PREFÁCIO

MATEUS

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MARCOS

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LUCAS

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JOÃO

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ATOS

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ROMANOS

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CORÍNTIOS (1)

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CORÍNTIOS (2)

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GÁLATAS

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EFÉSIOS

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FILIPENSES

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COLOSSENSES

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TESSALONICENSES (1)

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TESSALONICENSES (2)

SEGUNDA TESSALONICENSES CAPÍTULO 1

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TIMÓTEO (1)

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TIMÓTEO (2)

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TITO

TITO CAPÍTULO 1

TITO CAPÍTULO 2

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FILEMOM

FILEMON CAPÍTULO 1

HEBREUS

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HEBREUS CAPÍTULO 10

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HEBREUS CAPÍTULO 13

TIAGO

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TIAGO CAPÍTULO 5

PEDRO (1)

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PEDRO (2)

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SEGUNDA PEDRO CAPÍTULO 2

SEGUNDA PEDRO CAPÍTULO 3

JOÃO (1)

PRIMEIRA JOÃO CAPÍTULO 1

PRIMEIRA JOÃO CAPÍTULO 2

PRIMEIRA JOÃO CAPÍTULO 3

PRIMEIRA JOÃO CAPÍTULO 4

PRIMEIRA JOÃO CAPÍTULO 5

JOÃO (2)

SEGUNDA JOÃO CAPÍTULO 1

JOÃO (3)

TERCEIRA JOÃO CAPÍTULO 1

JUDAS

JUDAS CAPÍTULO 1

APOCALIPSE

APOCALIPSE CAPÍTULO 1

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OUTROS LIVROS CRISTÃOS GRATUÍTOS

A Versão Vida do Pai do Novo Testamento

Uma publicação ministério grão de trigo

1a EDIÇÃO 2021

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Essa tradução do Novo Testamento é disponibilizada gratuitamente juntamente com vários outros livros no site www.graodetrigo.com

Livros Cristãos escritos por este tradutor:

DE GLÓRIA EM GLÓRIA

VENHA O TEU REINO

SEMENTES

SEMENTES 2

ARREPENDIMENTO PARA A VIDA

DEIXE O MEU POVO IR!

LUZ NAS TREVAS

O EVANGELHO ENCOBERTO

AUTORIDADE ESPIRITUAL GENUÍNA

BABILÔNIA

ANTI-CRISTO

SINAIS DO FIM

Todos disponíveis gratuitamente no nosso site:

www.graodetrigo.com

Email do tradutor: davidwdyer@yahoo.com

A Versão Vida do Pai do Novo Testamento

PREFÁCIO

sobre esta tradução

Esta obra de tradução foi iniciada com o intuito de clarear o significado da palavra “vida” do modo como foi usada no Novo Testamento. Em português, a palavra “vida” tem grande variedade de significados, descrevendo diferentes aspectos da experiência humana. Por isso o uso desta palavra “vida” no Novo Testamento não comunica, com precisão, o que os escritores dos vários livros e cartas no texto, e mesmo Deus, queriam dizer.

Por exemplo, quando alguém pergunta: “Como está sua vida?”, pode estar querendo saber: “Como está sua saúde?”; “Como está sua família?”; “Como está sua vida financeira?”; “Como está seu estado emocional?”; “Como está indo em seu trabalho?”, ou um número quase ilimitado de outras perguntas subentendidas que adquirem sentido dentro de um contexto.

Os gregos antigos, porém não estavam tão limitados nesse aspecto, porque tinham à sua disposição uma variedade de palavras diferentes para “vida”, e cada uma delas expressava claramente algo específico.

São três palavras gregas para “vida” que vão chamar nossa atenção aqui: BIOS, PSUCHÊ e ZOÊ. Estas palavras têm significados bem distintos no grego. Por exemplo, a palavra BIOS se refere à nossa vida “biológica”, que inclui coisas como: a duração da nossa vida; o modo de vida associado com nossa conduta moral, e nosso meio de vida, sustento, subsistência, manutenção e maneira de viver.

A palavra grega PSUCHÊ significa nossa “vida da alma”, que é a fonte de nossos sentimentos, nossos pensamentos e nossas decisões. Essa palavra pode ser traduzida como: “vida”, “alma” ou “a vida da alma”.

Já a palavra ZOÊ no Novo Testamento é uma palavra muito especial. Mesmo que no grego antigo essa palavra tenha tido outros significados, os escritores do Novo Testamento selecionaram esta palavra para indicar a própria vida de Deus. É isso mesmo! Quando esses autores queriam se referir à vida sobrenatural de Deus Pai, eles empregavam esta palavra: ZOÊ.

W. E. Vine, no seu Dicionário Expositivo das Palavras do Novo Testamento, mostra que uma das definições para a palavra ZOÊ é: “Vida como Deus a tem, aquilo que o Pai tem em Si, e a que Ele deu ao Filho encarnado para ter em Si mesmo, e a qual o Filho manifestou no mundo”. Em outras palavras, ZOÊ indica a vida eterna do Pai, a vida não criada de Deus mesmo.

Com este entendimento, podemos agora ver que a “vida eterna” que ganhamos quando cremos em Jesus, não é uma extensão de nossa própria vida, ou seja, mais PSUCHÊ ou BIOS. Em vez disso, significa receber a vida de Deus. Essa vida é, por natureza, eterna. Então quando nós O recebemos, ganhamos a vida eterna Dele.

Espero que agora o leitor entenda como é essencial distinguir estas palavras gregas na hora de traduzir o Novo Testamento. Sem essa distinção, é bem possível, se não provável, que o leitor ganhe um entendimento errado da mensagem de Jesus. Vamos tomar João 10:10 como um exemplo disto. Lemos: “O ladrão não vem senão para roubar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida, e a tenham em abundância”.

Se essa palavra “vida” nesse versículo fosse BIOS, poderíamos entender que Jesus veio para nos trazer uma abundância de longevidade, prosperidade e saúde. Agora, se essa palavra “vida” aqui fosse PSUCHÊ, poderíamos entender que Jesus veio nos trazer grande quantidade de felicidade, boas sensações, estimulo mental, uma vida bem ajustada emocionalmente, bem estar em geral e várias outras coisas deste tipo.

Todavia a palavra grega no versículo não é BIOS nem PSUCHÊ: é ZOÊ. O que Jesus veio nos trazer é a própria vida do Pai! Ele nos ofereceu a vida eterna de Deus. Essa é a vida que veio nos oferecer. E é a vontade Dele que tenhamos essa vida (ZOÉ) em abundância!

Como a distinção entre essas palavras gregas faz enorme diferença em nosso entendimento da mensagem de Jesus! Como é importante ter em mãos uma tradução que nos transmite corretamente os pensamentos de Deus!

Este tradutor começou esta obra com exatamente este objetivo: ajudar o leitor a entender, com clareza, o que Jesus está oferecendo a nós: a própria vida do Pai – a vida eterna Dele!

No decorrer do processo de tradução, outras palavras e frases gregas com outras possíveis traduções também se destacaram para o tradutor. Entre elas sobressaiu uma série de palavras comumente usadas na igreja de hoje que, de fato, não são traduções, mas sim “transliterações”. Uma transliteração se faz tomando uma palavra grega e transformando-a numa palavra portuguesa com uma pronúncia parecida ou quase igual à do grego. Alguns exemplos disso são as palavras “apóstolo” e “diácono”. Estas palavras não são, de fato, traduções, mas sim transliterações.

A tradução correta da palavra grega APÓSTOLOS, por exemplo, é “um enviado”. É alguém que uma outra pessoa enviou para cumprir certo propósito. Por traduzir esta palavra como “apóstolo”, os tradutores criaram uma nova palavra portuguesa. O problema com isso é que, hoje em dia, essa palavra transmite algo bastante diferente do que as Escrituras pretenderem dizer. O leitor tem de admitir que o atual conceito generalizado de “apóstolo” é bem diferente de ser alguém meramente enviado.

A palavra “diácono” também carrega esta deficiência. A palavra grega DIACONOS significa, na realidade, “criado”, “aquele que presta serviços”. Hoje o uso da palavra é muito diferente. Este é o problema de usar transliterações em vez de traduções. A inadequada tradução destas palavras tem criado, entre os crentes, títulos, posições de autoridade, uma classe de clérigos e muitos outros males, em vez de transmitir os reais pensamentos de Deus.

Por essa razão, em lugar de usar transliterações, este tradutor escolheu usar as corretas traduções, por causa dessas e de muitas outras palavras contidas no Novo Testamento.

Uma palavra, em particular, que se destacou muito foi a palavra “Cristo”, que de fato, é mais uma transliteração e não uma tradução. Em nosso mundo hoje, muita gente não tem um entendimento correto desta palavra tão sagrada e importante. Talvez por causa do uso da transliteração, acabem passando por cima deste título de nosso Senhor sem perceber sua importância e significado. Alguns supõem que

seja o sobrenome de Jesus. Outros, como no caso de falantes da língua inglesa, frequentemente usam esta palavra sagrada como palavrão. Pesquisando sobre este vocábulo, descobrimos que “Cristo”, de fato, significa “o Ungido.”

O tradutor escolheu usar esse título, porque lhe pareceu que tal tradução traz dois benefícios: mais respeito à pessoa de Jesus e mais esclarecimento em relação aos propósitos de Deus. O Filho foi ungido pelo Pai celeste para fazer a vontade Dele e cumprir os planos Dele em relação ao universo.

Apesar dos preconceitos de alguns, não existe, nem pode existir, uma tradução “perfeita” das Escrituras. A proliferação de traduções hoje em dia é prova disto.

Na hora de traduzir uma palavra grega, qualquer tradutor é confrontado com uma variedade de possíveis escolhas. Há algumas palavras gregas que têm vinte ou mais possíveis traduções corretas. O tradutor é obrigado a selecionar entre essas palavras. É lógico que ele vai escolher as palavras que mais combinam com o entendimento e teologia dele. Desse modo, o elemento humano e a possibilidade de erro são introduzidos no texto.

Outro fator que influencia qualquer tradução é se o tradutor entende ou não, a mensagem do autor. Um tradutor sem revelação tem de “chutar” e assim agrupar palavras que acha que podem ser “corretas”. Mas se ele (ou ela) realmente não entende o sentido, é bem provável que não consiga transmitir a mensagem de Deus. Qualquer tradutor que carece de revelação acabaria ocultando ou confundindo a mensagem divina.

Esta tradução que agora você tem em mãos foi feita com grande temor de Deus. O tradutor trabalhou com um desejo intenso de transmitir fielmente a pura revelação de Deus e ser agradável a Ele. Não obstante, é possível que este texto também possa conter algumas imperfeições. Porém a importância de transmitir a revelação que Deus tem dado sobressai os riscos.

Já que existem tantas outras ofertas de Bíblias e traduções variadas disponíveis em português, este tradutor acha que há muito pouca possibilidade de iludir o público cristão com este texto.

Esta tradução é o produto de tentar alcançar dois objetivos: 1) manter o texto o mais perto possível do original, de uma maneira mais equilibrada e praticável, e 2) usar sentenças que transmitem entendimento. É evidente que um texto que contém várias frases religiosas, sem transmitir entendimento é inútil.

CONVENÇÕES UTILIZADAS NESTE LIVRO

Nesta tradução, as palavras encontradas em itálico estão implícitas, subentendidas no original grego, sem estarem expressas formalmente no texto. Esta prática é comum em quase todas as traduções modernas.

Ocasionalmente este tradutor enxertou algumas palavras na tradução, as quais representam suas próprias ideias e opiniões e embora sejam baseadas em seu próprio entendimento bíblico, não fazem parte do texto grego original. Tais palavras estão colocadas entre [colchetes]. O leitor deve entender tais palavras como sendo a opinião do tradutor para finalidade de maior esclarecimento.

Em contraste com isto, as palavras entre {chaves} indicam legítimas traduções alternativas ou explicações. Palavras dentro de (parênteses) são parte do texto original grego.

Em alguns casos, no texto grego, (em particular nos escritos de Paulo), há sentenças muito compridas com bastante cláusulas subordinadas e frases que continuam sem pausas, dificultando, assim, o entendimento do leitor. Por isso, este tradutor separou essas sentenças prolongadas em pedaços menores. Para manter a continuidade dos pensamentos expressados, ele adicionou algumas palavras no início das sentenças assim criadas. Tomou-se muito cuidado neste processo para não impactar o sentido do texto com essas pequenas modificações.

São as orações de todos os envolvidos nesta obra que os leitores extraiam o benefício máximo desta tradução, achando nela edificação, revelação, entendimento e ainda mais importante, um relacionamento cada vez mais íntimo com Jesus, o Ungido.

David W. Dyer

As boas novas de acordo com

MATEUS

MATEUS CAPÍTULO 1

1:1O registro da genealogia de Jesus, o Ungido, o filho de Davi, filho de Abraão.

1:2Abraão gerou Isaque; Isaque gerou Jacó; Jacó gerou Judá e seus irmãos. 1:3Judá gerou Perez e Zera com Tamar, e Perez gerou Esron; Esron gerou Arão; 1:4Arão gerou Aminadabe; Aminadabe gerou Naasson; Naasson gerou Salmom; 1:5Salmom gerou Boaz com Raabe, e Boaz gerou Obede, de Rute; Obede gerou a Jessé. 1:6Jessé gerou o rei Davi, e o rei Davi gerou Salomão, com aquela que foi mulher de Urias; 1:7Salomão gerou Roboão; Roboão gerou Abias; Abias gerou Asa. 1:8Asa gerou Josafá; Josafá gerou Jorão; Jorão gerou Uzias; 1:9Uzias gerou Jotão; Jotão gerou Acaz; Acaz gerou Ezequias; 1:10Ezequias gerou Manassés; Manassés gerou Amon; Amon gerou Josias. 1:11Josias gerou Jeconias e a seus irmãos no tempo em que foram levados cativos para a Babilônia

1:12Depois do exílio na Babilônia, Jeconias gerou Salatiel; Salatiel gerou Zorobabel; 1:13Zorobabel gerou Abiúde; Abiúde gerou Eliaquim, e Eliaquim gerou Azor; 1:14Azor gerou Sadoque; Sadoque gerou Aquim; Aquim gerou Eliúde; 1:15Eliúde gerou Eleazar; Eleazar gerou Matã; Matã gerou Jacó; 1:16Jacó gerou José, marido de Maria, da qual nasceu Jesus, chamado o Ungido. 1:17Assim, todas as gerações de Abraão até Davi somam quatorze gerações, e de Davi até ao exílio na Babilônia, quatorze gerações, e da ida para a Babilônia até ao Ungido, quatorze gerações.

1:18O nascimento de Jesus, o Ungido, aconteceu como segue: Maria, sua mãe, estava prometida em casamento a José. Antes que tivessem relações íntimas, ela achou-se grávida pelo Espírito Santo. 1:19Então José, seu esposo prometido, sendo um homem justo, não querendo expô-la à desonra publicamente, planejou deixá-la sem isso ficar conhecido.

1:20Mas, enquanto pensava sobre essas coisas, subitamente um anjo do Senhor apareceu-lhe em sonho, dizendo: ”José, filho de Davi, não tema receber Maria como sua esposa, pois o que foi concebido dentro dela é do Espírito Santo, 1:21e ela terá um filho, e você lhe dará o nome JESUS, pois é ele quem resgatará o povo dele dos seus pecados”.

1:22Tudo isso aconteceu para que se cumprisse o que o Senhor havia dito através do profeta: 1:23”Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho, e ele será chamado de ‘Emanuel’, que significa ‘Deus conosco!’” (Is 7:14). 1:24José acordou do sono e fez o que o anjo do Senhor havia lhe ordenado, e tomou Maria como sua mulher. 1:25Contudo não teve relações íntimas com ela enquanto não lhe nasceu o filho. E José colocou-lhe o nome JESUS.

MATEUS CAPÍTULO 2

2:1Após o nascimento de Jesus em Belém da Judeia, nos dias do rei Herodes, alguns homens (os quais estudavam os céus) vieram a Jerusalém e perguntaram: 2:2”Onde está aquele que nasceu para ser Rei dos judeus? Pois nós vimos a sua estrela no Oriente e viemos adorá-lo”. 2:3Quando o rei Herodes ouviu isso, ficou perturbado, e toda a Jerusalém com ele.

2:4Então reuniu todos os chefes dos sacerdotes e os escribas do povo e perguntou-lhes onde o Ungido ia nascer. 2:5E eles lhe disseram: ”Em Belém da Judeia, pois foi isto que estava escrito através do profeta: 2:6Mas você, Belém, na terra de Judá, de modo algum é a menor entre os príncipes de Judá, pois de você sairá o Guia, que, como pastor, conduzirá Israel, o meu povo” (Mq 5:2).

2:7Assim Herodes chamou em particular os homens que estudam os céus e lhes perguntou quando exatamente a estrela tinha aparecido. 2:8Mandou-os a Belém e disse: ”Vão e procurem cuidadosamente pelo menino, e quando o acharem, comuniquem-me, para que eu também possa adorá-lo”.

2:9Depois de terem ouvido o rei, seguiram o seu caminho, e eis que a estrela que tinham visto no Oriente foi adiante deles, até que finalmente parou sobre o lugar onde o menino estava. 2:10Quando viram a estrela, jubilaram e alegraram-se sobremaneira. 2:10Quando entraram na casa, encontraram o menino com Maria, sua mãe; prostraram-se e o adoraram. Abriram seus tesouros, ofereceram-lhe presentes: ouro, incenso e mirra. 2:12Porém, sendo advertidos por Deus em sonho para que não retornassem até Herodes, seguiram para a sua terra por outro caminho.

2:13Quando partiram, eis que um anjo do Senhor apareceu a José em sonho e falou com ele: ”Levante-se, pegue o menino e sua mãe e fuja para o Egito e permaneça lá até eu lhe falar, pois Herodes quer achar o menino e matá-lo”.

2:14Assim, ele levantou, tomou o menino e sua mãe durante a noite e partiu para o Egito. 2:15E lá permaneceu até a morte de Herodes. E assim se cumpriu o que o Senhor havia predito através do profeta: “Do Egito chamei o meu Filho” (Os 11:1).

2:16Então Herodes, quando percebeu que havia sido iludido pelos homens que estudam os céus, ficou tremendamente enraivecido. Enviou seus homens para matar todas as crianças do sexo masculino abaixo dos dois anos de idade, em Belém e em todas as regiões circunvizinhas, de acordo com as informações que especificamente havia obtido dos homens que estudavam os céus.

2:17Então se cumpriu o que foi dito através do profeta Jeremias: 2:18”Ouviu-se uma voz em Ramá, pranto e grande lamentação: é Raquel chorando por seus filhos e recusa ser consolada, pois já não existem” (Jr 31:15).

2:19Mas quando Herodes morreu, um anjo do Senhor apareceu em sonho a José, no Egito, dizendo: 2:20”Levante-se, pegue o menino e sua mãe e retorne à terra de Israel, pois já estão mortos os que procuravam tirar a vida do menino”. 1:21Então José se levantou, pegou o menino e sua mãe e foi para a terra de Israel.

2:22Mas, quando ouviu que Arquelau estava reinando na Judeia, no lugar de seu pai Herodes, teve medo de ir para lá. Contudo, sendo avisado em sonho pelo Senhor, seguiu para as regiões da Galileia. 2:23Quando lá chegou, foi viver numa cidade chamada Nazaré, para que se cumprisse o que o profeta havia dito: ”Ele será chamado Nazareno”.

MATEUS CAPÍTULO 3

3:1Naqueles dias surgiu João, o batizador, proclamando no lugar deserto da Judeia dizendo: 3:2”Arrependam-se, porque o Reino que vem dos céus está próximo”. 3:3Este é aquele que foi anunciado pelo profeta Isaías: “A voz de alguém que clama no deserto: Preparem o caminho do Senhor, endireitem as suas veredas” (Is 40:3).

3:4João tinha suas roupas feitas de pelos de camelo e usava um cinto de couro na cintura. E seu alimento era gafanhotos e mel silvestre. 3:5Vinha a ele gente de Jerusalém, de toda a Judeia e de toda a região adjacente ao Jordão, para ouvi-lo. 3:6E, confessando os seus pecados, eram batizados por João no rio Jordão.

3:7Mas quando viu muitos dos fariseus e dos saduceus* vindo ao seu batismo, ele lhes disse: ”Raça de víboras, quem induziu vocês a fugir da ira vindoura? 3:8Por isso, produzam frutos que mostrem o seu arrependimento!

3:9Não imaginem que basta dizer: ‘Temos por pai a Abraão’, porque eu lhes digo que mesmo destas pedras Deus pode gerar filhos de Abraão! 3:10E já agora o machado está começando a cortar a raiz das árvores, e toda árvore que não produz bons frutos será cortada e lançada no fogo.

3:11Em verdade, eu batizo vocês na água, para arrependimento; mas aquele que vem depois de mim é muito mais poderoso do que eu, tanto que não sou digno de carregar as suas sandálias. Ele batizará {imergirá} vocês no Espírito Santo e com fogo. 3:12Ele traz a pá em suas mãos e limpará bem a sua eira, separando o trigo da palha. Recolherá no celeiro o trigo e queimará a palha no fogo que jamais se apagará”.

3:13Então Jesus veio da Galileia para o rio Jordão para ser batizado por João. 3:14Mas João resistiu-lhe, dizendo: ”Sou eu quem precisa ser batizado por você, e você vem a mim?” 3:15Mas Jesus respondeu: ”Deixe estar por enquanto, pois assim convém que façamos, para cumprir toda a justiça”. Então João o consentiu.

3:16Jesus, tendo sido batizado, saiu da água; eis que os céus se abriram, e ele viu o Espírito de Deus descendo como uma pomba e vindo sobre ele. 3:17E uma voz veio do céu dizendo: ”Este é o meu Filho, o Amado, de quem muito me agrado!”

*Os fariseus eram líderes religiosos extremamente legalistas, enquanto os saduceus eram religiosos “intelectuais”.

MATEUS CAPÍTULO 4

4:1Então Jesus foi conduzido pelo Espírito ao deserto, para ser testado pelo diabo. 4:2Depois de ter jejuado por quarenta dias e quarenta noites, teve fome. 4:3E o tentador aproximou-se dele e disse: ”Se você é o Filho de Deus, mande que estas pedras se transformem em pães”. 4:4Mas Jesus respondeu e disse: ”Está escrito: ‘Nem só de pão viverá o homem, mas de toda palavra {do grego: RHEMA} que procede da boca de Deus’” (Dt 8:3).

4:5Então o diabo o conduziu à cidade santa, colocou-o sobre o parapeito do templo e desafiou-o: 4:6”Se você é o Filho de Deus, jogue-se daqui para baixo. Pois está escrito: ‘Aos seus anjos dará ordens a seu respeito, e com as suas mãos eles lhe sustentarão, para que você jamais tropece em alguma pedra’” (Sl 9:11,12).

4:7Jesus disse a ele: ”Também está escrito: ‘Não tentará o Senhor seu Deus’”. 4:8Novamente o diabo o levou, agora para um monte extremamente alto, e mostrou-lhe todos os reinos do mundo e sua glória. 4:9Então o diabo disse a ele: ”Tudo isso lhe dou, se prostrado você me adorar!”

4:10Ordenou-lhe então Jesus: ”Vá embora daqui, Satanás, pois está escrito: ‘Ao Senhor seu Deus você adorará e só a ele servirá’” (Dt 6:13). 4:11Então o diabo o deixou, e eis que vieram anjos e atenderam as suas necessidades.

4:12Jesus, entretanto, quando ouviu que João estava preso, voltou para a Galileia. 4:13E, deixando Nazaré, ficou em Cafarnaum, situada à beira-mar, nas fronteiras de Zebulom e Naftali. 4:14Assim se cumpria o que o profeta Isaías havia dito: 4:15”Terra de Zebulom e terra de Naftali, caminho do mar, além do Jordão, Galileia dos gentios. 4:16O povo que jazia em trevas viu grande luz; e aos que estavam residindo na região e sombra de morte, a luz raiou” (Is 9:1,2).

4:17Daquele momento em diante Jesus passou a pregar e dizer: “Arrependam-se! Porque o Reino que vem dos céus está próximo!” 4:18E caminhando junto ao mar da Galileia, Jesus viu dois irmãos: Simão, chamado Pedro, e André, que

lançavam uma rede ao mar, pois eram pescadores. 4:19Disse-lhes Jesus: ”Sigam-me, vou fazer de vocês pescadores de homens!” 4:20E eles imediatamente deixaram suas redes e o seguiram. 4:21Seguindo em frente, Jesus viu outros dois irmãos: Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão, que estavam no barco com Zebedeu, seu pai, consertando as redes. E Jesus os chamou. 4:22Eles imediatamente deixaram o barco e seu pai para o seguirem.

4:23E Jesus percorria toda a Galileia, ensinando nas suas sinagogas, proclamando as boas novas do Reino, e curando todas as enfermidades e males entre o povo. 4:24E as notícias correram por toda a Síria. E traziam a ele todos aqueles que sofriam, acometidos de várias enfermidades e tormentos, os endemoninhados, os lunáticos e os paralíticos. E Jesus os curava. 4:25E uma grande multidão da Galileia, Decápolis, Jerusalém, Judeia e de além do Jordão seguia a Jesus.

MATEUS CAPÍTULO 5

5:1Vendo a multidão, Jesus subiu à montanha. Quando se sentou, os discípulos vieram a ele; 5:2pondo-se a falar, ensinou-os, dizendo: 5:3”Abençoados são os humildes de espírito, porque deles é o Reino que vem dos céus.

5:4Abençoados são aqueles que choram, pois serão consolados. 5:5Abençoados são os mansos, porque herdarão a terra. 5:6Abençoados são os que têm fome e sede por justiça, porque serão saciados. 5:7Abençoados são os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia.

5:8Abençoados são os puros de coração, porque conhecerão a Deus por experiência. 5:9Abençoados são os pacificadores, porque serão chamados os filhos maduros de Deus. 5:10Abençoados são aqueles que têm sido perseguidos por causa da retidão, porque deles é o Reino que vem dos céus. 5:11Abençoados são vocês, quando os homens os criticarem, os perseguirem e falarem mentiras e todos os tipos de coisas más a respeito de vocês, por causa de mim. 5:12Regozijem-se e exultem, porque é grande o seu galardão nos céus, pois assim perseguiram os profetas que vieram antes de vocês.

5:13Vocês são o sal da terra, mas se o sal for sem sabor, como lhe restaurar o sabor? Ele para nada mais serve, a não ser para ser jogado fora e ser pisado pelos homens.

5:14Vocês são a luz do mundo. Não se pode esconder a cidade edificada sobre um monte. 5:15Nem se acende uma lâmpada e a coloca debaixo de um cesto, mas numa luminária, para que a sua luz ilumine a todos que estão na casa. 5:16Da mesma maneira, deixem a sua luz brilhar diante dos homens, para que eles possam ver as suas boas obras e glorificar o Pai que está nos céus.

5:17Não pensem que vim para destruir a lei ou os profetas. Não vim para destruir mas vim para cumprir.* 5:18Verdadeiramente digo a vocês: até que os céus e a terra passem, nem um til nem qualquer coisa jamais passará da lei, até que tudo se cumpra. 5:19Por isso, quem violar um destes menores mandamentos e ensinar outras pessoas a fazê-lo será chamado o menor no Reino que vem dos céus. Porém aquele que os praticar e os ensinar será chamado grande no Reino que vem dos céus.

5:20Agora digo a vocês que, se a sua justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de maneira alguma entrarão no Reino que vem dos céus.**

5:21Vocês ouviram o que foi dito aos antigos: ‘Não assassinará, mas quem assassinar estará sujeito a juízo.’ 5:22Mas eu digo a vocês que qualquer um que se irar com seu irmão estará sujeito a juízo, e qualquer um que disser a seu irmão, Racá, {estúpido, idiota, etc.} será levado ao tribunal. E qualquer um que disser ‘Você é um tolo’ estará sujeito à geena***.

5:23Sendo assim, se você trouxer a sua oferta ao altar e ali lembrar que seu irmão tem algo contra você, 5:24deixe a sua oferta ali mesmo, vá e reconcilie-se com ele e depois volte e apresente a sua oferta.

*Cumprir a lei não é a mesma coisa que guardar a lei. Jesus não veio para nos ajudar a guardar a lei. Ao contrário, ele a cumpriu. A lei é só um tipo e uma sombra da sua verdadeira justiça. Uma vez que ele veio, a sua vida cumpriu toda a lei. Por viver uma vida verdadeiramente justa, ele completou o que Deus Pai havia prenunciado através da lei. Da mesma forma, quando sua vida nos preenche e vive através nós, também cumprimos a lei.

**A única maneira de a nossa vida ser mais justa do que a desses homens que meticulosamente seguem a lei é ter a vida de Deus vivendo em nós e através de nós.

***Geena era o lugar fora de Jerusalém onde os habitantes queimavam lixo. Havia fogo e fumaça contínuos emanando daquele lugar. Tornou-se, portanto, o símbolo do futuro e ardente julgamento de Deus.

5:25Disponha-se a entrar em acordo com o seu adversário enquanto você está a caminho, para que não aconteça que o adversário o entregue ao juiz, o juiz o entregue ao carcereiro e seja jogado na cadeia. 5:26Com toda certeza eu lhes digo que de maneira alguma vocês sairão dali enquanto não pagarem o último centavo.

5:27Ouviram o que foi dito: ‘Não cometerá adultério’. 5:28Mas eu digo a vocês que qualquer um que olhar para uma mulher com intenção impura já adulterou em seu coração. 5:29Se o seu olho direito levar você a pecar, arranque-o e jogue-o fora, porque é melhor perder um dos seus membros do que todo o seu corpo ser lançado na geena.* 5:30E se a sua mão direita levá-lo a pecar, corte-a e jogue-a fora, para longe de você, porque é melhor que perca uma parte do seu corpo que ir para a geena* com o corpo todo.

5:31Também foi dito: ‘Aquele que repudiar a sua esposa deverá dar a ela uma carta de divórcio’. 5:32Eu porém lhes digo: Qualquer um que se divorciar da sua esposa, exceto por imoralidade sexual, faz com que ela se torne adúltera, e quem casar com a mulher divorciada** estará cometendo adultério.

5:33Novamente, vocês ouviram o que foi dito aos antigos: ‘Não jurará falsamente, mas cumprirá rigorosamente seus juramentos ao Senhor.’ 5:34Entretanto lhes afirmo: Não jurem de forma alguma; nem pelos céus que são o trono de Deus, 5:35nem pela terra, por ser o estrado onde descansam seus pés; nem por Jerusalém, porque é a cidade do grande Rei.

5:36E não jurem por suas cabeças, pois vocês não têm o poder de tornar um fio de cabelo branco ou preto. 5:37Mas a sua palavra ‘sim’ deve significar sim mesmo! E o ‘não’ significar não mesmo! O que passar disso vem do Maligno.

5:38Vocês também ouviram o que foi dito: ‘Olho por olho e dente por dente.’ 5:39Eu, porém, lhes digo: Não resistam ao perverso: se alguém dá um tapa na sua face direita, dê-lhe também a face esquerda. 5:40E se alguém quiser processar vocês e tirar-lhes a túnica, deixe que leve também a capa.

5:41Assim, se alguém forçá-los a andar uma milha, vão com ele duas. 5:42Deem a quem lhes pedir e não desviem de

*Geena era o lugar fora de Jerusalém onde os habitantes queimavam lixo. Havia fogo e fumaça contínuos emanando daquele lugar. Tornou-se, portanto, o símbolo do futuro e ardente julgamento de Deus.

**Mulher divorciada com a intenção de casar-se com outro homem (Mc 10:11-12).

quem deseja que lhes empreste algo. 5:43Vocês ouviram o que foi dito: ‘Amará o seu próximo e odiará o seu inimigo’. 5:44Porém eu digo: amem os seus inimigos e orem pelos que os perseguem, 5:45para que assim vocês se tornem filhos do seu Pai, que está nos céus, pois é ele que faz raiar o seu sol sobre maus e bons e derrama chuva sobre justos e injustos.

5:46Porque, se vocês amarem os que amam vocês, que recompensa vocês têm? Os cobradores de impostos não fazem assim também? 5:47E se saudarem somente os irmãos, o que é que vocês fazem mais do que os outros? Não é verdade que os gentios agem da mesma forma? 5:48Assim sendo, sejam perfeitos, assim como o Pai que está nos céus é perfeito”.

MATEUS CAPÍTULO 6

6:1”Sejam cuidadosos em não fazer a suas obras justas em frente aos homens com o fim de serem vistos por eles. Sendo assim, vocês não terão a recompensa do Pai, que está nos céus. 6:2Por essa razão, quando derem algo aos outros, não toquem a trombeta diante de vocês, como fazem os hipócritas* nas sinagogas e pelas ruas, para serem honrados pelos homens.

6:3Com certeza, digo-lhes, eles já receberam o seu galardão. 6:4Vocês, porém, quando derem uma esmola ou oferta, não deixem que sua mão esquerda saiba o que faz a direita, 6:5para que a obra de vocês fique em secreto; e o Pai, que vê em secreto, os recompensará.

6:5E quando orarem, não sejam como os hipócritas, pois eles amam orar em pé nas sinagogas e nas esquinas das ruas, para serem admirados pelos outros. Verdadeiramente eu lhes digo que eles já receberam a sua recompensa. 6:6Vocês, porém, quando orarem, entrem no seu quarto, fechem a porta, e vocês orarão ao Pai, que está em secreto, e o Pai, que vê em secreto, os recompensará.

6:7E quando orarem, não façam uso de palavras vãs e repetitivas, como fazem os gentios, que pensam que serão ouvidos pelas muitas palavras que dizem. 6:8Não sejam como eles, porque Deus, seu Pai, sabe do que vocês têm necessidade, antes mesmo que vocês peçam a ele.

*Uma pessoa que finge ter virtudes (morais ou religiosas), princípios, etc. que, de fato, não tem.

6:9Por essa razão, vocês orarão assim: Pai nosso, que está nos céus! Seja o seu nome reverenciado como santo. 6:10Venha o seu reino. Seja feita a sua vontade, assim na terra como no céu. 6:11Dê-nos pão suficiente para hoje. 6:12Perdoe as nossas ofensas, assim como nós também perdoamos aqueles que nos têm ofendido. 6:13E não nos conduza perto de onde pode haver tentação, mas livre-nos do Maligno. Pois seu é o reino, o poder e a glória para sempre. Amém!

6:14Pois se vocês perdoarem aos homens as suas ofensas, assim também o Pai celestial perdoará vocês. 6:15Mas se não perdoarem aos homens as suas ofensas, tampouco o Pai perdoará vocês. 6:16Além disso, quando jejuarem, não se mostrem abatidos como os hipócritas, que desfiguram o rosto para que outros vejam que estão jejuando.

Eu lhes digo, com toda certeza, que eles já receberam a sua recompensa. 6:17Vocês, portanto, quando jejuarem, unjam a cabeça e lavem o rosto. 6:18Pois assim os outros não perceberão que vocês estão jejuando, mas seu Pai, que está em secreto, perceberá, e seu Pai, que vê tudo que está em secreto, os recompensará abertamente.

6:19Não juntem para vocês mesmos riquezas na terra, onde a traça e a ferrugem estragam, e onde os ladrões arrombam e roubam. 6:20Mas ajuntem para vocês riquezas no céu, onde nem a traça nem a ferrugem podem destruir, e os ladrões não arrombam para roubar. 6:21Porque onde estiver a sua riqueza, aí também estará o seu coração.

6:22A ‘lâmpada’ de todo o seu ser são os seus olhos {do grego: visão, entendimento}. Portanto, se sua visão espiritual for nítida, seu ser será pleno de luz. 6:23Porém, se sua visão espiritual for falha, todo o seu ser estará em escuridão. Por isso, se a ‘luz’ que está em você são trevas, quão tremendas trevas serão!

6:24Ninguém pode servir a dois senhores. Ou ele odiará um e amará o outro, ou será fiel a um e desprezará o outro. Vocês não podem servir a Deus e a Mamom {as riquezas e glórias do mundo presente}. 6:25Portanto afirmo a vocês: não andem preocupados com a sua vida da alma, com respeito ao que irão comer ou beber; nem com o seu corpo, com o que irão vestir. Não é a vida da alma mais importante do que o alimento, e o corpo mais do que as roupas? 6:26Contemplem as aves dos céus: não semeiam, não colhem nem armazenam em celeiros. Contudo o Pai celestial as sustenta. Vocês não têm muito mais valor do que as aves? 6:27Qual de vocês, por mais que se preocupe, pode acrescentar algum tempo à medida da sua vida?

6:28Por que estão ansiosos pelo que irão vestir? Observem como crescem os lírios do campo. Eles não trabalham nem tecem. 6:29Eu, contudo, lhes digo: nem Salomão, em todo o esplendor da sua glória, vestiu-se como algum deles. 6:30Então se Deus veste de maneira tão gloriosa a erva do campo, que hoje existe e amanhã é lançada ao fogo, quanto mais a vocês, homens de pouca fé?

6:31Por isso, não estejam ansiosos dizendo: ‘Que iremos comer?’ ‘Que iremos beber?’ Ou ainda: ‘Com o que nos vestiremos?’ 6:32Porque as nações do mundo correm atrás dessas coisas, porém o Pai celestial sabe de tudo o que vocês necessitam. 6:33Busquem primeiro o reino dele e a sua justiça, e todas essas coisas lhes serão acrescentadas.

6:34Portanto não se preocupem com o dia de amanhã; deixe que o amanhã se preocupará consigo mesmo. É suficiente o mal que cada dia traz em si mesmo”.

MATEUS CAPÍTULO 7

7:1”Não julguem os outros, para que vocês não sejam julgados. 7:2Pois o mesmo critério com que julgam, vocês serão julgados, e a medida que usarem para medir a outros, igualmente será aplicada a vocês.

7:3Por que reparam no cisco no olho do seu irmão, mas não percebem a viga que está no seu próprio olho? 7:4E como podem dizer a seu irmão: ‘Deixe-me tirar o cisco do seu olho’, quando há uma viga no seu? 7:5Hipócrita! Tire primeiro a viga do seu olho, e então você poderá ver com clareza para tirar o cisco do olho de seu irmão.

7:6Não deem o que é sagrado aos cães nem joguem aos porcos as suas pérolas, para que não as pisem debaixo dos seus pés e, voltando-se, estraçalhem vocês.

7:7Peçam e lhes será concedido. Busquem e encontrarão. Batam e a porta lhes será aberta. 7:8Pois o que pede

recebe. O que busca encontra, e a quem bate lhe será aberto. 7:9Ou qual dentre vocês é o homem que, se um filho lhe pedir um pão, lhe dará uma pedra? 7:10Ou se lhe pedir um peixe, lhe dará uma cobra? 7:11Assim, se vocês, que são maus, sabem dar bons presentes aos seus filhos, quanto mais o Pai, que está nos céus, dará o que é bom aos que lhe pedirem! 7:12Portanto, como quiserem que os homens os tratem, assim também devem tratá-los, porque esta é a essência da lei e dos profetas.

7:13Entrem pela porta estreita, pois larga é a porta e amplo é o caminho que leva à destruição, e muitos estão entrando por esse caminho. 7:14Por outro lado, estreita é a porta e cada vez mais restrito fica o caminho que conduz à própria vida de Deus, e os que encontram esse caminho são poucos.

7:15Cuidem-se quanto aos falsos profetas. Eles se aproximam de vocês disfarçados de ovelhas, mas no seu íntimo são lobos devoradores. 7:16Pelos seus frutos vocês os conhecerão. É possível alguém colher uvas de um espinheiro ou figos das ervas daninhas? 7:17Sendo assim, toda árvore boa produz bons frutos, mas a árvore ruim produz frutos ruins.

7:18A árvore boa não pode produzir frutos ruins, nem a árvore ruim produzir frutos bons. 7:19Toda árvore que não produz bons frutos é cortada e jogada ao fogo. 7:20Por isso, pelos seus frutos vocês os conhecerão.

7:21Nem todo aquele que diz a mim: ‘Senhor, Senhor!’ entrará no Reino que vem dos céus, mas somente aqueles que fazem a vontade de meu Pai, que está nos céus.

7:22Muitos dirão a mim naquele dia: ‘Senhor, Senhor! Não temos profetizado em seu nome? E em seu nome não expulsamos demônios? E em seu nome não realizamos muitos milagres?’ 7:23Então eu direi a eles: ‘Eu nunca tive comunhão com vocês {do grego: conhecer intimamente}; afastem-se de mim, vocês que fazem coisas rebeldes e independentes’.*

7:24Assim, todo aquele que ouve estas minhas palavras e as pratica será comparado a um homem sábio, que construiu a sua casa sobre a rocha. 7:25E caiu a chuva, vieram as enchentes, sopraram os ventos e bateram contra aquela casa com violência, mas ela não caiu, pois tinha seus alicerces na rocha. 7:26E todo aquele que ouve estas palavras minhas e não as pratica é como o insensato que construiu a sua casa sobre a areia. 7:27E quando a chuva caiu, vieram as enchentes, sopraram os ventos com violência contra aquela casa, e ela a desabou. E grande foi a sua ruína”.

*Esta é uma das promessas de Jesus. Veja também capítulo 10, versículo 33.

7:28E aconteceu que, quando Jesus acabou de pronunciar estas palavras, as multidões estavam maravilhadas com o seu ensino. 7:29Porque ele as ensinava como quem tem autoridade, e não como os escribas.*

MATEUS CAPÍTULO 8

8:1Quando ele desceu da montanha, grandes multidões o seguiram. 8:2E eis que um leproso veio até ele, adorou-o e clamou: ”Senhor! Se você quer, você pode me curar”. Então Jesus estendeu a sua mão, tocou-o e disse: 8:3”Eu quero! Seja limpo!” E no mesmo momento ele ficou purificado da lepra. 8:4Então Jesus lhe disse: “Veja, não conte isto a ninguém, mas siga, mostre seu corpo ao sacerdote, e faça a oferta que Moisés ordenou, para que sirva de testemunho para eles”.

8:5Entrando Jesus em Cafarnaum, dirigiu-se a ele um centurião, suplicando: 8:6”Senhor, meu servo está em casa, paralítico e sofrendo horrível tormento”. 8:7Então Jesus lhe disse: “Eu irei curá-lo”. 8:8Então o centurião disse a Jesus: “Senhor, eu não sou digno de recebê-lo sob o meu teto. Mas diga apenas uma palavra, e o meu servo será curado.

8:9Porque eu também sou homem debaixo de autoridade e tenho soldados sob as minhas ordens. Digo a um: ‘Vá’, e ele vai. E a outro: ‘Venha’ e ele vem. Ordeno a meu servo: ‘Faça isto’ e ele o faz”.

8:10Quando Jesus ouviu isso, maravilhou-se e disse para aqueles que o seguiam: ”Com toda certeza eu afirmo que nem mesmo em Israel encontrei alguém com tamanha fé. 8:11E digo a vocês que muitos virão do Oriente e do Ocidente e tomarão lugares à mesa da festa com Abraão, Isaque e Jacó no Reino que vem dos céus. 8:12Entretanto alguns dos filhos do Reino serão lançados para fora nas trevas exteriores,** onde haverá choro e ranger de dentes”. 8:13Então Jesus disse ao centurião: ”Vá, e da maneira como você creu assim lhe sucederá”. E naquela mesma hora o servo foi curado.

*Os “advogados” judaicos que estudavam a lei minuciosamente. **Veja também Mateus 25:30, 2 Pedro 2:17 e Judas 1:13.

8:14Tendo Jesus chegado à casa de Pedro, viu a sogra dele acamada, enferma e com febre. 8:15Ele tocou a sua mão, e a febre a deixou; ela levantou-se e os serviu.

8:16Quando a noite chegou, trouxeram-lhe muitos endemoninhados, e ele, com apenas uma palavra, expulsou os espíritos e curou todos os que estavam doentes. 8:17Assim se cumpriu o que fora dito por intermédio do profeta Isaías: ”Ele tomou sobre si as nossas enfermidades e pessoalmente levou as nossas doenças” (Is 53:4).

8:18Jesus, vendo a grande multidão ao seu redor, ordenou que atravessassem para o outro lado do mar. 8:19E ali um escriba aproximou-se dele e disse-lhe: ”Mestre, eu o seguirei para onde você for”. 8:20Jesus lhe respondeu: ”As raposas têm suas tocas, os passarinhos dos ares têm seus ninhos, mas o Filho do homem não tem onde reclinar a sua cabeça”. 8:21Outro dos seus discípulos lhe disse: ”Senhor, permita-me ir primeiro sepultar meu pai”. 8:22Mas Jesus lhe respondeu: ”Siga-me, e deixe que os mortos sepultem os seus próprios mortos”.

8:23Quando ele entrou num barco, seus discípulos o seguiram. 8:24De repente, sobreveio no mar uma violenta tempestade, de tal maneira que as ondas encobriam o barco. Ele, contudo, dormia. 8:25Assim, chegaram a ele e o acordaram, clamando: ”Senhor, salve-nos! Vamos todos morrer!”

8:26Então ele lhes disse: ”Por que vocês estão com medo, homens de pequena fé?” Assim ele se levantou, repreendeu os ventos e o mar, e houve uma grande calmaria. 8:27Então os homens, maravilhados, exclamaram: “Quem é este, que até os ventos e o mar lhe obedecem?”

8:28Ao chegarem do outro lado, à província dos gadarenos, encontrou dois homens endemoninhados, saindo dentre os sepulcros. Eram tão agressivos que ninguém podia passar por aquele caminho. 8:29E eles gritavam alto, dizendo: ”Que temos nós com você, ó Filho de Deus? Você veio aqui para nos atormentar antes do devido tempo?”

8:30Não muito distante deles, estava pastando uma grande vara de porcos. 8:31Então os demônios imploravam a ele: ”Se você nos expulsa, permita-nos entrar naquela

vara de porcos!” 8:32E Jesus lhes disse: ”Vão!” Assim que saíram, entraram nos porcos. De repente, toda a vara correu em disparada para um precipício e jogaram-se ao mar, e nas águas morreram.

8:33Os que cuidavam dos porcos fugiram, foram para a cidade e contaram tudo, inclusive o que havia acontecido com os endemoninhados. 8:34Então toda a cidade saiu ao encontro de Jesus, e assim que o viram, suplicaram-lhe que se retirasse da sua região.

MATEUS CAPÍTULO 9

9:1Depois, entrando num barco, Jesus atravessou o mar da Galileia e foi para a sua cidade. 9:2Lá eles lhe trouxeram um paralítico deitado em sua maca. Jesus, observando a sua fé, disse ao paralítico: ”Filho, fique tranquilo, os seus pecados estão perdoados”. 9:3Mas alguns escribas diziam entre si: ”Este homem blasfema!”

9:4Então Jesus, conhecendo os seus pensamentos, questionou: ”Por que vocês cogitam o mal em seus corações? 9:5Pois o que é mais fácil dizer: ’Os seus pecados estão perdoados,’ ou: ’Levante-se e ande?’ 9:6Entretanto, para que vocês saibam que o Filho do Homem tem na terra autoridade para perdoar pecados” (disse então ao paralítico), “Levante-se, tome a sua maca e vá para casa”.

9:7Levantando-se o homem, partiu para a sua casa. 9:8Mas a multidão, vendo isso, ficou atônita e glorificava a Deus, que havia dado tal autoridade a este homem.

9:9Saindo, Jesus viu um homem chamado Mateus sentado na coletoria e disse-lhe: ”Siga-me!” Ele levantou-se e o seguiu. 9:10E aconteceu que, estando Jesus na casa de Mateus, à mesa, muitos coletores de impostos e pecadores vieram para comer com ele e seus discípulos. 9:11Quando os fariseus viram isso, perguntaram aos discípulos: ”Por que o seu mestre come com coletores de impostos e pecadores?”

9:12Mas Jesus os ouviu e respondeu: ”Os sãos não precisam de médico, mas sim os doentes. 9:13Portanto vão aprender o que significa isto: ‘Misericórdia quero, e não sacrifícios’ (Os 6:6). Pois não vim chamar justos mas sim conduzir pecadores ao arrependimento”.

9:14Então os discípulos de João chegaram e lhe perguntaram: ”Por que nós e os fariseus jejuamos muitas vezes e os seus discípulos não jejuam?” 9:15Respondeu-lhes Jesus: ”É possível que os amigos do noivo fiquem de luto enquanto o noivo ainda está com eles? Dias virão quando o noivo lhes será tirado; então jejuarão.

9:16Ninguém costura remendo novo sobre roupa velha, porque o remendo novo força o tecido da roupa velha, e o rasgo aumenta. 9:17Nem se coloca vinho novo em odres velhos; se o fizerem, os odres velhos se romperão, o vinho derramará, e os odres se estragarão. Mas coloca-se vinho novo em odres novos, e assim ambos ficam conservados”.

9:18Enquanto ele lhes falava, um dos dirigentes da sinagoga aproximou-se e o adorou, dizendo: “Minha filha já está morrendo; mas venha, imponha sua mão nela, e ela viverá”. 9:19Jesus então se levantou e foi com ele, e seus discípulos os acompanharam.

9:20De repente, uma mulher, que há doze anos sofria de hemorragia, alcançou-o por trás e tocou-lhe a borda do manto. 9:21Pois essa mulher dizia a si mesma: “Se eu conseguir apenas lhe tocar as vestes, serei curada”. 9:22Jesus voltou-se e, assim que viu a mulher, disse-lhe: “Filha, anime-se, a sua fé a salvou”. E desde aquele momento a mulher ficou sã.

9:23Quando Jesus chegou à casa do dirigente da sinagoga e viu os flautistas fúnebres e a multidão em alvoroço, disse: 9:24”Retirem-se daqui! Esta menina não está morta, mas apenas dorme”. E todos zombavam dele. 9:25Assim que a multidão foi retirada, Jesus entrou, tomou a menina pela mão e ela se levantou. 9:26Consequentemente a notícia desse acontecimento espalhou-se por toda a região.

9:27Partindo Jesus dali, dois homens cegos o seguiram, clamando: “Filho de Davi, tenha misericórdia de nós!” 9:28Quando entrou em casa, os dois cegos se aproximaram, e Jesus lhes perguntou: “Vocês creem que eu seja capaz de fazer isto?” Responderam: “Sim, Senhor!”

9:29Então lhes tocou os olhos dizendo: “Seja feito a vocês conforme sua fé!” 9:30E os olhos deles se abriram. Jesus os advertiu severamente: ”Cuidem para que ninguém venha a saber disto”. 9:31Contudo, quando eles partiram, propagaram a fama dele por toda aquela região.

9:32Depois de terem se retirado, algumas pessoas trouxeram a Jesus um homem mudo e possuído por um demônio. 9:33Assim que o demônio foi expulso, o mudo passou a falar, e as multidões admiradas exclamavam: “Jamais se viu algo assim em Israel!” 9:34Por outro lado, os fariseus maldiziam: “Ele expulsa os demônios pelo príncipe dos demônios”.

9:35Jesus ia passando por todas as cidades e povoados, ensinando nas sinagogas, pregando as boas novas do Reino e curando todas as enfermidades e doenças. 9:36Ao ver as multidões, Jesus foi movido por grande compaixão, pois estavam desamparadas e aflitas, como ovelhas sem pastor.

9:37Então falou aos seus discípulos: “A colheita é verdadeiramente abundante, mas os trabalhadores são poucos. 9:38Por isso, orem ao Senhor da seara e peçam a ele que mande trabalhadores para a sua colheita, que está madura”.

MATEUS CAPÍTULO 10

10:1Então ele chamou seus doze discípulos, deu-lhes a autoridade para expulsar espíritos imundos e curar todas as variedades de doenças e males. 10:2E são estes os nomes dos doze enviados: o primeiro, Simão, chamado Pedro, e André, seu irmão; Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão, 10:3Filipe e Bar-Tolomeu, {filho de Tolomeu}; Tomé e Mateus, o coletor de impostos; Tiago, filho de Alfeu, e Tadeu; 10:4Simão, o zelote, e Judas Iscariotes, o mesmo que o traiu.

10:5Jesus enviou esses doze homens com as seguintes orientações: “Não se detenham entre os gentios, nem entrem em cidade alguma dos samaritanos, 10:6pelo contrário, vão às ovelhas perdidas da casa de Israel.

10:7E, à medida que vocês seguem, preguem esta mensagem: ‘O Reino que vem dos céus está próximo!’ 10:8Curem os enfermos, purifiquem leprosos, ressuscitem os mortos, expulsem os demônios. De graça vocês receberam, deem também de graça.

10:9Não levem ouro nem prata ou cobre nos seus cinturões. 10:10Não levem mochilas para a viagem, nem uma túnica a mais, nem sandálias ou um cajado, pois digno é o trabalhador do seu sustento.

10:11Em qualquer cidade ou povoado em que vocês entrarem, procurem alguém digno. Fiquem nessa casa até se retirarem.

10:12Quando entrarem na casa, façam suas saudações. 10:13Se a casa for digna, que a paz de vocês repouse sobre ela. Se, todavia, não for digna, que sua paz retorne para vocês. 10:14Porém, se alguém não os receber, nem der ouvidos às suas palavras, assim que vocês saírem daquela casa ou cidade, batam a poeira dos seus pés. 10:15Com toda a certeza afirmo que haverá mais tolerância para Sodoma e Gomorra, no dia do juízo, do que para aquela cidade.

10:16Observem: envio vocês como ovelhas entre lobos. Sejam, portanto, astutos como as serpentes e inofensivos como as pombas. 10:17E cuidem-se com os homens, pois eles entregarão vocês aos tribunais, e os açoitarão nas sinagogas [lugares de encontros religiosos].

10:18Vocês serão levados à presença de governadores e reis por minha causa, para que testemunhem a eles e aos gentios. 10:19Todavia, quando entregarem vocês, não se preocupem em como, ou o que devem, falar, pois que, naquela hora, o Espírito Santo lhes dará o que dizer. 10:20Isso porque não serão vocês que estarão falando, mas o Espírito do seu Pai falará por meio de vocês.

10:21Um irmão entregará à morte seu irmão, e o pai ao filho, e os filhos se levantarão contra seus pais e os entregarão à morte. 10:22E por causa do meu Nome, vocês serão odiados por todos. Contudo aquele que permanecer firme até o fim estará preservado.

10:23Quando, porém, perseguirem vocês num lugar, fujam para outro, pois com toda a certeza eu digo que vocês não completarão sua tarefa em todas as cidades de Israel antes que venha o Filho do homem.

10:24O discípulo não está acima do seu mestre, nem o escravo acima do seu senhor. 10:25Basta ao discípulo ser como o seu mestre, e ao servo ser como o seu senhor. Se chamaram de Belzebu ao senhor da casa, quanto mais irão denegrir os membros da sua família.

10:26Entretanto não temam! Nada há escondido que não venha a ser revelado, nem oculto que não venha a se tornar exposto. 10:27O que eu lhes digo na escuridão, digam-no à luz, e o que lhes é dito aos ouvidos, proclamem do alto dos telhados.

10:28Não temam os que matam o corpo, mas não têm o poder de matar a alma. Temam antes, Aquele que pode destruir tanto a alma como o corpo na geena. 10:29Não se vendem dois pardais por uma moedinha de cobre? Mesmo assim, nenhum deles cairá sobre a terra sem a permissão do Pai. 10:30E até os cabelos da sua cabeça estão todos contados. 10:31Por isso, não tenham medo! Vocês valem bem mais do que muitos pardais!

10:32Todo aquele que me declarar diante das pessoas, eu o declararei diante de meu Pai, que está nos céus. 10:33No entanto, qualquer que me negar diante das pessoas, também eu o deserdarei diante de meu Pai, que está nos céus.

10:34Não pensem vocês que vim trazer paz à terra. Não vim trazer paz, mas espada. 10:35Pois eu vim para ser motivo de conflito entre o homem e seu pai, entre a filha e a sua mãe e entre nora e sua sogra. 10:36Assim os inimigos do homem serão os da sua própria família.

10:37Quem ama seu pai ou sua mãe mais do que a mim não é digno de mim, e quem ama o filho ou a filha mais do que a mim não é digno de mim.

10:38E aquele que não toma a sua cruz e não me segue também não é digno de mim. 10:39Aquele que busca e vive por sua vida da alma, vai tê-la totalmente destruída, mas quem declara que a sua vida da alma deve morrer por minha causa, vai se encontrar.*

10:40Quem os recebe, a mim mesmo recebe, e quem recebe a minha pessoa, recebe Aquele que me enviou. 10:41Quem recebe um profeta como um profeta, receberá a recompensa de profeta. E quem recebe um justo por ser um justo, receberá a recompensa de justo. 10:42E quem der mesmo que seja apenas um copo de água fria a um destes meus pequeninos, por ser este meu discípulo, com toda a certeza afirmo a vocês que de modo algum perderá a sua recompensa”.

*Isso significa que vai descobrir em Deus quem ele realmente foi criado para ser.

MATEUS CAPÍTULO 11

11:1Depois de ter explicado tudo isso aos seus discípulos, Jesus partiu dali para ensinar e pregar nas cidades dos judeus. 11:2Quando João, na cadeia, ouviu falar sobre o que o Ungido estava realizando, enviou dois dos seus discípulos para lhe perguntarem: 11:3”É você aquele que haveria de vir ou devemos aguardar outro?” 11:4Jesus lhes respondeu: “Vão e contem a João o que estão ouvindo e vendo: os cegos enxergam, os mancos caminham, os leprosos são purificados, os surdos ouvem, os mortos são ressuscitados, e as boas novas estão sendo proclamadas aos pobres. 11:6Abençoado é aquele que não se escandaliza por minha causa”.

11:7Enquanto os discípulos de João saíam, começou Jesus a falar às multidões a respeito de João: “O que vocês foram ver no deserto? Um caniço agitado pelo vento? 11:8E então? O que foram ver no deserto? Um homem vestido com roupas finas? De fato, os que usam roupas finas estão nos palácios reais. 11:9Mas, afinal, o que vocês foram ver? Um profeta? Sim, afirmo a vocês. E mais do que um profeta! 11:10Este é aquele a respeito de que está escrito: ‘Eis que eu enviarei o meu mensageiro à frente da sua face, o qual preparará o seu caminho diante de você’ (Ml 3:1).

11:11Verdadeiramente afirmo a vocês: entre os nascidos de mulher não se levantou ninguém maior do que João, o batizador. Entretanto o menor no Reino que vem dos céus é maior do que ele.

11:12Desde os dias de João, o batizador, até agora, o Reino que vem dos céus está aí para ser tomado e os que desejam muito estão se apoderando dele. 11:13Porque todos os profetas e a lei profetizaram até João. 11:14E, se vocês quiserem recebê-lo, este é o ‘Elias’ que está por vir (Ml 4:5). 11:15Aquele que tem ouvidos para ouvir, ouça!

11:16Mas a quem vou comparar esta geração? É como crianças que, sentadas nas praças, ficam gritando aos seus companheiros: 11:17’Nós lhes tocamos músicas, mas vocês não dançaram [ou seja, vocês não fizeram parte do nosso divertimento]. Entoamos lamentos fúnebres [por causa dos infortúnios deste mundo], e vocês não choraram conosco!*

11:18Assim veio João, que jejua e não bebe vinho, e dizem: ‘Este tem demônio’. 11:19Então chega o Filho do homem, comendo e bebendo, e dizem: ‘Eis aí um glutão e beberrão de vinho, amigo de cobradores de impostos e pecadores!’ Todavia a sabedoria é comprovada pelos filhos que ela produz”.

11:20Então Jesus começou a reprovar severamente as cidades nas quais havia realizado numerosos feitos prodigiosos, porque não se arrependeram: 11:21”Ai de você, Corazim! Ai de você, Betsaida! Porque se os milagres que foram realizados entre vocês tivessem sido realizados em Tiro e Sidom, há muito que elas teriam se arrependido, vestindo roupas de pano de saco e cobrindo-se de cinzas. 11:22Entretanto, afirmo-lhes que no dia do juízo haverá menos rigor para Tiro e Sidom do que para vocês.

11:23E você, Cafarnaum, que se exalta até os céus? Pois será lançada no Hades. Porque se as maravilhas que foram ali realizadas tivessem sido feitas em Sodoma, ela teria permanecido até o dia de hoje. 11:24Eu, contudo, afirmo-lhes que haverá maior tolerância para com o povo de Sodoma no dia do juízo do que para com vocês!”

11:25Naquele momento, em referência a isso, Jesus disse: “Graças lhe dou, ó Pai, Senhor dos céus e da terra, pois você escondeu estas coisas dos sábios e inteligentes e as revelou aos pequeninos. 11:26Amém, ó Pai, pois assim foi do seu agrado! 11:27Todas as coisas me foram entregues por meu Pai. Ninguém conhece o Filho senão o Pai, e ninguém conhece o Pai a não ser o Filho, e aquele a quem o Filho desejar revelar.

11:28Venham a mim todos os que estão cansados e sobrecarregados, e eu lhes darei descanso. 11:29Tomem o seu lugar junto comigo em minha canga**, e aprendam de mim, porque sou manso e humilde de coração, e assim vocês acharão descanso para as suas almas. 11:30Pois meu jugo é suave e a minha carga é leve”.

*Seguidores fiéis de Jesus não têm tempo nem interesse de se envolver nas celebrações nem nas desordens deste presente e falido sistema do mundo.

**Esta “canga” é um jugo duplo para um par de bois trabalhar junto, puxando um arado, carruagem ou outro implemento. Era comum colocar um boi mais velho junto com um novo para treinar este.

MATEUS CAPÍTULO 12

12:1Por esse tempo, Jesus passou pelas lavouras de cereal, em dia de sábado. Seus discípulos estavam com fome e começaram a colher espigas e comer os grãos. 12:2Quando os fariseus viram aquilo, disseram-lhe: “Veja, seus discípulos estão fazendo o que não é permitido no sábado!”

12:3Mas Jesus respondeu dizendo-lhes: ”Vocês não leram o que Davi fez quando ele e seus companheiros estavam com fome? 12:4Como entraram na casa de Deus e comeram os pães da Presença, o que não era permitido a ele nem aos outros pela lei, mas só era permitido aos sacerdotes? 12:5Vocês não leram na lei que, aos sábados, os sacerdotes no templo violam o sábado e, contudo, são desculpados? 12:6Pois eu lhes afirmo que aqui está quem é maior do que o templo.

12:7Entretanto, se soubessem o que significam as palavras ‘Misericórdia quero, e não sacrifícios’, vocês não teriam condenado os que não têm culpa. 12:8Pois o Filho do homem é o Senhor do sábado!”

12:9Tendo Jesus saído daquele lugar, foi para a sinagoga deles. 12:10E aconteceu que ali se encontrava um homem que tinha uma das mãos atrofiada. Então, procurando um motivo para acusar Jesus, eles o questionaram: “É lícito curar no sábado?” 12:11Ao que Jesus lhes respondeu: “Quem de vocês será o homem que, tendo uma ovelha e, num sábado, esta cair num buraco, não vai pegá-la e a tirá-la de lá?

12:12Sendo assim, quanto mais vale uma pessoa do que uma ovelha! Por isso, é lícito fazer o bem no sábado”. 12:13Então falou Jesus para o homem: “Estenda a sua mão”. Ele a estendeu e ela foi restaurada, e ficou sã como a outra.

12:14Diante disso, saíram os fariseus e começaram a falar mal dele, conspirando sobre como poderiam matá-lo. 12:15Porém Jesus sabendo disto, afastou-se daquele lugar. Uma multidão o seguiu e a todos ele curou. 12:16Contudo os advertiu para que não divulgassem onde ele estava.

12:17Assim se cumpriu o que fora dito pelo profeta Isaías: 12:18”Eis o meu servo, que escolhi, o meu amado, em quem minha alma se alegra. Farei repousar sobre ele o meu Espírito, e ele anunciará justiça aos gentios. 12:19Ele não con

tenderá nem gritará, nem se ouvirá nas ruas a sua voz chamando a atenção nas esquinas públicas. 12:20Não esmagará a cana rachada, nem apagará o pavio que fumega, até que, vitoriosamente, tire a sentença de condenação. 12:21E em seu nome as nações colocarão a sua esperança” (Is 42:1-4).

12:22Naquele tempo um homem cego e mudo, possuído por um demônio, foi trazido a ele, e Jesus o curou, de modo que pôde falar e ver. 12:23Assim toda a multidão ficou maravilhada e dizia: “É este, porventura, o Filho de Davi?”

12:24Mas os fariseus, ao ouvirem isso, murmuraram: ”Este homem não expulsa demônios senão pelo poder de Belzebu, o príncipe dos demônios”.

12:25Mas Jesus conhecia os pensamentos deles, então lhes disse: “Todo reino dividido contra si mesmo será arruinado, e toda cidade ou casa dividida contra si mesma não resistirá. 12:26Se Satanás expulsa Satanás, está dividido contra ele próprio. Como poderá então subsistir o seu reino? 12:27E se eu expulso demônios por Belzebu, por quem os expulsam os seus filhos? Portanto eles mesmos serão seus juízes. 12:28Mas, se é pelo Espírito de Deus que eu expulso demônios, então verdadeiramente é chegado o Reino de Deus sobre vocês!

12:29Ou ainda, como pode alguém entrar na casa do homem forte e roubar-lhe todos os seus bens sem primeiro amarrá-lo? Só depois disso será possível saquear a sua casa. 12:30Quem não está comigo, está contra mim, e aquele que comigo não colhe, espalha.

12:31Portanto eu digo a vocês: Todos os pecados e blasfêmias serão perdoados às pessoas, mas blasfêmia contra o Espírito Santo não será perdoada! 12:32Qualquer pessoa que disser uma palavra contra o Filho do homem, isso lhe será perdoado, porém, se alguém falar contra o Espírito Santo, não lhe será perdoado, nem nesta época, nem na época que vem.*

12:33Ou a árvore deve ser boa e o seu fruto bom, ou a árvore deve ser má e o seu fruto mau, pois a árvore é conhecida pelo seu fruto. 12:34Raça de víboras! Como vocês podem falar coisas boas, sendo maus? Pois a boca fala do que o coração está cheio.

*”A época que vem” é o tempo do Reino, ou seja o “reino milenar”, não a eternidade.

12:35Uma pessoa boa, do seu bom tesouro do coração tira coisas boas, mas uma pessoa má, do seu mau tesouro do coração tira coisas más. 12:36Por isso lhes afirmo que toda palavra fútil que as pessoas disserem, dela deverão prestar contas no dia do juízo. 12:37Porque pelas suas palavras serão absolvidas, e pelas suas palavras serão condenadas”.

12:38Então alguns mestres da lei e fariseus lhe pediram: “Mestre, queremos ver de sua parte um milagre”. 12:39Ao que Jesus lhes respondeu: “Uma geração perversa e adúltera pede um sinal miraculoso! Todavia nenhum sinal lhe será dado, exceto o sinal do profeta Jonas. 12:40Portanto, assim como Jonas esteve três dias e três noites na barriga do grande peixe, assim o Filho do homem estará três dias e três noites no coração da terra.

12:41O povo de Nínive se levantará para testemunhar no dia do juízo desta geração, e a condenará, pois eles se arrependeram com a pregação de Jonas. E eis que aqui está quem é maior do que Jonas. 12:42A rainha do Sul se levantará para testemunhar no juízo desta geração e a condenará, pois ela veio dos confins da terra para conhecer a sabedoria de Salomão. E eis que aqui está quem é maior que Salomão.

12:43Quando um espírito imundo sai de uma pessoa passa por lugares áridos procurando descanso, mas não encontra onde repousar. 12:44Então diz: ‘Voltarei para a minha casa de onde saí!’ E retornando, encontra a casa vazia, varrida e arrumada. 12:45Diante disso, ele vai, e leva outros sete espíritos, piores do que ele, e entram e passam a morar ali. E o estado final daquela pessoa se torna pior que o primeiro. Assim também ocorrerá com esta geração má”.

12:46Enquanto Jesus estava falando à grande multidão, sua mãe e seus irmãos, do lado de fora, procuravam falar com ele. 12:47Então alguém lhe avisou: ”Sua mãe e seus irmãos estão lá fora e querem lhe falar”. 12:48Jesus, entretanto, respondeu ao que lhe avisou disto: “Quem é minha mãe e quem são os meus irmãos?” 12:49E estendendo a mão na direção dos discípulos afirmou: “Eis minha mãe e meus irmãos! 12:50Pois todo aquele que faz a vontade de meu Pai que está nos céus, este é o meu irmão, irmã e minha mãe”.

MATEUS CAPÍTULO 13

13:1Naquele mesmo dia, Jesus saiu de casa e foi assentar-se à beira-mar. 13:2E uma grande multidão reuniu-se ao seu redor e, por esse motivo, ele entrou num barco e assentou-se. E todo o povo estava em pé na praia. 13:3Jesus ensinou-lhes então muitas coisas por meio de parábolas, como esta: “Eis que um semeador saiu a semear. 13:4Enquanto realizava a semeadura, uma parte das sementes caiu no caminho duro e pisoteado, e vieram as aves e a devoraram.

13:5Outra parte caiu em terreno rochoso, onde havia pouca terra, e logo brotou, pois o solo não era profundo. 13:6Porém, quando veio o sol, as plantas se queimaram, e por não terem raiz, secaram. 13:7Outra parte caiu entre os espinhos. Estes, ao crescerem, as sufocaram. 13:8Ainda outras caíram em terra boa e produziram frutos, algumas cem vezes mais, algumas sessenta e algumas trinta. 13:9Aquele que tem ouvidos para ouvir, ouça!”

13:10Mais tarde os discípulos vieram a ele e lhe perguntaram: ”Por que você usa parábolas para lhes falar?” 13:11Ao que ele responde: “Porque a vocês é dado o entendimento dos mistérios do Reino que vem dos céus, mas a eles isso não foi concedido. 13:12Pois a quem segura firmemente o que recebeu de Deus, mais lhe será dado e terá em abundância. Mas ao que não segura firmemente o que Deus lhe revelou, até o que tem lhe será tirado.

13:13Por isso lhes falo por meio de parábolas, porque vendo, não enxergam, e escutando, não ouvem, nem compreendem. 13:14Neles se cumpre a profecia de Isaías: ‘Ainda que estejam ouvindo, jamais entenderão, mesmo que sempre estejam olhando, de modo algum, perceberão. 13:15Posto que o coração deste povo está endurecido, seus ouvidos são difíceis de ouvir e eles fecharam seus olhos. Portanto eles não podem perceber com os seus olhos, ouvir com os seus ouvidos, nem compreender com o seu coração, de modo que pudessem voltar para Deus e ser por mim curados’ (Is 6:9,10).

13:16Mas abençoados são seus olhos, porque enxergam, e os seus ouvidos, porque ouvem. 13:17Pois com certeza eu lhes afirmo que muitos profetas e justos desejaram ver o que vocês veem, e não viram, e ouvir o que vocês ouvem, e não ouviram.

13:18Portanto fiquem atentos para o que significa a parábola do semeador: 13:19Quando alguém ouve a mensagem do Reino, mas não a compreende, vem o Maligno e arranca o que foi semeado em seu coração. Essas são as sementes que caíram no caminho duro e pisoteado.

13:20O que foi semeado em terreno rochoso, esse é o que ouve a palavra e logo a aceita com alegria. 13:21Contudo, visto que não tem raiz em si mesmo, resiste por pouco tempo. E quando, por causa da palavra chegam as dificuldades e as perseguições, logo tropeça.

13:22A palavra que foi semeada entre os espinhos é aquele que ouve a palavra, mas os cuidados deste mundo e a ilusão de correr atrás de riquezas sufocam a palavra, e ela se torna infrutífera. 13:23E a palavra que foi semeada em terra boa é aquele que a ouve e a entende. Este realmente frutifica, alguns produzindo cem vezes mais, outros sessenta e outros trinta”.

13:24Jesus lhes contou outra parábola: “O Reino que vem dos céus é semelhante a um homem que semeou boa semente em seu campo. 13:25Entretanto, quando todos dormiam, chegou o inimigo e lançou o joio no meio do trigo, e seguiu o seu caminho. 13:26Assim, quando o trigo brotou e formou espigas, o joio também apareceu.

13:27Os servos do dono da plantação foram até ele e perguntaram: ‘Senhor, você não semeou boa semente no seu campo? Então, de onde vem o joio?’ 13:28Ele, porém, lhes respondeu: ‘Um inimigo fez isso’. Então os servos lhe propuseram: ‘Senhor, quer que vamos e arranquemos o joio?’

13:29Ao que o senhor respondeu: ‘Não, pois ao tirar o joio, vocês poderão arrancar junto também o trigo. 13:30Deixem-nos, pois, crescer juntos até a safra, e no tempo da colheita direi aos ceifeiros: Primeiro ajuntem o joio e amarrem-no em feixes para serem queimados, mas recolham o trigo no meu celeiro’”.

13:31Outra parábola ainda lhes contou Jesus: “O Reino que vem dos céus é como um grão de mostarda que um homem tomou e semeou em seu campo. 13:32Embora seja uma das menores de todas as sementes, quando cresce chega a ser maior do que as plantas, e se torna uma árvore, de maneira que as aves do céu vêm aninhar-se em seus ramos”.

13:33E contou-lhes mais outra parábola: “O Reino que vem dos céus é semelhante ao fermento que uma mulher pegou e misturou em três medidas de farinha, até que toda a massa ficou levedada”.

13:34Todas essas coisas Jesus falou à multidão por meio de parábolas, e nada lhes dizia sem falar em parábolas, 13:35e assim cumpriu-se o que havia sido dito por meio do profeta: “Abrirei a minha boca em parábolas, proclamarei coisas ocultas desde a fundação do mundo” (Sl 78:2).

13:36Então Jesus se despediu da multidão e foi para uma casa. Seus discípulos aproximaram-se dele e pediram: “Explique para nós a parábola do joio na plantação”. 13:37E Jesus explicou: “Aquele que semeou a boa semente é o Filho do homem. 13:38O campo é o mundo, e a boa semente são os filhos do Reino. O joio representa os que pertencem ao Maligno. 13:39O inimigo que semeou o joio é o diabo. A colheita é o final desta época, e os ceifeiros são os anjos.

13:40Da mesma maneira que o joio é colhido e jogado ao fogo, assim será no fim desta época. 13:41O Filho do homem mandará seus anjos, e eles ceifarão do seu Reino todos os que conduziram outros ao pecado e aqueles que praticam pecado em si mesmos. 13:42Eles os lançarão na fornalha de fogo e ali haverá pranto e ranger de dentes. 13:43Então os justos resplandecerão como o sol no Reino de seu Pai. Aquele que tem ouvidos para ouvir, ouça!

13:44O Reino que vem dos céus assemelha-se a um tesouro escondido no campo. Certo homem, tendo-o encontrado, escondeu-o novamente. Então transbordando de alegria, ele foi, vendeu tudo o que possuía e comprou aquele terreno.

13:45Da mesma forma, o Reino que vem dos céus é como um negociante que procura pérolas preciosas. 13:46E assim que encontrou uma pérola extremamente valiosa, foi, vendeu tudo o que tinha e a comprou.

13:47O Reino que vem dos céus é ainda semelhante a uma rede que, lançada ao mar, recolhe peixes de toda espécie. 13:48Quando ela está cheia, os pescadores a puxam para a praia. Então se assentam e ajuntam os bons em cestos, mas os que são ruins, jogam fora. 13:49Assim também acontecerá no final desta época. Os anjos chegarão e irão separar os moralmente degenerados dos justos 13:50e os lançarão na fornalha de fogo. Ali haverá grande lamento e ranger de dentes”.

13:51Então Jesus lhes perguntou: “Vocês entenderam todas estas parábolas?” E eles responderam: “Sim!” 13:52E Jesus lhes disse: “Portanto todo mestre da lei bem esclarecido quanto ao Reino que vem dos céus é semelhante a um chefe de uma casa que tira do seu tesouro coisas novas e coisas velhas”.

13:53Depois, quando Jesus terminou estas parábolas, os deixou. 13:54Chegando à sua cidade, começou a ensinar o povo na sinagoga, de tal maneira que as pessoas se admiravam e exclamavam: “De onde lhe vem tanta sabedoria e estas obras poderosas? 13:55Ora, não é este o filho do carpinteiro? O nome da sua mãe não é Maria e o de seus irmãos Tiago, José, Simão e Judas? 13:56E não vivem entre nós todas as suas irmãs? Portanto, de onde ele obteve tudo isso?”

13:57E ficaram ofendidos por causa dele. Entretanto Jesus lhes afirmou: “Não há profeta sem honra, exceto em sua própria cidade e em sua própria casa”. 13:58E Jesus não realizou ali muitos milagres, por causa da incredulidade daquelas pessoas.

MATEUS CAPÍTULO 14

14:1Naquele tempo, Herodes, o tetrarca, ouviu os relatos sobre os feitos de Jesus. 14:2E disse aos seus servos: ”Este deve ser João, o batizador. Ele ressuscitou dos mortos e, por isso, nele operam poderes miraculosos”.

14:3Porque Herodes tinha mandado prender João, amarrá-lo e jogá-lo na prisão, por causa de Herodias, mulher de Filipe, seu irmão. 14:4Pois João dissera a ele: ”Não é lícito que você a tenha como esposa”. 14:5Herodes, portanto, queria matá-lo, mas temia o povo, que considerava João um profeta.

14:6Mas, ao chegar o dia da celebração do aniversário de Herodes, a filha de Herodias dançou diante de todos e muito agradou a Herodes. 14:7Em consequência disso, ele prometeu, sob juramento, dar a ela qualquer coisa que pedisse. 14:8E ela, influenciada por sua mãe, pediu: ”Dê-me a cabeça de João, o batizador, numa bandeja”.

14:9O rei ficou angustiado. Contudo, por causa do juramento e da presença dos convidados, ordenou que lhe fosse dado a ela o que havia pedido. 14:10Assim, enviou um soldado para decapitar João na prisão. 14:11A cabeça foi levada numa bandeja e a entregaram à jovem, que a entregou à mãe. 14:12Os discípulos de João vieram, levaram o seu corpo e o sepultaram. E foram contar a Jesus o que havia acontecido.

14:13Quando Jesus ouviu essas coisas, retirou-se de barco para um lugar desabitado para ficar sozinho. Mas as multidões, ao saber disso, saíram das cidades e o seguiram a pé. 14:14Quando Jesus deixou o barco, viu a numerosa multidão, sentiu-se movido de grande compaixão pelo povo e curou os seus doentes.

14:15Ao final do dia, os discípulos se aproximaram de Jesus e disseram: ”Este é um lugar despovoado e já está entardecendo. Mande embora as multidões, para que possam ir aos povoados comprar comida”. 14:16Jesus porém lhes disse: ”O povo não precisa ir embora; deem-lhes vocês mesmos algo para comer”. 14:17Mas eles replicaram: ”Tudo o que temos aqui são cinco pães e dois peixes!” 14:18E Jesus lhes disse: ”Tragam-nos aqui para mim”.

14:19E mandou que a multidão se assentasse sobre o gramado. Tomou então os cinco pães e os dois peixes e, olhando para o céu, os abençoou. Em seguida, partiu os pães em pedaços, deu-os aos discípulos, e estes serviram a multidão. 14:20Todos comeram até ficarem satisfeitos, e os discípulos recolheram doze cestos cheios de pedaços que sobraram. 14:21E os que comeram foram cerca de cinco mil homens, sem contar as mulheres e as crianças.

14:22Imediatamente após, Jesus insistiu com os discípulos para que entrassem no barco e fossem adiante para o outro lado, enquanto ele despedia as multidões. 14:23Assim que despediu o povo, subiu sozinho a uma montanha para orar. Quando chegou a noite, lá estava ele, sozinho.

14:24Mas o barco já estava no meio do mar, sendo jogado pelas ondas, pois o vento estava contra eles. 14:25Na quarta vigília da noite, Jesus chegou até eles andando sobre o mar. 14:26Quando os discípulos o viram andando sobre as águas, ficaram apavorados e exclamaram: ”É um fantasma!” E gritavam de medo. 14:27Mas imediatamente Jesus disse a eles: ”Sejam corajosos. EU SOU. Não temam!”

14:28Ao que Pedro exclamou: ”Senhor! Se é você, mande-me ir ao seu encontro sobre o mar”. 14:29Então Jesus lhe respondeu: ”Venha!” E Pedro, deixando o barco, andou sobre as águas e foi na direção de Jesus. 14:30Todavia, quando reparou na força do vento, teve medo e, começando a afundar, gritou: “Senhor! Salve-me!”

14:31Imediatamente Jesus estendeu sua mão, segurou-o e lhe disse: ”Homem de pequena fé, por que você duvidou?” 14:32Assim que ambos entraram no barco, cessou o vento. 14:33Então os que estavam no barco o adoraram exclamando, “Verdadeiramente você é o Filho de Deus!”

14:34Quando atravessaram o mar, chegaram a Genesaré. 14:35E quando os homens daquele lugar reconheceram Jesus, enviaram mensageiros para divulgar a notícia em toda aquela região e lhe trouxeram todos os enfermos. 14:36Suplicavam a ele que ao menos pudessem tocar na borda do seu manto. E todos os que nele tocaram ficaram curados.

MATEUS CAPÍTULO 15

15:1Então alguns fariseus e escribas vindos de Jerusalém foram até Jesus e questionaram: 15:2“Por que os seus discípulos transgridem a tradição dos anciãos em não lavar as mãos antes de comer?”

15:3E Jesus lhes respondeu: ”Por que vocês transgridem o mandamento de Deus por causa da sua tradição? 15:4Pois Deus ordenou: ‘Honre seu pai e sua mãe,’ e ainda: ‘Quem amaldiçoar seu pai ou sua mãe seja punido de morte’. 15:5Contudo vocês dizem que, se alguém disser a seu pai ou a sua mãe: ‘Qualquer coisa vinda de mim que possa ter beneficiado vocês, é dado como oferta a Deus’.

15:6Esse jamais estará obrigado a honrar seu pai ou sua mãe com sua ajuda. E assim vocês invalidam a palavra de Deus, por causa da sua tradição. 15:7Hipócritas! Bem profetizou Isaías sobre vocês, dizendo: 15:8’Este povo me honra com os lábios, mas seu coração está longe de mim!’ (Is 29:13). 15:9Sua adoração a mim é fútil; ensinam como doutrinas regras que são de homens”.

15:10Então Jesus chamou a multidão para se aproximar e disse: ”Ouçam e entendam! 15:11Não é o que entra pela boca que contamina o homem, mas o que sai da boca, isto sim, contamina a pessoa”.

15:12Depois os discípulos aproximando-se dele, avisaram: ”Você sabe que os fariseus se ofenderam quando ouviram essas suas palavras?” 15:13Mas ele respondeu: ”Toda planta que meu Pai celestial não plantou será arrancada. 15:14Deixem-nos! Eles são guias cegos guiando cegos. Se um cego conduzir outro cego, ambos cairão no buraco”.

15:15Então Pedro pediu-lhe: “Explique-nos essa parábola”. 15:16Assim Jesus disse: ”Vocês também estão sem compreender? 15:17Vocês não entendem que tudo o que entra pela boca desce até o estômago e, mais tarde, é evacuado no esgoto? 15:18Entretanto as coisas que saem da boca vêm do coração e são essas que tornam uma pessoa impura. 15:19Porque é do coração que procedem as más intenções, homicídios, adultério, sexo fora do casamento, roubos, falsos testemunhos e calúnia. 15:20Essas coisas corrompem o homem, mas o comer sem lavar as mãos não o torna impuro”.

15:21Jesus deixou aquele lugar e retirou-se para a região de Tiro e Sidom. 15:22E eis que uma mulher cananeia, natural daquelas regiões, veio até ele clamando: ”Senhor, filho de Davi, tenha compaixão de mim! Minha filha está horrivelmente tomada por um demônio”.

15:23Ele, porém, não lhe respondeu nenhuma palavra. Então os seus discípulos aproximando-se, pediram-lhe: ”Mande embora essa mulher, pois ela vem gritando atrás de nós”. 15:24Ao que Jesus disse: ”Eu não fui enviado senão às ovelhas perdidas da casa de Israel”.

15:25Chegou então a mulher e de joelhos o adorou suplicando: ”Senhor! Ajude-me!” 15:26E ele respondeu dizendo: “Não é justo tirar o pão dos próprios filhos para alimentar os cães”. 15:27Ela porém respondeu: ”Sim, Senhor, mas até os cães comem dos pedacinhos que caem das mesas de seus donos”. 15:28Então Jesus exclamou: ”Ó mulher, grande é a sua fé! Seja feito conforme você quer”. E sua filha naquele exato momento ficou sã.

15:29Partiu Jesus dali e foi para a orla do mar da Galileia e, subindo a montanha, assentou-se ali. 15:30E grandes multidões vieram até ele e levavam consigo mancos, cegos, mudos e muitos outros doentes e os colocaram aos pés de Jesus, e ele os curou. 15:31Isto fez com que o povo ficasse maravilhado quando viram os mudos falarem, os aleijados curados, os mancos andando e os cegos enxergando. E glorificaram o Deus de Israel.

15:32Jesus chamou os seus discípulos para dizer a eles: ”Tenho compaixão destas muitas pessoas, pois há três dias permanecem comigo e não têm o que comer. Não quero mandá-las embora em jejum, porque podem desmaiar pelo caminho”. 15:33Mas os discípulos lhe disseram: ”Onde poderíamos encontrar pães neste lugar despovoado, para alimentar tantas pessoas?” 15:34Jesus então lhes perguntou: ”Quantos pães vocês têm?” E eles responderam: ”Sete e mais uns pequenos peixes”.

15:35Ele mandou então que o povo se assentasse no chão. 15:36Tomou os sete pães e os pequenos peixes e deu graças. Em seguida os partiu e os entregou aos discípulos, e estes distribuíram para a multidão. 15:37Todas as pessoas comeram e se fartaram. E foram recolhidos sete cestos grandes, cheios de pedaços que haviam sobrado. 15:38E assim, os que comeram eram quatro mil homens, sem contar as mulheres e as crianças. 15:39A seguir, Jesus se despediu da multidão, entrou no barco e foi para a região de Magadã.

MATEUS CAPÍTULO 16

16:1Os fariseus e saduceus aproximaram-se de Jesus e, para o provar, pediram que lhes mostrasse um sinal vindo do céu. 16:2Mas ele lhes respondeu: ”Quando começa a entardecer, vocês dizem: ‘Haverá bom tempo, pois o céu está avermelhado.’ 16:3Ou, pela manhã, vocês dizem: ‘Hoje haverá mau tempo, porque o céu está de um vermelho nublado.’ Vocês sabem, com certeza, discernir os aspectos do céu, mas não podem interpretar os sinais dos tempos? 16:4Esta geração perversa e adúltera pede um sinal, mas nenhum sinal lhes será dado, a não ser o sinal de Jonas”.

Jesus se afastou deles e partiu dali. 16:5Os discípulos foram para o outro lado do mar, mas esqueceram-se de levar pães. 16:6E Jesus disse a eles: ”Estejam alertas e cuidem-se do fermento dos fariseus e saduceus”.

16:7Entretanto eles discutiam entre si e diziam “Não trouxemos pães”. 16:8Jesus, percebendo a conversa, indagou: ”Por que vocês discutem entre si, homens de pequena fé, sobre o fato de não terem pães? 16:9Vocês não compreenderam até agora? Nem sequer vocês lembram dos cinco pães para cinco mil homens e de quantos cestos vocês recolheram? 16:10Nem dos sete pães para aqueles outros quatro mil e de quantos cestos recolheram?

16:11Como vocês não entendem que eu não falava a respeito de pães? Pois sim, tenham cuidado com o fermento dos fariseus e saduceus”. 16:12Compreenderam então que ele não lhes dissera que se cuidassem do fermento dos pães, mas tomassem cuidado com o ensino dos fariseus e saduceus.

16:13Quando Jesus chegou à região de Cesareia de Filipe, perguntou aos seus discípulos: ”Quem as pessoas dizem que o Filho do homem é?” 16:14E eles responderam: “Alguns dizem que você é João, o batizador; outros, Elias, e ainda há quem diga Jeremias ou um dos profetas”.

16:15Então Jesus respondeu: ”Mas quem vocês dizem que eu sou?” 16:16E Simão Pedro respondeu: ”Você é o Ungido, o Filho do Deus vivo”. 16:17Ao que Jesus lhe disse: ”Abençoado é você, Simão, filho de Jonas, pois isso não foi revelado a você por carne ou sangue, mas pelo meu Pai, que está nos céus”. 16:18Da mesma maneira eu lhe digo: ‘Você é Pedro, e sobre esta pedra edificarei a comunidade daqueles chamados para fora* e as portas do Hades não prevalecerão contra ela’.**

16:19Eu lhe darei as chaves do Reino que vem dos céus. Assim todo acordo feito na terra será amarrado nos céus, e todo acordo desfeito na terra será desfeito nos céus”.

16:20Então advertiu os discípulos de que nada dissessem a ninguém sobre ser ele o Ungido. 16:21A partir daquele momento, Jesus começou a explicar aos seus discípulos que era necessário que ele fosse para Jerusalém e sofresse muitas injustiças nas mãos dos anciãos, chefes dos sacerdotes e escribas, para então ser morto e ressuscitar no terceiro dia.

*”Chamados para fora”: Tradução literal do vocábulo grego ἐκκλησίᾳ (ekklēsia) que é a junção de duas palavras: “fora” (ἐκ) e “chamar” (καλέω). Esta palavra é traduzida por “igreja” ou “assembleia” em outras versões do Novo Testamento.

**A “pedra” sobre a qual a igreja é edificada não se refere a Pedro, mas à fé que ele demonstrou ter em Jesus, o Ungido.

16:22Pedro então o chamou à parte e começou a admoestá-lo dizendo: ”Deus seja misericordioso com você, Senhor! De modo algum isso jamais lhe acontecerá”.

16:23Jesus, virando-se, repreendeu a Pedro: ”Para trás de mim, Satanás! Você é uma pedra de tropeço para mim, pois seus pensamentos não são afinados com os de Deus, mas sim, com os pensamentos dos homens”.

16:24Então Jesus declarou aos seus discípulos: ”Se alguém de vocês deseja me seguir, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e me acompanhe. 16:25Porquanto quem quiser preservar a sua vida da alma terá a totalmente destruída, mas quem colocar a sua vida da alma à morte por minha causa se encontrará.*

16:26Pois que lucro terá uma pessoa se ganhar o mundo inteiro, mas perder a sua vida da alma? Ou o que dará o homem em troca da sua vida da alma? 16:27Mas o Filho do homem virá na glória de seu Pai, com seus anjos, e então recompensará a cada um de acordo com os seus feitos.

16:28Com toda certeza afirmo a vocês que alguns dos que aqui se encontram em nenhuma circunstância vão experimentar a morte até que entendam o que significa o Filho do homem aparecendo em seu Reino”.

MATEUS CAPÍTULO 17

17:1Seis dias depois, Jesus tomou consigo Pedro, Tiago e João, irmão de Tiago, e os levou em particular a um alto monte. 17:2Ali ele foi transfigurado na presença deles. Sua face radiava luz como o sol e suas vestes tornaram-se de um branco brilhante, como luz. 17:3De repente, também viram Moisés e Elias com ele conversando juntos.

17:4Assim Pedro como resposta disse: ”Senhor! É bom estarmos aqui. Se você desejar, faremos três capelas: Uma para honrar você, uma para Moisés e outra para Elias”.

17:5Enquanto ele ainda falava esta coisa sem sentido, uma nuvem radiando luz os envolveu, e dela emanou uma voz dizendo: ”Este é o meu Filho amado em quem me regozijo: a ele ouçam!” 17:6Quando ouviram isso os discípulos prostraram-se com o rosto em terra e ficaram atemorizados.

*Descobrirá em Deus quem ele foi criado para ser.

17:7Mas Jesus, aproximando-se, os tocou e disse: “Levantem-se e não temam!” 17:8Quando ergueram os olhos, a ninguém mais viram, senão somente a Jesus.

17:9E ao descer a montanha, Jesus lhes ordenou: ”A ninguém contem a visão que vocês tiveram, até que o Filho do homem ressuscite dentre os mortos”. 17:10E os discípulos lhe perguntaram: ”Então, por que os escribas ensinam que é preciso que Elias venha primeiro?”

17:11Ao que Jesus lhes respondeu: ”Elias certamente virá e restaurará todas as coisas. 17:12Eu, todavia, afirmo a vocês: Elias já veio, mas eles não o reconheceram e fizeram com ele tudo quanto desejaram.* Da mesma forma, o Filho do homem irá sofrer nas mãos deles”. 17:13Então os discípulos compreenderam que ele estava lhes falando a respeito de João, o batizador.

17:14E quando eles chegaram aonde estava a multidão um homem veio a ele, ajoelhou-se diante dele e clamou: 17:15”Senhor! Compadeça-se de meu filho, pois ele tem ataques de epilepsia e sofre terrivelmente. Muitas vezes cai no fogo e outras tantas na água. 17:16Eu o apresentei aos seus discípulos, mas eles não conseguiram curá-lo”.

17:17Então Jesus exclamou: ”Ó geração sem fé e perversa! Até quando estarei com vocês? Até quando terei que suportá-los? Tragam-me o menino”. 17:18E Jesus repreendeu o demônio, que saiu dele. Daquele momento em diante o menino ficou são.

17:19Então os discípulos chegaram-se a Jesus em particular e lhe perguntaram: ”Por qual motivo não nos foi possível expulsá-lo?” 17:20E ele respondeu: ”Por causa da sua pouca fé. Pois com toda a certeza afirmo-lhes que, se tiverem fé do tamanho de um grão de mostarda, vocês dirão a este monte: ‘Passe daqui para acolá, e ele passaria.’ E nada lhes será impossível! 17:21Contudo essa espécie de demônio só se expulsa por meio de oração e jejum”.

17:22Enquanto estavam na Galileia, Jesus compartilhou com eles, dizendo: “O Filho do homem está prestes a ser entregue nas mãos dos homens. 17:23Eles o matarão, mas no terceiro dia ele ressuscitará”. Então profunda tristeza abateu os discípulos.

*Note que haverá duas ”vindas” de Elias, mencionadas aqui. Uma, no versículo 12 foi no passado; a outra no versículo 11 será no futuro.

17:24Quando Jesus e seus discípulos chegaram a Cafarnaum, os cobradores do imposto de duas dracmas abordaram Pedro e questionaram: ”O seu Mestre paga o imposto das duas dracmas, ao templo?”

17:25”Sim, paga!”, respondeu Pedro. Mas quando ele entrou em casa, Jesus se antecipou e lhe perguntou: ”Simão qual é a sua opinião? De quem os reis da terra cobram impostos e tributos? Dos seus filhos ou dos estrangeiros?”

17:26”Dos estrangeiros”, respondeu Pedro. Ao que Jesus concluiu: “Portanto os filhos estão livres dessa obrigação. 17:27Entretanto, para que não os escandalizemos, vá ao mar, jogue o anzol, e o primeiro peixe que fisgar, tire-o e abra-lhe a boca, e lá você achará um estáter. Retire essa moeda e entregue a eles para pagar o meu imposto e o seu também.

MATEUS CAPÍTULO 18

18:1Naquele momento os discípulos aproximaram-se de Jesus e perguntaram: ”Quem será o maior no Reino que vem dos céus?” 18:2E Jesus, chamando uma criança, colocou-a no meio deles. 18:3E disse: ”Com toda a certeza eu lhes afirmo que, se vocês não mudarem de direção e se tornarem como crianças, de maneira alguma entrarão no Reino que vem dos céus.

18:4Portanto todo aquele que se tornar humilde, como esta criança, esse é o maior no Reino que vem dos céus. 18:5E quem recebe uma destas crianças, em meu nome, a mim me recebe. 18:6Entretanto, para quem coloca uma armadilha, fazendo tropeçar um destes pequeninos que creem em mim, melhor lhe seria amarrar uma pedra de moinho no pescoço e ser afogado nas profundezas do mar.

18:7Ai do mundo, por causa das suas ciladas! É necessário que tais ofensas ocorram [para nos testar], mas ai daquela pessoa por meio da qual elas acontecem! 18:8Sendo assim, se a sua mão ou o seu pé o fazem tropeçar, corte-os e lance-os fora. Pois é melhor você entrar na vida de Deus mutilado ou aleijado, do que ter as duas mãos e os dois pés e você ser atirado no fogo do Eterno.

18:9Se um dos seus olhos o faz tropeçar, arranque-o e lance-o fora, pois é melhor que você entre na vida de Deus com um olho só, do que ter os dois e você ser lançado no fogo do Eterno.

18:10Tenham cuidado para não desprezar a qualquer um destes pequeninos, pois eu lhes asseguro que, nos céus, os anjos deles veem continuamente a face de meu Pai celestial.*

18:12O que vocês pensam? Se um homem tiver cem ovelhas e uma se desgarrar, não deixará ele as noventa e nove e irá procurar nas montanhas a que se perdeu? 18:13E quando a encontra, em verdade eu lhes digo que maior alegria sentirá ele por causa desta que havia se perdido do que pelas noventa e nove que não se extraviaram. 18:14Da mesma maneira, o seu Pai que está nos céus não quer que nenhum desses pequeninos se perca.

18:15Se seu irmão pecar contra você, vá e, em particular, conversem sobre a falta que cometeu. Se ele lhe der ouvidos, você ganhou seu irmão. 18:16Porém, se ele não lhe der atenção, leve com você mais uma ou duas pessoas, para que, pelo depoimento de duas ou três testemunhas, qualquer palavra seja confirmada. 18:17Se ele, ainda assim, se recusar a ouvi-los, digam-no à comunidade daqueles chamados para fora.** Mas se ele se negar também a ouvir aqueles chamados para fora,** você pode tratá-lo como pagão ou coletor de impostos.

18:18Verdadeiramente eu lhes digo: se vocês entrarem num acordo na terra, será registrado no céu, e quando vocês liberam alguém de um acordo aqui na terra, está apagado no céu. 18:19Uma vez mais eu lhes afirmo que, se dois entre vocês concordarem na terra num assunto sobre o qual pedirem juntos, isso lhes será feito por meu Pai que está nos céus. 18:20Pois onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome {na realidade da minha presença}, ali eu estarei no meio deles”.

18:21Então Pedro chegou mais perto de Jesus e lhe perguntou: ”Senhor, até quantas vezes tenho que perdoar meu irmão que pecou contra mim? Até sete vezes?” 18:22Jesus lhe disse: ”Não lhe direi sete vezes, mas sim até setenta vezes sete.

*Mateus 18:11 não existe nos manuscritos gregos mais antigos e confiáveis.

**”Chamados para fora”: Tradução literal do vocábulo grego ἐκκλησίᾳ ( ekklēsia) que é a junção de duas palavras: “fora” (ἐκ) e “chamar” (καλέω). Esta palavra é traduzida por “igreja” ou “assembleia” em outras versões do Novo Testamento.

18:23Portanto o Reino que vem dos céus pode ser comparado a certo rei que decidiu acertar contas com seus servos. 18:24Quando iniciou o acerto, foi trazido à sua presença um que lhe devia dez mil talentos. 18:25Porém o devedor não tinha como saldar a dívida de tal importância, então seu senhor ordenou que fosse vendido ele, sua mulher, seus filhos e tudo quanto possuía, para que a dívida fosse paga.

18:26O servo então, com toda a reverência, prostrou-se diante do rei e lhe implorou: ‘Seja paciente comigo e tudo lhe pagarei’. 18:27E o senhor daquele servo teve compaixão dele, perdoou-lhe a dívida e o deixou ir embora livre.

18:28Entretanto, ao sair, aquele servo encontrou um dos seus conservos, que lhe estava devendo cem denários. Agarrou-o e começou a sufocá-lo, esbravejando: ‘Pague-me o que me deve!’ 18:29Então o seu conservo, caindo-lhe aos pés, lhe suplicava: ‘Seja paciente comigo e eu lhe pagarei tudo’. 18:30Mas ele não queria acordo. Ao contrário, foi e mandou lançar seu conservo devedor na prisão, até que toda a dívida fosse saldada.

18:31Então, quando os conservos dele viram o que aconteceu, ficaram extremamente entristecidos e vieram e contaram ao mestre tudo que tinha acontecido. 18:32Então seu senhor chamou aquele primeiro servo e disse-lhe: ‘Servo mau, eu lhe perdoei toda aquela dívida, porque você me pleiteou. 18:33Da mesma forma, você não deveria ter tido misericórdia para com seu conservo como eu tive para com você?’ 18:34Portanto seu senhor ficou irado e o entregou aos tormentadores até pagar tudo que devia. 18:35Da mesma forma meu Pai também tratará com cada um de vocês se, de coração, não perdoarem a seu irmão.”

MATEUS CAPÍTULO 19

19:1Depois que Jesus finalizou estas palavras, deixou a Galileia e foi para as regiões da Judeia, no outro lado do Jordão. 19:2Grande multidão o seguia, e a todos curava ali. 19:3Alguns fariseus também chegaram até ele e, para prová-lo, o questionaram: ”É lícito o marido se divorciar da sua esposa por qualquer motivo?” 19:4E Jesus lhes respondeu: ”Vocês não leram que, no princípio, o Criador os fez macho

e fêmea?” 19:5E lhes disse: ”Por este motivo, o homem deixará pai e mãe e se unirá* à sua mulher e os dois se tornarão uma só carne? 19:6Assim sendo, eles já não são dois, mas sim uma só carne. E, portanto, o que Deus uniu, o homem não deve separar”.

19:7Eles responderam-lhe: ”Por que, então, Moisés mandou dar certidão de divórcio à mulher quando quer abandoná-la?” 19:8Ao que Jesus lhes respondeu: ”Moisés lhes permitiu divorciar da esposa por causa da dureza dos seus corações, mas não foi assim desde o princípio. 19:9Porém digo a vocês: Todo aquele que se divorciar da sua esposa, a não ser por imoralidade sexual, e se casar com outra mulher, comete adultério”. 19:10Então os discípulos responderam: ”Se este é o caso do marido para com a sua esposa, é melhor não casar!”

19:11Mas Jesus lhes disse: ”Nem todos estão abertos para receber essa palavra mas somente aqueles a quem é concedido. 19:12Há alguns eunucos que nasceram assim do ventre de suas mães. Outros foram feitos eunucos pelos homens, e há outros que a si mesmos se fizeram eunucos por causa do Reino que vem dos céus. Quem for capaz de aceitar esse ensino, que o receba”.

19:13Então lhe trouxeram algumas criancinhas, para que ele orasse para elas, impondo-lhe as mãos. Os discípulos, contudo, as repreendiam. 19:14Mas Jesus lhes ordenou: ”Deixem que venham a mim as crianças, não as impeçam, pois o Reino que vem dos céus pertence aos que se tornam semelhantes a elas”. 19:15E, depois de ter-lhes imposto suas mãos, saiu dali.

19:16E eis que alguém chegou perto de Jesus e o consultou: ”Mestre, que boa obra posso fazer para ganhar a vida eterna?” 19:17”Por que você me pergunta a respeito do que é bom?”, respondeu-lhe Jesus. “Existe somente Um que é bom. Se você quer entrar na vida eterna de Deus, obedeça aos mandamentos”.

19:18Ao que ele perguntou: ”Quais?” E Jesus lhe respondeu: ”Não assassinar, não adulterar, não furtar, não dar falso testemunho, 19:19honrar pai e mãe, e amar o seu próximo como a si mesmo”. 19:20O jovem disse: ”A tudo isso eu tenho obedecido. O que mais me falta?” 19:21E Jesus disse a ele: “Se você quer ser perfeito, vá, venda todos os seus bens, dê o dinheiro aos pobres e você terá um tesouro nos céus. Depois, venha e siga-me”. 19:22Ao ouvir essa palavra, o jovem se afastou pesaroso, pois era dono de muitos bens.

*Esta palavra no grego significa também cimentar ou colar.

19:23E Jesus disse aos discípulos: ”Com toda a certeza eu afirmo a vocês que dificilmente um rico entrará no Reino que vem dos céus. 19:24E lhes digo mais: é mais fácil um camelo passar pelo buraco da agulha do que um rico entrar no Reino que vem dos céus”. 19:25Ao ouvirem isso, os discípulos ficaram atônitos e exclamaram: ”Se é assim, quem pode ser salvo?”

19:26E Jesus olhando para eles, disse-lhes: ”Isso é impossível para os homens, mas para Deus todas as coisas são possíveis”. 19:27Então Pedro manifestou-se, dizendo: ”Veja! Nós deixamos tudo e o seguimos; o que será de nós?” 19:28Jesus lhe respondeu: ”Verdadeiramente eu digo a vocês que me seguiram: quando acontecer a restauração messiânica – quando o Filho do homem se assentar no trono da sua glória –, também vocês se assentarão em doze tronos, para julgar as doze tribos de Israel.

19:29Assim também todos aqueles que tiverem deixado casas, irmãos, irmãs, pai, mãe, filhos ou terras, por causa do meu nome, receberão naquela época cem vezes mais e herdarão a vida eterna de Deus. 19:30Entretanto muitos que são proeminentes agora terão as posições mais baixas, e muitos que são humildes agora terão posições mais importantes”.

MATEUS CAPÍTULO 20

20:1”Porque o Reino que vem dos céus é semelhante a um proprietário que saiu ao raiar do dia para contratar trabalhadores para a sua vinha. 20:2Depois de combinar com cada trabalhador o pagamento de um denário pelo dia, os enviou ao campo das videiras. 20:3Por volta das nove horas da manhã, ao sair, viu na praça outros que estavam parados, sem ocupação. 20:4Então lhes disse: ‘Vão vocês também trabalhar na vinha, e eu pagarei a vocês o que for justo’. E eles foram. 20:5Novamente ele saiu próximo ao meio-dia e três horas da tarde, fez a mesma coisa. 20:6Então, antes do pôr do sol, em torno das cinco horas da tarde, encontrou outros que estavam desocupados e perguntou-lhes: ‘Por que vocês estão aqui o dia inteiro sem trabalhar?’ 20:7E lhe disseram: ‘Porque ninguém nos contratou’. Então lhes falou: ‘Vão, igualmente vocês, para o campo das videiras’.

20:8Ao pôr do sol, o senhor da vinha ordenou ao seu administrador: ‘Chame os seus trabalhadores e pague-lhes o salário, começando pelos últimos contratados e terminando nos primeiros’. 20:9Chegaram os que tinham sido contratados em torno das cinco horas da tarde, e cada um deles recebeu um denário. 20:10Quando vieram os que tinham sido contratados primeiro, deduziram que receberiam mais; contudo também estes receberam um denário cada um.

20:11No entanto, quando o receberam, começaram a queixar-se do proprietário da vinha, 20:12dizendo: ‘Estes últimos homens trabalharam apenas uma hora; apesar disso o senhor os igualou a nós que suportamos o peso do trabalho e o calor do dia’.

20:13Mas o dono da vinha falou a um deles: ‘Amigo, não estou sendo injusto com você. Não combinamos que eu lhe pagaria um denário pelo dia trabalhado? 20:14Assim sendo, tome o que é seu e vá, pois o meu desejo é dar a este último tanto quanto dei para você. 20:15Porventura não me é permitido fazer o que quero com o que é meu? Ou você tem pensamentos não generosos e egoístas porque sou bom?’

20:16Portanto alguns dos últimos serão os primeiros, e dos primeiros, alguns serão os últimos”.

20:17Jesus, enquanto estava subindo a Jerusalém, chamou à parte seus doze discípulos e lhes falou: 20:18“Agora estamos subindo a Jerusalém, e o Filho do homem será entregue aos chefes dos sacerdotes e aos escribas, e eles o condenarão à morte. 20:19E o entregarão aos gentios para ser zombado, torturado e crucificado, mas ao terceiro dia ele será ressuscitado!”

20:20Então a mãe dos filhos de Zebedeu aproximou-se com seus filhos e, prostrando-se, fez um pedido a ele. 20:21”O que você deseja?” perguntou Jesus. Ela respondeu: ”Ordene que no seu Reino meus dois filhos se assentem um à sua direita e o outro à sua esquerda”.

20:22”Vocês não sabem o que pedem,” respondeu-lhes Jesus. ”Podem vocês beber o cálice que eu estou prestes a beber e serem batizados com o batismo com o qual estou sendo batizado?” E eles afirmaram: “Podemos!”

20:23Então Jesus declarou: ”Certamente vocês beberão do meu cálice, mas quanto assentar-se à minha direita ou à minha esquerda, não cabe a mim concedê-lo. Esses lugares pertencem àqueles para os quais meu Pai os preparou”.

20:24Ao ouvirem isso, os outros dez ficaram indignados contra os dois irmãos. 20:25Então Jesus os chamou e explicou: ”Vocês sabem que os governadores dos povos os dominam e quais são as pessoas importantes exercem autoridade sobre eles. 20:26Não pode ser assim entre vocês!

Ao contrário, quem desejar ser importante entre vocês será esse o que serve aos demais. 20:27E quem quiser ser o primeiro entre vocês, que se torne o seu escravo. 20:28Assim como o Filho do homem, que não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida como resgate por muitos”.

20:29Ao saírem de Jericó, uma grande multidão acompanhava Jesus. 20:30E aconteceu que dois cegos, que estavam assentados à beira do caminho, quando ouviram que Jesus passava, começaram a gritar: ”Senhor, filho de Davi, tenha misericórdia de nós”. 20:31E a multidão os repreendia para que se calassem, mas eles clamavam ainda mais: ”Senhor! Senhor, filho de Davi, tenha misericórdia de nós!”

20:32Jesus, parando, chamou-os e lhes perguntou: “O que vocês querem que eu faça?” 20:33”Senhor, queremos que se abram os nossos olhos,” responderam eles. 20:34E Jesus, estando cheio de compaixão, tocou nos olhos deles. No mesmo instante os cegos recuperaram a visão e o seguiram.

MATEUS CAPÍTULO 21

21:1Ao se aproximarem de Jerusalém, chegaram a Betfagé, no Monte das Oliveiras. Então Jesus enviou dois discípulos e instruiu-lhes: ”Vão ao povoado que está adiante de vocês e lá encontrarão uma jumenta amarrada, com seu jumentinho ao lado. Desamarrem-nos e os tragam para mim. 21:3Se alguém lhes perguntar algo, digam que o Senhor necessita deles e sem demora os liberará”.

21:4Ora, isso aconteceu para que se cumprisse o que fora dito por meio do profeta: 21:5”Digam à filha de Sião: Eis que o seu Rei chega a você, humilde e montado num jumento, um jumentinho, cria de jumenta” (Zc 9:9).

21:6Então os discípulos foram e fizeram o que Jesus lhes havia mandado. 21:7Trouxeram-lhe a jumenta com o jumentinho, selaram-no com mantas e Jesus o montou.

21:8E uma grande multidão estendia suas capas pelo caminho, outros cortavam ramos de árvores e os espalhavam pela estrada. 21:9E as multidões, tanto as que iam adiante dele, quanto as que o seguiam, proclamavam: ”Hosana ao Filho de Davi! Bendito o que vem em Nome do Senhor! Hosana nas alturas!” 21:10Assim que Jesus entrou em Jerusalém, toda a cidade ficou alvoroçada e comentavam: ”Quem é este?” 21:11Então as multidões exclamavam: ”Este é o profeta Jesus, vindo de Nazaré da Galileia”.

21:12Tendo Jesus entrado no pátio do templo, expulsou todos os que estavam ali, comprando e vendendo. Também derrubou as mesas dos cambistas e as cadeiras dos comerciantes de pombas. 21:13E repreendeu-os: ”Está escrito: ‘A minha casa será chamada casa de oração’; vocês, no entanto, têm feito dela um covil de ladrões”.

21:14Então levaram cegos e aleijados a Jesus no templo, e ele os curou. 21:15Quando os chefes dos sacerdotes e os escribas viram as maravilhas realizadas por Jesus e as crianças exclamando no templo: ”Hosana ao Filho de Davi!”, indignaram-se e 21:16lhe disseram: “Você não ouve o que estas crianças estão proclamando?”

Ao que Jesus lhes respondeu: ”Sim. E vocês nunca leram: ‘Dos lábios das crianças e dos recém-nascidos sai o perfeito louvor?‘” (Sl 8:2). 21:17E, deixando-os, saiu da cidade e foi em direção a Betânia, onde passou a noite.

21:18Ao amanhecer, quando retornava para a cidade, Jesus teve fome. 21:19Avistando uma figueira à beira da estrada, aproximou-se dela, porém nada encontrou a não ser folhas. Então decretou-lhe: ”Nunca mais se produza fruto em você!”

E logo a figueira ficou seca. 21:20E quando viram o que tinha ocorrido, os discípulos se admiraram muito e exclamaram: “Como foi possível esta figueira secar tão depressa?”

21:21Então, Jesus lhes explicou: ”Com certeza lhes asseguro que, se vocês tiverem convicção de que Deus está guiando você nisso e não duvidarem, poderão fazer não apenas o que foi feito à figueira, mas, da mesma maneira, se ordenarem a este monte: ‘Erga-se daqui e lance-se no mar,’ assim acontecerá. 21:22E tudo o que pedirem em oração, crendo, receberão”.

21:23Jesus, tendo chegado ao templo, enquanto ensinava, alguns chefes dos sacerdotes e os anciãos do povo acercaram-se dele e lhe perguntaram: ”Com que autoridade você faz estas coisas? E quem lhe deu essa autoridade?”

21:24Jesus replicou-lhes dizendo: ”Eu igualmente lhes devolverei uma pergunta. Se vocês me responderem, também eu lhes digo com que autoridade faço o que faço.

21:25De onde era o batismo de João? Era do céu ou do homem?” E eles discutiam entre si, avaliando: ”Se respondermos: ‘Do céu’, ele nos indagará: ”Sendo assim, porque vocês não acreditaram nele?’

21:26Se, por outro lado, dissermos ‘do homem’, tememos o povo, pois todos consideram João um profeta”. 21:27Por isso disseram a Jesus: ”Não sabemos!” Ao que Jesus lhes disse: ”Nem eu lhes direi com que autoridade eu faço essas coisas.

21:28Agora, qual é a opinião de vocês? Um homem tinha dois filhos. Aproximando-se do primeiro, pediu: ‘Filho, vá trabalhar hoje na vinha’. 21:29Mas este filho lhe disse: ‘Não irei’. Todavia, mais tarde, arrependido, foi. 21:30Então chegou o pai até o segundo filho e fez o mesmo pedido. Então este lhe respondeu: ‘Sim, senhor!’ Mas não foi. 21:31Qual dos dois fez a vontade do pai?” Ao que eles responderam: “O primeiro”.

Então Jesus lhes respondeu: ”Com toda a certeza lhes afirmo que os coletores de impostos e as prostitutas ingressarão no Reino de Deus antes de vocês. 21:32Porquanto João veio para lhes mostrar o caminho da justiça, mas vocês não acreditaram nele. Por outro lado, os cobradores de impostos e as prostitutas creram. Vocês, entretanto, mesmo depois de presenciarem tudo isso, não se arrependeram para acreditarem ele.

21:33Escutem outra parábola: Certo proprietário de terras que plantou um campo de videiras, ergueu uma cerca ao redor delas, construiu um tanque para prensar as uvas {um lagar} e edificou uma torre de guarda. Arrendou essa vinha para alguns vinicultores e foi viajar para um outro país.

21:34Quando a safra da vinha se aproximou, enviou os seus servos até aqueles lavradores, para receber a sua parte da colheita. 21:35Porém os lavradores atacaram os seus servos, a um espancaram, a outro mataram, e apedrejaram o terceiro.

21:36Então lhes mandou outros servos, em maior número do que na primeira vez, mas os lavradores os trataram da mesma forma. 21:37Mas, depois, mandou o seu próprio filho, considerando: ‘Eles respeitarão o meu filho’.

21:38Contudo, assim que os vinicultores viram o filho, tramaram entre si: ‘Este é o herdeiro! Então vamos nos unir para matá-lo e nos apoderar da sua herança’. 21:39E assim, eles o agarraram, jogaram-no para fora da videira e o assassinaram. 21:40Sendo assim, quando vier o dono da vinha, o que fará com aqueles lavradores?”

21:41Diante disso, responderam-lhe: ”Ele destruirá esses perversos de forma terrível e arrendará seu campo de videiras para outros lavradores que lhe pagarão a sua parte das colheitas no devido tempo”. 21:42Então Jesus lhes perguntou: ”Vocês nunca leram isto nas Escrituras? ‘A pedra que os construtores rejeitaram tornou-se a pedra angular do arco? E isso procede do Senhor, sendo portanto, maravilhoso aos nossos olhos’” (Sl 118:22,23).

21:43Por isso lhes declaro que o Reino de Deus será retirado de vocês para ser entregue a um povo que produza frutos dignos do Reino. 21:44Todo aquele que cair sobre esta pedra se arrebentará em pedaços, mas aquele sobre quem ela cair será pulverizado!”

21:45Depois que os chefes dos sacerdotes e os fariseus ouviram as parábolas que Jesus lhes havia contado, compreenderam que era sobre eles próprios que Jesus estava falando. 21:46Por causa disso, procuravam um motivo para prendê-lo, mas tinham receio das multidões, porquanto elas o consideravam um profeta.

MATEUS CAPÍTULO 22

22:1Jesus, respondendo-lhes, falou novamente por parábolas: 22:2”O Reino que vem do céus é semelhante a um rei que mandou realizar um banquete nupcial para seu filho. 22:3E enviou seus servos a chamar os convidados para as bodas do filho, mas estes não quiseram vir. 22:4Uma vez mais, mandou outros servos, com esta ordem: ‘Digam aos que foram convidados que lhes preparei meu banquete: os meus bois e meus novilhos gordos foram abatidos e todas as coisas já estão prontas; venham para a festa’.

22:5Mas os convidados estavam indiferentes ao convite e seguiram seus próprios caminhos, um para o seu campo, outro para seus negócios. 22:6E outros ainda pegaram os servos, maltrataram-nos e até os assassinaram.

22:7Então o rei ficou furioso e, enviando seu exército, aniquilou aqueles assassinos e incendiou-lhes a cidade. Então disse aos seus servos: ‘O banquete está posto, contudo os meus convidados não eram dignos. 22:9Vão, pois, às esquinas das ruas e convidem para as bodas todas as pessoas que vocês encontrarem.’ 22:10E assim os servos saíram pelas ruas e reuniram quantos puderam encontrar, tanto pessoas boas como pessoas más, e a sala do banquete das bodas ficou repleta de convidados.

22:11Entretanto, quando o rei entrou para saudar os convidados que estavam sentados à mesa, percebeu que um homem não estava usando vestes nupciais. 22:12E o rei lhe falou: ‘Amigo, como você entrou neste recinto sem as suas vestes próprias para as bodas?’ Mas o homem não teve resposta.

22:13Então o rei ordenou aos seus servos: ‘Amarrem-lhe os pés e as mãos e lancem-no fora, às trevas exteriores. Ali haverá grande lamento e ranger de dentes.’ 22:14Portanto, muitos são chamados, mas poucos escolhidos”.

22:15E assim os fariseus se afastaram, tramando entre si como fariam para enredar a Jesus em suas próprias afirmações. 22:16Então mandaram seus seguidores juntamente com alguns herodianos* que o questionassem: “Mestre, sabemos que é íntegro e que você ensina o caminho de Deus de acordo com a verdade, sem deixar que alguém o induza, seja quem for, pois você não se deixa influenciar por ‘quem’ a pessoa é. 22:17Assim sendo, diga-nos: O que lhe parece? É correto pela nossa lei pagar impostos a César ou não?” 22:18Contudo Jesus percebeu a má intenção deles e replicou-lhes: ”Por que vocês me provam, hipócritas? 22:19Deixem-me ver a moeda dos tributos”. E eles lhe mostraram um denário.

*Judeus influentes aliados do rei Herodes.

22:20Então Jesus lhes perguntou: ”De quem é esta figura e esta inscrição?” 22:21Responderam: ”De César”. Então lhes disse: ”Portanto, devolvam a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus!” 22:22Ao ouvir tal resposta, ficaram maravilhados e, afastando-se dele, retiraram-se.

22:23Naquele mesmo dia, os saduceus, que dizem que não existe ressurreição, aproximaram-se de Jesus com uma questão: 22:24”Mestre, Moisés ensinou que se um homem morrer sem deixar filhos, seu irmão deverá se casar com a viúva e dar-lhe descendência. 22:25Então, entre nós havia sete irmãos. O primeiro se casou e morreu. Como não teve filhos, deixou a mulher para seu irmão.

22:26Da mesma forma aconteceu com o segundo, com o terceiro, até chegar ao sétimo. 22:27Por fim, após a morte de todos, a mulher também morreu. 22:28Sendo assim, na ressurreição, de qual dos sete ela será esposa, considerando que todos foram casados com ela?”

22:29Então Jesus lhes respondeu: ”Vocês estão equivocados por não conhecer as Escrituras nem o poder de Deus. 22:30Na ressurreição, as pessoas não se casam nem se dão em casamento. São, todavia, como os anjos do céu. 22:31Mas a respeito da ressurreição dos mortos, vocês não leram o que Deus lhes declarou? 22:32’Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó.’ Deus não é Deus de mortos, mas sim dos vivos!”

22:33Ao ouvirem tudo isso, as multidões ficaram maravilhadas com o ensino de Jesus. 22:34Assim que os fariseus ouviram que Jesus havia deixado os saduceus sem palavras, reuniram-se num conselho.

22:35E um deles, perito na lei, formulou uma questão para submeter Jesus à prova: 22:36”Mestre, qual é o maior mandamento da lei?” 22:37E ele lhes falou: “Você amará o Senhor, seu

Deus, de todo o seu coração, de toda a sua alma e com toda a sua inteligência. 22:38Este é o primeiro e maior dos mandamentos. 22:39O segundo, semelhante a este, é: Você amará o seu próximo como a si mesmo. 22:40São estes dois mandamentos que sustentam toda a lei e os profetas”.

22:41Então, quando os fariseus estavam reunidos, Jesus lhes indagou: 22:42”Qual é sua opinião acerca do Ungido? De quem ele é filho?” Ao que eles lhe disseram: ”É filho de Davi!” 22:43Respondeu-lhes Jesus: ”Então, como se explica que Davi, falando pelo Espírito, o tratou de ‘Senhor’ dizendo: 22:44’O Senhor disse ao meu Senhor: Assente-se aqui neste lugar de honra e autoridade até que eu ponha os seus inimigos debaixo dos seus pés’? (Sl 110:1). 22:45Considerando que Davi o chamou de ‘Senhor’, como pode ser ele seu filho?”

22:46E ninguém foi capaz de oferecer-lhe uma só palavra em resposta à pergunta. Tampouco alguém mais ousou, a partir daquele dia, dirigir-lhe qualquer pergunta.

MATEUS CAPÍTULO 23

23:1Então Jesus explicou às multidões e aos seus discípulos: 23:2”Os escribas e fariseus se assentam na cadeira de Moisés. 23:3Então façam e observem tudo o que eles disserem. Contudo não façam o que eles fazem, porque não praticam o que ensinam. 23:4Eles atam fardos pesados e os colocam sobre os ombros dos homens. No entanto eles não se dispõem a levantar um só dedo para movê-los”.

23:5Tudo o que realizam tem como alvo serem vistos pelas pessoas. Por isso fazem seus filactérios [versículos fixados nas roupas] bem largos e encompridam as franjas decorativas das suas túnicas [identificando-os como líderes religiosos]. 23:6Eles amam sentar nos lugares de honra nos banquetes e amam os lugares na frente nas sinagogas [lugares de reunião]. 23:7Gostam de saudações especiais nas praças, e de serem chamados de: ‘Mestre, Mestre!’

23:8Vocês, todavia, não serão tratados de ‘Mestre!’, pois um só é o Mestre de vocês, e vocês são todos irmãos. 23:9E a ninguém tratem de Pai aqui na terra. Porquanto só Um é o seu Pai, Aquele que está nos céus. 23:10Também não serão chamados de ‘líderes’, pois um só é o líder de vocês: o Ungido.

23:11Porém, que o maior entre vocês seja servo. 23:12Portanto todo aquele que exalta a si mesmo será humilhado, e todo aquele que a si mesmo se humilhar será exaltado.

23:13Ai de vocês, doutores da lei e fariseus, vocês, hipócritas! Porque bloqueiam o Reino que vem dos céus diante dos homens. Pois não somente vocês mesmos não entram como impedem aqueles que estão entrando.

23:14Ai de vocês, doutores da lei e fariseus, vocês, hipócritas! Porque pilham os bens das viúvas e acham qualquer desculpa para encenar longas orações [para serem notados]. Por isso vocês receberão julgamento ainda mais severo.

23:15Ai de vocês, doutores da lei e fariseus, vocês, hipócritas! Porque viajam por mares e terras para fazer um prosélito {convertido}. No entanto, uma vez convertido, vocês o tornam duas vezes mais filho da geena* do que vocês são.

23:16Ai de vocês, guias cegos! Porque ensinam: ‘Se uma pessoa jurar pelo santuário, isso não tem peso, porém, se alguém jurar pelo ouro do santuário, fica obrigado a cumprir o que prometeu!’ 23:17Tolos e cegos! Pois o que é mais importante: o ouro ou o santuário que santifica o ouro? 23:18E vocês dizem mais: ‘Se uma pessoa jurar pelo altar, isso nada significa. Mas, se alguém jurar pela oferta que está sobre ele, fica sim, comprometido com o seu juramento’.

23:19Vocês são cegos! O que é mais importante: a oferta, ou o altar que santifica a oferta? 23:20Portanto, a pessoa que jurar pelo altar, jura pelo altar e por tudo o que está sobre ele. 23:21E quem jurar pelo santuário, jura pelo santuário e por Aquele que nele habita. 23:22E aquele que jurar pelos céus, jura pelo trono de Deus e por Quem nele está assentado.

23:23Ai de vocês, doutores da lei e fariseus, vocês, hipócritas! Porque cuidadosamente dão o dízimo da hortelã, do endro e do cominho, mas se descuidam dos preceitos mais importantes da lei: a justiça, a misericórdia e a fé. Vocês devem, sim, praticar estes preceitos, sem omitir aqueles! 23:24Líderes cegos! Pois vocês coam o pequeno mosquito, mas engolem um camelo!

23:25Ai de vocês, doutores da lei e fariseus, vocês, hipócritas! Porque limpam o exterior do copo e do prato, mas por dentro, estão repletos de avareza, e buscando satisfazer seus próprios desejos. 23:26Fariseus cegos! Limpem, antes de tudo, o interior do copo e do prato, para que, da mesma forma o exterior de vocês seja limpo.

*Geena era o lugar fora de Jerusalém onde os habitantes queimavam lixo. Havia fogo e fumaça contínuos emanando daquele lugar. Tornou-se, portanto, o símbolo do futuro e ardente julgamento de Deus.

23:27Ai de vocês, doutores da lei e fariseus, vocês, hipócritas! Porque são semelhantes a túmulos caiados, com bela aparência por fora, mas por dentro estão cheios de ossos de mortos e toda espécie de imundície! 23:28Assim também são vocês: exteriormente parecem justos ao povo, mas o interior de vocês está cheio de hipocrisia e pecado.

23:29Ai de vocês, doutores da lei, fariseus, vocês, hipócritas! Porque constroem os sepulcros dos profetas e adornam os túmulos dos justos. 23:30E declaram: ‘Se tivéssemos vivido na época dos nossos antepassados, não teríamos participado do assassinato dos profetas’. 23:31Dessa forma, vocês testemunham, contra vocês mesmos, que são filhos dos que mataram os profetas. 23:32Acabam, pois, só completando a obra dos seus pais!

23:33Cobras venenosas, filhos de víboras! Como escaparão da condenação de geena?* 23:34Por isso lhes envio profetas, homens sábios e mestres. A uns, vocês assassinarão e crucificarão. A outros, açoitarão nas sinagogas e perseguirão de cidade em cidade. 23:35E, dessa maneira, sobre vocês recairá todo o sangue justo derramado na terra, desde o sangue do justo Abel, até o sangue de Zacarias, filho de Baraquias, a quem vocês mataram entre o santuário e o altar. 23:36Com toda a certeza eu asseguro: Tudo isso será cobrado desta geração.

23:37Ó Jerusalém, Jerusalém, que mata os profetas e apedreja os que lhe são enviados! Quantas vezes eu quis reunir os seus filhos, como a galinha acolhe os seus pintinhos debaixo das suas asas, mas vocês não quiseram!

23:38Eis que ficarão abandonados! 23:39Pois declaro que, a partir de agora, de modo algum vocês me verão, até que venham a dizer: ‘Bendito é o que vem em nome do Senhor!’” (Sl 118:26).

MATEUS CAPÍTULO 24

24:1Quando Jesus estava saindo do templo e indo pelo seu caminho, seus discípulos chegaram mais perto dele para lhe apontar as construções do templo. 24:2Ele, entretanto, lhes disse: ”Vocês estão vendo todas estas coisas? Com certeza eu lhes afirmo que não ficará pedra sobre pedra, pois serão todas derrubadas”.

*Geena era o lugar fora de Jerusalém onde os habitantes queimavam lixo. Havia fogo e fumaça contínuos emanando daquele lugar. Tornou-se, portanto, o símbolo do futuro e ardente julgamento de Deus.

24:3Tendo Jesus se assentado no Monte das Oliveiras, os discípulos chegaram até ele em particular e lhe pediram: ”Diga-nos, quando ocorrerão estas coisas? E qual será o sinal da sua vinda e do final dos tempos?” 24:4Então Jesus lhes disse: ”Cuidado, que ninguém os conduza ao erro. 24:5Pois muitos são os que virão em meu nome, proclamando: ‘Eu sou o Ungido!’ E desencaminharão muitas pessoas.

24:6E vocês ouvirão falar de guerras e rumores de guerras, todavia não se desesperem. Porque é inevitável que tais coisas ocorram, mas elas não sinalizam o fim.

24:7Pois nação se levantará contra nação, e reino contra reino. Haverá fome e terremotos em vários lugares. 24:8Contudo esses acontecimentos serão apenas como as primeiras dores de um parto.

24:9Nesse tempo [a época do fim], eles entregarão vocês para serem perseguidos e condenados à morte. E vocês serão odiados por todas as nações por causa do meu nome. 24:10Nessa mesma época, muitos ficarão indignados [por causa da perseguição], entregarão uns aos outros às autoridades e se odiarão mutuamente.

24:11Então numerosos falsos profetas surgirão e conduzirão muitos ao erro. 24:12E por causa da proliferação do pecado, o amor da grande maioria se esfriará. 24:13Mas aquele que perseverar até o fim estará preservado.

24:14E estas boas novas do Reino serão anunciadas em todo o mundo habitado, como testemunho a todas as nações, e, então, este é o tempo em que será o fim. 24:15E, assim, quando vocês virem o falso deus que incentiva pilhagem no Lugar Santo, do qual falou o profeta Daniel, (quem ler que entenda) 24:16então, os que estiverem na Judeia, fujam para os montes. 24:17Quem estiver sobre o telhado de sua casa, não desça para retirar dela coisa alguma. 24:18E aquele que estiver no campo, não volte para pegar sua túnica.

24:19Ai das mulheres que estiverem grávidas e das que estiverem amamentando. 24:20E orem, para que a fuga de vocês não aconteça no inverno nem no sábado. 24:21Porquanto haverá nessa época tremenda e generalizada perseguição do tipo que jamais aconteceu desde o início do mundo até agora, nem nunca mais haverá. 24:22E se aqueles dias não fossem abreviados, nenhuma pessoa seria preservada viva. Mas, por causa dos eleitos, aquele tempo será encurtado.

24:23Naquele tempo, se alguém lhes anunciar: ‘Vejam, aqui está o Ungido!’ ou ‘Ei-lo ali!,’ não acreditem! 24:24Pois se levantarão falsos ‘ungidos’ e falsos profetas e farão grandes milagres e prodígios para, se possível for, enganar até mesmo os eleitos. 24:25Vejam que eu o preanunciei a vocês!

24:26Portanto, se lhes disserem: ‘Eis que ele está no deserto!’, não saiam para verificar. Ou ainda: ‘Ele está ali mesmo, nos cômodos de uma casa!’, não acreditem. 24:27Pois, da mesma maneira como o relâmpago parte do oriente e brilha até o ocidente, assim será a vinda do Filho do homem! 24:28Onde houver um cadáver, aí se reunirão os abutres.

24:29Imediatamente após a perseguição daqueles dias, o sol escurecerá, e a lua não dará a sua luz, e as estrelas cairão do céu, porque os poderes celestiais serão derrubados.

24:30Então surgirá no céu o sinal do Filho do homem, e todos os povos da terra prantearão e verão o Filho do homem chegando nas nuvens com poder e majestosa glória. 24:31Ele enviará os seus anjos, com poderoso som de trombeta, e estes reunirão os seus eleitos dos quatro ventos, de uma a outra extremidade dos céus.

24:32Portanto, aprendam com a parábola da figueira: Quando os seus ramos se renovam e suas folhas começam a brotar, vocês sabem que está próximo o verão. 24:33Da mesma forma vocês, quando virem todos esses acontecimentos, saibam que ele está muito próximo, até às portas. 24:34Com toda a certeza eu lhes afirmo, que não passará esta geração [a geração que testemunha estes sinais] até que todos esses eventos se realizem.

24:35O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras jamais passarão. 24:36Entretanto, a respeito daquele dia e hora, ninguém sabe, nem os anjos dos céus, mas somente o Pai”.

24:37Como foi nos dias de Noé, assim também será no tempo da chegada do Filho do homem. 24:38Porque nos dias que antecederam o dilúvio, o povo levava a vida comendo, bebendo, casando-se e oferecendo-se em casamento, até o dia em que Noé entrou na arca. 24:39E as pessoas nem faziam ideia do julgamento que viria, até que o dilúvio chegou e levou a todos – assim ocorrerá na vinda do Filho do homem.

24:40Dois homens estarão na lavoura: um será recebido, mas o outro será deixado. 24:41Duas mulheres estarão trabalhando num moinho: uma será recebida e a outra ficará para trás. 24:42Por isso, vigiem! Estejam bem atentos! Porquanto vocês não sabem em que dia virá o Senhor.

24:43Contudo, entendam isto: se o dono da casa soubesse a hora em que viria o ladrão, ficaria atento e não permitiria que a sua casa fosse arrombada. 24:44Portanto fiquem igualmente alertas, pois o Filho do homem virá no momento em que vocês menos esperam.

24:45Quem, então, é o servo fiel e sábio a quem o senhor confiou os de sua casa para dar-lhes alimento no seu devido tempo? 24:46Feliz aquele servo a quem o seu senhor, quando voltar, o encontrar fazendo assim. 24:47Com certeza eu lhes afirmo, que o senhor o colocará a administrar todos os seus bens.

24:48Entretanto, supondo que esse servo seja mau e diga a si mesmo: ‘Meu senhor está demorando muito’ 24:49e, por isso, passa a agredir os seus conservos e a comer e beber com os beberrões, 24:50o senhor daquele servo virá num dia inesperado e numa hora que o servo desconhece. 24:51E o senhor o castigará severamente e lhe designará sua porção da herança com os hipócritas,* onde haverá grande lamento e ranger de dentes”.

MATEUS CAPÍTULO 25

25:1”Então o Reino que vem dos céus será comparado a dez virgens, que pegaram as suas lâmpadas e saíram para encontrar-se com o noivo. 25:2Cinco delas eram sábias, mas cinco eram imprudentes. 25:3As que eram imprudentes ao pegarem suas lâmpadas, não levaram óleo de reserva consigo.

25:4Entretanto as prudentes levaram consigo óleo de reserva, junto com suas lâmpadas. 25:5Ora, como o noivo demorava a chegar, todas ficaram com sono e adormeceram. 25:6À meia-noite, ouviu-se um grito: ‘Eis o noivo! Saiam ao seu encontro! 25:7Então todas as virgens acordaram e foram ajeitar as suas lâmpadas. 25:8As imprudentes recorreram às sábias dizendo: ‘Deem-nos um pouco de óleo, porque as nossas lâmpadas estão apagando’. 25:9Porém as sábias responderam: ‘Não podemos, pois assim faltará tanto para nós quanto para vocês! Vão, portanto, aos que vendem e comprem’.

*Em grego, hipócritas são atores fingindo mostrar algo que na realidade não são.

25:10Mas, saindo elas para comprar, chegou o noivo. As virgens que estavam preparadas entraram com ele para o banquete nupcial. E a porta foi fechada. 25:11Mais tarde, todavia, chegaram as virgens imprudentes e chamaram: ‘Senhor! Senhor! Abra a porta para nós!’ 25:12Contudo ele lhes respondeu: ‘Com certeza lhes afirmo: Não conheço vocês’. 25:13Portanto, vigiem, pois vocês não sabem o dia, tampouco a hora em que o Filho do homem chegará.

25:14Digo também que o Reino será como um senhor que, ao sair de viagem, convocou seus servos e confiou-lhes os seus bens para administrarem. 25:15A um deu cinco talentos, a outro, dois, e ao outro, um talento, a cada um conforme a sua capacidade. Em seguida partiu para a viagem.

25:16Aquele que havia recebido cinco talentos saiu imediatamente, investiu-os e ganhou mais cinco. 25:17Da mesma forma, o que recebera dois talentos ganhou outros dois. 25:18Entretanto o que tinha recebido um talento afastou-se, cavou um buraco na terra e escondeu o dinheiro que o seu senhor lhe havia confiado.

25:19Após um longo tempo, retornou o senhor daqueles servos e foi acertar as contas com eles. 25:20Então o servo que recebera cinco talentos se aproximou do seu senhor e lhe entregou mais cinco talentos, dizendo: ‘O senhor me confiou cinco talentos; veja aqui, trago-lhe mais cinco que ganhei’.

25:21Respondeu-lhe o senhor: ‘Muito bem, servo bom e fiel! Você foi fiel no pouco, muito lhe confiarei em suas mãos para administrar. Entre e participe da alegria do seu senhor!’

25:22Assim também se aproximou o que recebera dois talentos e disse: ‘O senhor me confiou dois talentos; veja, trago-lhe mais dois talentos que ganhei’. 25:23O senhor lhe disse: ‘Muito bem, servo bom e fiel! Você foi fiel no pouco, então lhe confiarei em suas mãos coisas importantes para administrar. Entre e participe da alegria do seu senhor!’

25:24Chegando o que tinha recebido apenas um talento, disse: ‘Senhor, eu o percebo como um homem severo, que colhe onde não plantou e ajunta onde não semeou, e fiquei com medo. 25:25Então fui e escondi seu talento na terra. Veja, estou devolvendo ao senhor o que é seu’.

25:26Mas o senhor lhe disse: ‘Servo malvado e preguiçoso! Você diz que me percebe como um homem que colhe onde não plantou e ajunta onde não semeou. 25:27Portanto você, pelo menos, deveria ter depositado meu dinheiro com os banqueiros para que na minha vinda recebesse meu dinheiro de volta com juros.

25:28Por isso, tirem o talento dele e deem para aquele que tem os dez talentos. 25:29Pois quem usa o que tem, mais lhe será confiado e possuirá em abundância. Mas quem não usa o que tem, até o que tem lhe será tirado. 25:30Quanto ao servo inútil, lancem-no fora às trevas exteriores’. Ali haverá choro e ranger de dentes.

25:31Mas quando o Filho do homem vier em sua glória, com todos os anjos, então se assentará no trono da sua glória do seu Reino. 25:32Todas as nações* serão reunidas diante dele, e ele irá separar umas das outras, como o pastor separa os bodes das ovelhas. 25:33E posicionará as ovelhas à sua direita, e os bodes à esquerda.

25:34Então o Rei dirá a todos que estiverem à sua direita: ‘Venham, abençoados de meu Pai! Recebam o Reino como herança, o qual está preparado para vocês desde a fundação do mundo. 25:35Pois tive fome, e vocês me deram de comer; tive sede, e me deram de beber; fui estrangeiro, e vocês me acolheram. 25:36Quando necessitei de roupas, vocês me vestiram; estive enfermo, e vocês me cuidaram; estive preso, e vocês foram me visitar.

25:37Então os justos desejarão saber: ‘Mas, Senhor, quando foi que o encontramos com fome e lhe demos de comer, ou com sede e o saciamos? 25:38E quando o recebemos como estrangeiro e o hospedamos? Ou necessitado de roupas e o vestimos? 25:39Ou ainda, quando esteve doente ou preso e fomos visitá-lo?’ 25:40Então o Rei, esclarecendo-os, responderá: ‘Com toda a certeza lhes asseguro que, como vocês fizeram isso para os menos importantes destes meus irmãos aqui presentes, a mim vocês o fizeram’.

*Neste exato momento somente crentes serão arrebatados e, então, poderão estar presentes diante do trono de Jesus, ou seja, as nações dos salvos (Veja Ap 21:24). O julgamento dos ímpios só acontecerá mil anos depois diante do Grande Trono Branco.

25:41Mas o Rei ordenará aos que estiverem à sua esquerda: ‘Malditos! Apartem-se de mim. Passem para o fogo do Eterno, preparado para o diabo e os seus anjos. 25:42Porquanto tive fome, e não me deram de comer; tive sede e nada me deram de beber. 25:43Sendo estrangeiro, não me hospedaram; estando necessitado de roupas, não me vestiram; encontrando-me enfermo e aprisionado, vocês não foram me visitar.

25:44E eles também perguntarão: ‘Mas, Senhor, quando foi que o vimos com fome, sedento, estrangeiro, necessitado de roupas, doente ou preso e não o auxiliamos?’

25:45Então o Rei lhes explicará: ‘Verdadeiramente eu lhes afirmo: quando vocês deixaram de fazer isso para os menos importantes destes meus irmãos aqui presentes, a mim vocês deixaram de fazer’. 25:46Assim sendo, estes irão para o castigo corretivo durante a época do Reino, porém os justos, para a plena vida eterna de Deus”.

MATEUS CAPÍTULO 26

26:1E aconteceu que, quando Jesus concluiu esses ensinamentos, declarou aos seus discípulos: 26:2”Vocês sabem que daqui a dois dias a páscoa será celebrada, e o Filho do homem será entregue para ser crucificado.”

26:3Enquanto isso, os chefes dos sacerdotes, junto com os anciãos do povo, reuniram-se no palácio do sumo sacerdote, cujo nome era Caifás. 26:4E tramaram como prender Jesus por meio de traição e matá-lo. 26:5Porém recomendaram: “Que isso não seja feito durante a festa, para que não ocorra grande tumulto entre o povo”.

26:6E, enquanto Jesus estava em Betânia, na casa de Simão, o leproso, 26:7aproximou-se dele uma mulher portando um frasco de alabastro repleto de perfume caríssimo, e o derramou sobre a cabeça de Jesus, enquanto ele estava sentado à mesa para comer.

26:8Diante daquela cena os discípulos se indignaram e comentaram: ”Por que este desperdício? 26:9Porquanto este perfume poderia ser vendido por alto preço, e o dinheiro dado aos pobres!” 26:10Percebendo isso, Jesus lhes disse: ”Por que vocês perturbam essa mulher? Ela praticou uma boa ação para comigo. 26:11Pois, quanto aos pobres, sempre vocês os terão consigo, mas a mim, nem sempre vocês me terão.

26:12Ao derramar sobre o meu corpo esse bálsamo, ela fez como que me preparando para o sepultamento. 26:13Com toda a certeza eu lhes afirmo: Em todos os lugares do mundo, onde estas boas novas foram anunciadas, será contado o que essa mulher realizou, como memória a ela”.

26:14E aconteceu que um dos doze, chamado Judas Iscariotes, foi ao encontro dos chefes dos sacerdotes e lhes propôs: 26:15”O que vocês me darão caso eu o entregue?” E estabeleceram o preço: trinta moedas de prata. 26:16E, desse momento em diante, procurava uma oportunidade para lhes entregar Jesus.

26:17Então, no primeiro dia da festa da páscoa, os discípulos aproximaram-se de Jesus e o consultaram: ”Onde você deseja que preparemos a refeição da páscoa?” 26:18Ao que Jesus orientou: ”Vão à cidade, procurem certo homem e lhe digam: ‘O Mestre manda dizer-lhe: É chegada a minha hora. Desejo celebrar a páscoa em sua casa, juntamente com meus discípulos’”.

26:19Os discípulos fizeram como Jesus lhes havia mandado e prepararam a páscoa. 26:20Ao pôr do sol, Jesus estava reclinado à mesa, com os doze discípulos. 26:21E durante a refeição, Jesus revelou: ”Verdadeiramente lhes afirmo que um dentre vocês me trairá”. 26:22Essa declaração deixou a todos entristecidos e todos começaram a perguntar: ”Senhor, porventura sou eu?”

26:23Disse-lhes Jesus: ”Aquele que coloca sua mão juntamente comigo no mesmo prato, este é o que vai me trair. 26:24O Filho do homem vai, como de fato está escrito a respeito dele. Mas ai daquele pelo qual o filho do homem é traído! Melhor lhe seria jamais haver nascido”. 26:25Então Judas, que haveria de consumar a traição, disse: ”Acaso seria eu, meu Mestre? E Jesus afirmou-lhe: ”Você o disse!”

26:26Enquanto comiam, Jesus pegou o pão, deu graças, partiu-o e o deu aos seus discípulos, dizendo-lhes: ”Tomem, comam; isto é o meu corpo”. 26:27Em seguida tomou o cálice, deu graças e o entregou aos seus discípulos, dizendo: ”Bebam dele todos vocês! 26:28Pois este é o meu sangue, o sangue da nova aliança, derramado por muitos, para libertação da escravidão aos pecados. 26:29E lhes afirmo que, de agora em diante, não vou mais tomar deste fruto da videira até aquele dia em que beberei o novo vinho com vocês, no Reino do meu Pai”.

26:30Depois de terem cantado um hino, foram ao Monte das Oliveiras. 26:31Então Jesus lhes disse: ”Ainda esta noite todos vocês vão ficar ofendidos por minha causa. Pois assim está escrito: ‘Ferirei o pastor, e as ovelhas do rebanho serão afugentadas’ (Zc 13:7). 26:32Mas depois ressuscitarei, seguirei adiante de vocês rumo à Galileia”.

26:33Mas Pedro respondeu e lhe disse: ”Ainda que você venha a ser motivo de escândalo para todos, eu jamais ficaria ofendido”.

26:34Então Jesus respondeu-lhe, dizendo: ”Com certeza, ainda nesta noite, antes mesmo que o galo cante, você me negará três vezes”. 26:35Então Pedro lhe declarou: ”Mesmo que seja necessário que eu morra junto a você, de maneira alguma o negarei!” E todos os discípulos fizeram a mesma afirmação.

26:36Então Jesus seguiu com seus discípulos a um lugar chamado Getsêmani, dizendo-lhes: ”Assentem-se por aqui, enquanto vou ali para orar”. 26:37Levou consigo Pedro e os dois filhos de Zebedeu, e começou a entristecer-se e ficou profundamente angustiado.

26:38Disse-lhes então: ”A minha alma está extremamente entristecida, até a morte. Permaneçam aqui e vigiem comigo”. 26:39E ele seguiu um pouco mais adiante, prostrou-se e com o rosto em terra orou: ”Ó meu Pai, passe de mim este cálice, se for possível! Contudo, não seja feita minha vontade, mas sim a sua vontade!”

26:40E ele retornou aos discípulos e os encontrou dormindo, e questionou Pedro: ”E então? Vocês não puderam vigiar comigo durante uma só hora? 26:41Vigiem e orem, para que não caiam em tentação. O espírito está disposto, mas a carne é fraca”.

26:42E, afastando-se uma vez mais, orou, dizendo: ”Ó Pai, se não puder passar de mim este cálice sem que eu o beba, seja feita a sua vontade”. 26:43Quando voltou, entretanto, encontrou novamente seus discípulos dormindo, pois não suportaram os olhos pesados de sono. 26:44 Ele os deixou novamente e foi orar pela terceira vez, proferindo as mesmas palavras.

26:45Passado algum tempo, voltou aos discípulos e disse: ”Ainda estão dormindo e descansando? Eis que a hora chegou! Agora o Filho do homem está sendo entregue nas mãos de pecadores. 26:46Levantem-se e vamos! Vejam, meu traidor está chegando”.

26:47Ele ainda estava a falar quando Judas, um dos doze, trazia consigo uma grande multidão que viera da parte dos sacerdotes e dos líderes religiosos do povo, armados de espadas e porretes. 26:48Mas o traidor havia combinado um sinal com eles, dizendo-lhes: ”Aquele a quem eu saudar com um beijo, esse é o que vocês procuram; prendam-no”.

26:49Então, aproximando-se diretamente de Jesus, disse-lhe Judas: “Eu o saúdo, ó Mestre!” E lhe deu um beijo. 26:50Jesus, contudo, lhe perguntou: ”Amigo, faça o que você veio fazer”. Então os homens avançaram sobre Jesus e o prenderam.

26:51Repentinamente, um dos que estavam com Jesus, estendendo a mão, puxou a espada e, ferindo o servo do sumo sacerdote, decepou-lhe uma das orelhas. 26:52Mas Jesus lhe ordenou: ”Embainhe a sua espada, pois todos os que lançam mão da espada, pela espada morrerão. 26:53Ou você não entende que, neste momento, eu poderia pedir a meu Pai e ele mandaria mais de doze legiões de anjos? 26:54Entretanto isto está acontecendo para que se cumpram as Escrituras, que afirmam que tudo deve acontecer desta maneira”.

26:55E naquele mesmo instante Jesus se dirige à multidão e lhe pergunta: ”Vieram contra mim com espadas e porretes para me prender como se eu fosse um ladrão? Pois todos os dias estive ensinando no templo e vocês não me prenderam! 26:56Todavia tudo isso ocorreu em cumprimento às Escrituras dos profetas”. E assim, todos os discípulos abandonaram Jesus e fugiram.

26:57Então os que prenderam Jesus o conduziram à presença de Caifás, o sumo sacerdote, em cuja residência estavam reunidos os mestres da lei e os anciãos. 26:58Contudo Pedro seguindo Jesus de longe até o pátio do sumo sacerdote, entrou e sentou-se junto aos guardas para sondar qual seria o fim daquela ocorrência.

26:59Ora, os líderes dos sacerdotes e todo o Sinédrio estavam tentando suscitar um falso testemunho contra Jesus, para que tivessem o direito de condená-lo à morte.

26:60Todavia nada encontraram, apesar de terem sido apresentados vários depoimentos falsos. Ao final, entretanto, duas testemunhas alegaram: 26:61”Este homem afirmou: ‘Tenho poder para destruir o santuário de Deus e reconstruí-lo em três dias’”.

26:62Então o sumo sacerdote levantou-se e interrogou Jesus: ”Você não tem o que responder a estes que depõem contra você?” 26:63Mas Jesus se manteve em silêncio. Então o sumo sacerdote lhe disse: ”Eu o coloco sob juramento solene diante do Deus vivo que nos diga se você é mesmo o Ungido, o Filho de Deus!” 26:64”Você mesmo o declarou,” disse-lhe Jesus. “Contudo, eu digo a vocês: Chegará o dia em que vocês verão o Filho do homem ocupando o lugar de suprema honra e autoridade do Poderoso e vindo sobre as nuvens do céu”.

26:65Diante disso, o sumo sacerdote rasgou as suas vestes, dizendo: ”Ele blasfemou! Por que necessitamos de outras testemunhas? Eis que vocês acabaram de ouvir tal blasfêmia! 26:66O que vocês acham?” Responderam eles: “É merecedor de morte!” 26:67Neste momento, alguns lhe cuspiram no rosto e violentamente o maltrataram. Outros lhe davam bofetões com as palmas das suas mãos 26:68dizendo: ”Profetize-nos, pois, ó ‘Ungido’, quem bateu em você?”

26:69Pedro encontrava-se assentado do lado de fora, no pátio da casa, quando uma criada, aproximando-se dele, afirmou: ”Você também estava com Jesus, o galileu!” 26:70Ele, entretanto, negou isso perante os presentes, declarando: ”Não sei do que você fala!”

26:71E, saindo em direção à entrada do pátio, foi visto por outra criada, a qual o denunciou a todos que ali se achavam, exclamando: ”Este homem estava com Jesus, o nazareno”. 26:72Mas Pedro negou jurando: ”Não conheço tal homem!” 26:73Algum tempo depois, os que estavam ao redor se aproximaram de Pedro e o acusaram: ”Com certeza, você é um deles, porquanto o seu sotaque o denuncia”.

26:74Então ele começou a xingar e jurar dizendo: ”Não conheço esse homem!” No mesmo instante o galo cantou. 26:75E Pedro lembrou-se da palavra de Jesus, que lhe disse: “Antes que o galo cante, você me negará três vezes”. E, saindo dali, chorou amargamente.

MATEUS CAPÍTULO 27

27:1Quando amanheceu, os chefes dos sacerdotes e os anciãos do povo, consultaram-se entre si e decidiram condenar Jesus à morte. 27:2Então, amarrando-o, conduziram-no até Pilatos, o governador.

27:3E sucedeu que Judas, seu traidor, ao ver que Jesus havia sido condenado, sentiu remorso e procurou devolver aos chefes dos sacerdotes e aos anciãos as trinta moedas de prata. 27:4E declarou: ”Pequei, pois traí sangue inocente”. Mas eles alegaram: “O que temos a ver com isso? O problema é seu!” 27:5Judas, então, atirou as moedas de prata dentro do templo e, saindo de lá, foi e enforcou-se.

27:6Entretanto os chefes dos sacerdotes ajuntaram as moedas e disseram: ”É contra a lei depositarmos este dinheiro no cofre das ofertas, pois foi obtido a preço de sangue”. 27:7Mas concordaram em usar aquelas moedas de prata para comprar o Campo do Oleiro, e formar um cemitério para estrangeiros. 27:8Por isso até os dias de hoje é chamado “Campo de Sangue”.

27:9Através desses eventos, aquilo que foi dito pelo profeta cumpriu-se quando disse: ”Então eles tomaram as trinta moedas de prata, o valor que lhe atribuíram os filhos de Israel. 27:10E as usaram para comprar o Campo do Oleiro, assim como o Senhor me havia indicado” (Zc 11:12,13).

27:11Agora Jesus estava diante do governador e este o indagou: ”Você é o rei dos judeus?” Respondeu-lhe Jesus: “Você o diz”. 27:12Então passou a ser acusado pelos chefes dos sacerdotes e pelos anciãos, mas ele nada respondeu.

27:13Foi quando Pilatos lhe perguntou: “Não ouve quantas acusações levantam contra você?” 27:14Jesus, entretanto, mantinha-se em absoluto silêncio, e, por isso, o governador ficou fortemente impressionado.

27:15Contudo, por ocasião da festa, era costume do governador libertar um prisioneiro escolhido pelo povo. 27:16Estava preso naqueles dias um criminoso, chamado Bar-Abás {filho de Abás}. 27:17Então Pilatos dirigiu-se à multidão ali reunida e lhes propôs: “A quem vocês querem que eu solte, a Bar-Abás ou a este Jesus, que é chamado de ‘o Ungido’?” 27:18Isso porque entendeu que foi por inveja que o haviam entregado para ser julgado.

27:19E enquanto Pilatos estava sentado no trono do tribunal, sua esposa lhe enviou uma mensagem, que dizia: ”Não faça nada com este homem justo, pois hoje, em sonho, sofri muitas coisas por causa dele”.

27:20Todavia os chefes dos sacerdotes e os anciãos influenciaram a multidão para pedir a libertação de Bar-Abás e destruir Jesus. 27:21Então o governador entregou à multidão a questão: “Qual dos dois homens vocês querem que eu solte?” Eles exclamaram: “Bar-Abás!”

27:22 Pilatos ainda os questionou: ”Se é assim, que farei com Jesus, que é chamado de ‘o Ungido’?” E todos gritavam: “Crucifique-o!” 27:23E Pilatos disse: ”Por quê? Que mal fez este homem?” Mas eles gritavam ainda mais furiosos: ”Crucifique-o!”

27:24Assim, quando Pilatos percebeu que nada adiantava, mas, ao contrário, um princípio de tumulto já estava se instalando, pegou água, lavou as mãos diante da multidão e declarou: ”Estou inocente do sangue deste homem justo. A responsabilidade é de vocês!” 27:25E todo o povo respondeu: ”O sangue dele caia sobre nossas cabeças e sobre nossos filhos”.

27:26Diante disso, Pilatos soltou-lhes Bar-Abás, mandou que Jesus fosse açoitado e o entregou para ser crucificado. 27:27Então os soldados do governador levaram Jesus ao

pretório e agruparam toda a tropa ao redor dele. 27:28Tiraram-lhe as vestes e o cobriram com um manto vermelho. 27:29Então trançaram uma coroa de espinhos e a cravaram sobre a sua cabeça e puseram um caniço na sua mão direita. Ajoelharam-se diante dele e diziam-lhe, zombando: “Salve, ó Rei dos Judeus!” 27:30E cuspiam no seu rosto, pegavam o caniço e o espancavam na cabeça.

27:31Depois de haverem zombado dele, despiram-no do manto vermelho e o vestiram com suas própria roupas. Em seguida o levaram para ser crucificado. 27:32Assim que saíram, encontraram um homem da cidade de Cirene, chamado Simão, e o obrigaram a carregar a cruz.

27:33Quando chegaram ao lugar chamado Gólgota, que significa Lugar da Caveira, 27:34deram-lhe para beber uma mistura de vinho com derivado de papoula,* mas, quando o experimentou, negou-se a beber. 27:35Quando o crucificaram, dividiram entre si as roupas que lhe pertenciam, fazendo sorteio, jogando sortes. 27:36E se acomodaram ali, para vigiar.

27:37Acima da sua cabeça fixaram uma placa, onde estava escrita a acusação forjada contra ele: “ESTE É JESUS, O REI DOS JUDEUS!” 27:38Dois ladrões foram crucificados com ele, um à sua direita, outro à sua esquerda.

27:39Algumas das pessoas que passavam gritavam insultos e balançando suas cabeças, zombavam dele, dizendo: 27:40“Você, que destrói o templo e em três dias o reconstrói! Salve-se a si mesmo e desça dessa cruz, se é o Filho de Deus!”

27:41Do mesmo modo, os chefes dos sacerdotes e os mestres da lei e os anciãos zombavam dele, vociferando: 27:42”Salvou a muitos, mas a si mesmo não pode salvar-se. Se for o Rei de Israel, deixe-o descer agora da cruz e passaremos a crer nele. 27:43Ele confiou em Deus, que o salve agora, se é que se interessa por ele, já que ele disse: 'Eu sou o Filho de Deus’”. 27:44Igualmente um dos ladrões que foi crucificado com ele também o ridicularizou.

27:45Então, por volta do meio-dia até às três horas da tarde daquele dia, profundas trevas caíram sobre toda a terra. 27:46E por volta das três horas da tarde, Jesus clamou com um forte grito dizendo: ”Eloí, Eloí, lamá sabactâni?” Isso significa: “Meu Deus, meu Deus, por que você me abandonou?” 27:47Mas alguns dos que estavam ali, ao ouvir isso, comentaram: ”Ele chama por Elias!”

*Esta planta foi um tipo de narcótico para aliviar a dor.

27:48Sem demora, um deles correu em busca de uma esponja, embebeu-a em vinho ruim, colocou-a na ponta de um caniço, ergueu-o até Jesus e deu-lhe para beber. 27:49Entretanto os outros o censuraram, dizendo: ”Deixe! Vejamos se Elias vem livrá-lo”. 27:50Então Jesus exclamou, uma vez mais, em alta voz e entregou o espírito.

27:51No mesmo instante, o véu do templo rasgou-se de alto a baixo. A terra estremeceu, e fenderam-se as rochas. 27:52Os sepulcros se abriram e os corpos de muitos santos que haviam morrido foram ressuscitados. 27:53E, deixando as sepulturas, logo após a ressurreição dele, entraram na cidade santa e apareceram para muitas pessoas.

27:54E aconteceu que o centurião e os que com ele vigiavam Jesus, vendo o terremoto e tudo o que se passava, foram tomados de grande pavor e gritaram: ”Este era verdadeiramente o Filho de Deus!” 27:55Estavam presentes várias mulheres, observando de longe; eram discípulas, que vinham seguindo Jesus desde a Galileia, para o servirem. 27:56Entre elas estavam Maria Madalena e Maria, mãe de Tiago e de José, e a mãe dos filhos de Zebedeu.

27:57Ao pôr do sol chegou um homem rico, de Arimateia, por nome José, o qual também havia se tornado discípulo de Jesus. 27:58Este homem foi até Pilatos e pediu o corpo de Jesus. Então Pilatos ordenou que o dessem a ele.

27:59Assim, José tomou o corpo e o envolveu num lençol limpo, de linho. 27:60E o colocou em um sepulcro novo, o qual ele próprio havia preparado para si, escavado na rocha. E rolou uma grande pedra em frente à porta do túmulo, e partiu. 27:61Sentadas em frente ao túmulo, Maria Madalena ficou ali por um tempo com a outra Maria.

27:62No dia seguinte, isto é, no sábado, reuniram-se os principais sacerdotes e os fariseus e foram até Pilatos e argumentaram: 27:63”Senhor, nós nos lembramos de que aquele enganador, enquanto vivia, prometeu: ‘Passados três dias ressuscitarei!’ 27:64Ordene, portanto, que o sepulcro dele seja guardado com segurança até o terceiro dia, para que não venham seus discípulos e, raptando o corpo, proclamem ao povo que ele ressuscitou dentre os mortos. E esta fraude causaria mais dano do que a primeira”.

27:65Pilatos disse a eles: ”Vocês têm a guarda. Vão e façam-no seguro tanto quanto puder”. 27:66Assim eles foram e deixaram o sepulcro seguro, com os guardas, selando a pedra e montando guarda.

MATEUS CAPÍTULO 28

28:1Tendo passado os sábados*, ao raiar do primeiro dia da semana, Maria Madalena e a outra Maria foram visitar o túmulo. 28:2E eis que aconteceu um forte terremoto, pois um anjo do Senhor desceu dos céus e, chegando ao túmulo, rolou a pedra da entrada e assentou-se sobre ela.

28:3O anjo tinha aspecto de um relâmpago, e suas vestes eram alvas, brilhantes como a neve. 28:4Os guardas foram tomados de tão grande terror que ficaram tremendo de medo e paralisados como mortos.

28:5E o anjo falou às mulheres e lhes anunciou: ”Não tenham medo! Sei que vocês estão buscando Jesus, que foi crucificado. 28:6Mas ele já não está aqui. Ressuscitou, como havia dito. Venham e vejam onde ele jazia. 28:7Vão depressa e anunciem aos seus discípulos: ‘Ele ressuscitou dentre os mortos. Eis que ele está indo adiante de vocês rumo à Galileia. Lá vocês o verão’. Atentem para o que eu lhes disse!”

28:8E elas rapidamente deixaram o túmulo com temor, mas com grande júbilo, e correram para contar aos discípulos. 28:9De repente Jesus veio ao encontro delas e as saudou: ”Alegrem-se!” Elas se aproximaram dele, jogaram-se aos seus pés abraçando-os, e o adoraram! 28:10Então Jesus lhes disse: “Não temam! Vão e digam aos meus irmãos que sigam para a Galileia. Lá eles me verão”.

28:11Então, enquanto as mulheres estavam a caminho, alguns membros da guarda vieram até à cidade e contaram aos chefes dos sacerdotes tudo o que tinha acontecido.

28:12Então, quando eles se reuniram com os anciãos e discutiram a situação, deram uma quantia de dinheiro para os soldados e lhes instruíram: 28:13“Declarem a todos que ‘Os discípulos dele vieram durante a noite e raptaram o corpo, enquanto nós dormíamos’. 28:14Se isso chegar ao conhecimento do governador, nós o persuadiremos a favor de vocês e os livraremos de quaisquer consequências“.

*Naquele ano a páscoa provavelmente tenha caído numa quarta-feira ou quinta-feira. Os judeus costumavam chamar os dias das festas principais de “sábado” também, junto com o sétimo dia da semana. Isso explica porque Mateus usa o plural, “os sábados” (Mt 28:1).

28:15Assim receberam o dinheiro e fizeram como tinham sido orientados. E, por isso, essa versão dos acontecimentos se conta entre os judeus até o dia de hoje.

28:16Os onze discípulos rumaram para a Galileia, em direção ao monte que Jesus lhes dissera. 28:17E, quando viram Jesus, eles o adoraram. Mas alguns ainda ficaram em dúvida.

28:18E Jesus veio a eles e lhes falou: ”Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra. 28:19Portanto, indo, façam discípulos de todos os povos, e os batizem em nome {imergindo na realidade} do Pai, e do Filho e do Espírito Santo, 28:20ensinando-os a observar tudo quanto eu lhes tenho ordenado. E eis que eu estarei com vocês todos os dias, até esta época se completar”.

Nesta tradução, as palavras em itálico são palavras subentendidas pelo texto grego, mas não representam palavras exatas do texto grego. Essa prática é comum em quase todas as traduções modernas. Ocasionalmente este tradutor acrescentou palavras na tradução que representam suas próprias ideias e opiniões, as quais são baseadas em seu próprio entendimento bíblico, mas não são parte do texto grego original. Tais palavras estão incluídas em colchetes, assim [ ]. O leitor deve entender essas palavras como sendo a opinião do tradutor. Em contraste a isso, as palavras nas chaves { } indicam traduções ou explicações legítimas, alternativas. As palavras dentro de parênteses ( ) são partes do texto original grego. Tais parênteses são, também, frequentemente usados em outras traduções do Novo Testamento.

As boas novas de acordo com

MARCOS

MARCOS CAPÍTULO 1

1:1Este é um relato do princípio das boas novas de Jesus, o Ungido, o Filho de Deus. 1:2Assim como está escrito em Isaías, o profeta: “Eis que envio diante da sua face o meu mensageiro, o qual preparará o seu caminho” (Ml 1:3). 1:3Uma voz daquele que clama no lugar sem habitante: “Preparem o caminho do Senhor. Tornem os seus caminhos retos” (Is 40:3).

1:4João veio, aquele que batizava {imergia} no ermo e proclamava o batismo de arrependimento para a libertação da escravidão dos pecados. 1:5E toda a região da Judeia ia até ele, juntamente com todos os de Jerusalém. Confessando seus pecados, eram batizados por ele no rio Jordão.

1:6João se vestia com pelos de camelo, tinha um cinto de couro em volta da cintura e comia gafanhotos e mel silvestre. 1:7E ele pregava, dizendo: “Há um que está vindo depois de mim, que é mais poderoso do que eu, tanto que eu não sou digno de desamarrar as tiras das suas sandálias. 1:8Eu batizo vocês na água, mas ele vai imergi-los no Espírito Santo.”

1:9E aconteceu naqueles dias que Jesus veio de Nazaré da Galileia e foi batizado por João no rio Jordão. 1:10E imediatamente depois de sair da água, ele viu os céus divididos em dois e o Espírito descendo sobre ele na forma de uma pomba. 1:11E uma voz veio dos céus, dizendo: “Você é meu Filho, o Amado em quem me deleito!”

1:12E imediatamente depois o Espírito o enviou para o deserto. 1:13Ele esteve no deserto quarenta dias sendo testado por Satanás, onde suas únicas companhias eram os animais selvagens. Mas depois os anjos vieram e o serviram.

1:14Agora, depois que João foi preso, Jesus veio à Galileia proclamando as boas novas de Deus 1:15e dizendo: “Cumpriu-se o tempo, e o reino de Deus está perto de chegar. Arrependam-se e creiam nas boas novas.”

1:16E caminhando junto ao mar da Galileia, ele viu Simão e seu irmão André lançando uma rede ao mar, porque eram pescadores. 1:17E Jesus lhes disse: ”Sigam-me e eu os farei pescadores de homens.” 1:18E imediatamente eles deixaram as redes e o seguiram.

1:19Então, indo um pouco mais adiante, ele viu Tiago, o filho de Zebedeu, e João, seu irmão, que também estavam em um barco consertando as redes. 1:20Então ele os chamou, e imediatamente deixaram seu pai Zebedeu no barco com os servos contratados e o seguiram.

1:21E foram para Cafarnaum. Lá, no dia de sábado, sem qualquer hesitação, ele entrou na sinagoga e ensinou. 1:22E ficaram impressionados com o seu ensino, porque ele os ensinou como alguém que tinha autoridade, e não como os escribas.

1:23E na sinagoga deles havia um homem com um espírito imundo que gritava, 1:24exclamando: “Oh, não! O que você veio fazer a nós, Jesus, seu Nazareno? Você veio para nos destruir? Eu sei quem você é: o Santo de Deus.” 1:25E Jesus o repreendeu dizendo: “Fique quieto e saia dele.” 1:26E o espírito imundo, convulsionando-o e gritando com uma voz alta, saiu dele.

1:27Assim todos ficaram maravilhados, tanto que eles indagaram entre si, dizendo: “O que está acontecendo? De quem é esse novo ensino? Ele até mesmo ordena aos espíritos imundos com autoridade e eles lhe obedecem.” 1:28E as notícias sobre ele se espalharam por toda parte em todas as regiões ao redor da Galileia.

1:29E quando eles saíram da sinagoga, foram diretamente para a casa de Simão e André, junto com Tiago e João. 1:30Ora, a mãe da esposa de Simão estava acamada, com febre, e logo falaram a Jesus sobre a condição dela.

1:31Então ele veio, pegou-a pela mão e fez levantar-se. A febre a deixou e ela os serviu. 1:32Depois, à tarde, quando o sol havia se posto, trouxeram até ele todos os que estavam doentes e os que estavam possuídos de demônios. 1:33Toda a cidade estava reunida na porta. 1:34E ele curou muitos que estavam doentes de várias enfermidades e expulsou muitos demônios, porém não permitia que os demônios falassem, porque eles o conheciam.

1:35Pela manhã, muito antes da luz do dia, ele se levantou, saiu de casa e foi para um lugar ermo, onde orava. 1:36Depois Simão e os que estavam com ele o seguiram. 1:37Quando o encontraram, disseram-lhe: “Todos estão procurando por você.” 1:38Mas ele respondeu: “Vamos para as outras vilas, para que eu possa pregar lá também, pois esta é a razão pela qual eu vim do Pai.”

1:39E ele foi às sinagogas deles por toda a Galileia, pregando e expulsando demônios. 1:40E um leproso veio até ele, implorando e, ajoelhando-se diante dele, disse: “Se você estiver disposto, você pode me tornar limpo.” 1:41Movido de compaixão, ele estendeu a mão, tocou-o e disse-lhe: “Eu estou disposto. Torne-se limpo!” 1:42E imediatamente a lepra o deixou, e ele se tornou limpo. 1:43Então ele o despediu.

1:44Mas primeiro severamente o advertiu, dizendo: “Seja cuidadoso para não dizer nada sobre isso a ninguém. Mas vá, mostre-se ao sacerdote e ofereça as coisas que Moisés ordenou para a sua limpeza, como um testemunho para eles.”

1:45Contudo, ele saiu e começou a contar a todos o acontecido, espalhando a notícia por toda parte, tanto que Jesus não podia entrar publicamente em uma cidade, mas ficava do lado de fora, nos lugares desabitados. Mesmo assim, as pessoas vinham a ele de todas as direções.

MARCOS CAPÍTULO 2

2:1Quando ele entrou novamente em Cafarnaum, alguns dias depois, logo se espalhou a notícia de que estava em certa casa. 2:2Rapidamente tantas pessoas se reuniram que não havia mais espaço para elas, nem mesmo perto da porta. E ele lhes falou a palavra.

2:3Depois alguns outros vieram a ele trazendo-lhe um paralítico, carregado por quatro homens. 2:4Mas quando não conseguiram chegar perto dele por causa da multidão, retiraram parte do telhado do lugar onde ele estava. E quando assim desmontaram, desceram a maca em que o homem paralítico estava deitado. 2:5E Jesus, vendo-lhes a fé, disse ao homem paralítico: “Filho, seus pecados estão perdoados.”

2:6Porém havia alguns dos escribas* sentados lá que arrazoavam em seus corações, pensando: 2:7”Por que esse homem diz blasfêmia? Quem pode perdoar pecados a não ser Deus?” 2:8Mas Jesus, imediatamente percebendo em seu espírito que eles estavam pensando dessa maneira, disse-lhes: “Por que vocês questionam essas coisas em seus corações? 2:9O que é mais fácil: dizer a este paralítico: ‘Seus pecados estão perdoados’ ou dizer ‘Levante-se, pegue sua maca e ande’?

2:10Mas para que vocês saibam que o Filho do homem tem autoridade na terra para perdoar pecados (ele disse ao homem paralítico), 2:11eu lhe digo: ‘Levante-se, pegue sua maca e vá para sua casa.’” 2:12E ele se levantou e imediatamente pegou a maca e saiu andando diante de todo mundo. Todos ficaram maravilhados e glorificaram a Deus dizendo: “Nós nunca vimos nada semelhante a isso.”

2:13E ele saiu novamente à beira-mar. Então toda a multidão veio até ele, e ele as ensinava. 2:14Enquanto passava, viu Levi, filho de Alfeu, sentado no lugar designado para coletar impostos, e lhe disse: “Siga-me.” Levantando-se, ele o seguiu.

2:15E aconteceu que, quando estava sentado para comer uma refeição na casa de Levi, muitos coletores de impostos e pecadores também se sentaram com Jesus e seus discípulos, porque muitas dessas pessoas o seguiam.

2:16Então alguns dos escribas e fariseus,* quando viram que ele estava comendo com os pecadores e coletores de impostos, disseram aos seus discípulos: “Por que ele come e bebe com coletores de impostos e pecadores?” 2:17Quando Jesus ouviu isso, disse-lhes: “Aqueles que estão bem não precisam de médico, mas sim aqueles que estão doentes. Eu não vim chamar os justos, mas os pecadores para o arrependimento.”

*Os fariseus eram líderes religiosos extremamente legalistas, enquanto os escribas eram letrados na lei judaica.

2:18Por aquele tempo, os discípulos de João e dos fariseus estavam jejuando; assim alguns vieram e lhe disseram: “Por que os discípulos de João e os discípulos dos fariseus jejuam, mas os seus discípulos não jejuam?”

2:19E Jesus lhes disse: “Podem os companheiros do noivo jejuar enquanto o noivo está com eles? Durante o tempo que tenham o noivo com eles, não podem jejuar. 2:20Contudo virão os dias quando o noivo lhes será retirado, e então, naquele tempo, eles jejuarão.

2:21Ninguém faz remendo de pano novo em roupa velha, senão o pano novo repuxa o tecido velho e o rasgo fica ainda maior.

2:22E ninguém põe vinho novo em velhos sacos de couro {odres}, senão o vinho vai romper o couro e tanto se desperdiça o vinho quanto o couro. Mas o vinho novo é colocado em sacos novos de couro.”

2:23Aconteceu que, enquanto caminhava no dia do sábado, ele passava pelos campos de cereais. E enquanto iam, seus discípulos começaram a arrancar as espigas. 2:24Então os fariseus lhe disseram: “Veja, por que eles fazem algo que não é lícito no dia do sábado?”

2:25E ele lhes disse: “Vocês nunca leram o que Davi fez quando estava necessitado e com fome, ele e aqueles que estavam com ele? 2:26Ele entrou na casa de Deus quando Abiatar era o sumo sacerdote e comeu o pão da proposição, o qual não se é lícito comer, exceto pelos sacerdotes. E ele também o deu para aqueles que estavam com ele.” 2:27Em seguida ele lhes disse: “O sábado existe para o benefício do homem e não o homem para o sábado. 2:28Portanto o Filho do homem é senhor até mesmo sobre o sábado.”

MARCOS CAPÍTULO 3

3:1E quando ele voltou à sinagoga, havia lá um homem que tinha a mão atrofiada. 3:2Então eles (os líderes religiosos) o observavam atentamente para ver se iria ou não curá-lo no dia do sábado, de maneira que eles pudessem ter algo do que acusá-lo. 3:3Assim ele disse ao homem que tinha a mão atrofiada: “Levante-se e venha aqui no meio de todos.” 3:4Em seguida ele lhes disse: “É lícito fazer o bem no dia do sábado ou fazer o mal: salvar uma vida ou matar?” Mas eles permaneceram calados.

3:5Então, tendo olhado ao redor para todos eles com indignação, entristecido por causa da dureza dos seus corações, ele disse ao homem: “Estenda a sua mão.” E quando ele a estendeu, sua mão atrofiada foi restaurada, ficando igual à outra.

3:6Então os fariseus saíram e imediatamente se reuniram com os herodianos* para conspirar contra ele, tentando descobrir como poderiam destruí-lo.

3:7Depois Jesus se retirou para a praia com os seus discípulos. Mas uma grande multidão da Galileia os seguiu, incluindo pessoas da Judeia, 3:8Jerusalém, Idumeia e até algumas de além do Jordão e da região ao redor de Tiro e Sidom – uma multidão verdadeiramente grande. Tinham ouvido sobre as grandes coisas que ele fez e assim vieram vê-lo.

3:9Então ele disse aos seus discípulos que mantivessem um pequeno barco à disposição dele por causa da multidão, em caso de o pressionarem demais. 3:10Isso porque ele tinha curado a muitos, e aqueles que tinham enfermidades se aglomeravam perto dele, de modo que pudessem tocá-lo. 3:11E os espíritos imundos, sempre que o viam, caíam diante dele e gritavam, dizendo: “Você é o Filho de Deus!” 3:12E ele frequentemente lhes ordenava a não revelar quem ele era.

3:13Mais tarde ele subiu o monte e chamou a si aqueles aos quais queria que viessem. E eles foram com ele. 3:14Ali ele designou doze deles para que estivessem com ele e que pudesse enviá-los a pregar, 3:15tendo autoridade para curar doenças e expulsar demônios.

3:16Ele então deu a Simão um novo nome: “Pedro”, 3:17e a Tiago, filho de Zebedeu, junto com seu irmão, João, ele deu o novo nome “Boanerges”, que significa “filhos do trovão”. 3:18Também designou André, Filipe, Bar-Tolomeu, Mateus, Tomé, Tiago, filho de Alfeu, Tadeu, Simão, o cananeu, 3:19e Judas Iscariotes, que é aquele que o traiu.

Algum tempo depois, ele entrou em uma casa. 3:20E uma multidão se reuniu novamente. Ali ficou tão cheio que não podia nem mesmo comer. 3:21Quando alguns dos seus parentes ouviram sobre isso, vieram para levá-lo à força, porque diziam: “Ele está fora de si.”

* Judeus influentes alinhados com Herodes.

3:22Os escribas que desceram de Jerusalém disseram: “Ele está possuído por Belzebu” e “Ele expulsa os demônios pelo príncipe dos demônios.”

3:23Então ele os chamou a si e lhes disse em parábolas: “Como Satanás pode expulsar Satanás? 3:24Se um reino se dividir contra si mesmo, esse reino não pode permanecer.

3:25Se uma casa estiver dividida contra si mesma, essa casa não será apta para continuar. 3:26E se Satanás se levantou contra ele mesmo e, portanto, está dividido, ele não pode permanecer, mas acaba. 3:27Mas ninguém pode entrar na casa de um homem forte e roubar seus bens, a menos que ele primeiro amarre o homem forte e então poderá roubar o que está em sua casa.

3:28Vejam bem, eu lhes digo que os filhos dos homens podem ser perdoados de todos os tipos de pecados, incluindo coisas difamatórias que possam ter falado. 3:29Mas qualquer que insultar o Espírito Santo [atribuindo sua obra a Satanás] não será libertado durante esta época e estará sujeito a julgamento na época vindoura*.”

3:30Ele disse isto porque eles haviam dito: “Ele tem um espírito imundo” [quando, na realidade era o Espírito Santo em operação].

3:31Depois sua mãe e seus irmãos chegaram ali. E permanecendo do lado de fora, mandaram chamá-lo, para que viesse até eles. 3:32A multidão estava sentada ao seu redor, então disseram a ele: “Olhe, sua mãe e seus irmãos estão do lado de fora à sua procura.”

3:33”E ele lhes respondeu e disse: “Quem é minha mãe e meus irmãos?” 3:34Então, olhando para aqueles que se sentaram ao seu redor, ele disse: “Vejam, estes são minha mãe e meus irmãos! 3:35Pois qualquer que faça a vontade de Deus, este é meu irmão, minha irmã e minha mãe.”

MARCOS CAPÍTULO 4

4:1Mais uma vez ele começou a ensinar à beira-mar. E uma multidão muito grande se reuniu a ele, de modo que ele entrou em um barco e sentou-se nele enquanto toda a multidão estava à beira-mar, na praia. 4:2E ele lhes ensinou muitas coisas em parábolas e lhes disse em seus ensinamentos: 4:3”Ouçam com atenção! Vejam, o semeador saiu para semear sua semente.

*A época vindoura não é a eternidade, mas a época do Reino, ou o Milênio.

4:4E aconteceu que, enquanto semeava, algumas das sementes caíram no caminho compactado, e os pássaros vieram e as devoraram. 4:5Outras sementes caíram sobre o terreno rochoso, onde não havia muita terra. Brotaram muito rapidamente, pois não havia profundidade de solo. 4:6Todavia, quando o sol subiu, queimaram-se e, porque não tinham raízes profundas, secaram.

4:7E outras caíram entre os espinhos, e os espinhos cresceram e as sufocaram, e elas não produziram frutos. 4:8Ainda outras caíram em boa terra e produziram frutos, crescendo, desenvolvendo-se e dando frutos, algumas trinta vezes mais, algumas sessenta vezes mais e algumas cem vezes mais.” 4:9E ele disse: “Aquele que tiver ouvidos para ouvir, que ouça.”

4:10Mais tarde, quando estava sozinho, aqueles que estavam com ele junto com os doze lhe perguntaram sobre a parábola. 4:11E ele lhes disse: “Tem-lhes sido concedido entender os segredos do reino de Deus, mas, para os de fora, todas as coisas são mantidas em segredo, em parábolas. 4:12Isto é assim para que, mesmo que eles vejam, não percebam, e mesmo que ouçam, não entendam, de modo que não haja maneira para eles se voltarem e terem seus pecados perdoados.”

4:13E ele lhes disse: “Vocês não entendem esta parábola? Como então vocês entenderão todas as outras parábolas? 4:14O semeador semeia a palavra. 4:15E aqueles no caminho compactado são os que ouvem a palavra semeada, mas Satanás imediatamente vem e arrebata a palavra que foi semeada em seus corações.

4:16De maneira similar – representada pela palavra semeada nos lugares rochosos – são aqueles que, ao ouvirem a palavra, logo a recebem com alegria. 4:17Mas não têm ‘raiz’ em si mesmos. Então continuam por um tempo, mas quando tribulações ou perseguições surgem por causa da palavra, rapidamente se ofendem e caem em pecado.

4:18E outras – aquelas semeadas entre os espinhos –, estes são aqueles que ouviram a palavra, 4:19mas as preocupações do mundo, a ilusão das riquezas e os desejos carnais por outras coisas entram, sufocam a palavra e ela se torna infrutífera. 4:20E aquelas que foram semeadas em boa terra representam aqueles que ouvem a palavra, recebem-na e produzem frutos: trinta vezes mais, sessenta vezes mais e cem vezes mais.”

4:21E ele lhes disse: “Traz-se uma lâmpada para ser colocada debaixo de uma cesta, ou debaixo da cama e não para ser colocada no lampadário? 4:22Pois não há nada escondido que não venha a ser exposto, nem há nada que tenha se tornado secreto que não seja revelado. 4:23Se alguém tem ouvidos para ouvir, que ouça.”

4:24E ele lhes disse: “Considerem cuidadosamente o que estão ouvindo. Pois na medida em que você o receber, ele lhe será dado. E àqueles que compreendem o que foi dito, será dado mais ainda. 4:25Além disso, aquele que firmemente se agarrar ao que recebeu, mais lhe será dado. Mas aquele que não se agarra firmemente ao que lhe tem sido dado, mesmo o que tem lhe será tirado.”

4:26E ele disse: “O reino de Deus pode ser comparado a um homem que semeia sementes em solo preparado. 4:27Enquanto ele dorme e acorda dia após dia, a semente brota e cresce, embora ele realmente não entenda como isso acontece.

4:28De fato, a terra produz frutos por si mesma [sem exigir que o homem entenda]. Primeiro a folha nova aparece, depois a espiga do grão, depois o grão maduro na espiga. 4:29Mas quando o grão está maduro, ele imediatamente manda a foice, porque chegou o momento da colheita.”

4:30E ele disse: “Com o que podemos comparar o reino de Deus ou que tipo de parábola podemos usar para o explicar? 4:31É como uma semente de mostarda, que, ao ser plantada no solo, é uma das menores sementes que existem sobre a terra. 4:32No entanto, depois de plantada, ela cresce e se torna maior do que todas as outras ervas, e lança grandes ramos, para que seja possível aos pássaros do céu descansarem à sua sombra.”

4:33E usando muitas dessas parábolas, ele lhes falava a palavra na medida em que eram capazes de ouvi-la. 4:34Ele não falava sem usar parábolas, mas explicava tudo em particular aos seus próprios discípulos. 4:35E naquele dia, quando a noite chegou, ele lhes disse: “Vamos passar para o outro lado.” 4:36E deixando a multidão, eles o levaram consigo, indo rapidamente para dentro do barco. E havia alguns outros pequenos barcos com ele.

4:37Entretanto surgiu ali uma grande tempestade de vento, e as ondas quebravam sobre o lado e dentro do barco, tanto que o barco estava se enchendo de água. 4:38Ele próprio estava na popa, dormindo na almofada.

E eles o acordaram e lhe disseram: “Mestre, você não se importa que estejamos prestes a morrer?” 4:39E ele acordou, repreendeu o vento e disse ao mar: “Fique calmo! Fique quieto!” Então o vento cessou, e houve uma grande calma. 4:40E ele lhes disse: “Por que vocês estão com medo? Vocês ainda não têm fé?” 4:41Eles estavam com muito medo e diziam uns aos outros: “Quem, pois, é esse, que até o vento e o mar lhe obedecem?”

MARCOS CAPÍTULO 5

5:1E eles foram para o outro lado do mar, para a região dos gerasenos. 5:2E quando ele havia deixado o barco, logo depois um homem possuído por um espírito imundo, saindo do cemitério, o encontrou. 5:3Esse homem vivia nos túmulos e ninguém conseguia prendê-lo, nem mesmo com correntes.

5:4Pois muitas vezes ele havia sido preso com as pernas atadas e com correntes, mas as correntes foram despedaçadas por ele e as correias nas pernas quebradas em pedaços. E ninguém era forte o suficiente para subjugá-lo. 5:5Ele estava constantemente clamando, noite e dia, nos túmulos e nas montanhas, cortando a si mesmo com pedras.

5:6Quando de longe ele viu a Jesus, veio correndo e ajoelhou-se diante dele. 5:7E gritando com alta voz, disse: “O que você tem a ver comigo, Jesus, ó filho do Deus Altíssimo? Eu lhe imploro, por Deus, não me atormente!”

5:8Pois ele lhe dissera: “Saia, ó espírito imundo. Deixe este homem!” 5:9E ele lhe perguntou: “Qual é o seu nome?” E ele lhe disse: “Meu nome é Legião, pois nós somos muitos.”

5:10E lhe imploravam encarecidamente que não os mandasse para fora daquela região. 5:11Ora, havia, naquele momento, uma grande vara de porcos alimentando-se perto das montanhas. 5:12E eles lhe imploravam, dizendo: “Envie-nos para os porcos, para que entremos neles.”

5:13E ele rapidamente lhes deu permissão. Então os espíritos imundos saíram e entraram nos porcos. E a vara (cerca de dois mil deles) se lançou do precipício para dentro do mar, onde se afogou.

5:14Em seguida, aqueles que os alimentavam fugiram e contaram isso na cidade e por todo o campo ao redor. E assim muitas pessoas vieram para descobrir o que havia acontecido. 5:15Quando vieram a Jesus e viram o homem (aquele que tinha tido a legião) que tinha sido possuído por demônios sentado, vestido e em perfeito juízo, eles ficaram maravilhados.

5:16E aqueles que tinham presenciado expuseram-lhes – como isso aconteceu com aquele que tinha sido possuído por demônios e acerca dos porcos –,5:17começaram a implorar para que Jesus deixasse sua região.

5:18Quando ele estava entrando no barco, aquele que havia sido possuído por demônios suplicou-lhe, querendo permanecer com ele. 5:19Jesus não permitiu que ele viesse, mas lhe disse: “Vá para a sua casa e para os seus amigos e lhes diga as grandes coisas que o Senhor fez por você e como ele lhe demonstrou misericórdia.” 5:20Dessa forma, ele seguiu seu caminho e começou a espalhar as notícias em Decápolis sobre o quanto Jesus lhe fizera, e todos ficaram maravilhados.

5:21Quando Jesus passou novamente de barco para o outro lado, uma grande multidão se juntou a ele. E ele estava à beira-mar. 5:22Então um dos principais da sinagoga, cujo nome era Jairo, veio até ele. Quando viu a Jesus, caiu aos seus pés 5:23e lhe rogou fervorosamente dizendo: “Minha filhinha está a ponto de morrer. Eu lhe suplico que venha e coloque suas mãos nela, para que ela possa se recuperar e viver.”

5:24Enquanto Jesus ia com ele, uma vasta multidão o seguia e se aglomerava ao seu redor. 5:25E uma mulher, que há doze anos tinha um fluxo de sangue 5:26(esta mulher havia passado por muitos tratamentos nas mãos de muitos médicos, gastado todo o seu dinheiro, e ainda assim não tinha melhorado, mas, em vez disso, piorava), 5:27tendo ouvido as coisas a respeito de Jesus, veio em meio à multidão, por detrás dele, e tocou sua roupa.

5:28Pois dizia para si mesma: “Se eu apenas puder tocar nas suas roupas, serei curada.” 5:29E imediatamente o seu fluxo de sangue secou-se e ela sentiu em seu corpo que havia sido curada da sua aflição.

5:30Naquele momento, Jesus, percebendo que dele havia saído poder, virou-se para a multidão e disse: “Quem tocou minhas roupas?” 5:31E seus discípulos lhe disseram: “Veja, a multidão o pressiona de todos os lados e você pergunta: ‘Quem me tocou?’”. 5:32Porém ele continuou olhando em volta para ver quem havia feito isso.

5:33Então a mulher, com medo e até mesmo tremendo, sabendo o que havia sido feito a ela, veio e caiu diante dele e lhe disse toda a verdade. 5:34E ele lhe disse: “Filha, sua fé a salvou. Vá em paz e seja curada da sua aflição.”

5:35Enquanto ele falava, vieram alguns da casa do chefe da sinagoga dizendo: “Sua filha morreu. Por que você ainda incomoda o Mestre?” 5:36Contudo Jesus, quando ouviu o que foi dito, disse ao chefe da sinagoga: “Não tenha medo, apenas creia.” 5:37E ele não permitiu a ninguém ir com ele, exceto Pedro, Tiago e João, irmão de Tiago.

5:38Quando chegaram à casa do chefe da sinagoga, ele viu um tumulto e muitos chorando e lamentando alto. 5:39E quando entrou, disse-lhes: “Por que vocês estão fazendo tanto barulho e estão chorando? A criança não está verdadeiramente morta, mas está dormindo.” 5:40E eles o ridicularizavam.

Mas ele, tendo colocado todos para fora, tomou o pai e a mãe da criança, junto com aqueles que estavam com ele, e foi para onde a criança estava. 5:41E tomando-a pela mão, disse-lhe: “Talita cumi”, que significa: “Menina, eu lhe digo, levante-se!”

5:42E imediatamente a menina se levantou e andava, pois já tinha doze anos. E eles ficaram fora de si com espanto. 5:43Depois ele lhes ordenou que não contassem a ninguém sobre isso. E pediu-lhes que dessem a ela algo para comer.

MARCOS CAPÍTULO 6

6:1Depois, saindo dali, voltou para a sua própria região, e seus discípulos o seguiram. 6:2Quando chegou o sábado, ele começou a ensinar na sinagoga. E muitos, ouvindo-o, ficavam admirados, dizendo: “Onde esse homem consegue essas coisas?” E: “De onde é a sabedoria dada a este homem, para que tais obras poderosas sejam feitas por suas mãos? 6:3Este não é o carpinteiro, o filho da Maria e irmão de Tiago, José, Judas e Simão? Suas irmãs não estão aqui conosco?” E se ofenderam com ele.

6:4E Jesus lhes disse: “Um profeta não é sem honra, exceto em sua cidade natal, entre seus próprios parentes e em sua própria casa.” 6:5E ele não podia fazer nenhuma obra poderosa ali, a não ser colocar as suas mãos em algumas pessoas doentes e curá-las. 6:6E admirou-se por causa da incredulidade deles. E percorria os povoados vizinhos, ensinando.

6:7Depois chamou os doze a si e começou a enviá-los de dois em dois. Ele lhes deu autoridade sobre os espíritos imundos. 6:8E lhes ordenou que não levassem nada para a sua jornada, exceto um bastão, sem levar saco de provisões, nem pão nem qualquer moeda de cobre em seu cinto. 6:9Deviam levar sandálias, mas não uma túnica extra.

6:10E lhes disse: “Sempre que entrarem em uma casa, fiquem lá até saírem daquela cidade. 6:11E se, em algum lugar a que vocês forem não os receberem e as pessoas ali se recusarem a ouvi-los, quando saírem desse lugar, sacudam a poeira que estiver nas solas dos seus pés, como um testemunho contra eles.”

6:12E, tendo eles saído, proclamaram a mensagem de arrependimento. 6:13Expulsaram muitos demônios e ungiram com óleo muitos que estavam doentes e foram curados.

6:14Logo o rei Herodes ouviu sobre ele, porque seu nome tinha-se tornado conhecido, e ele disse: “João, o batizador, ressuscitou dos mortos e, portanto, essas obras de poder operam nele.” 6:15Mas outros disseram: “É Elias.” E outros disseram: “Ele é um profeta ou como um dos profetas.”

6:16Porém Herodes, quando ouviu sobre isso, disse: “João, a quem decapitei, ressuscitou.” 6:17Pois o próprio Herodes tinha enviado homens e prendido a João e confinando-o na prisão por causa de Herodias, esposa do seu irmão Filipe, porque ele havia se casado com ela. 6:18Pois João havia dito a Herodes: “Não é lícito a você ter a esposa do seu irmão.”

6:19É por esse motivo que Herodias guardou rancor contra ele e quis matá-lo. Mas ela não podia, 6:20porque Herodes respeitava muito a João, sabendo que ele era um homem justo e santo, e, portanto, o manteve a salvo. E porque tinha ouvido muitas coisas a seu respeito, estava até mesmo disposto a ouvi-lo.

6:21Contudo chegou o dia em que Herodias teve sua oportunidade. Herodes, em seu aniversário, fez um banquete para seus nobres, os capitães de milhares e os principais homens da Galileia. 6:22E a filha de Herodias entrou e dançou. Ela tanto agradou a Herodes e àqueles que estavam sentados no banquete com ele, que o rei disse à moça: “Peça-me o que quiser e eu lhe darei.” 6:23Ele até mesmo fez um juramento a ela dizendo: “Qualquer coisa que você me pedir, eu lhe darei, ainda que isso seja até mesmo a metade do meu reino.”

6:24Então ela saiu e disse à sua mãe: “O que devo pedir?” E ela respondeu: “A cabeça de João, o batizador.” 6:25Então ela correu de volta ao rei e pediu, dizendo: “Quero que você me dê a cabeça de João, o batizador, em uma bandeja, agora mesmo.” 6:26E o rei ficou excessivamente triste, mas por causa do seu juramento e por causa daqueles que estavam sentados na festa, não se dispôs a desconsiderá-la.

6:27Então o rei imediatamente enviou um soldado de sua guarda e ordenou-lhe trazer a cabeça de João. Então ele foi e o decapitou na prisão, 6:28trouxe sua cabeça em uma bandeja e a deu à moça. E a moça a deu à sua mãe. 6:29Quando os discípulos de João ouviram sobre isso, vieram e pegaram o seu corpo e o colocaram em um túmulo.

6:30Aqueles que Jesus havia enviado afora reuniram-se a ele e lhe contaram todas as coisas que tinham feito e o que haviam ensinado. 6:31E ele lhes disse: “Retirem-se para um lugar desabitado e descansem um pouco.” Pois havia tantas pessoas indo e vindo que eles nem sequer tinham tempo livre para comer. 6:32E desse modo, de barco, retiraram-se para um lugar sem habitante.

6:33Quando o povo os viu partir, muitos o reconheceram e assim correram para lá a pé, de todas as cidades vizinhas, para encontrá-lo. Dessa forma as pessoas chegaram antes dele aonde ele estava indo. 6:34Quando ele chegou ali e viu a vasta multidão, teve compaixão deles, porque eram como ovelhas que não têm pastor, e começou a ensinar-lhes muitas coisas.

6:35Como estava ficando tarde, seus discípulos vieram até ele e disseram: “Este lugar é desabitado e já está ficando tarde. 6:36Envie-os embora, para que possam ir aos povoados e campos ao redor e comprem para si o que comer.” 6:37Porém ele lhes respondeu e disse: “Deem-lhes algo para comer vocês mesmos.” E eles lhe disseram: “Deveríamos ir e comprar duzentos denários em pão para lhes dar de comer?” 6:38E ele lhes disse: “Quantos pães vocês têm? Vão e descubram.” E quando descobriram, disseram: “Cinco, e dois peixes.”

6:39Então ele instruiu todos a se sentarem em grupos sobre a grama verde. 6:40 E eles se sentaram em grupos de cem e de cinquenta. 6:41Ele tomou os cinco pães e os dois peixes e olhando para o céu, abençoou. Depois partiu os pães em pedaços e os deu aos discípulos para colocarem diante da multidão. Os dois peixes também foram divididos entre todos eles.

6:42E todos comeram e ficaram fartos. 6:43Mais tarde eles recolheram doze cestos dos pedaços que restaram, incluindo o peixe. 6:44E aqueles que comeram dos pães foram cinco mil homens.

6:45E logo depois ele insistiu que os seus discípulos entrassem no barco e fossem à frente dele para o outro lado, a Betsaida, enquanto ele próprio despedia a multidão. 6:46Tendo-os despedido, subiu ao monte para orar.

6:47Ao cair da tarde, o barco estava no meio do mar, e ele estava sozinho na terra. 6:48E percebeu que estavam tendo dificuldades para remar, porque o vento estava contra eles. Por volta da quarta vigília da noite, ele foi na direção deles, caminhando sobre o mar, e teria passado por eles. 6:49Mas eles, quando o viram caminhando sobre o mar, supunham que fosse um fantasma e gritaram, 6:50porque todos o viram e ficaram transtornados. Mas ele imediatamente falou com eles e disse: “Tenham bom ânimo! Sou eu. Não tenham medo!”

6:51Então veio até eles e entrou no barco, e o vento parou de soprar. E eles estavam atônitos, muito assombrados e maravilhados entre si, 6:52ainda sem compreender o que havia acontecido com os pães, porque seus corações estavam endurecidos.

6:53Quando atravessaram, chegaram à terra de Genesaré e atracaram à costa. 6:54Ao saíram do barco, imediatamente as pessoas o reconheceram. 6:55Então percorreram toda a região e começaram a levar aqueles que estavam doentes, ainda em seus leitos, até ele, onde quer que soubessem que ele estava.

6:56E aonde quer que ele fosse, em povoados, ou em cidades ou no campo, eles colocavam os doentes nas praças e lhe suplicavam para apenas deixá-los tocar a borda da sua roupa. E todos quantos o tocavam ficavam livres de suas enfermidades.

MARCOS CAPÍTULO 7

7:1Os fariseus e alguns dos escribas que tinham vindo de Jerusalém se reuniram para se opor a Jesus. 7:2Eles haviam notado que alguns dos seus discípulos comiam os pães com as mãos “impuras”, isto é, sem lavá-las, e ficavam buscando falhas nele a respeito disso.

7:3(Porque os fariseus e todos os judeus não comem a menos que primeiro lavem as mãos diligentemente, observando a tradição dos mais velhos. 7:4Além disso, quando chegam do mercado, não comem a menos que se banhem primeiro. E existem muitos outros regulamentos que eles observam em relação à lavagem de copos, panelas, vasos de latão e camas).

7:5Por isso os fariseus e os escribas lhe perguntaram: “Por que seus discípulos não andam de acordo com a tradição dos mais velhos, mas comem seus pães com as mãos ‘impuras?’” 7:6E ele lhes disse: “Isaías profetizou bem precisamente a respeito de vocês, hipócritas, como está escrito: ‘Este povo me honra com os seus lábios, mas seus corações estão longe de mim. 7:7A sua adoração a mim é fútil, ensinando ordenanças humanas como sua doutrina’ (Is 29:13). 7:8Vocês descartam o mandamento de Deus e obsessivamente se agarram à sua própria tradição.”

7:9E ele lhes disse: “Vocês colocam de lado o mandamento de Deus a fim de poderem manter sua própria tradição. 7:10Por exemplo, Moisés disse: ‘Honre ao seu pai e à sua mãe’ e, ‘Aquele que falar mal do seu pai ou da sua mãe deve ser morto.’

7:11Mas vocês dizem que se um homem falar ao seu pai ou à sua mãe: ‘Qualquer assistência que eu deva ter para com vocês é ‘Corbã’, ou seja, ‘Oferecido a Deus’, 7:12ele é dispensado de fazer qualquer coisa por seu pai ou sua mãe. Ao ensinarem isto, vocês invalidam a palavra de Deus por meio da sua tradição, a qual vocês têm entregado ao povo para que a guarde. E vocês também fazem muitas outras coisas semelhantes.”

7:14Depois ele chamou novamente a multidão a si e lhes disse: “Todos vocês ouçam-me e entendam. 7:15Nada há, fora de um homem que, entrando pela sua boca, possa contaminá-lo. Mas as coisas que saem da boca de um homem são as coisas que contaminam o homem. Se alguém tem ouvidos para ouvir, que ouça.”

7:17E quando ele entrou na casa, longe da multidão, seus discípulos lhe perguntaram sobre essa parábola. 7:18E ele lhes disse: “Vocês também têm falta de entendimento? Não veem que qualquer coisa de fora que entre no homem não pode contaminá-lo? 7:19Isso é porque ela não entra em seu coração, mas em seu estômago, através das entranhas, e é eliminada, desse modo ‘purificando’ todos os alimentos.”

7:20E ele disse: “É aquilo que sai do homem que contamina o homem. 7:21Pois é de dentro – saindo do coração dos homens – que vêm: maus pensamentos, adultério, relações sexuais fora do casamento, assassinatos, assaltos, 7:22ganância, corrupção, engano, impureza sexual, falta de generosidade {do grego: olho mau}, calúnia, arrogância e vida profana. 7:23Todas essas coisas más saem de dentro e contaminam o homem.”

7:24Tendo partido dali, Jesus foi para as fronteiras de Tiro e Sidom. Entrou numa casa, não querendo que ninguém soubesse disso, mas não conseguia ocultar-se.

7:25Logo uma mulher, que tinha uma pequena filha com um espírito imundo, ouviu sobre ele. Ela veio e prostrou-se aos pés dele. 7:26Ora, a mulher era grega, uma sirofenícia de nascimento. E ela lhe suplicou que expulsasse o demônio da sua filha.

7:27Ele lhe disse: “Deixe os filhos serem satisfeitos primeiro, pois não é correto tomar o pão das crianças e jogá-lo para os cachorrinhos.” 7:28Porém ela respondeu e lhe disse: “Sim, Senhor, mas até mesmo os cachorrinhos debaixo da mesa comem as migalhas que as crianças deixam cair”.

7:29E ele lhe disse: “Por causa dessas palavras, continue pelo seu caminho. O demônio saiu da sua filha.” 7:30Ela voltou para a sua casa e encontrou a criança deitada na cama, e o demônio havia saído.

7:31Retornando das fronteiras de Tiro, ele veio por Sidom para o mar da Galileia, por meio da região de Decápolis. 7:32E lhe trouxeram alguém que era surdo e tinha um impedimento na fala, e lhe rogaram que colocasse sua mão nele. 7:33E ele o levou, em particular, longe da multidão, e colocou seus dedos nos ouvidos dele. Depois cuspiu e tocou-lhe a língua.

7:34E, olhando para o céu, gemeu e lhe disse: “Efatá”, que significa “Abra-se”. 7:35E seus ouvidos foram abertos e a sua língua se solto e ele falou claramente. 7:36Ele lhes ordenou que não contassem a ninguém. Contudo, quanto mais os admoestava, mais eles contavam a todos sobre isso.

7:37Estavam completamente admirados dizendo: “Ele fez tudo bem! Ele até faz os surdos ouvirem e os mudos falarem.”

MARCOS CAPÍTULO 8

8:1Naqueles dias, quando uma grande multidão havia se reunido, e mais uma vez eles estavam sem nada para comer, ele chamou seus discípulos e lhes disse: 8:2 “Eu sinto compaixão pela multidão, porque eles já estão comigo há três dias e não têm nada para comer. 8:3Se eu mandá-los embora para suas casas famintos, eles podem desmaiar no caminho e alguns deles vieram de muito longe.”

8:4E os seus discípulos lhe responderam: “Onde poderíamos encontrar algum pão aqui neste lugar desabitado?” 8:5E ele lhes perguntou: “Quantos pães vocês têm?” E eles disseram: “Sete.”

8:6Então ele instruiu a multidão a se sentar no chão. Ele tomou os sete pães e, tendo dado graças, partiu-os em pedaços e os deu aos seus discípulos para lhes distribuírem. Então eles os colocaram diante da multidão. 8:7Eles também tinham alguns peixes pequenos.

Depois de tê-los abençoado, ele disse aos seus discípulos que também os colocassem diante da multidão. 8:8E todos comeram e ficaram satisfeitos. Mais tarde eles recolheram sete cestos de pedaços que sobraram. 8:9E os que comeram foram em número de cerca de quatro mil. Então ele os mandou embora.

8:10Depois entrou diretamente no barco com seus discípulos e foi para a costa de Dalmanuta. 8:11Os fariseus chegaram ali e começaram a debater com ele, buscando dele um sinal do céu, testando-o. 8:12E ele suspirou profundamente em seu espírito e disse: “Por que essa geração busca um sinal? Verdadeiramente lhes digo que nenhum sinal será dado a esta geração.” 8:13E ele os deixou. E entrando no barco novamente, partiu a fim de ir para o outro lado. 8:14Porém esqueceram de levar pão. Não tinham mais que um pão com eles no barco.

8:15E ele os advertiu, dizendo: “Vejam, sejam perspicazes com respeito ao fermento dos fariseus e ao fermento de Herodes.” 8:16Eles discutiam isso uns com os outros dizendo: “Ele disse isso porque não temos nenhum pão.”

8:17Jesus, percebendo isso, disse-lhes: “Por que vocês discutem sobre não terem pão? Vocês ainda não percebem ou compreendem? Seus corações ainda estão endurecidos? 8:18Mesmo tendo olhos, vocês não veem, e tendo ouvidos não ouvem? Vocês não se lembram 8:19quando eu parti os cinco pães entre os cinco mil? Quantos cestos cheios de pedaços vocês recolheram?” Eles lhe disseram: “Doze.”

8:20”E quando parti os sete pães entre os quatro mil, quantos cestos de pedaços vocês recolheram?” E eles lhe disseram: “Sete.” 8:21E ele lhes disse: “Como vocês ainda assim não compreendem?”

8:22Quando chegaram a Betsaida, os daquela área lhe trouxeram um homem cego e lhe rogaram que ele o tocasse. 8:23Ele tomou o homem cego pela mão e o conduziu para fora do povoado. E quando cuspiu em seus olhos e colocou as suas mãos nele, perguntou: “Você vê alguma coisa?” 8:24Ele, levantando os olhos, disse: “Eu vejo homens, porém eles se parecem como árvores andando.”

8:25Então ele colocou as suas mãos em seus olhos novamente, e ele recuperou a sua visão completamente, sendo restaurado ao seu antigo estado, e via tudo claramente. 8:26E ele o mandou embora para a sua casa, dizendo: “Não volte para o povoado e não conte a ninguém ali.”

8:27E Jesus saiu com os seus discípulos para os vilarejos de Cesareia de Filipe. No caminho, perguntou aos seus discípulos, dizendo: “Quem dizem os homens que eu sou?” 8:28E eles lhe falaram dizendo: “João, o batizador, e outros, Elias, e ainda outros, um dos profetas.”

8:29Então ele lhes perguntou: “Mas quem vocês dizem que eu sou?” Pedro respondeu e lhe disse: “Você é o Ungido.” 8:30E ele ordenou que não contassem isso a seu respeito a ninguém.

8:31E ele começou a ensinar-lhes que era necessário que o Filho do homem sofresse muitas coisas, ser rejeitado pelos anciãos, os principais sacerdotes e os escribas, ser morto e depois de três dias, ressuscitar. 8:32E ele disse essas coisas muito claramente. Então Pedro o levou à parte e começou forçosamente a tentar dissuadi-lo dessa ideia.

8:33Mas ele, virando-se e vendo os seus discípulos, repreendeu a Pedro e disse: “Para trás de mim, Satanás, pois você não compreende as coisas de Deus, mas está pensando como um homem!”

8:34E ele chamou a multidão a si, juntamente com os seus discípulos, e lhes disse: “Se qualquer um quiser seguir após mim, que rejeite a si mesmo, tome a sua cruz e me siga. 8:35Pois quem procurar preservar a vida da sua própria alma a terá completamente destruída, e quem declarar que a vida da sua alma deve ser morta por minha causa e por causa da mensagem das boas novas estará sendo resgatado [por meio da transformação].

8:36Pois que benefício haveria em alguém ganhar o mundo todo e sofrer a perda da sua vida da alma? 8:37Ou o que um homem poderia entregar como resgate pela sua vida da alma? 8:38Quem se envergonhar de mim e das minhas palavras nesta geração adúltera e pecadora, o Filho do homem também se envergonhará dele quando vier na glória do seu Pai com os santos anjos.”

MARCOS CAPÍTULO 9

9:1E ele lhes disse: “Verdadeiramente lhes digo que alguns dos que estão aqui não experimentarão a morte até que vejam uma poderosa manifestação do reino de Deus que virá.”

9:2Então, seis dias depois, Jesus tomou Pedro, Tiago e João com ele e os levou em particular a uma alta montanha. Lá ele foi transfigurado diante dos olhos deles. 9:3Suas roupas tornaram-se radiantes, extremamente brancas, mais do que qualquer alvejante na terra poderia embranquecê-las.

9:4Moisés e Elias também lhes apareceram. E eles conversavam com Jesus. 9:5Pedro respondeu a tudo isso dizendo a Jesus: “Mestre, é bom estarmos aqui. Deveríamos fazer três capelinhas aqui: uma para honrar você, uma para Moisés e uma para Elias.” 9:6Pois ele não sabia o que estava dizendo, porque estavam profundamente abalados.

9:7Então veio uma nuvem que lançou uma sombra sobre eles. E uma voz saiu da nuvem dizendo: “Este é o meu Filho, o Amado. Ouçam-no!” 9:8E naquele momento, olhando ao seu redor, não viram mais ninguém, exceto Jesus ali com eles.

9:9E enquanto estavam descendo a montanha, ele os exortou a não contar a ninguém as coisas que haviam visto, até depois que o Filho do homem fosse ressuscitado dentre os mortos. 9:10Assim eles guardaram essa palavra, debatendo entre si o que “ser ressuscitado dentre os mortos” poderia significar.

9:11Então lhe perguntaram, dizendo: “Como é isso que os escribas dizem que é necessário que Elias venha primeiro antes do Messias?” 9:12Então ele lhes disse: “Elias verdadeiramente virá primeiro* e restaurará todas as coisas antes da segunda vinda.

Porém (assim como está escrito sobre o Filho do homem, que ele irá sofrer muitas coisas e será tratado com desprezo) 9:13lhes digo que ‘Elias’ já veio* e eles o maltrataram, seguindo seus próprios desejos, assim como está escrito a seu respeito.”

9:14Tendo retornado aos discípulos, viram uma grande multidão ao redor deles, e escribas discutiam com eles. 9:15E justamente nessa hora, quando a multidão o viu, eles ficaram alarmados e vieram correndo para cumprimentá-lo. 9:16Ele perguntou aos escribas: “Sobre o que vocês estão discutindo com eles?”

9:17E alguém na multidão lhe respondeu: “Mestre, eu lhe trouxe o meu filho, o qual tem um espírito que faz com que ele fique sem voz. 9:18E sempre que ele assume seu controle, meu filho convulsiona e espuma pela boca, range os dentes e se enrola em uma bola. Eu falei com os seus discípulos pedindo-lhes que o expulsassem, mas não resultou em nada.”

9:19E ele lhes respondeu e disse: “Ó geração incrédula, quanto tempo ficarei com vocês? Por quanto tempo mais devo ter paciência com vocês? Tragam-no a mim.” 9:20E eles o trouxeram a ele. E quando ele o viu, imediatamente o espírito o convulsionou e ele caiu ao chão, rolando ao redor e espumando pela boca.

*Note que haverá duas ”vindas” de Elias, mencionadas aqui. Uma, no versículo 13 foi no passado (João, o batizador); a outra no versículo 12 será no futuro.

9:21E ele perguntou ao seu pai: “Há quanto tempo isso começou a acontecer com ele?” E ele disse: “Desde a infância. 9:22E muitas vezes o tem jogado no fogo e na água, para destruí-lo. Mas se você pode fazer alguma coisa, tenha compaixão de nós e nos socorra.”

9:23E Jesus lhe disse: “Se você for capaz de crer – todas as coisas são possíveis para quem crê.” 9:24Imediatamente o pai da criança clamou com lágrimas e disse: “Eu creio. Ó Senhor, ajude-me em minha incredulidade!”

9:25E quando Jesus viu que a multidão estava rapidamente se ajuntando, repreendeu o espírito imundo, dizendo-lhe: “Ó espírito mudo e surdo, eu lhe ordeno: saia dele e não mais entre nele!” 9:26E o espírito, tendo gritado e o convulsionado severamente, saiu. E o menino ficou como morto, tanto que muitos disseram: “Ele está morto.”

9:27Mas Jesus o pegou pela mão e o ergueu, e ele se levantou. 9:28E quando entrou na casa, seus discípulos lhe perguntaram em particular por que eles não puderam expulsá-lo.

9:29E ele lhes disse: “Ninguém pode expulsar esse tipo, exceto através da oração e do jejum.”*

9:30Depois eles saíram dali e passaram pela Galileia, mas ele não queria que ninguém soubesse disso, 9:31porque estaria explicando algo aos seus discípulos. Ele lhes disse: “O Filho do homem será entregue nas mãos dos homens, e eles o matarão. E depois que ele for morto, ao terceiro dia ele ressuscitará.” 9:32Eles não entenderam o que ele disse, mas tinham medo de pedir-lhe que explicasse isso.

9:33Quando haviam chegado a Cafarnaum, depois de ter entrado na casa, ele perguntou: “O que vocês estavam discutindo no caminho?” 9:34Contudo eles guardaram silêncio, porque discutiam uns com os outros sobre quem era o maior. 9:35Por isso ele se assentou e chamou os doze e

lhes disse: “Se alguém quer ser o primeiro, deve ser o último de todos e o servo de todos.” 9:36Em seguida tomou uma criança bem nova e a colocou no meio deles. E pegando-a nos braços, ele lhes disse: 9:37”Quem quer que receba uma dessas criancinhas em meu nome, recebe a mim, e quem quer que me receba, não recebe a mim, mas Àquele que me enviou.”

*É possível que o fato de o demônio ter ganho acesso a essa pessoa na tenra infância, indicando que a permissão da entrada do demônio não foi um ato da vontade dessa pessoa – tenha tornado mais difícil remover o domínio do espírito maligno sobre a vida dela.

9:38João lhe disse: “Mestre, vimos alguém expulsando demônios em seu nome, e nós o proibimos, porque ele não nos acompanha.”

9:39Porém Jesus disse: “Não o proíba. Pois não há ninguém que faça uma obra poderosa em meu nome depois seja rápido em falar mal de mim. 9:40Aquele que não é contra nós é por nós.

9:41Pois quem quer que lhes dê um copo d’água para beber porque vocês são do Ungido, verdadeiramente eu lhes digo que ele, de maneira alguma, perderá sua recompensa. 9:42E quem quer que faça tropeçar um desses pequeninos que confiam em mim, melhor lhe seria que uma enorme pedra de moinho estivesse pendurada ao redor do seu pescoço e ele fosse jogado no mar.

9:43Se a sua mão está impedindo você, corte-a. É melhor para você entrar na vida de Deus aleijado em vez de ir para a geena* – para o fogo inextinguível – ainda tendo suas duas mãos.

9:45E se o seu pé estiver impedindo você, corte-o fora. É melhor para você entrar na vida de Deus coxo do que ser jogado na geena* ainda tendo dois pés.

9:47E se o seu olho está impedindo você, jogue-o fora. É melhor para você entrar no reino de Deus com um olho, ao invés de ainda ter dois olhos e ser jogado na inflamada geena*, 9:48onde os vermes não morrem e o fogo nunca se extingue.

9:49Mas cada indivíduo será ‘temperado’ com fogo, assim como todo sacrifício é temperado com sal. O sal é bom. Mas se o sal perdeu sua salinidade, como você pode temperá-lo? Tenham sabedoria {sal} em si mesmos e cultivem a paz uns com os outros.”

*Geena era o lugar fora de Jerusalém onde os habitantes queimavam lixo. Havia fogo e fumaça contínuos emanando daquele lugar. Tornou-se, portanto, o símbolo do futuro e ardente julgamento de Deus.

MARCOS CAPÍTULO 10

10:1E ele se levantou dali e foi para as regiões da Judeia e para além do Jordão. Lá as multidões se reuniram a ele novamente e, como era seu hábito, as ensinava.

10:2Os fariseus vieram e lhe perguntaram, como uma maneira de testá-lo: “É lícito a um homem divorciar-se da sua esposa?” 10:3E ele lhes respondeu e disse: “O que Moisés ordenou a vocês?” 10:4E eles disseram: “Moisés lhes permitiu escreverem um documento de divórcio e se divorciarem dela.”

10:5Então Jesus lhes explicou: “Foi por causa da dureza do coração do homem que ele escreveu a vocês esta regra. 10:6Contudo, desde o início da criação, Deus os fez um casal, homem e mulher. 10:7Por esse motivo, um homem deixa seu pai e sua mãe e adere-se {do grego: colar ou cimentar} à sua esposa, 10:8e os dois se tornam uma só carne, de modo que já não são dois, mas uma só carne. 10:9Portanto o que Deus uniu, que ninguém separe.”

10:10E na casa, os discípulos lhe perguntaram sobre este assunto novamente. 10:11E ele lhes disse: “Todo aquele que se divorciar da sua esposa para se casar com outra comete adultério contra ela. 10:12E se ela se divorciar do seu marido para se casar com outro, ela comete adultério.”

10:13E algumas pessoas estavam trazendo crianças pequenas até ele, para que as tocasse. E os discípulos as repreendiam.

10:14Mas Jesus, quando viu isso, ficou indignado e lhes disse: “Deixem que as criancinhas venham até mim e não as proíbam. Pois o reino de Deus pertence àqueles que são como estas. 10:15Verdadeiramente lhes digo que, a menos que recebam o reino de Deus assim como uma criancinha, de modo algum entrarão nele.” 10:16E ele as tomou em seus braços e as abençoou, colocando as suas mãos sobre elas.

10:17Quando ele havia saído dali e estava indo pelo caminho, alguém correu até ele, ajoelhou-se diante dele e lhe perguntou: “Bom Mestre, quais obras devo fazer para receber a vida eterna de Deus?” 10:18E Jesus lhe disse: “Por que você me chama de bom? Somente Um é bom, o próprio Deus. 10:19Você conhece os mandamentos: Não cometa assassinato; não cometa adultério; não roube; não dê falso testemunho; não tire proveito dos outros; honre a seu pai e a sua mãe.”

10:20E ele lhe disse: “Mestre, todas estas coisas tenho observado desde minha juventude.” 10:21E Jesus, olhando para ele, amou-o e lhe disse: “Falta-lhe uma coisa: vá, venda tudo o que você tem e o dê aos pobres, e você terá um tesouro no céu. E venha, tome a cruz e siga-me. 10:22Porém lhe caiu o semblante diante desse falar e ele foi embora angustiado, pois tinha muitas posses.

10:23E Jesus olhou em sua volta e disse aos seus discípulos: “Quão difícil é persuadir aqueles que possuem riquezas a entrar no reino de Deus!” 10:24Os discípulos ficaram atônitos com as suas palavras.

Mas Jesus, continuando suas observações, disse-lhes: “Filhos, quão difícil é para aqueles que confiam nas riquezas achar o reino de Deus atraente e desse modo entrar nele! 10:25É mais fácil passar um camelo pelo fundo de uma agulha do que um homem rico entrar no reino de Deus.”

10:26E eles ficaram realmente chocados, dizendo-lhe: “Então, quem pode ser salvo?” 10:27Jesus, olhando para eles, disse: “Para os homens é impossível, mas não para Deus, porque todas as coisas são possíveis com Deus.”

10:28Pedro começou a lhe dizer: “Veja, nós deixamos tudo e o temos seguido.”

10:29Jesus respondeu: “Verdadeiramente digo a vocês que não há ninguém que tenha deixado casa, ou irmãos, ou irmãs, ou mãe, ou pai, ou filhos, ou terras, por minha causa e por causa das boas novas 10:30que, depois, não desfrute no tempo certo* – até cem vezes mais –, casas, irmãos, irmãs, mães, filhos e terras em meio a perseguições e durante a era vindoura, o pleno gozo da vida eterna de Deus.* 10:31Contudo muitos que agora aparentam ser ‘os mais importantes’ serão os de posição mais baixa, e os de posição mais baixa agora serão os mais importantes.”

*Visto que Jesus tinha acabado de advertir seus discípulos sobre o perigo das riquezas, é impossível que ele, de repente, tivesse mudado de ideia e previsse grande prosperidade para todos eles neste mundo. Portanto devemos entender o “desfrute em adequada proporção” como desfrutar aquilo que outros possuem e têm disponibilizado àqueles que fazem a obra de Deus, e não que eles possuirão essas coisas por si mesmos.

10:32Enquanto estavam a caminho, subindo para Jerusalém, Jesus ia à frente na viagem. Eles estavam perturbados e com medo enquanto o seguiam. Então ele tomou os doze à parte novamente e começou a explicar as coisas que lhe aconteceriam, 10:33dizendo: “Vejam, nós estamos subindo para Jerusalém, e o Filho do homem será entregue sob a custódia dos principais sacerdotes e dos escribas. Eles o condenarão à morte e o entregarão aos gentios, 10:34os quais zombarão dele, o castigarão com açoites, cuspirão nele e depois o matarão. Mas depois de três dias ele ressuscitará.”

10:35Tiago e João, os filhos de Zebedeu, vieram até ele, dizendo: “Mestre, gostaríamos que fizesse por nós o que lhe pedirmos.” 10:36E ele lhes disse: “O que vocês querem que eu faça por vocês?” 10:37Eles disseram: “Conceda-nos que um de nós se assente à sua direita e um à sua esquerda quando você se assentar no seu trono, na sua glória.”

10:38Porém Jesus lhes respondeu: “Vocês não entendem o que estão pedindo. Vocês são capazes de beber o cálice que eu estou para beber ou serem batizados com o batismo com que eu estou para ser batizado?”

10:39Eles lhe disseram: “Nós somos capazes.” Então Jesus lhes disse: “Vocês realmente beberão o cálice que eu bebo e serão batizados com o batismo com o qual estou para ser batizado. 10:40Mas o assentar-se à minha direita ou à minha esquerda não é meu para concedê-lo, mas é para aqueles para os quais isso foi preparado.”

10:41E quando os outros dez ouviram a esse respeito, ficaram ofendidos com Tiago e João. 10:42Por isso Jesus os chamou a si e lhes disse: “Vocês sabem que aqueles que são conhecidos por governarem sobre as nações as dominam, e seus líderes exercem autoridade sobre elas.

*Esse versículo é um pouco difícil de entender porque parece indicar que “vida eterna” é algo que os crentes recebem “na era vindoura”. Contudo, a partir de outras partes da Bíblia, fica claro que isso é algo que recebemos quando recebemos a Jesus (Jo 3:36, 1Jo 5:12 e outros mais), e não algo que obtemos mais tarde. A explicação deve ser que, na ressurreição, quando estivermos livres deste corpo terreno e pecaminoso, teremos então um desfrute pleno e irrestrito da vida eterna de Deus, que já recebemos através de Jesus quando cremos.

10:43Todavia isso nunca deve ser dessa forma entre vocês! Em vez disso, quem se tornar grande entre vocês será seu servo, 10:44e quem quiser ser o primeiro entre vocês será escravo de todos. 10:45Pois nem mesmo o Filho do homem veio para ser servido, mas para servir, e para dar a sua vida como resgate por muitos.”

10:46Eles chegaram a Jericó. E quando ele estava deixando Jericó com os seus discípulos, junto com uma grande multidão, Bar-Timeu (que significa filho de Timeu), que era um homem cego, estava sentado à beira do caminho, mendigando. 10:47E quando ele ouviu que era Jesus, o Nazareno, começou a clamar e dizer: “Jesus, filho de Davi, tenha misericórdia de mim!”

10:48E muitos o repreenderam, dizendo-lhe que ficasse quieto. Mas, em vez disso, ele gritava ainda mais: “Ó filho de Davi, tenha misericórdia de mim!” 10:49Então Jesus parou e pediu que o chamassem para vir. Então chamaram o cego, dizendo-lhe: “Fique consolado. Levante-se, pois ele o chamou.” 10:50E, tirando a sua capa, levantou-se e foi a Jesus.

10:51E Jesus falou com ele e disse: “O que você quer que eu faça por você?” E o cego lhe disse: “Raboni, quero recuperar minha visão.” 10:52E Jesus lhe disse: “Siga seu caminho. Sua fé o tornou são.” E imediatamente ele recebeu a sua visão e seguiu Jesus pelo caminho.

MARCOS CAPÍTULO 11

11:1E quando chegaram perto de Jerusalém, de Betfagé e Betânia, perto do monte das Oliveiras, ele enviou dois dos seus discípulos 11:2e lhes disse: “Vão pelo caminho em direção ao povoado que está à frente de vocês, e assim que ali entrarem, encontrarão um jumentinho amarrado, no qual ninguém jamais montou. Desamarrem-o e tragam-no aqui. 11:3E se alguém lhes perguntar: ‘Por que estão fazendo isso?’ Digam: ‘O Senhor precisa dele’, e imediatamente ele o enviará para cá.”

11:4Assim eles saíram e encontraram o jumentinho amarrado perto de uma porta em um cruzamento da rua e o desamarraram. 11:5E alguns dos que estavam por perto lhes disseram: “O que vocês estão fazendo, desamarrando o jumentinho?” 11:6E eles lhes repetiram o que Jesus havia dito, e os deixaram ir.

11:7Então trouxeram o jumentinho, sobre o qual jogaram suas capas, e ele o montou. 11:8E muitos espalharam as suas vestes no caminho, e outros espalharam galhos que haviam cortado das árvores.

11:9E os que iam à frente, juntamente com os que seguiam, clamavam: “Hosana! Bendito o que vem em nome do Senhor! 11:10Bendito é o reino que vem, o reino do nosso pai Davi! Hosana nas alturas!”

11:11E ele entrou em Jerusalém, no templo; tendo olhado para tudo em redor, por ser tarde, saiu para Betânia com os doze.

11:12No dia seguinte, quando estavam saindo de Betânia, ele teve fome. 11:13E vendo à distância uma figueira com folhas, foi até lá para ver se encontrava alguma coisa nela. Mas quando chegou até ela, não encontrou nada além de folhas, porque não era a estação de figos. 11:14E ele respondeu, dizendo a ela: “Ninguém jamais comerá do seu fruto novamente.” E seus discípulos o ouviram.

11:15Quando haviam chegado a Jerusalém, ele entrou no templo e começou a expulsar os que ali compravam e vendiam; derrubou as mesas dos cambistas e as cadeiras dos que vendiam as pombas. 11:16E ele não permitiria que ninguém carregasse nenhuma mercadoria pelo templo.

11:17E ele lhes explicava e dizia: “Não está escrito: ‘Minha casa será chamada casa de oração para todas as nações?’ Porém vocês a tornaram em um covil de ladrões.”

11:18E quando os principais dos sacerdotes e os escribas ouviram isso, buscaram alguma maneira de poder destruí-lo, sentindo-se ameaçados por ele, porque toda a multidão estava extremamente impressionada com os seus ensinamentos.

11:19E ao anoitecer, ele saiu da cidade. 11:20Quando passavam pela manhã, viram que a figueira havia se secado desde as raízes. 11:21E Pedro, lembrando-se das palavras de Jesus, lhe disse: “Rabi, veja, a figueira que você amaldiçoou secou-se.”

11:22E Jesus lhes respondeu, dizendo: “Tenham a fé de Deus. 11:23Verdadeiramente lhes digo que qualquer que disser a este monte: ‘Mova-se deste lugar e seja lançado no mar’, e não duvidar [a orientação do Espírito Santo] em seu coração, mas crer que o que ele diz [é o que Deus está dizendo através dele] vai acontecer, o que quer que ele disser lhe acontecerá. 11:24Portanto lhes digo: todas as coisas pelas quais vocês pedirem em oração, creiam que as receberam, e vocês as terão.*

11:25E sempre que vocês quiserem perseverar em oração, se tiverem alguma coisa contra alguém, perdoe-lhe, para que o seu Pai que está no céu também os liberte dos seus pecados. 11:26Todavia, se vocês não perdoarem, nem seu Pai que está nos céus perdoará os seus pecados.”

11:27Quando haviam voltado a Jerusalém, enquanto ele estava andando no templo, os principais sacerdotes, os escribas e os anciãos 11:28lhe disseram: “Por qual autoridade você faz essas coisas?” E: “Quem lhe deu esta autoridade para fazer essas coisas?”

11:29Então Jesus lhes disse: “Eu também lhes farei uma pergunta e, se me responderem, eu lhes direi por qual autoridade eu faço essas coisas. 11:30O batismo de João era do céu ou dos homens? Deem-me uma resposta.”

11:31E eles argumentaram entre si dizendo: “Se dissermos: ‘Do céu’, ele dirá: ‘Por que então não creram nele?’ 11:32Mas também não podemos dizer: ‘Dos homens.’” Isso era porque eles estavam com medo do povo, pois todos acreditavam que João era verdadeiramente um profeta.

*Esta passagem, estando sozinha sem outros versículos bíblicos de “equilíbrio”, soa como uma espécie de receita de “fé mágica”, por meio da qual você escolhe algo que deseja, acredita fortemente e depois o ganha. Tal pensamento transforma Deus em uma espécie de servo celestial, apenas esperando ansiosamente que nós desenvolvamos fé suficiente para levá-Lo a fazer algo por nós. A verdade é que somente quando o Espírito de Deus nos está levando a fazer tais pronunciamentos é que esses eventos milagrosos realmente ocorrem.

Nossa fé deve ser a fé “de Deus”, como no versículo 22. Ele é o autor de toda e qualquer verdadeira “fé”. Outro versículo que traz harmonia a esses pensamentos é encontrado em 1 João 5:14, que diz: “Ora, esta é a confiança que temos nele, que, se pedirmos qualquer coisa de acordo com a sua vontade, ele nos ouve.” A verdadeira fé nunca é acreditar “por” ou “em” alguma coisa (tal como acreditar que alguma coisa que queiramos vai acontecer), mas em Alguém. A mensagem genuína das Escrituras não é que devemos crer no poder da nossa própria fé, mas Naquele que nos dá a verdadeira fé.

11:33E então eles responderam a Jesus e disseram: “Nós não sabemos.” E Jesus lhes disse: “Nem eu lhes direi por qual autoridade faço essas coisas.”

MARCOS CAPÍTULO 12

12:1E Jesus começou a falar-lhes em parábolas. “Um homem plantou uma vinha e colocou um muro em volta dela, cavou uma cova para o lagar, construiu uma torre de guarda e a alugou para alguns que trabalhavam na terra. Ele então viajou para outro país.

12:2E na época da colheita, ele enviou um escravo aos trabalhadores, para que pudesse receber dos trabalhadores sua parte dos frutos da vinha. 12:3Porém eles pegaram o escravo e o espancaram e o mandaram embora sem nada.

12:4De novo ele lhes enviou outro escravo, e eles o feriram na cabeça e o mandaram embora em vergonha. 12:5E ele ainda enviou outro, e eles o mataram. Outra vez ele ainda enviou muitos outros, mas os trabalhadores espancaram alguns e mataram outros.

12:6Todavia ele ainda tinha um filho, um a quem ele amava muitíssimo. Finalmente o enviou a eles, dizendo: ‘Eles mostrarão respeito pelo meu filho.’ 12:7Mas aqueles trabalhadores disseram entre si: ‘Este é o herdeiro. Venham, vamos matá-lo e a herança será nossa.’ 12:8Desse modo, eles o pegaram, mataram-no e jogaram seu corpo para fora da vinha.

12:9O que fará então o dono da vinha? Ele virá e destruirá os trabalhadores da terra e colocará a vinha nas mãos de outros. 12:10Vocês nem mesmo leram esta Escritura: ‘A pedra que os construtores rejeitaram tornou-se a pedra angular do arco. 12:11Isso foi feito pelo Senhor e é tão maravilhoso que dificilmente podemos crer em nossos olhos.’”

12:12Então procuraram prendê-lo, porque perceberam que ele havia falado a parábola contra eles, porém estavam com medo da multidão. E assim, deixando-o, foram embora. 12:13Depois enviaram alguns dos fariseus e dos herodianos até ele, planejando pegá-lo dizendo algo errado.

12:14Desse modo, quando chegaram, disseram-lhe: “Mestre, sabemos que você é verdadeiro e não demonstra favoritismo por ninguém, pois você não presta atenção a quem alguém pareça ser, mas verdadeiramente ensina o caminho de Deus. Por isso, é permitido pela nossa lei pagar o imposto a César ou não? 12:15Devemos ou não devemos pagar?”

Contudo ele, conhecendo-lhes a hipocrisia, disse-lhes: “Por que vocês me testam? Tragam-me um denário para que eu possa vê-lo.” 12:16E eles o trouxeram. E ele lhes disse: “De quem é esta imagem e inscrição?” E eles disseram: “De César”. 12:17Então Jesus lhes disse: “Devolvam a César as coisas que são de César, e a Deus as coisas que são de Deus.” E ficaram admirados com ele.

12:18Então os saduceus (os que dizem que não há ressurreição) foram até ele e lhe perguntaram: 12:19”Mestre, Moisés nos escreveu ensinando que se o irmão de um homem morre e deixa uma esposa para trás, e não tem nenhum filho, seu irmão deve tomar a sua esposa e criar filhos para o seu irmão.

12:20Ora, havia sete irmãos. O primeiro se casou e morreu sem filhos. 12:21Assim, o segundo a tomou para ser sua esposa e morreu, também não deixando filhos. Então o terceiro fez o mesmo. 12:22No decorrer do tempo, todos os sete se casaram com ela, mas nenhum produziu filhos. Por último, a mulher também morreu. 12:23Na ressurreição, ela será esposa de quem, pois todos os sete a tiveram como esposa?”

12:24Jesus lhe disse: “Esta é a razão pela qual vocês erram: vocês não conhecem as Escrituras nem o poder de Deus! 12:25Pois, quando os mortos forem ressuscitados, nem se casam nem se dão em casamento, mas serão como os anjos no céu. 12:26Mas com relação aos mortos – que eles, de fato, serão ressuscitados –, vocês não leram no livro de Moisés, na passagem sobre a sarça ardente, como Deus falou com ele dizendo: ‘Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó?’ 12:27Ele não é o Deus dos mortos, mas dos vivos. Vocês estão em um erro muito sério.”

12:28Em seguida, um dos escribas se apresentou; ouvindo a discussão deles e, percebendo que ele havia respondido bem, perguntou-lhe: “Qual é o mandamento mais importante?”

12:29Jesus respondeu: “O mais importante é: ‘Ouça, ó Israel; o Senhor, nosso Deus, o Senhor é um.” 12:30E: ‘Amará o Senhor seu Deus com todo o seu coração, com toda a sua alma, com toda a sua mente e com toda a sua força.’ 12:31O segundo é este: ‘Amará o seu próximo como a si mesmo.’ Não há outro mandamento mais importante que esses.”

12:32E o escriba lhe disse: “Você respondeu bem, Mestre. Você disse a verdade, que Deus é um e que não há outro além dele. 12:33E amá-lo com todo o coração, com todo o entendimento, com toda a força, e amar o próximo como a si mesmo significa muito mais do que todas as ofertas queimadas e sacrifícios.”

12:34E quando Jesus viu que ele respondeu com prudência, disse-lhe: “Você não está longe do reino de Deus.” E depois disso, ninguém se atrevia mais a fazer perguntas.

12:35E quando Jesus ensinava no templo, ele respondeu aos desafios dos escribas e fariseus ao dizer: “Como os escribas podem dizer que o Ungido é o filho de Davi?

12:36O próprio Davi disse no Espírito Santo: ‘O Senhor disse ao meu Senhor: Sente-se à minha direita, até que eu faça dos seus inimigos o estrado dos seus pés’ (Sl 110:1). 12:37Visto que o próprio Davi o chama de ‘Senhor’, como ele pode ser seu filho?” E as grandes multidões gostavam de ouvi-lo ensinar.

12:38E em seus ensinamentos ele disse: “Cuidado com os escribas, que gostam de usar roupas especiais que identificam sua ‘posição’ e ser saudados como alguém importante em locais públicos. 12:39Eles amam ter assentos especiais à frente nas sinagogas [locais de encontro religioso] e ser homenageados com os melhores lugares nas festas.

12:40Eles trapaceiam as viúvas quanto às economias delas e buscam, por qualquer pretexto, fazer longas orações, a fim de atrair atenção para si mesmos. Estes receberão o mais severo julgamento.”

12:41E ele se assentou em frente à caixa de coleta e observou como a multidão depositava dinheiro ali. E muitos que eram ricos depositavam muito. 12:42Então veio uma pobre viúva e ela depositou duas das menores moedas de bronze, que totalizavam um quadrante.

12:43E ele chamou os seus discípulos a si e lhes disse: “Verdadeiramente eu lhes digo que esta pobre viúva depositou mais do que todos estes que estão depositando dinheiro no tesouro, 12:44porque todos eles contribuíram a partir do seu excesso, porém ela, a partir da sua pobreza, depositou tudo o que tinha, até mesmo todos os seus ganhos.”

MARCOS CAPÍTULO 13

13:1E quando ele estava saindo do templo, um dos seus discípulos lhe disse: “Mestre, veja a qualidade dessas pedras e desse edifício impressionante!” 13:2E Jesus lhe disse: “Você vê este grande edifício? Não haverá aqui uma pedra deixada sobre a outra que não seja derrubada.”

13:3E quando ele estava assentado no Monte das Oliveiras, em frente ao templo, Pedro, Tiago, João e André lhe perguntaram em particular: 13:4”Diga-nos, quando essas coisas acontecerão? E qual é o sinal de que todas essas coisas estão prestes a acontecer?”

13:5Então Jesus iniciou seu discurso dizendo: “Sejam perspicazes para que ninguém os conduza ao erro. 13:6Pois muitos virão em meu nome, dizendo: ‘Eu sou ele’, e enganarão a muitos. 13:7E quando vocês ouvirem sobre guerras e/ou rumores de guerras, não se assustem. É inevitável que essas coisas aconteçam. Mas elas não sinalizam o fim.

13:8Porque nação se levantará contra nação, e reino contra reino. Haverá terremotos em vários lugares. Haverá fomes e perturbações. Essas coisas são apenas o começo das dores de parto.

13:9Mas vigiem a si mesmos. Pois eles os entregarão às autoridades legais. Vocês serão espancados nas sinagogas e serão forçados a comparecer perante governadores e reis por minha causa, como um testemunho para eles. 13:10Porém as boas novas devem ser primeiro proclamadas a todas as nações.

13:11E quando eles os levarem e os entregarem às autoridades para julgamento, não fiquem ansiosos antes do tempo nem meditem sobre o que irão dizer. Mas tudo aquilo que lhes for dado por Deus naquele momento, isso é o que vocês devem falar, pois não serão vocês que estarão falando, mas o Espírito Santo.

13:12E irmão entregará irmão à morte, e o pai entregará o seu filho. Filhos se levantarão contra os pais e os matarão. 13:13E vocês serão odiados por todos por causa do meu nome. Mas aquele que permanecer fiel até o fim, esse mesmo continuará sendo socorrido.

13:14Mas, quando vocês virem o falso deus que dá incentivo à pilhagem, sobre o qual o profeta Daniel falou, ocupando o lugar que é proibido (aquele que ler entenda), então que aqueles que estão na Judeia fujam para as montanhas. 13:15E que aquele que estiver em cima no terraço da sua casa não desça a fim de retirar qualquer coisa de lá. 13:16E aquele que estiver no campo não volte para pegar seu casaco.

13:17Mas ai daquelas que estiverem grávidas e das que estiverem amamentando naqueles dias! 13:18E orem para que a sua fuga não ocorra no inverno. 13:19Pois naqueles dias uma perseguição* se realizará, semelhante à qual nunca houve desde o início da criação que Deus criou até agora, e nunca mais haverá novamente.

13:20E, a não ser que o Senhor tivesse encurtado aqueles dias, ninguém sobreviveria. Contudo, por causa dos eleitos, aos quais ele escolheu, ele encurtará aqueles dias.

13:21Naquele tempo, se alguém lhes disser: ‘Vejam, o Ungido está aqui.’ Ou: ‘Vejam, ele está lá’; não creiam nisso! 13:22Pois falsos ungidos e falsos profetas surgirão e apresentarão sinais e milagres a fim de desviar as pessoas – até mesmo os eleitos, se isso for possível. 13:23Mas tenham discernimento. Vejam, eu de antemão já lhes descrevi todas essas coisas.

13:24E naqueles dias, após essa perseguição,* o sol se escurecerá e a lua não emitirá a sua luz. 13:25As ‘estrelas do céu’ serão tiradas dos seus lugares, os quais elas já não poderão manter, quando os poderes que estão nos céus forem derrubados.*

*Muitas versões usam a palavra “tribulação” aqui. O leitor deve entender que esta palavra não se refere aos julgamentos que Deus derramará sobre a humanidade no final desta era, mas à violenta e generalizada perseguição que o vindouro homem do pecado promoverá tanto contra judeus como contra cristãos.

13:26Então eles verão o Filho do homem vindo nas nuvens com grande poder e glória. 13:27Então ele enviará anjos e eles reunirão seus escolhidos dos quatro ventos, desde as partes mais remotas da terra até as partes mais remotas do céu.

13:28Agora aprendam a parábola da figueira: quando o seu ramo estiver cheio de seiva e suas folhas começarem a brotar, vocês sabem que o verão está próximo. 13:29Da mesma forma, vocês também, quando virem essas coisas acontecendo, saibam que o tempo está próximo, mesmo às portas.

13:30Verdadeiramente lhes digo que a geração que vir esses sinais não passará até que todas essas coisas aconteçam. 13:31O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras de modo algum passarão.

13:32Mas com relação ao dia ou hora exatos, ninguém sabe, nem mesmo os anjos no céu, nem o Filho,** mas apenas o Pai. 13:33Tenham discernimento. Estejam espiritualmente acordados e orem, porque vocês não sabem quando será a hora.

*A chegada do “filho varão” no céu (Ap 12:5-11) desencadeará uma guerra celestial o que resulta nestes “poderes” sendo abalados e expelidos dos seus lugares.

**Alguns manuscritos antigos não incluem a frase: “nem o Filho”

13:34Isto será semelhante a um homem que foi morar em outro país – tendo deixado a sua casa e dado autoridade aos seus servos e designado a cada um o seu trabalho, e também ordenado ao porteiro que fosse vigilante.

13:35Portanto, mantenham-se acordados espiritualmente, pois vocês não sabem quando o ‘dono da casa’ chegará, seja ao entardecer, ou à meia-noite, ou ao amanhecer, ou pela manhã; 13:36de modo que, se ele vier de repente {sem aviso}, não os encontre dormindo.

13:37E o que eu lhes digo, digo a todos. Sejam vigilantes!”

MARCOS CAPÍTULO 14

14:1Ora, estava-se a dois dias da festa da páscoa, exatamente o tempo dos pães sem fermento, e os principais sacerdotes e os escribas procuravam uma maneira de prender Jesus por traição e matá-lo. 14:2Mas eles disseram: “Não durante a festa, para que isso não cause tumulto entre o povo.”

14:3E enquanto ele estava em Betânia, na casa de Simão, o leproso, quando se reclinava para comer, veio uma mulher com um frasco de alabastro de nardo líquido perfumado, o qual era extremamente caro. Ela quebrou o frasco e o derramou sobre a cabeça dele.

14:4Mas houve alguns que se indignaram entre si, dizendo um ao outro: “Qual foi o propósito do desperdício desse bálsamo aromático? 14:5Pois ele poderia ter sido vendido por mais de trezentos denários e dado aos pobres.” E bufavam todo seu descontentamento contra ela.

14:6Porém Jesus disse: “Deixem-na em paz. Por que vocês a incomodam? Ela fez uma boa ação para comigo. 14:7Pois vocês sempre têm os pobres consigo e, sempre que quiserem, podem fazer algo bom para eles. Mas vocês nem sempre me terão fisicamente presente. 14:8Ela fez o que pôde. Ela antecipadamente ungiu meu corpo para o sepultamento. 14:9E verdadeiramente lhes digo que, onde quer que as boas novas sejam proclamadas através de todo o mundo, isso que essa mulher fez será mencionado como um memorial para ela.”

14:10Depois Judas Iscariotes, que era um dos doze, foi aos principais sacerdotes a fim de trair Jesus. 14:11E quando eles o ouviram, ficaram satisfeitos e prometeram dar-lhe dinheiro. Dessa forma, ele buscou uma oportunidade para entregá-lo.

14:12No primeiro dia dos pães sem fermento, quando o cordeiro da páscoa é sacrificado, seus discípulos lhe disseram: “Para onde devemos ir e lhe preparar a ceia da páscoa?” 14:13Então ele enviou dois dos seus discípulos e lhes disse: “Vão à cidade e ali encontrarão um homem carregando um vaso de água. Sigam-no. 14:14E onde ele entrar, diga ao dono da casa: ‘O Mestre pergunta: Onde fica a sala de jantar, onde eu possa cear a páscoa com os meus discípulos?’ 14:15E ele lhes mostrará um grande salão superior, mobiliado e pronto. Prepare a páscoa para nós ali.”

14:16E os discípulos saíram, entraram na cidade e acharam as coisas exatamente como ele lhes havia dito. E prepararam a páscoa.

14:17Ao cair da tarde, ele chegou ali com os doze. 14:18E, quando se reclinaram e estavam comendo, Jesus disse: “Verdadeiramente lhes digo: um de vocês me trairá – alguém que está comendo comigo.” 14:19Eles começaram a se afligir e a perguntar-lhe, um por um: “Sou eu?”

14:20Então ele lhes disse: “É um de vocês doze, alguém que compartilha comigo da comida do prato. 14:21Porque o Filho do homem está indo embora, cumprindo o que está escrito a seu respeito. Mas ai daquele homem por meio de quem o Filho do homem é traído! Teria sido melhor para esse homem que ele não tivesse nascido.”

14:22E quando eles estavam comendo, ele tomou o pão e, tendo-o abençoado, partiu, deu a eles e disse: “Tomem isto e comam. Isto é o meu corpo.” 14:23E ele tomou um copo e, tendo dado graças, deu-o a eles. E todos beberam dele. 14:24E ele lhes disse: “Isto é o meu sangue da nova aliança, o sangue que está sendo derramado por muitos. 14:25Verdadeiramente lhes digo que não mais beberei do fruto da videira, até aquele dia em que eu beber novo vinho no reino de Deus.”

14:26Tendo cantado um hino de louvor, saíram para o Monte das Oliveiras. 14:27Então Jesus lhes disse: “Todos vocês me abandonarão esta noite, porque está escrito: ‘Eu golpearei o pastor, e as ovelhas se dispersarão’ (Zc 13:7). 14:28No entanto, depois da minha ressurreição, irei adiante de vocês para a Galileia.”

14:29Mas Pedro lhe disse: “Embora todos os outros possam abandoná-lo, eu não o farei.” 14:30E Jesus lhe respondeu: “Verdadeiramente lhe digo que hoje, nesta noite mesmo, antes que o galo cante duas vezes, você me negará três vezes.” 14:31Contudo ele insistiu ainda mais, dizendo: “Mesmo que eu precise morrer com você, de maneira alguma o negarei.” E todos os outros disseram a mesma coisa.

14:32Quando chegaram a um lugar chamado Getsêmani, ele disse aos seus discípulos: “Sentem-se aqui enquanto eu vou orar.” 14:33E ele levou consigo Pedro, Tiago e João e começou a ficar angustiado e aflito em sua mente. 14:34E ele lhes disse: “Minha alma está profundamente triste, mesmo até a morte. Esperem aqui e vigiem.”

14:35Então ele foi um pouco à frente, prostrou-se no chão e orou, para que se fosse possível, essa hora de provação passasse dele. 14:36E ele disse: “Abba, Pai, todas as coisas lhe são possíveis. Remova este cálice de mim. Mas não faça o que eu quero. Em vez disso, que a sua vontade seja feita.”

14:37Quando ele voltou e os encontrou dormindo, disse a Pedro: “Simão, você está dormindo? Você não conseguiu vigiar por uma hora? 14:38Vigiem e orem, para que não entrem em tentação. Por um lado, o espírito se dispõe, mas, por outro, a carne é fraca.”

14:39E ele saiu novamente e orou, dizendo as mesmas palavras. 14:40Uma vez mais ele voltou e os encontrou dormindo, pois seus olhos estavam muito pesados. E eles não sabiam como lhe responder. 14:41E ele voltou pela terceira vez e lhes disse: “Estão descansando com o tempo que resta? Já basta! A hora chegou. Vejam, o Filho do homem está sendo traído nas mãos dos pecadores. 14:42Levantem-se, vamos indo. Vejam, aquele que me trai está vindo agora.”

14:43E justamente enquanto ele ainda falava, Judas, um dos doze, chegou, e com ele havia uma turba armada com espadas e porretes de madeira, enviados pelos principais sacerdotes, escribas e anciãos. 14:44Ora, aquele que o traiu havia combinado um sinal dizendo: “Aquele que eu beijar, esse é ele. Prendam-no e o levem embora com segurança.” 14:45E quando ele chegou, veio imediatamente até ele e disse: “Rabi, Rabi”, e o beijou. 14:46Então eles puseram as mãos nele e o prenderam.

14:47Porém um dos que estavam por perto puxou a espada, golpeou o servo do sumo sacerdote e lhe cortou a orelha. 14:48E Jesus lhes respondeu, dizendo: “Vocês vêm aqui como se eu fosse um ladrão, armados com espadas e porretes de madeira para me prenderem? 14:49Eu estive diariamente com vocês no templo ensinando e vocês não me prenderam. Mas isso se faz para que as Escrituras se cumpram.” 14:50E eles (seus discípulos) todos o deixaram e fugiram.

14:51E certo jovem o seguia, tendo um pano de linho enrolado sobre si, sobre o seu corpo nu. Alguns dos jovens tentaram agarrá-lo, 14:52mas ele, deixando o pano de linho, fugiu nu.

14:53E levaram Jesus ao sumo sacerdote. Estavam junto com ele todos os principais sacerdotes, os anciãos e os escribas. 14:54Pedro, porém, o havia seguido à distância, chegando até ao pátio do sumo sacerdote, onde se assentou com os servos e se aquecia ao fogo.

14:55Ora, os principais sacerdotes e todo o conselho procuravam testemunhas contra Jesus a fim de levá-lo à morte, mas não achavam nenhuma. 14:56Apesar de muitas darem falsos testemunhos contra ele, seus depoimentos eram incoerentes.

14:57Enfim alguns se levantaram e testemunharam falsamente contra ele, dizendo: 14:58”Nós o ouvimos dizer: ‘Eu destruirei este templo, que é de construção humana, e em três dias construirei outro não feito com mãos humanas.’” 14:59Mas nem mesmo seus testemunhos eram consistentes um com o outro.

14:60Então o sumo sacerdote levantou-se entre eles e perguntou a Jesus, dizendo: “Você não vai responder nada? E a respeito do que essas testemunhas estão atestando contra você?” 14:61Contudo ele se manteve em silêncio e não respondeu. O sumo sacerdote perguntou-lhe de novo, dizendo: “Você é o Ungido, o Filho do Bendito?” 14:62E Jesus disse: “EU SOU (Êx 3:14). E você verá o Filho do homem sentado no lugar de honra e autoridade do Poder e vindo nas nuvens do céu.”

14:63Então o sumo sacerdote rasgou suas vestes* e disse: “Por que precisamos de testemunhas agora? 14:64Vocês ouviram a blasfêmia por si mesmos. O que vocês acham?” E todos o condenaram como digno de morte. 14:65Então alguns começaram a cuspir nele. E eles o vendaram, esbofetearam-no e disseram: “Profetize!” E os oficiais batiam nele com as suas mãos.

*A lei de Moisés proíbe que o sumo sacerdote rasgue suas vestes (Lv 10:6; 21:10). Este “rasgar” é remanescente de quando o rei Saul rasgou o manto de Samuel. Naquela ocasião Samuel disse: “O Senhor tomou de você o reino de Israel hoje e o deu a um próximo a você, o qual é melhor que você.” Pode ser que, naquele momento, o “reino” tenha sido rasgado dos sacerdotes e entregue ao Senhor Jesus.

14:66E quando Pedro estava lá embaixo no pátio, uma das criadas do sumo sacerdote veio 14:67e, vendo Pedro se aquecendo, olhou para ele e disse: “Você também estava com Jesus, o Nazareno.” 14:68Porém ele negou dizendo: “Eu não o conheço nem sei sobre o que você está falando.” E ao sair para o átrio, o galo cantou.

14:69E a criada o viu novamente e começou a dizer aos que estavam por perto: “Este é um deles.” 14:70Mas ele o negou novamente. E um pouco depois, mais uma vez, alguns que estavam por perto disseram a Pedro: “Certamente você deve ser um deles, porque você é um galileu. Podemos dizer pelo seu sotaque.”

14:71Mas ele começou a praguejar e a jurar, dizendo: “Eu não conheço esse homem do qual vocês estão falando.” 14:72E justamente então o galo cantou uma segunda vez. E Pedro lembrou-se da palavra que Jesus havia lhe dito: “Antes que o galo cante duas vezes, você me negará três vezes.” E quando ele se lembrou disso, chorou.

MARCOS CAPÍTULO 15

15:1Como primeira coisa de manhã, os principais sacerdotes, juntamente com os anciãos, os escribas e todo o conselho, realizaram uma consulta. Eles então amarraram Jesus e o levaram para fora, entregando-o a Pilatos. 15:2E Pilatos lhe perguntou: “Você é o rei dos judeus?” E, respondendo, disse-lhe: “Você o diz.”

15:3E os principais sacerdotes o acusavam de muitas coisas. 15:4Desse modo Pilatos lhe perguntou novamente, dizendo: “Você não me dará alguma resposta? Veja quantas acusações fazem contra você!” 15:5Mas Jesus não mais respondeu coisa alguma, tanto que Pilatos ficou impressionado.

15:6Ora, por ser aquele um dia de festa, ele costumava libertar-lhes um prisioneiro, qualquer que lhe pedissem.

15:7E havia um chamado Bar-Abás {filho de Abás}, que estava amarrado com os que haviam realizado uma insurreição, homens que durante a insurreição, tinham matado alguém. 15:8E a multidão começou a gritar, pedindo a Pilatos que fizesse como geralmente fazia por eles. 15:9E Pilatos lhes respondeu, dizendo: “Devo libertar para vocês o rei dos judeus?” 15:10Pois ele percebeu que os principais sacerdotes o haviam entregado por inveja.

15:11Porém os principais sacerdotes agitaram a multidão, pedindo-lhe que, em vez disso, libertasse Bar-Abás. 15:12E Pilatos respondeu novamente e lhes disse: “O que devo então fazer àquele a quem vocês chamam de o rei dos judeus?” 15:13E eles gritaram novamente: “Crucifique-o!” 15:14Então Pilatos lhes disse: “Por quê? Que mal ele fez?” Mas eles gritavam ainda mais alto: “Crucifique-o!”

15:15E assim Pilatos, querendo agradar a multidão, soltou Bar-Abás e entregou Jesus, tendo-o açoitado, para ser crucificado. 15:16E os soldados o levaram para dentro do pátio, que é o Pretório, e reuniram todo o destacamento.

15:17Lá eles o vestiram de púrpura e, tecendo uma coroa de espinhos, puseram-na sobre ele. 15:18Em seguida começaram a saudá-lo, dizendo: “Salve, rei dos judeus!” 15:19E lhe batiam na cabeça com um caniço; cuspiam nele e, de joelhos, o “adoravam”.

15:20E, tendo zombado dele, tiraram-lhe a veste púrpura e o vestiram de volta com as suas próprias roupas. E o levaram para fora, para crucificá-lo. 15:21E forçaram alguém que passava, Simão, um cireneu (pai de Alexandre e Rufos), que estava vindo do campo, para ir com eles a fim de que pudesse carregar a sua cruz.

15:22Então eles o levaram ao Gólgota, que significa “o lugar da caveira”. 15:23E eles lhe ofereceram para beber vinho misturado com mirra,* mas ele não tomou. 15:24E, tendo-o crucificado, dividiram suas roupas entre si, apostando uns com os outros ao “lançarem sortes” sobre qual item cada um tomaria.

15:25Eram nove horas da manhã quando o crucificaram. 15:26A inscrição de sua acusação dizia: “O REI DOS JUDEUS”. 15:27E crucificaram dois ladrões com ele: um à sua direita e outro à esquerda. 15:28Cumpriu-se dessa forma a Escritura que diz: “E ele foi contado entre os malfeitores” (Is 53:12).

15:29E alguns daqueles que passavam o insultavam, meneando a cabeça e dizendo: “Ah, você que destruiria o templo e o construiria em três dias, 15:30salve a si mesmo e desça da cruz!”

*Uma mistura narcótica oferecida para reduzir a dor.

15:31Da mesma maneira, também os principais sacerdotes, zombando dele entre si, juntamente com os escribas, diziam: “Ele salvou os outros, mas não pode salvar a si mesmo. 15:32Que o Ungido, o rei de Israel, desça agora da cruz para que possamos ver e crer.” E mesmo um dos que foram crucificados com ele também o escarnecia.

15:33Quando chegou o meio-dia, a escuridão caiu sobre toda a terra até às três horas da tarde. 15:34E, às três horas, Jesus clamou em alta voz: “Eloi, Eloi, lamá sabactâni?”, que, traduzido, quer dizer: “Meu Deus, meu Deus, por que você me abandonou?”

15:35E alguns daqueles que estavam por perto, quando ouviram isto, disseram: “Vejam, ele está chamando por Elias.” 15:36E alguém correu e encheu uma esponja com vinho de baixa qualidade, colocou-a em um caniço e lhe deu para beber, dizendo: “Aguarde um minuto. Vamos ver se Elias vem para descê-lo.”

15:37Depois Jesus proferiu um alto som e expirou. 15:38E o véu do templo foi rasgado em dois, de alto a baixo. 15:39Quando o centurião que estava perto dele viu o modo como ele clamou e expirou, disse: “Realmente este homem era o Filho de Deus.”

15:40Também havia mulheres observando à distância – entre as quais estavam Maria Madalena, Maria a mãe de Tiago (o baixinho) e de José e Salomé – 15:41as quais, quando ele estava na Galileia, o seguiam e o serviam junto com muitas outras mulheres que vieram com ele para Jerusalém.

15:42E quando a noite havia chegado, porque este era o dia da Preparação (que é o dia antes do sábado), 15:43José de Arimateia – um respeitado membro do Sinédrio e alguém que também estava buscando o reino de Deus – teve a coragem de ir ver Pilatos e pedir o corpo de Jesus.

15:44Porém Pilatos ficou surpreso que ele já estivesse morto. Portanto, chamando o centurião, perguntou-lhe se ele estava morto havia algum tempo. 15:45Tendo recebido a confirmação do centurião, ele concedeu o corpo a José.

15:46José comprou um pano de linho caro e, depois de baixar Jesus da cruz, envolveu-o no pano de linho e o colocou num túmulo que havia sido escavado na rocha. Em seguida ele rolou uma pedra, fechando a entrada do túmulo. 15:47Maria Madalena e Maria, a mãe de José, viram onde ele havia sido colocado.

MARCOS CAPÍTULO 16

16:1E quando o sábado havia passado, Maria Madalena, Maria, mãe de Tiago, e Salomé, compraram especiarias aromáticas, de modo que pudessem ungir o corpo de Jesus. 16:2E assim, no primeiro dia da semana, bem cedo, elas chegaram ao túmulo quando o sol justamente estava nascendo. 16:3E discutiam entre si: “Quem vai rolar para nós a pedra da entrada do túmulo (porque ela era extremamente pesada)?”

16:4Então, olhando para cima, elas viram que a pedra já tinha sido removida. 16:5E entrando no túmulo, viram o que parecia ser um jovem sentado do lado direito, vestido com uma brilhante túnica branca. E ficaram cheias de espanto.

16:6E ele lhes disse: “Não se espantem. Vocês estão procurando por Jesus, o Nazareno, que foi crucificado. Ele ressuscitou! Ele não está aqui. Vejam, aqui é o lugar onde eles o colocaram! 16:7Mas vão, digam aos discípulos dele e a Pedro que ele vai adiante de vocês para a Galileia. Lá vocês o verão como ele lhes disse.”

16:8Dominadas por tremor e assombro, elas saíram e fugiram do túmulo. Todavia, a princípio elas não disseram nada a ninguém, porque estavam com medo.

16:9Ora, tendo Jesus ressuscitado cedo no primeiro dia da semana, apareceu primeiro a Maria Madalena, de quem ele havia expulsado sete demônios. 16:10Ela foi e contou àqueles que haviam estado com ele e que estavam de luto e chorando. 16:11Contudo, quando ouviram que ele estava vivo e que ela o tinha visto, não creram.

16:12Depois dessas coisas, ele se manifestou de outra forma a dois deles, enquanto andavam em seu caminho para o campo. 16:13Então eles saíram e contaram tudo aos restantes. Mas eles também não acreditaram neles.

16:14Depois ele apareceu aos “onze” no momento em que estavam comendo, e ele os reprovou por sua incredulidade e dureza de coração, porque não haviam acreditado naqueles que o viram depois que tinha ressuscitado.

16:15E ele lhes disse: “À medida em que forem indo por todo o mundo, anunciem as boas novas a toda a criação. 16:16Aquele que crer e for batizado [entrar na experiência do que o batismo significa] estará sendo salvo, mas aquele que não crer será condenado.

16:17E estes sinais acompanharão os que crerem: em meu nome {na realidade da minha presença} expulsarão demônios, falarão novas línguas, 16:18pegarão em serpentes e, se beberem alguma coisa mortal, isso não os ferirá de maneira alguma; colocarão as mãos nos doentes e eles se recuperarão.”

16:19Assim, então, o Senhor Jesus, depois de ter falado com eles, foi recebido nos céus e assentou-se no lugar de autoridade e honra de Deus. 16:20E eles foram adiante e proclamaram o Senhor em toda parte, sendo acompanhados por sinais que confirmavam a palavra. Amém.

Nesta tradução, as palavras em itálico são palavras subentendidas pelo texto grego, mas não representam palavras exatas do texto grego. Essa prática é comum em quase todas as traduções modernas. Ocasionalmente este tradutor acrescentou palavras na tradução que representam suas próprias ideias e opiniões, as quais são baseadas em seu próprio entendimento bíblico, mas não são parte do texto grego original. Tais palavras estão incluídas em colchetes, assim [ ]. O leitor deve entender essas palavras como sendo a opinião do tradutor. Em contraste a isso, as palavras nas chaves { } indicam traduções ou explicações legítimas, alternativas. As palavras dentro de parênteses ( ) são partes do texto original grego. Tais parênteses são, também, frequentemente usados em outras traduções do Novo Testamento.

As boas novas de acordo com

LUCAS

LUCAS CAPÍTULO 1

1:1Visto que muitos se empenharam na tarefa de compor uma narrativa sobre aqueles eventos que ocorreram entre nós – 1:2de acordo com o que nos transmitiram, aqueles que, desde o princípio, foram testemunhas oculares e colaboradores da Palavra {a Expressão Divina} –, 1:3pareceu bem também a mim, que desde o começo segui de perto todas as coisas dedicadamente, escrevê-las, muito honrado Teófilo {amigo de Deus}, 1:4para que você pudesse ter um entendimento fiel e preciso a respeito das coisas sobre as quais você foi instruído.

1:5Houve, nos dias de Herodes, rei da Judeia, certo sacerdote chamado Zacarias, cujas obrigações no templo eram parte da escala de trabalho de Abias. A esposa dele, cujo nome era Elisabete, era descendente de Arão. 1:6Ambos eram corretos perante Deus, andando impecavelmente em todos os mandamentos e ordenanças do Senhor. 1:7Porém não tinham filhos, pois Elisabete era estéril e os dois tinham idade avançada.

1:8Era costume do sacerdócio “lançar sortes” para determinar quais tarefas cada um cumpriria no seu serviço diário a Deus. Então sucedeu que 1:9lhe coube por sorte ir dentro do templo do Senhor e queimar incenso. 1:10E grande multidão estava orando do lado de fora no momento da queima de incenso.

1:11E um anjo do Senhor apareceu-lhe, em pé, ao lado direito do altar de incenso. 1:12Zacarias ficou perturbado quando o viu e ficou muito apavorado. 1:13Mas o anjo lhe disse: “Não tenha medo, Zacarias, porque as suas orações foram ouvidas. Sua esposa Elisabete lhe dará um filho, ao qual porá o nome de João. 1:14Você terá alegria e exultação e muitos outros também se regozijarão pelo nascimento dele.

1:15Pois ele será grande aos olhos do Senhor e não beberá vinho nem bebida forte. E será cheio do Espírito Santo, já desde o ventre de sua mãe. 1:16E através dele muitos dos filhos de Israel se voltarão para o Senhor seu Deus.

1:17Ele irá diante da face de Deus no espírito e no poder de Elias, ‘para restaurar a disposição e o caráter dos pais para os filhos, e converter o desobediente para andar na sabedoria dos justos, para preparar um povo para a vinda do Senhor’” (Ml 4:6).

1:18Mas Zacarias disse ao anjo: “Como posso ter certeza disso, pois eu sou um homem velho e minha mulher é bastante avançada em idade?” 1:19E o anjo respondeu a ele: “Eu sou Gabriel, aquele que se põe na presença de Deus. Fui mandado para lhe falar e trazer essas boas novas sobre tais coisas. 1:20Eis que você não poderá ouvir* nem falar até o dia em que essas coisas acontecerem, porque você não creu nas minhas palavras, que se cumprirão no seu tempo.”

1:21E o povo aguardava Zacarias sair, imaginando por que ele demorava tanto dentro do templo. 1:22Mas quando saiu, não lhes podia falar. Então compreenderam que ele tivera uma visão no templo. Tentava comunicar-se com eles por gestos, pois continuava mudo.

1:23Completados os dias de suas funções sacerdotais, ele retornou para sua casa. 1:24Depois desses dias, Elisabete, sua esposa, concebeu, mas ela escondeu a gravidez por cinco meses, dizendo: 1:25”O Senhor fez isso comigo no momento em que ele finalmente tomou conhecimento de mim, para tirar a minha desgraça dentre os homens.”

1:26No sexto mês da gravidez de Elisabete, o anjo Gabriel foi enviado por Deus para a cidade da Galileia, chamada Nazaré, 1:27a uma virgem prometida em casamento a um homem chamado José, um descendente de Davi. O nome da virgem era Maria. 1:28E o anjo do Senhor entrou na sala onde ela estava e disse: “Saudações, você, a quem está sendo mostrado favor. O Senhor está com você.”

*As palavras literais aqui são: “Ficar silencioso” que este tradutor entende como “Ficar em silêncio”; em outras palavras, ficar surdo. Muitos tradutores entenderam essa frase como “manter silêncio” o que representaria apenas não poder falar. No entanto, no dia da circuncisão de João, tiveram que perguntar a ele por meio de sinais (v. 62) e ele respondeu por escrito, indicando assim que não podia ouvir nem falar.

1:29Mas ela ficou muito aturdida com o que ele disse e procurava em sua mente a razão para essa saudação. 1:30E o anjo lhe disse: “Não tenha medo, Maria. Pois você encontrou graça com Deus. 1:31Veja, você conceberá e dará à luz um filho, e o chamará pelo nome de Jesus. 1:32Ele será grande e será chamado filho do Altíssimo. O Senhor dará a ele o trono de seu pai Davi. 1:33E ele reinará sobre a casa de Jacó para sempre. E jamais haverá fim para o seu reino.”

1:34Então Maria disse ao anjo: “Como isso poderia acontecer, já que eu nunca tive intimidade com um homem?” 1:35O anjo respondeu e disse a ela: “O Espírito Santo virá sobre você, e o poder do Altíssimo a envolverá numa nuvem de brilho. Por esta razão o Santo a quem você dará à luz será chamado o Filho de Deus.

1:36Além disso, veja aqui, Elisabete, sua parente – aquela que era chamada de estéril –, ela também concebeu um filho na sua velhice e já está no seu sexto mês. 1:37Pois a nada que Deus diz falta poder.” 1:38E Maria disse: “Aqui estou eu, a serva {escrava} do Senhor. Que aconteça comigo conforme a sua palavra.” E o anjo a deixou.

1:39Então, naquele momento, Maria se levantou e se apressou a ir para o interior montanhoso, a uma cidade de Judá. 1:40Lá ela foi à casa de Zacarias e cumprimentou Elisabete. 1:41E aconteceu que, quando Elisabete ouviu o cumprimento de Maria, o bebê agitou-se em seu ventre, e Elisabete ficou cheia do Espírito Santo.

1:42E ela exclamou com alta voz dizendo: “Maria, que você seja abençoada dentre as mulheres, e que o fruto de seu ventre seja abençoado! 1:43E como pode ser isso, que a mãe do meu Senhor vem até mim? 1:44Pois veja, quando o som de seu cumprimento chegou até meus ouvidos, o bebê no meu ventre pulou de alegria. 1:45E que seja abençoada aquela que creu, pois haverá o cumprimento das coisas que a ela foram ditas pelo Senhor.”

1:46E Maria disse: “Minha alma glorifica ao Senhor, 1:47e meu espírito se alegra em Deus, o meu Salvador. 1:48Pois ele considerou com favor a posição humilde de sua serva. Vejam, pois de agora em diante, todas as gerações me chamarão de abençoada. 1:49Pois o Poderoso fez grandes coisas por mim. Santo é o seu nome! 1:50E sua misericórdia é de geração em geração a favor daqueles que o temem.

1:51Ele demonstrou seu poder. Dispersou os orgulhosos, expondo as intenções de seus corações. 1:52Removeu os poderosos de seus tronos e levantou os humildes. 1:53Alimentou os famintos com coisas boas, mas despediu os ricos sem nada. 1:54Enviou ajuda ao seu servo Israel, lembrando-se de sua misericórdia 1:55(a qual disse aos nossos pais) em favor de Abraão e de sua semente para sempre.”

1:56E Maria permaneceu com ela por cerca de três meses e depois voltou para sua casa. 1:57Assim, quando chegou a hora de Elisabete dar à luz, ela teve um filho. 1:58Quando seus vizinhos e parentes ouviram que o Senhor lhe havia demonstrado sua grande misericórdia, eles alegraram-se com ela.

1:59Então aconteceu que, no oitavo dia, foram circuncidar a criança. E queriam chamá-lo Zacarias, tal qual o seu pai. 1:60Mas sua mãe respondeu e disse: “Não, ele será chamado João.” 1:61E lhe disseram: “Mas você não tem nenhum parente com esse nome.”

1:62Então fizeram “sinais” ao pai, perguntando como ele o chamaria. 1:63Depois de indicar que precisava de uma tábua onde escrever, ele escreveu dizendo: “Seu nome será João.” E todos ficaram chocados. 1:64Imediatamente sua boca se “abriu”, sua língua se soltou e ele falou, bendizendo a Deus.

1:65O temor veio sobre todos que moravam perto deles. E por todo o interior montanhoso da Judeia as pessoas falavam dessas coisas que aconteceram. 1:66E todos que ouviram a respeito disso meditavam nessas coisas em seus corações, dizendo: “Que tipo de pessoa essa criança se tornará?” Pois a mão do Senhor estava sobre ele.

1:67E seu pai, Zacarias, ficou cheio do Espírito Santo e profetizou, dizendo: 1:68”Que o Senhor, o Deus de Israel, seja abençoado. Pois ele nos visitou e preparou o resgate a ser pago pelo seu povo.

1:69Ele nos levantou um ‘chifre de salvação’ através de um dos descendentes de seu servo Davi – 1:70cumprindo o que disse pela boca de seus santos, aqueles mesmos profetas que existiram nos tempos antigos –, 1:71trazendo libertação de nossos inimigos e da mão de todos que nos odeiam. 1:72Ele fez isso para mostrar misericórdia em favor de nossos pais e para se lembrar de sua santa aliança, 1:73cumprindo o pacto que ele jurou a Abraão nosso pai. 1:74Esse pacto foi o de nos conceder libertação da mão de nossos inimigos para que possamos servi-lo sem medo, 1:75enquanto vivemos em santidade e retidão diante dele todos os dias de nossas vidas.

1:76Sim, e você, criança, será chamada o profeta do Altíssimo. Pois você irá diante da face do Senhor para preparar o seu caminho, 1:77para dar conhecimento de salvação ao seu povo através da liberação das amarras dos seus pecados. 1:78Por esta visitação do alto, nosso Deus demonstrará seus sentimentos compassivos e misericordiosos, 1:79por trazer luz àqueles que se encontram em trevas – até mesmo àqueles vivendo à sombra da morte – e guiando nossos pés pelo caminho da paz.”

1:80E o menino cresceu e se tornou forte em espírito e ficou nos desertos até o dia de ser revelado como um profeta a Israel.

LUCAS CAPÍTULO 2

2:1Ora, aconteceu naqueles dias que um decreto foi enviado da parte de César Augusto, para que todos os habitantes de seu império fossem registrados. 2:2Esse foi o primeiro censo realizado quando Quirino era governador da Síria. 2:3E cada um tinha de ir à sua cidade para se registrar.

2:4Então José também subiu da Galileia, da cidade de Nazaré até a Judeia, para a cidade de Davi, que se chama Belém, porque ele era da “casa” e linhagem de Davi. 2:5Ele foi registrar-se junto com Maria, prometida em casamento a ele, a qual estava grávida. 2:6Aconteceu que, enquanto estavam ali, chegou a hora de ela dar à luz. 2:7E ela deu à luz um filho, seu primeiro. Ela o envolveu em faixas de pano e o deitou em uma manjedoura, porque não havia lugar para eles na pousada.

2:8Havia alguns pastores na mesma região, vivendo nos campos e vigiando seu rebanho durante a noite. 2:9E de repente, um anjo do Senhor estava lá perto deles; a glória do Senhor brilhou ao redor deles, e foram tomados de profundo temor.

2:10Mas o anjo lhes disse: “Não tenham medo. Vejam, estou anunciando a vocês uma boa nova – algo que trará grande alegria a todos. 2:11Porque hoje o seu libertador, o Senhor, o próprio Ungido, nasceu na cidade de Davi. 2:12E este é o sinal para que o reconheçam: vocês encontrarão o bebê envolto em faixas de pano e deitado numa manjedoura.”

2:13E de repente havia com o anjo um grande exército celestial louvando a Deus e declarando: 2:14”Agora Deus será glorificado nos lugares mais altos e haverá paz na terra entre os homens por causa da benevolência de Deus!”*

2:15E aconteceu que, quando os anjos os deixaram, em direção ao céu, os pastores disseram uns aos outros: “Devemos realmente ir a Belém e ver se o que nos foi dito está acontecendo, aquilo que o Senhor nos deu a conhecer”.

2:16E indo rapidamente encontraram ambos, Maria e José, e o bebê deitado na manjedoura. 2:17Então, tendo-os visto, contaram a todos o que lhes haviam falado a respeito dessa criança. 2:18E todos os que ouviram se maravilharam das coisas faladas pelos pastores. 2:19Mas Maria reunia todas essas palavras, ponderando-as em seu coração.

2:20E os pastores voltaram, glorificando e louvando a Deus por tudo o que tinham ouvido e visto, assim como lhes fora dito.

2:21E quando se completaram os oito dias para circuncidar o menino, ele recebeu o nome de JESUS, que foi dado pelo anjo antes de ser concebido. 2:22E quando se completaram os dias da purificação da mãe de acordo com a lei de Moisés, eles o levaram a Jerusalém para apresentá-lo ao Senhor 2:23e para oferecer um sacrifício de acordo com o que está especificado na lei do Senhor, isto é, um par de rolas ou dois pombinhos. 2:24Isso foi feito de acordo com o que está escrito na lei do Senhor, que afirma que todo homem primogênito será chamado santo para o Senhor.

*Esta profecia será completamente cumprida no reino milenar vindouro.

2:25E eis que havia um homem em Jerusalém cujo nome era Simeão. Esse homem era justo e devoto, esperando por aquele que seria o consolo de Israel. E o Espírito Santo estava sobre ele. 2:26Foi-lhe revelado pelo Espírito Santo que ele não morreria antes de ver o Ungido do Senhor.

2:27Então, conduzido pelo Espírito, ele foi ao templo. E quando os pais levaram o menino Jesus para que pudessem cumprir por ele o que é costume de acordo com a lei, 2:28ele o tomou nos braços, bendisse a Deus e disse: 2:29”Agora o seu servo está livre para partir em paz, Senhor, segundo a sua palavra. 2:30Porque meus olhos viram a sua salvação, 2:31que você preparou diante de todos os povos, 2:32uma luz para revelar a verdade aos gentios e uma luz de glória para o seu povo, Israel.”

2:33E José e a mãe do menino ficaram maravilhados com as coisas que foram faladas a respeito dele. 2:34E Simeão os abençoou e disse a Maria, sua mãe: “Eis que este menino foi designado para a queda e para a elevação de muitos em Israel, até mesmo como um sinal, contra o qual se falará. 2:35Dessa forma, os pensamentos de muitos corações serão expostos. Uma espada vai até mesmo transpassar sua própria alma.”

2:36Ora, havia uma mulher chamada Ana – uma profetisa, filha de Fanuel, da tribo de Aser –, que era muito idosa. Ela viveu com o marido por sete anos depois que se casaram; 2:37ficou viúva e chegou aos oitenta e quatro anos. Ela nunca deixava o templo, servindo com jejum e orações noite e dia. 2:38E chegando até eles naquela mesma hora, ela reconheceu o menino como o Senhor e falou sobre ele a todos aqueles em Jerusalém que estavam esperando o “livramento”.

2:39Tendo cumprido todas as exigências da lei do Senhor, voltaram para a Galileia, para sua cidade de Nazaré. 2:40E o menino cresceu e tornou-se forte no espírito, cheio de sabedoria, já que a presença de Deus estava sobre ele.

2:41E todos os anos seus pais iam a Jerusalém para celebrar a festa da Páscoa. 2:42Quando ele tinha doze anos, subiram a Jerusalém, como era costume, para a festa. 2:43E depois de terem completado o número prescrito de dias, quando voltavam para casa, o menino Jesus ficou em Jerusalém, mas seus pais não perceberam.

2:44Mas eles, supondo que estivesse no grupo de viajantes, fizeram a jornada de um dia e procuraram por ele entre seus parentes e conhecidos. 2:45Mas como não conseguiram encontrá-lo, voltaram a Jerusalém em busca dele.

2:46E sucedeu que, passados três dias, eles o encontraram no templo, sentado no meio de professores, tanto os ouvindo como lhes fazendo perguntas. 2:47E todos os que o ouviam se maravilhavam com sua compreensão e suas respostas.

2:48Quando o viram, ficaram surpresos e sua mãe disse-lhe: “Filho, por que você fez isso conosco? Olhe, seu pai e eu estávamos angustiados procurando por você.” 2:49E ele lhes disse: “Por que precisaram me procurar? Não sabiam que eu deveria estar na casa de meu Pai?” 2:50Mas não compreenderam as palavras que ele lhes falara.

2:51Foi então com eles para Nazaré e lhes foi submisso. Sua mãe, porém, guardava todos esses dizeres em seu coração. 2:52E Jesus crescia em sabedoria e maturidade e no favor de Deus e dos homens.

LUCAS CAPÍTULO 3

3:1No décimo quinto ano do reinado de Tibério César, quando Pôncio Pilatos era governador da Judeia; Herodes, tetrarca da Galileia; seu irmão Filipe, tetrarca da região de Itureia e Traconites; e Lisânias, tetrarca de Abilene, 3:2durante o sumo sacerdócio de Anás e Caifás, a palavra de Deus veio a João, filho de Zacarias, no deserto.

3:3E ele percorreu toda a região ao redor do Jordão, proclamando o batismo de arrependimento para libertação dos pecados. 3:4Este foi o cumprimento do que está escrito no livro das palavras do profeta Isaías: “A voz daquele que clama no ermo, prepare o caminho do Senhor, endireite as suas veredas. 3:5Cada vale será preenchido e cada montanha e colina serão derrubadas. O que é tortuoso será endireitado, e o que é acidentado será aplainado. 36E toda a humanidade verá a salvação de Deus” (Is 40: 3-5).

3:7E dizia às multidões que saíam para ser batizadas por ele: “Raça de víboras, quem ensina vocês a fugir da ira vindoura? 3:8Produzem frutos que correspondam ao arrependimento e não comecem a tentar desculpar-se dizendo: ‘Temos Abraão como nosso pai’, pois eu digo a vocês que destas pedras Deus é capaz de suscitar filhos a Abraão. 3:9E agora mesmo o machado está começando a cortar a raiz das árvores. Portanto toda árvore que não produz bons frutos será cortada e lançada no fogo.”

3:10E as multidões lhe perguntaram, dizendo: “O que então devemos fazer?” 3:11E ele, respondendo, disse-lhes: “Aquele que tem duas túnicas dê uma ao que não tem, e quem tem alimento faça o mesmo”. 3:12E alguns cobradores de impostos também vieram para ser batizados e disseram-lhe: “Mestre, o que devemos fazer?” 3:13E ele lhes disse: “Não cobrem mais do que o permitido.”

3:14E os soldados também lhe perguntaram, dizendo: “E o que devemos fazer?” E ele lhes disse: “Não defraudem ninguém por intimidação. Não acusem ninguém falsamente. E se contentem com o seu salário.”

3:15Como o povo estava na expectativa do aparecimento do Ungido, muitas pessoas cogitavam em seus corações que talvez João fosse o Ungido. 3:16João respondeu, dizendo a todos: “Por um lado, eu os batizo em água. Mas, por outro lado, vem alguém mais poderoso do que eu, cuja correia das sandálias não sou digno de desamarrar. Ele os batizará no Espírito Santo e no fogo. 3:17Seu leque de joeirar está em suas mãos para limpar completamente sua eira. Ele colherá o trigo em seu celeiro, mas a palha ele queimará com fogo impossível de extinguir.”

3:18E assim ele proclamou as boas novas ao povo com muitas outras exortações. 3:19Mas Herodes, o tetrarca, por ter sido reprovado por ele a respeito de ter Herodias, mulher de seu irmão, e por todas as coisas más que Herodes tinha feito, 3:20acrescentou a todas elas isto também, colocando João na prisão.

3:21Ora, aconteceu que, quando todas as pessoas estavam sendo batizadas, Jesus também foi batizado. Então, depois, quando ele estava orando, o céu se abriu 3:22e o Espírito Santo desceu sobre ele em forma corporal, como uma pomba. E uma voz veio do céu declarando: “Você é meu Filho, o Amado. É em você que tenho prazer.”

3:23E o próprio Jesus, quando começou a ensinar, tinha cerca de trinta anos, sendo filho (como se supunha) de José, filho de Heli, 3:24filho de Matate, filho de Levi, filho de Melqui, filho de Janai, filho de José, 3:25filho de Matatias, filho de Amós, filho de Naum, filho de Esli, filho de Nagai, 3:26filho de Maate, filho de Matatias, filho de Semei, filho de José, filho de Jodá, 3:27filho de Joanã, filho de Resa, filho de Zorobabel, filho de Salatiel, filho de Neri, 3:28filho de Melqui, filho de Adi, filho de Cosam, filho de Elmadã, filho de Er, 3:29filho de Jesus, filho de Eliézer, filho de Jorim, filho de Matate, filho de Levi, 3:30filho de Simeão, filho de Judá, filho de José, filho de Jonã, filho de Eliaquim, 3:31filho de Meleá, filho de Mená, filho de Matatá, filho de Natã, filho de Davi, 3:32filho de Jessé, filho de Obede, filho de Boaz, filho de Salá, filho de Naasson, 3:33filho de Aminadabe, filho de Arni, filho de Hezrom, filho de Perez, filho de Judá, 3:34filho de Jacó, filho de Isaque, filho de Abraão, filho de Terá, filho de Naor, 3:35filho de Serugue, filho de Ragaú, filho de Faleque, filho de Éber, filho de Salá, 3:36filho de Cainã, filho de Arfaxade, filho de Sem, filho de Noé, filho de Lameque, 3:37filho de Matusalém, filho de Enoque, filho de Jarede, filho de Maalaleel, filho de Cainã, 3:38filho de Enos, filho de Sete, filho de Adão, filho de Deus.

LUCAS CAPÍTULO 4

4:1Jesus, cheio do Espírito Santo, voltou do Jordão e foi conduzido pelo Espírito ao deserto 4:2durante quarenta dias, sendo provado pelo diabo. E ele não comeu nada durante esse tempo. Então, quando esses dias acabaram, ele estava com fome.

4:3E o diabo disse-lhe: “Se você é o Filho de Deus, mande que esta pedra se transforme em pão”. 4:4E Jesus respondeu-lhe dizendo: “Está escrito: ‘Não é por comer pão que o homem se mantém forte, mas por todas as palavras que Deus lhe fala {do grego, RHEMA}’” (Dt 8:3).

4:5Então ele o conduziu a um alto monte e mostrou-lhe todos os reinos do mundo num momento de tempo. 4:6E o diabo lhe disse: “Sobre tudo isso lhe darei autoridade, junto com a honra que isso lhe daria, porque me foi dada e posso dá-la a quem eu quiser. 4: 7Se, portanto, você me adorar, tudo será seu.”

4:8Jesus respondeu e disse-lhe: “Está escrito: ‘Adorará ao Senhor seu Deus e só a ele servirá’” (Dt 10:20). 4:9Então ele o levou a Jerusalém e o colocou no parapeito do templo e disse-lhe: “Se você é realmente o Filho de Deus, lance-se daqui, 4:10porque está escrito: ‘Dê ordens aos seus anjos a seu respeito, para guardá-lo cuidadosamente’, 4:11e ’Eles o segurarão com as mãos para que nem mesmo o seu pé tropece numa pedra‘” (Sl 91:11,12).

4:12E Jesus, respondendo, disse-lhe: “Está dito: Não porá à prova o Senhor seu Deus” (Dt 5:16). 4:13E quando o diabo completou todas as tentações, ele o deixou, até que encontrou outra oportunidade.

4:14E Jesus voltou no poder do Espírito para a Galileia. E as notícias sobre ele se espalharam em toda a região ao redor. 4:15E ensinava nas sinagogas, sendo respeitado por todos.

4:16Então ele foi a Nazaré, onde havia sido criado. Como era seu costume, no dia de sábado ele entrou na sinagoga e se levantou para ler. 4:17E o pergaminho do profeta Isaías lhe foi entregue.

Desenrolando-o, encontrou o lugar onde estava escrito: 4:18”O Espírito do Senhor está sobre mim, porque ele me ungiu para proclamar boas novas aos pobres. Ele me enviou para trazer cura àqueles que estão despedaçados e proclamar a libertação da escravidão aos cativos; para a recuperação da visão aos cegos; 4:19para proclamar que chegou o tempo em que o Senhor decidiu fazer estas coisas” (Is 61:1,2).

4:20Então, enrolando o pergaminho, devolveu-o ao assistente e sentou-se. E os olhos de todos na sinagoga estavam fixos nele. 4:21E ele começou a dizer-lhes: “Hoje, aos seus ouvidos, cumpriu-se esta Escritura.” 4:22E todos ficavam impressionados com ele e o admiravam por causa das palavras que saíam de sua boca. E diziam: “Não é este o filho de José?” 4:23Mas ele lhes disse: “Sem dúvida vocês vão me citar este provérbio: ‘Médico, cure-se a si mesmo!’ ‘Tudo o que ouvimos que você fez em Cafarnaum, faça também aqui na sua cidade natal.’”

4:24Mas ele disse: “Em verdade lhes digo que nenhum profeta é aceito em sua própria terra. 4:25Vou lhes contar como as coisas realmente são. Havia muitas viúvas em Israel nos dias de Elias, quando o céu ficou fechado por três anos e seis meses. Consequentemente, uma grande fome atingiu toda a terra. 4:26Mas Elias não foi enviado a nenhuma delas, mas apenas a Sarepta, uma mulher viúva na terra de Sidom. 4:27E havia muitos leprosos em Israel no tempo do profeta Eliseu. Mas nenhum deles foi purificado, exceto Naamã, o sírio”.

4:28Então todos os que estavam na sinagoga ficaram furiosos quando ouviram essas coisas. 4:29E eles se levantaram e o expulsaram da cidade e o levaram até um penhasco na colina em que sua cidade fora construída, com a intenção de jogá-lo abaixo. 4:30Mas ele, passando pelo meio deles, foi embora.

4:31E desceu a Cafarnaum, cidade da Galileia, onde os ensinava no dia de sábado. 4:32Lá eles ficaram maravilhados com seu ensino, porque sua palavra tinha autoridade.

4:33Na sinagoga havia um homem de espírito impuro que clamava em alta voz: 4:34”Oh, não! O que você vai fazer conosco, Jesus, seu nazareno? Você veio para nos destruir? Eu conheço você. Você é o Santo de Deus!”

4:35Então Jesus o repreendeu, dizendo: “Fique quieto e saia dele!” E depois que o demônio jogou o homem bem à frente de todos, saiu dele, sem tê-lo ferido. 4:36Isso fez com que todos se espantassem e conversassem entre si, dizendo: “Que palavra é esta? Pois com autoridade e poder miraculoso ele dá ordens aos espíritos imundos e eles saem!” 4:37E as notícias sobre ele circularam por toda parte em toda aquela região.

4:38E ele se levantou da sinagoga e entrou na casa de Simão, cuja sogra estava doente, com febre alta. E eles pediram-lhe em favor dela. 4:39Então ele se inclinou sobre ela e repreendeu a febre, que a deixou. Então ela imediatamente se levantou e os serviu.

4:40Ao pôr do sol, todos aqueles que tinham familiares ou amigos que sofria diferentes tipos de doenças os trouxeram até ele. E ele colocava suas mãos sobre cada um deles e os curava. 4:41E demônios também saíam de muitos, clamando e dizendo: “Você é o Filho de Deus!” Mas, repreendendo-os, ele não permitiu que falassem, pois sabiam que ele era o Ungido.

4:42Quando amanheceu, ele deixou a casa e foi para um lugar desabitado. Mas as multidões foram procurá-lo e o encontraram, querendo persuadi-lo a que não os deixassem. 4:43Mas ele lhes disse: “É necessário que eu proclame as boas novas do reino de Deus para as outras cidades também. Foi para esse propósito que fui enviado.” 4:44E ele pregava nas sinagogas da Galileia.

LUCAS CAPÍTULO 5

5:1Certa ocasião, a multidão o pressionava para ouvir a palavra de Deus, enquanto ele estava à beira do mar de Genesaré. 5:2E ele viu dois barcos parados à beira do lago. Os pescadores já haviam desembarcado e estavam lavando as redes. 5:3Então ele entrou em um dos barcos, que era de Simão, e pediu-lhe que se afastasse um pouco da praia. Ele sentou-se e, do barco, ensinava as multidões.

5:4E quando terminou de falar, disse a Simão: “Vá para um lugar mais fundo das águas e lance as suas redes para pescar”. 5:5E Simão respondeu e disse: “Mestre, estamos cansados de trabalhar a noite toda, mas não pegamos nada. Ainda assim, com a sua palavra, vou lançar as redes.”

5:6E quando eles fizeram isso, pegaram um grande número de peixes – tantos que suas redes se rompiam. 5:7E eles acenaram para seus companheiros no outro barco, pedindo-lhes que fossem ajudá-los. Quando eles chegaram, encheram os dois barcos, de tal modo que começaram a afundar.

5:8Mas quando Simão Pedro viu isso, prostrou-se aos joelhos de Jesus dizendo: “Mestre, afaste-se de mim, porque sou homem pecador.” 5:9Pois ficou admirado – junto com todos aqueles que estavam com ele – com a pesca que haviam feito, 5:10como também os companheiros de Simão, Tiago e João, filhos de Zebedeu. E Jesus disse a Simão: “Não se assuste. De agora em diante, você vai pescar homens.” 5:11E quando levaram os barcos para terra, deixaram tudo e o seguiram.

5:12E aconteceu que, enquanto ele estava em uma das cidades, encontraram um homem completamente coberto de lepra. Ao ver Jesus, prostrou-se com o rosto em terra e implorou-lhe dizendo: “Senhor, se quiser, pode tornar-me limpo”. 5:13Então ele estendeu a mão e tocou-o dizendo: “Eu quero. Seja limpo!” E imediatamente a lepra o deixou. 5:14Ele ordenou-lhe que não contasse a ninguém e disse: “Mas vá, mostre-se ao sacerdote e ofereça o sacrifício requerido para a sua purificação, de acordo com o que Moisés ordenou, para lhes dar testemunho”.

5:15Mas as notícias a respeito dele se espalharam ainda mais, e grandes multidões se reuniram para ouvi-lo e para serem curadas de suas enfermidades. 5:16Mas ele retirou-se para um lugar ermo a fim de orar.

5:17E aconteceu que, certo dia, quando ele estava ensinando, os fariseus e os especialistas na lei judaica estavam sentados lá, os quais tinham vindo de todas as aldeias da Galileia, Judeia e Jerusalém. E o poder do Senhor estava com ele para curar.

5:18Justamente então alguns homens lhe trouxeram um paralítico, deitado sobre um leito. Tentavam levá-lo para dentro da casa para colocá-lo diante dele. 5:19Mas, não encontrando nenhum caminho no meio da multidão, subiram ao telhado e o baixaram em seu leito através das telhas de barro, bem no meio de todos, na frente de Jesus.

5:20Vendo a fé deles, disse: “Homem, os seus pecados estão perdoados”. 5:21Mas os escribas e os fariseus começaram a discutir isso entre si, dizendo: “Este está falando blasfêmias! Quem pode perdoar pecados, senão Deus?”

5:22Mas Jesus, percebendo os pensamentos deles, respondeu e disse-lhes: “Por que estão raciocinando em seus corações? 5:23O que é mais fácil dizer: ‘Seus pecados estão perdoados’ ou dizer: ‘Levante-se e ande’? 5:24Mas para que saibam que o Filho do homem tem autoridade na terra para perdoar pecados (disse ao homem paralítico), ‘Eu lhe digo: levante-se, pegue seu leito e vá para a sua casa.’”

5:25E imediatamente ele se levantou na frente deles, recolheu o leito onde estivera deitado e foi para sua casa, louvando a Deus. 5:26E todos ficaram surpresos e cheios de temor reverente, deram glória a Deus, dizendo: “Hoje vimos uma coisa incrível”.

5:27Depois disso ele saiu e viu um coletor de impostos chamado Levi sentado na coletoria de impostos e disse-lhe: “Siga-me!” 5:28E deixando tudo para trás, ele se levantou e o seguiu. 5:29Então Levi deu um grande banquete para ele em sua casa. E havia um numeroso grupo de cobradores de impostos ali junto com alguns outros que estavam comendo com eles.

5:30Então os fariseus e seus escribas murmuravam contra ele aos seus discípulos, dizendo: “Por que ele come e bebe com os cobradores de imposto e pecadores?” 5:31E Jesus, respondendo, disse-lhes: “Os sãos não precisam de médico, mas aqueles que estão enfermos. 5:32Não vim chamar os justos, mas sim os pecadores ao arrependimento”.

5:33Então eles lhe perguntaram: “Por que os discípulos de João jejuam e oram frequentemente, como os discípulos dos fariseus, mas os seus comem e bebem?” 5:34E Jesus lhes disse: “Vocês podem fazer que os parentes na festa do noivo jejuem enquanto o noivo ainda está com eles? 5:35Mas dias virão em que o noivo será tirado deles. Eles jejuarão naqueles dias.”

5:36E ele também lhes contou uma parábola. “Ninguém pega um pedaço de pano novo e o costura numa roupa velha, senão o novo vai causar um rasgo, e também o pedaço do novo não vai combinar com o velho. 5:37E ninguém deita vinho novo em velhos odres de couro, senão o vinho novo arrebentará os odres. Ele será derramado e os odres ficarão inutilizados. 5:38Mas vinho novo deve ser colocado em odres novos. 5:39Além disso, ninguém que tenha bebido vinho velho deseja imediatamente o novo, pois diz: ‘O velho é melhor.’”

LUCAS CAPÍTULO 6

6:1Certo sábado aconteceu que, enquanto ele passava pelas plantações, seus discípulos colhiam espigas e comiam os grãos, debulhando-as nas mãos. 6:2Mas alguns fariseus disseram: “Por que vocês fazem algo que não é lícito no sábado?”

6:3E Jesus, respondendo-lhes, disse: “Vocês não leram sobre o que Davi fez quando estava com fome, ele e aqueles que estavam com ele? 6:4Lembra-se de como ele entrou na casa de Deus, tomou e comeu os pães da proposição e os deu aos que estavam com ele, o que não é lícito a ninguém comer, exceto aos sacerdotes?” 6:5E ele lhes disse: “O Filho do homem é Senhor do sábado.”

6:6E aconteceu em outro sábado que ele entrou na sinagoga e ensinou. Havia ali um homem cuja mão direita era atrofiada. 6:7Por isso os escribas e os fariseus o observavam cuidadosamente para ver se ele curaria no sábado, para que pudessem encontrar uma maneira de acusá-lo.

6:8Mas ele conhecia seus pensamentos e disse ao homem que tinha a mão atrofiada: “Levante-se e fique aqui diante de todos.” E ele se levantou e ficou lá. 6:9E Jesus disse-lhes: “Eu lhes pergunto, o que é lícito fazer no sábado: fazer o bem ou fazer o mal, salvar uma vida ou destruí-la?”

6:10Então, tendo olhado em volta para cada um deles individualmente, disse-lhe: “Estenda a sua mão”. E ao fazer isso, a mão dele foi restaurada. 6:11Mas eles ficaram cheios de uma fúria irracional e discutiram uns com os outros sobre o que poderiam fazer a Jesus.

6:12E aconteceu naqueles dias que ele saiu e subiu ao monte para orar. E lá passou a noite inteira orando a Deus. 6:13Quando amanheceu, chamou seus discípulos e escolheu doze deles, a quem também chamou de “enviados”: 6:14Simão, a quem também chamou de Pedro, seu irmão André, Tiago e João, Filipe e Bar-Tolomeu {filho de Tolomeu}, 6:15Mateus e Tomé, Tiago, filho de Alfeu, e Simão, chamado de “o Zelote”, 6:16Judas, filho de Tiago, e Judas Iscariotes, que se tornou traidor.

6:17Então, descendo com eles, parou num lugar plano. Lá um grande número de seus discípulos, juntamente com uma grande multidão de pessoas de toda a Judeia e Jerusalém, incluindo aqueles da costa marítima de Tiro e Sidom, foram para ouvi-lo e ser curados de suas doenças.

6:18E os que estavam perturbados por espíritos imundos foram curados. 6:19E todos na multidão tentavam tocá-lo, pois dele saía poder e curava a todos.

6:20E ele, dirigindo a sua atenção para os seus discípulos, disse: “Bem-aventurados são vocês, os pobres, porque possuirão o reino de Deus. 6:21Bem-aventurados são vocês que estão com fome agora, porque terão em abundância. Bem-aventurado são vocês que choram agora, porque haverão de rir.

6:22Bem-aventurados são vocês quando os homens os odiarem, quando os excluírem da companhia deles, falarem mal de vocês e rejeitarem o seu nome como sendo mau, por causa do Filho do homem. 6:23Regozijem-se naquele dia e pulem de alegria. Olhem aqui, sua recompensa é grande nos céus, pois os pais deles fizeram as mesmas coisas aos profetas.

6:24Mas ai de vocês que são ricos! Pois já receberam sua recompensa. 6:25Ai de vocês que estão se gratificando agora mesmo com todos os tipos de riquezas e prazeres! Pois terão um desejo ardente [por aquilo que virem outros recebendo]. Ai de vocês que riem agora, pois vão chorar e lamentar! 6:26Ai de vocês, quando todos os homens os elogiarem! Pois foi desta mesma maneira que seus pais trataram os falsos profetas.

6:27Mas eu digo àqueles que podem ouvir: amem os seus inimigos, façam o bem àqueles que os odeiam, 6:28abençoem aqueles que os amaldiçoam, orem por aqueles que os difamam. 6:29Quando alguém lhe bater em uma face, ofereça a outra também. E se alguém lhe tirar o manto, não o impeça de levar sua túnica também. 6:30Dê a todo aquele que lhe pedir e, quando alguém levar seus bens, não exija a devolução. 6:31E como vocês gostariam que outros os tratassem, tratem-nos da mesma forma.

6:32Mas se vocês amam aqueles que os amam, onde está o seu mérito? Pois até os pecadores amam aqueles que os amam. 6:33E se vocês fazem o bem aos que lhes fazem o bem, como isso vale o seu crédito? Pois até os pecadores fazem isso. 6:34E se vocês emprestam àqueles de quem esperam recuperar o que emprestaram, como isso fica para o seu crédito? Até mesmo pecadores emprestam a pecadores com a intenção de receber de volta o que emprestaram.

6:35Mas amem os seus inimigos, façam o bem aos outros e emprestem, não se preocupando com isso. Desta forma, sua recompensa será grande e vocês serão filhos do Altíssimo, pois ele é bom para com os ingratos e maus.

6:36Sejam misericordiosos, assim como seu Pai é misericordioso. 6:37Não julguem outros, e de forma alguma vocês serão julgados. Não condenem os outros, e de forma alguma vocês serão condenados. Liberem os outros por suas ofensas, e vocês também serão liberados.

6:38Deem e lhes será dado em medida completa, comprimida, sacudida e transbordante. É assim que será entregue em suas mãos. Pois a mesma medida que vocês usam quando dão aos outros será usada quando for a hora de retribuir.”

6:39Então lhes falou uma parábola. “É possível um cego guiar outro cego? Não cairão ambos num buraco? 6:40O discípulo não está acima de seu mestre, mas aquele que é aperfeiçoado será como seu mestre. 6:41E por que notam o cisco que está no olho do seu irmão, mas não percebem a trave que está no seu próprio olho? 6:42Ou como podem dizer ao seu irmão: ‘Irmão, deixe-me remover o cisco que está em seu olho’, quando não percebem a trave que está em seu próprio olho? Seus hipócritas, primeiro livrem-se da trave em seu próprio olho e então verão claramente como remover o cisco que está no olho do seu irmão.

6:43Sem dúvida, não há árvore boa que dê frutos inúteis, nem árvore inútil que dê frutos bons. 6:44Pois cada árvore é conhecida por seus próprios frutos. Os homens não colhem figos de arbustos espinhosos nem colhem uvas de arbustos silvestres. 6:45O homem bom, do bom tesouro do seu coração tira o que é bom, e o homem mau, do mau tesouro de seu coração tira aquilo que é destrutivo. Pois é da abundância do coração que sua boca fala.

6:46E por que vocês me chamam de ‘Senhor, Senhor’ e não colocam em prática o que eu digo? 6:47Todo aquele que vem a mim, ouve as minhas palavras e as pratica – eis a quem ele é comparável: 6:48É como um homem que, ao construir uma casa, cavou fundo e lançou os alicerces sobre a rocha. Então, quando veio a enchente, o rio pressionou com força contra aquela casa, mas não foi forte o suficiente para derrubá-la, porque seu alicerce estava na rocha.

6:49Mas quem ouve minhas palavras e não as pratica é como o homem que construiu uma casa ao nível do chão, sem nenhuma fundação. Então, quando o rio avançou contra ela, caiu imediatamente, e a destruição daquela casa foi tremenda.”

LUCAS CAPÍTULO 7

7:1Depois de terminar esse discurso para que o povo ouvisse, ele entrou em Cafarnaum. 7:2Lá havia um centurião que tinha um escravo muito estimado que estava doente, à beira da morte. 7:3Quando soube da presença de Jesus, enviou alguns dos anciãos dos judeus até ele, pedindo-lhe que viesse curar seu escravo.

7:4Eles, quando chegaram a Jesus, imploraram-lhe sinceramente, dizendo: “Ele é digno de que você faça isso por ele, 7:5porque ele ama nossa nação e foi quem construiu nossa sinagoga”. 7:6Então Jesus foi com eles.

Mas quando já estava não longe da casa, o centurião mandou alguns de seus amigos até ele, dizendo: “Senhor, não se incomode, porque não sou digno de que você entre sob meu teto. 7:7Por esse motivo, nem mesmo me considerava digno de vir pessoalmente até você. Mas basta dar a palavra e meu escravo será curado. 7:8Pois também sou homem sujeito à autoridade e tenho soldados sob a minha autoridade. Eu digo a este: ‘Vá’, e ele vai, e a outro: ‘Venha,’ e ele vem, e ao meu escravo: ‘Faça isto,’ e ele o faz.“

7:9Ora, quando Jesus ouviu essas coisas, ficou surpreso com ele; voltou-se e disse para à multidão que o seguia: “Digo-lhes que nem mesmo em Israel encontrei uma fé tão grande”. 7:10E, voltando para casa, os enviados encontraram curado o escravo doente.

7:11Logo depois ele foi para uma cidade chamada Naim, e seus discípulos foram com ele, junto com uma multidão considerável. 7:12Ora, quando ele se aproximou do portão da cidade, justamente naquele momento levavam a enterrar um morto, filho único de mãe viúva. E grande multidão da cidade estava com ela.

7:13Quando o Senhor a viu, teve compaixão dela e disse-lhe: “Não chore.” 7:14E ele se aproximou, tocou no caixão, e os carregadores pararam. Então ele disse: “Jovem, eu lhe digo: acorde!” 7:15E o que estava morto sentou-se e começou a falar. Então ele o entregou à sua mãe. 7:16E um temor reverente apoderou-se de todos e glorificavam a Deus, dizendo: “Um grande profeta se levantou entre nós” e, “Deus visitou seu povo”.

7:17E a notícia a respeito dele se espalhou por toda a Judeia e região. 7:18E os discípulos de João contaram-lhe todas essas coisas. 7:19Então João, chamando dois deles, enviou-os a Jesus perguntando: “É você Aquele que há de vir ou deveríamos procurar outro?”

7:20E quando os homens se aproximaram dele, disseram: “João, o batizador, enviou-nos para lhe perguntar: ‘É você Aquele que há de vir ou deveríamos esperar outro?’” 7:21Naquele mesmo tempo ele curou muitas das doenças, pragas e espíritos malignos das pessoas e restaurou a visão de muitos cegos.

7:22Então ele respondeu e disse-lhes: “Vão e digam a João as coisas que viram e ouviram: os cegos recuperam a vista, os coxos andam, os leprosos são purificados, os surdos ouvem, os mortos ressuscitam e aos pobres são proclamadas as boas novas. 7:23Bem-aventurado aquele que não encontra motivo de tropeço em mim.”

7:24E quando os mensageiros de João partiram, ele começou a dizer às multidões acerca de João: “O que vocês saíram para ver no ermo, um caniço agitado pelo vento? 7:25Mas o que vocês saíram para ver, um homem vestido com roupas caras? Vejam, aqueles que têm roupas bonitas e vivem no luxo estão nas cortes dos reis.

7:26Mas o que vocês saíram para ver, um profeta? Sim, eu lhes digo, e alguém superior a um profeta. 7:27Este é aquele sobre quem está escrito: ‘Eis que envio o meu mensageiro diante de você, que preparará o seu caminho’ (Ml 3:1). 7:28Digo-lhes que, entre todos os nascidos de mulher, não há ninguém maior do que João, mas aquele que tem pouca importância no reino de Deus é maior do que ele.”

7:29E todas as pessoas que ouviram João, até mesmo os cobradores de impostos, afirmaram a justiça de Deus sendo batizadas com o batismo de João. 7:30Mas os fariseus e os estudiosos da lei judaica rejeitaram o conselho de Deus por si mesmos, não sendo batizados por ele.

7:31”A que então posso comparar os homens desta geração e como são eles? 7:32São como crianças que se sentam na praça e dizem umas às outras: ‘Nós lhes tocamos música, e vocês não dançaram. Nós entoamos lamentações, e vocês não choraram conosco.’ 7:33Porque veio João, o batizador, sem comer pão e sem beber vinho, e vocês dizem: ‘Ele tem demônio.’

7:34O Filho do homem veio comendo e bebendo, e dizem: ‘Vejam, um homem comilão e beberrão, amigo de cobradores de impostos e pecadores!’ 7:35No entanto, a verdadeira sabedoria é vindicada a ser correta por cada filho que ela produz.”

7:36E um dos fariseus o convidou para comer com ele. Então entrou na casa do fariseu e sentou-se para uma refeição. 7:37E aqui está o que aconteceu: Uma mulher, uma conhecida pecadora daquela cidade, quando descobriu que ele estava à mesa na casa do fariseu, trouxe um jarro de alabastro com um líquido perfumado.

7:38Chorando, ela ficou atrás dele, a seus pés, os quais começou a molhar com suas lágrimas, e os enxugava com seus cabelos, e beijava seus pés e os ungia com o perfume. 7:39Ora, quando o fariseu que o havia convidado viu isso, disse a si mesmo: “Se este homem fosse um profeta, teria percebido quem e que tipo de mulher é esta que o toca – que ela é uma pecadora”.

7:40Então Jesus respondeu-lhe dizendo: “Simão, tenho uma coisa para lhe dizer”. Então ele disse: “Mestre, diga.” 7:41”Certo agiota tinha dois devedores: um lhe devia quinhentos denários, e o outro cinquenta. 7:42Quando não puderam pagar, ele perdoou a ambos. Qual deles, portanto, o amará mais?” 7:43Simão respondeu e disse: “Suponho que aquele a quem ele mais perdoou”. E ele lhe disse: “Você julgou corretamente.”

7:44Depois, voltando-se para a mulher, disse a Simão: “Vê esta mulher? Eu entrei em sua casa e você não me deu água para lavar meus pés, mas ela molhou meus pés com suas lágrimas e enxugou-os com o cabelo. 7:45Você não me deu nenhum beijo de saudação, mas desde que entrei ela não para de beijar meus pés. 7:46Não ungiu a minha cabeça com óleo, mas ela ungiu-me os pés com unguento perfumado.

7:47Por isso eu lhe digo: os pecados dela, que são muitos, estão perdoados, por isso ela mostra muito amor. Mas a quem pouco foi perdoado pouco ama.” 7:48E disse a ela: “Seus pecados estão perdoados”. 7:49E os que estavam à mesa com ele começaram a dizer entre si: “Quem é este que até perdoa pecados?” 7:50E disse à mulher: “A sua fé salvou você. Vá em paz.”

LUCAS CAPÍTULO 8

8:1E logo depois disso ele percorreu cidades e vilarejos, pregando e anunciando as boas novas do reino de Deus.

E os doze estavam com ele, 8:2juntamente com algumas mulheres que haviam sido curadas de espíritos malignos e enfermidades: Maria, que se chamava Madalena, de quem haver saído sete demônios; 8:3Joana, mulher de Cuza, mordomo de Herodes; Susana, e várias outras que cuidavam de suas necessidades com seus recursos financeiros.

8:4E quando uma grande multidão se reuniu, incluindo aqueles que vinham a ele de muitas cidades, ele lhes falou usando uma parábola:

8:5”O semeador saiu a semear a sua semente. Enquanto semeava, algumas caíram no caminho por onde as pessoas andavam, e os pássaros do céu as devoraram. 8:6E outras sementes caíram sobre pedras. Mas assim que germinaram, secaram, porque não havia umidade. 8:7E outras sementes caíram entre arbustos espinhosos, e assim os espinhos cresceram junto com elas e as sufocaram. 8:8E outras sementes caíram em bom solo, cresceram e produziram cem vezes mais frutos.” Ao dizer essas coisas, ele clamou: “Quem tem ouvidos pra ouvir, ouça!”

8:9Mais tarde, seus discípulos lhe perguntaram o que essa parábola significava. 8:10E ele disse: “Foi-lhes concedido conhecer os mistérios do reino de Deus. Mas aos outros, as coisas são ditas só em parábolas, para que vendo, não vejam, e ouvindo, não entendam. 8:11Eis, pois, o significado da parábola: a semente é a palavra de Deus. 8:12E aquelas que caíram no caminho são aqueles que ouviram, mas então vem o diabo tira a palavra de seus corações, para que não aconteça que, crendo, estejam sendo salvos.

8:13E as que caíram nas pedras são aqueles que, quando ouvem, recebem a palavra com alegria. Mas não têm raiz. Então creem por um pouco, mas, em tempos de tentação, desistem. 8:14E aquelas sementes que caíram entre os espinhos são os que ouviram, mas conforme vão em seu caminho, são sufocados pelas preocupações, riquezas e prazeres desta vida e, consequentemente, seu fruto não chega à maturidade. 8:15E aquelas sementes em boa terra, estas são aqueles que, com um formoso e bom coração, tendo ouvido a palavra, agarram-se firmemente a ela e produzem frutos com perseverança.

8:16E ninguém, depois de acender uma lâmpada, cobre-a com algum recipiente, nem a põe debaixo da cama, mas a coloca no candelabro, para que os que entram vejam a luz. 8:17Pois nada está escondido que não venha a ser descoberto, nem nada secreto que não venha a ser conhecido e exposto.

8:18Cuidem, portanto, do modo como vocês ouvem! Para quem se segura ao que tem, ainda mais lhe será dado. Mas quem não se segure ao que tem, até o que parece ter, lhe será tirado.”

8:19E sua mãe e seus irmãos vieram até ele, mas não puderam aproximar-se dele por causa da multidão. 8:20E alguns lhe disseram: “Sua mãe e seus irmãos estão lá fora, querendo vê-lo”. 8:21Mas ele respondeu e disse-lhes: “Minha mãe e meus irmãos são estes que ouvem a palavra de Deus – e a praticam!” 8:22Num daqueles dias, ele entrou num barco, ele e seus discípulos, e ele lhes disse: “Vamos para o outro lado do lago.” E partiram. 8:23Mas, enquanto iam, ele adormeceu. E uma grande tempestade de vento desceu sobre o lago, e seu barco estava se enchendo de água, colocando-os em perigo.

8:24Então se aproximaram dele e o acordaram dizendo: “Mestre, Mestre, vamos morrer!” Então ele se levantou, repreendeu o vento e a fúria da água, que cessaram e ficaram calmos. 8:25Então ele lhes disse: “Onde está a confiança de vocês?” Eles, subjugados pelo temor, cheios de admiração por ele, diziam uns aos outros: “Quem, então, é este, que comanda os ventos e a água e eles lhe obedecem?” 8:26E chegaram à terra dos gerasenos, que fica em frente à Galileia.

8:27Quando ele foi para terra firme, encontrou um homem da cidade, o qual tinha demônios havia muito tempo. Esse homem não se vestia nem vivia numa casa, mas nas tumbas. 8:28E quando viu Jesus, gritou, prostrando-se diante dele e dizendo em alta voz: “O que você quer comigo, Jesus, Filho do Deus Altíssimo? Eu lhe imploro: não me atormente.”

8:29Porque Jesus estava ordenando que o espírito imundo saísse do homem, pois se apossava dele com frequência e o dominava, de forma que era mantido preso com correntes e grilhões. Mas ele quebrava as correntes e era levado pelo demônio para lugares desolados.

8:30Jesus perguntou a ele: “Qual é o seu nome?” E ele disse: “Legião”. Pois muitos demônios haviam entrado nele. 8:31E rogavam-lhe que não os mandasse para o abismo.

8:32Ora, havia uma grande vara de porcos alimentando-se nas proximidades da montanha, e eles imploraram que lhes permitisse entrar neles. Então ele lhes permitiu. 8:33E os demônios saíram do homem e entraram nos porcos. Então a vara precipitou-se sobre um precipício no lago e se afogou.

8:34E quando aqueles que os alimentavam viram o que tinha acontecido, fugiram e relataram na cidade e pelos campos o que tinha ocorrido. 8:35Então os que ouviram

foram ver o que acontecera. E quando chegaram a Jesus, encontraram o homem de quem haviam saído os demônios, vestido, em perfeito juízo, sentado aos pés de Jesus. E eles ficaram com muito temor. 8:36E aqueles que tinham presenciado os fatos contaram-lhes como o endemoninhado tinha sido curado.

8:37E todas as pessoas da região circunvizinha dos gerasenos – toda aquela área – pediram-lhe que os deixasse, pois estavam tomados de um medo tremendo.

Então ele entrou num barco e voltou. 8:38Mas o homem de quem os demônios haviam saído implorou-lhe que o deixasse estar com ele, mas ele o despediu, dizendo: 8:39”Volte para casa e conte a todos sobre as grandes coisas que Deus fez por você”. Então ele partiu, proclamando por toda a cidade as grandes coisas que Jesus havia feito por ele.

8:40E quando Jesus voltou, a multidão o acolheu, pois todos o esperavam. 8:41E eis que um homem chamado Jairo, chefe da sinagoga, veio e prostrou-se aos pés de Jesus implorando-lhe que fosse a sua casa, 8:42porque tinha uma filha única, de cerca de doze anos, que estava morrendo. Enquanto ele ia, a multidão se comprimia ao seu redor.

8:43E uma mulher que tinha um fluxo de sangue já por doze anos – que gastara todas as suas economias com os médicos, mas não pôde ser curada por nenhum deles –, 8:44veio atrás dele e tocou-lhe a orla da roupa. E imediatamente seu fluxo de sangue parou. 8:45Jesus disse: “Quem me tocou?” E quando todos negaram, Pedro e os que estavam com ele disseram: “Mestre, a multidão está ao seu redor e o pressiona. Como pode você perguntar ‘quem me tocou?’”.

8:46Mas Jesus disse: “Alguém me tocou mesmo, pois percebi que saiu poder de mim”. 8:47Então, quando a mulher viu que não deixaria de ser notada, adiantou-se trêmula. E prostrando-se diante dele, declarou na presença de todos por que ela o havia tocado e como ela fora curada imediatamente. 8:48E ele lhe disse: “Filha, a sua fé é o motivo para você ser curada. Vá em paz.”

8:49Enquanto ele ainda falava, alguém veio da casa do chefe da sinagoga e lhe disse: “Sua filha está morta. Não incomode o Mestre.” 8:50Mas Jesus, ouvindo isso, respondeu-lhe: “Não tenha medo. Apenas creia e ela será curada.” 8:51E quando ele entrou na casa, não permitiu que ninguém entrasse com ele, exceto Pedro, João e Tiago junto com o pai e a mãe da menina.

8:52E todos estavam chorando e lamentando por ela, mas ele disse: “Não chorem, porque ela não está morta, mas dormindo.” 8:53Mas eles riam e o ridicularizavam, pois sabiam que ela estava morta.

8:54Mas ele, tomando-a pela mão, chamou-a dizendo: “Levante-se, menina”. 8:55E o espírito dela voltou e ela se levantou imediatamente, e ele ordenou que lhe dessem algo para comer. 8:56Seus pais ficaram surpresos, mas ele ordenou que não contassem a ninguém o que havia acontecido.

LUCAS CAPÍTULO 9

9:1E ele chamou os doze discípulos juntos e deu-lhes poder e autoridade sobre todos os demônios e para curar doenças. 9:2E os enviou para proclamar o reino de Deus e curar os enfermos. 9:3E disse-lhes: “Não levem nada no caminho: nem bordão, nem bolsa de mantimentos, nem pão, nem dinheiro. Não levem nem mesmo duas túnicas. 9:4Em qualquer casa em que vocês entrarem, permaneçam lá até saírem da área. 9:5E onde quer que não recebam vocês, quando saírem daquela cidade, sacudam a poeira de seus pés em testemunho contra eles.”

9:6Então saíram e foram pelas aldeias, proclamando as boas novas e curando por onde quer que fossem.

9:7Quando Herodes, o tetrarca, ouviu sobre o que se passava, ele ficou perplexo, porque alguns diziam que João havia ressuscitado dos mortos, 9:8alguns que Elias havia aparecido, e outros que um dos antigos profetas havia ressuscitado. 9:9Mas Herodes disse: “A João, eu decapitei; então quem é este de quem ouço tais coisas?” E queria vê-lo.

9:10Quando os que foram enviados voltaram, contaram a Jesus as coisas que haviam feito. Então ele os tomou consigo e retirou-se à parte para um lugar sem habitante perto da cidade chamada Betsaida. 9:11Mas a multidão soube disso e o seguiu. Ainda assim, ele os recebeu e falou sobre o reino de Deus. E aqueles que precisavam de cura, ele curou.

9:12Como o dia ia passando, vieram os doze e disseram-lhe: “Mande embora a multidão para que eles possam ir para as aldeias e arredores para encontrar lugares para ficar e conseguir comida, já que estamos aqui num lugar sem habitante.”

9:13Ele lhes disse: “Deem-lhes vocês mesmos de comer”. Mas eles disseram: “Nós só temos cinco pães e dois peixes, a menos que houvesse algum jeito de irmos e comprarmos comida para todos 9:14(já que havia cerca de cinco mil homens).”

E ele disse aos seus discípulos: “Faça-os sentar em grupos de cerca de cinquenta cada.” 9:15Assim fizeram, e todos eles se sentaram. 9:16Então ele pegou os cinco pães e os dois peixes e, olhando para o céu, abençoou-os, partiu-os em pedaços e os deu aos discípulos para os colocarem diante da grande multidão.

9:17Então todos comeram e se fartaram. E doze cestos foram enchidos com os pedaços que sobraram. 9:18E aconteceu que, depois de estar sozinho orando, ele perguntou aos discípulos que estavam com ele, dizendo: “Quem as pessoas dizem que eu sou?”

9:19E eles, respondendo, disseram: “João, o batizador. Mas outros dizem Elias, ou outros dizem que um dos antigos profetas se levantou novamente.” 9:20E ele lhes disse: “Mas quem vocês dizem que eu sou?” E Pedro, respondendo, disse: “O Ungido de Deus.”

9:21Mas ele os advertiu fortemente, ordenando-lhes que não dissessem isso a ninguém, 9:22dizendo: “O Filho do homem deve sofrer muito e ser rejeitado pelos anciãos, principais sacerdotes e escribas, ser morto e ressuscitado no terceiro dia.”

9:23E dizia a todos: “Se alguém quiser me seguir, rejeite-se totalmente, tome diariamente a sua cruz e siga-me. 9:24Pois quem deseja preservar a vida da alma a terá totalmente destruída. Mas, se alguém concordar que a vida da alma deve ser morta por minha causa, esse estará sendo salvo [por meio da transformação]. 9:25Pois como alguém se beneficia se conseguir adquirir o mundo inteiro e ser destruído ou sofrer perda?

9:26Pois todo aquele que se envergonhar de mim e das minhas palavras, o Filho do homem se envergonhará dele, quando vier em sua própria glória resplandecente, na glória de seu Pai e na glória do santos anjos. 9:27Mas eu lhes direi uma verdade: há alguns aqui que não provarão a morte até que percebam o reino de Deus.”

9:28Cerca de oito dias depois de ter dito isso, levou consigo Pedro, João e Tiago e subiu ao monte para orar. 9:29Enquanto orava, alterou-se a aparência de seu rosto e suas vestes se tornaram de um branco brilhante e irradiavam luz. 9:30E eis que dois homens estavam ali conversando com ele, os quais eram Moisés e Elias, 9:31que também apareceram em esplendor glorioso e falavam sobre sua morte, a qual ele estava para cumprir em Jerusalém.

9:32Mas Pedro e os que estavam com ele sentiam-se pesados de sono. E quando acordaram totalmente, viram seu brilho resplandecente e os dois homens que estavam com ele.

9:33E aconteceu que, quando se afastaram dele, Pedro disse a Jesus: “Mestre, é bom que nós estejamos aqui. Vamos fazer três capelinhas: uma para honrar você, uma para Moisés e uma para Elias”, sem entender o que dizia.

9:34Enquanto falava essas coisas, uma nuvem veio e os cobriu. E eles ficaram com medo ao entrar na nuvem. 9:35E uma voz saiu da nuvem, dizendo: “Este é meu Filho, o Amado. Ouçam a ele!” 9:36E enquanto a voz falava, Jesus ficou sozinho. E eles ficaram calados sobre isso naqueles dias e não contaram a ninguém sobre nenhuma das coisas que tinham visto.

9:37E no dia seguinte, quando desceram da montanha, uma grande multidão o encontrou. 9: 38E aconteceu que um homem da multidão gritou, dizendo: “Mestre, eu imploro que você venha e veja meu filho, pois ele é meu único filho. 9:39O que acontece é que um espírito toma conta dele e de repente ele grita. O espírito o lança em um espasmo, ele espuma pela boca e o espírito o machuca, recusando-se a deixá-lo. 9:40E roguei a seus discípulos que o expulsassem, mas eles não puderam.”

9:41E Jesus respondeu e disse: “Ó geração incrédula e corrupta, por quanto tempo estarei com vocês para cuidar de vocês? Traga seu filho aqui.” 9:42E enquanto ele vinha, o demônio convulsionou o menino e o espancou. Mas Jesus repreendeu o espírito impuro, curou a criança e a devolveu a seu pai. 9:43E todos ficaram maravilhados com o grande poder de Deus.

Mas enquanto todos estavam maravilhados com todas as coisas que ele fazia, ele disse aos seus discípulos: 9:44”Prestem muita atenção a estas palavras: o Filho do homem será entregue nas mãos dos homens.” 9:45Mas eles não entenderam esta palavra porque lhes estava oculta, de forma que não podiam entender. Mas estavam com medo de lhe perguntar o que isso significava.

9:46Então surgiu uma disputa entre eles sobre qual deles seria o maior. 9:47Mas Jesus, conhecendo o raciocínio íntimo dos seus corações, pegou uma criança, colocou-a ao seu lado 9:48e disse-lhes: “Qualquer que receber uma criança como esta em meu nome, recebe a mim. E quem me recebe, recebe Aquele que me enviou. Aquele que for o menor entre todos vocês é o que será grande.”

9:49E João respondeu e disse: “Mestre, vimos alguém expulsando demônios em seu nome e o impedimos, porque ele não segue a você conosco”. 9:50Mas Jesus disse-lhe: “Não o proíbam. Pois quem não é contra nós, é por nós.”

9:51E aconteceu, quando se aproximava o tempo de sua ascensão, que ele firmemente se dispôs a ir a Jerusalém. 9:52Então enviou mensageiros antes dele que foram e entraram numa aldeia dos samaritanos para lhe fazer os preparativos. 9:53Mas eles não o receberam, porque sabiam que ele estava a caminho de Jerusalém.

9:54Quando seus discípulos Tiago e João viram isso, disseram: “Senhor, quer que invoquemos fogo do céu para que sejam consumidos como fez Elias?”

9:55Mas ele se voltou e os repreendeu, dizendo: “Vocês não entendem que tipo de espírito vocês representam, 9:56pois o Filho do homem não veio para destruir a vida dos homens, mas para salvá-los.” E eles foram para outra aldeia.

9:57E, enquanto caminhavam, certo homem lhe disse: “Senhor, vou segui-lo aonde quer que você for”. 9:58Mas Jesus disse-lhe: “As raposas têm covis, e as aves do céu têm ninhos, mas o Filho do homem nem mesmo tem onde deitar a cabeça”. 9:59E ele disse a outro: “Siga-me.” Mas ele respondeu: “Senhor, permita-me primeiro ir e enterrar meu pai.” 9:60E ele lhe disse: “Deixe os mortos enterrarem os seus próprios mortos, mas vá e anuncie o reino de Deus”.

9:61Outro também disse: “Eu o seguirei, Senhor, mas primeiro deixe-me dizer adeus aos que estão em minha casa”. 9:62Mas Jesus disse-lhe: “Ninguém que segura o arado e fica contemplando as coisas para trás, é útil para o reino de Deus.”

LUCAS CAPÍTULO 10

10:1Depois dessas coisas, o Senhor designou outros setenta e os enviou de dois em dois adiante dele a cada cidade e lugar aonde ele mesmo estava para ir. 10:2E lhes disse: “A colheita realmente é grande, mas os trabalhadores são poucos; orem, portanto, ao Senhor da colheita, pedindo-lhe que envie trabalhadores para sua colheita.

10:3Sigam seu caminho. Eis que estou enviando vocês como cordeiros no meio de lobos. 10:4Não levem bolsa de dinheiro, sacola de comida, sandálias, nem parem para cumprimentar alguém no caminho.

10:5E em qualquer casa em que vocês entrarem, primeiro digam: ‘Paz seja com esta casa’. 10:6E se um filho da paz estiver lá, a sua paz estará com ele; senão, retornará para vocês. 10:7E fiquem na mesma casa, comendo e bebendo de tudo o que eles tiverem para lhes dar, porque digno é o trabalhador do seu salário. Não vão de casa em casa [buscando um lugar mais confortável para ficar].

10:8E qualquer que seja a cidade em que entrarem e eles os receberem, comam o que lhes servirem. 10:9Curem os enfermos e digam-lhes: ‘O reino de Deus está perto de vocês.’ 10:10Mas em qualquer cidade em que vocês entrarem e eles não os receberem, saiam à sua praça e digam: 10:11’Até o pó da sua cidade que se gruda aos nossos pés, nós o sacudimos contra vocês. No entanto, saibam que o reino de Deus está perto de vocês.‘ 10:12Eu lhes digo que, naquele dia do julgamento, haverá mais tolerância para Sodoma do que para aquela cidade.

10:13Ai de você, Corazim! Ai de você, Betsaida! Pois se as obras poderosas que foram feitas entre vocês tivessem sido feitas em Tiro e Sidom, elas teriam se arrependido há muito tempo, assentadas em pano de saco e cinzas.

10:14Mas será mais tolerável para Tiro e Sidom no dia do julgamento do que para vocês. 10:15E você, Cafarnaum, a cidade exaltada ao alto céu, você será trazida abaixo para o Hades. 10:16Quem ouve vocês, ouve a mim, e quem rejeita vocês, rejeita a mim. Além disso, quem me rejeita, rejeita Aquele que me enviou.“

10:17E os setenta voltaram com alegria, dizendo: “Senhor, até os demônios se submetem a nós em seu nome.” 10:18E ele lhes disse: “Eu vi Satanás caindo do céu como um raio.* 10:19Eis que dou a vocês autoridade para pisar em serpentes e escorpiões e sobre todo o poder do inimigo, e nada lhes causará dano. 10:20No entanto, não se alegrem porque os espíritos lhes são sujeitos, mas alegrem-se porque seus nomes estão escritos nos céus.”

10:21Naquele mesmo tempo Jesus exultou no Espírito e disse: “Agradeço-lhe, ó Pai, Senhor do céu e da terra, por ter ocultado essas coisas aos sábios e entendidos e tê-las revelado às ‘crianças’. Sim, Pai, pois lhe foi gratificante fazer as coisas dessa maneira.

10:22Todas as coisas me foram entregues por meu Pai. E ninguém realmente sabe quem é o Filho, exceto o Pai, nem sabe quem é o Pai, exceto o Filho e aquele a quem o Filho escolhe revelar.”

10:23E, voltando-se para falar em particular aos discípulos, disse: “Bem-aventurados os olhos que veem o que vocês veem. 10:24Pois eu lhes digo que muitos profetas e reis desejaram ver as coisas que vocês veem, mas não viram, e ouvir as coisas que vocês ouvem, mas não as ouviram”.

*Isso poderia ter sido um “ver” profético, já que Satanás só será lançado fora do céu no final da era da “igreja” (Ap 12:9). Outra possibilidade é que isso se refira a Satanás sendo expulso de sua posição na presença do Pai.

10:25E eis que um especialista em lei judaica se levantou e o testou, dizendo: “Mestre, o que devo fazer para herdar a vida eterna?”

10:26E disse-lhe: “O que está escrito na lei? Qual é a sua leitura disso?” 10:27E ele, respondendo, disse: “Você amará o Senhor seu Deus de todo o seu coração, de toda a sua alma, com todas as suas forças, e de toda a sua mente; e ao seu próximo como a si mesmo”. 10:28E ele lhe disse: “Você respondeu bem. Pratique isso e viverá.“ 10:29Mas ele, querendo se justificar, disse a Jesus: “Mas quem é o meu próximo?”

10:30Jesus formulou sua resposta dizendo: “Certo homem estava descendo de Jerusalém a Jericó e foi atacado por ladrões que levaram todas as suas roupas e o feriram; foram embora, deixando-o meio morto. 10:31Por acaso, um sacerdote estava indo naquela direção e quando o viu, passou do outro lado do caminho. 10:32Da mesma maneira, também um levita, quando chegou ao lugar e o viu, passou para o outro lado.

10:33Mas certo samaritano, em viagem, foi até onde ele estava e, quando o viu, moveu-se de compaixão. 10:34Então se aproximou dele, tratou-lhe as feridas, derramando óleo e vinho sobre elas, colocou-o sobre o seu animal de carga e o levou para uma estalagem, onde cuidou dele.

10:35No dia seguinte, ao sair, pegou dois denários, deu-os para o estalajadeiro e disse: ‘Cuide dele e de tudo o que você gastar além disso, quando eu voltar, eu lhe retribuirei’. 10:36Qual desses três você julgaria ter tratado como um ‘próximo’ aquele que foi atacado pelos ladrões?” 10:37E ele disse: “Aquele que usou de misericórdia para com ele”. E Jesus lhe disse: “Vá e faça a mesma coisa”.

10:38Estando em viagem, ele entrou em certa aldeia e uma mulher chamada Marta o recebeu em sua casa. 10:39Ela tinha uma irmã chamada Maria, a qual se assentou aos pés do Senhor e ouvia a sua palavra. 10:40Mas Marta estava preocupada com muitas coisas para fazer ao servir seus convidados.

Então ela se aproximou dele e disse: “Senhor, não se importa que minha irmã tenha me deixado para servir sozinha? Diga-lhe que ela deve me ajudar.” 10:41Mas o Senhor respondeu e disse-lhe: “Marta, Marta, você está ansiosa e preocupada com muitas coisas, 10:42mas só uma coisa é necessária, e Maria escolheu a boa porção, a qual não lhe será tirada.”

LUCAS CAPÍTULO 11

11:1Aconteceu que, enquanto ele estava orando em certo lugar, ao terminar, um de seus discípulos lhe disse: “Senhor, ensine-nos a orar como João ensinou seus discípulos”.

11:2Então ele lhes disse: “Quando vocês orarem, digam: ‘Pai, Aquele que está nos céus. Que seu nome seja reverenciado como santo. Que venha o seu reino. Que a sua vontade seja feita na terra como nos céus. 11:3Dê-nos comida suficiente para hoje. 11:4E perdoe-nos os nossos pecados, quando também perdoamos a todos os que falharam moralmente conosco. E não nos conduza para onde possamos cair em tentação, mas livre-nos do Maligno.’”

11:5E ele lhes disse: ”Qual de vocês tem um amigo a quem vá à meia-noite e lhe diz: ’Amigo, empreste-me três pães, 11:6porque um amigo que está viajando veio me visitar e eu não tenho nada para lhe dar de comer’, 11:7e ele, de dentro de sua casa, vai responder e dizer: ‘Não me incomode. Eu já tranquei a porta e meus filhos já estão comigo na cama. Eu não posso me levantar para ajudá-lo’. 11:8Eu lhes digo que, ainda que ele não se levante para ajudá-lo por ser seu amigo, mas por causa de sua insistência ele vai se levantar e dar-lhe o que você precisar.

11:9Da mesma forma eu lhes digo: Peçam e lhes será dado. Procurem e acharão. Batam e lhes será aberto. 11:10Pois todo aquele que pede, recebe; e quem busca, encontra; e para aquele que bate, será aberto.

11:11E quem dentre vocês, sendo pai, daria a seu filho uma pedra se ele lhe pedisse um pão? Ou lhe daria uma serpente se ele lhe pedisse um peixe? 11:12Ou se ele pedisse um ovo, daria a ele um escorpião? 11:13Se vocês, então, sendo maus, sabem dar boas dádivas aos seus filhos, quanto mais o seu Pai celestial dará o Espírito Santo àqueles que lhe pedem!”

11:14Ele estava expulsando um demônio de um homem mudo. E aconteceu que, quando o demônio saiu, o mudo falou. E as multidões ficaram maravilhadas. 11:15Mas alguns deles disseram: “Ele expulsa demônios por Belzebu, o príncipe dos demônios.” 11:16E outros, testando-o, queriam que ele lhes mostrasse um sinal do céu.

11:17Mas ele, conhecendo os seus pensamentos, disse-lhes: “Todo reino dividido contra si mesmo será destruído, e uma família dividida contra si mesma cairá. 11:18E se Satanás, então, está dividido contra si mesmo, como pode seu reino permanecer, já que vocês dizem que eu expulso demônios por Belzebu?

11:19Mas, se eu expulso os demônios por Belzebu, por quem os expulsam os seus filhos? Portanto eles serão seus juízes. 11:20Mas se eu, pelo dedo de Deus, expulso os demônios, é chegado sobre vocês o reino de Deus.

11:21Quando o homem forte, bem armado, guarda seu próprio pátio, seus bens estão seguros. 11:22Mas quando alguém mais forte que ele vem sobre ele e o vence, tira dele toda a armadura em que ele confiava e divide os bens roubados com outros. 11:23Quem não é comigo é contra mim, e quem comigo não ajunta, espalha.

11:24Quando um espírito imundo sai do homem, passa por lugares áridos, procurando descanso, e não o encontrando, diz: ‘Voltarei para minha casa de onde saí.’ 11:25E quando volta, ele a encontra varrida e arrumada. 11:26Então ele vai e traz consigo sete outros espíritos piores do que ele, e eles entram e vivem lá. Assim o último estado daquele homem se torna pior do que o primeiro.”

11:27E sucedeu que, enquanto ele dizia essas coisas, certa mulher, no meio da multidão, levantou a voz e disse-lhe: “Bendito o ventre que o gerou e os seios que amamentaram você.” 11:28Mas ele disse: “Em vez disso, bem-aventurados os que ouvem a palavra de Deus e a guardam!”

11:29E quando as multidões estavam se reunindo ao seu redor, ele começou a dizer: “Esta geração é uma geração má, por isso procura ansiosamente um sinal como prova. Mas nenhum sinal lhe será dado, exceto o sinal de Jonas. 11:30Pois assim como Jonas se tornou um sinal para os ninivitas, assim o Filho do homem também será um sinal para esta geração.

11:31A rainha do sul se levantará para testemunhar contra os homens desta geração durante o julgamento e os condenará. Pois ela veio dos confins da terra para ouvir a sabedoria de Salomão, mas eis aqui alguém maior que Salomão. 11:32Os homens de Nínive se levantarão para testemunhar contra esta geração durante o julgamento e vão condená-la. Pois eles se arrependeram com a pregação de Jonas e eis que alguém maior do que Jonas está aqui.

11:33Ninguém, depois de acender uma lâmpada, a coloca em lugar escondido ou debaixo do cesto, mas no candelabro, para que os que entram vejam por causa do seu brilho.

11:34A ‘lâmpada’ de todo o seu ser são os seus olhos {visão, compreensão}. Quando a sua visão está clara, todo o seu ser também está cheio de luz, mas quando a sua visão está defeituosa {doente}, todo o seu ser também está cheio de escuridão.

11:35Portanto, tenham muito cuidado para manter a sua visão espiritual clara, para que aquilo que pensam que é luz em vocês não se revele como escuridão. 11:36Se, portanto, todo o seu ser está cheio de luz, não tendo nenhuma parte escura, tudo ficará completamente claro por dentro, da mesma forma que uma lâmpada irradia luz física.”

11:37Ora, enquanto ele falava, um fariseu o convidou para jantar. Então ele entrou na casa dele e sentou-se para comer. 11:38E o fariseu que o observava ficou surpreso por ele não ter lavado as mãos antes do jantar.

11:39Então o Senhor lhe disse: “Vocês, fariseus, lavam o exterior do copo e da travessa, mas por dentro estão cheios de tentar tirar o que é dos outros e de depravação.

11:40Vocês são tolos. Aquele que fez o exterior não fez também o interior? 11:41Mas dediquem sua vida interior praticando a misericórdia e eis que todas as coisas serão limpas para você. 11:42Mas ai de vocês, fariseus! Pois vocês cuidadosamente dão o dízimo da hortelã, da arruda e de todas as ervas que recebem, mas ignoram a justiça e o amor de Deus. Estas são as coisas essenciais para fazer, e aquelas não devem ser omitidas.

11:43Ai de vocês, fariseus! Pois amam os assentos da frente nas sinagogas [lugares de reuniões religiosos] e as saudações especiais e respeitosas nas praças. 11:44Ai de vocês! Pois são como túmulos ocultos sobre os quais os homens caminham sem perceber.”

11:45E um dos especialistas em lei judaica respondeu dizendo-lhe: “Mestre, ao dizer isso você também não está nos criticando?”

11:46E ele disse: “Ai de vocês, especialistas em lei judaica! Pois sobrecarregam os homens com fardos difíceis de carregar, mas vocês mesmos não tocam nesses fardos com um dedo sequer! 11:47Ai de vocês! Pois edificam os túmulos dos profetas, mas foram seus pais que os mataram! 11:48Então vocês estão testificando que concordam com as obras de seus pais. Pois, por um lado, eles os mataram e, por outro, vocês constroem os túmulos deles.

11:49Portanto Deus também disse em sua sabedoria: Mandarei a eles profetas e enviados, e eles lhes matarão e perseguirão, 11:50para que esta geração tenha que responder pelo sangue de todos os profetas, que foi derramado desde a fundação do mundo. 11:51Do sangue de Abel até o sangue de Zacarias, que pereceu entre o altar e o santuário, sim, eu lhes digo, esta geração terá que responder por isso.

11:52Ai de vocês, especialistas em lei judaica! Pois vocês pegaram a chave do entendimento. Vocês mesmos não estão entrando e aqueles que estão entrando vocês impedem.”

11:53E quando ele saiu de lá, os especialistas em lei judaica e os fariseus começaram a pressioná-lo veementemente, tentando enlaçá-lo em suas respostas às muitas perguntas sobre muitas coisas, 11:54à espreita de que ele falasse algo do qual poderiam acusá-lo.

LUCAS CAPÍTULO 12

12:1Nessa ocasião, em que uma multidão se aglomerava aos milhares, a ponto de pisarem uns nos outros, ele começou a dizer aos seus discípulos: “Acima de tudo, tenham cautela contra o fermento dos fariseus, que é a hipocrisia. 12:2Pois não há nada encoberto que não seja exposto, ou oculto que não seja revelado. 12:3Portanto tudo o que você disse às escuras será ouvido à luz, e o que você falou ao ouvido nos quartos secretos será gritado dos telhados.

12:4E digo-lhes, meus amigos, não temam os que matam o corpo e depois disso nada mais podem fazer. 12:5Mas eu vou lhes mostrar a quem vocês devem temer. Temam Aquele que, depois de matar, tem o poder de lançar na geena.* Sim, eu lhes digo: tema-o!

12:6Não são cinco pardais vendidos por duas pequenas moedas, mas nenhum deles é esquecido diante de Deus? 12:7Não tenham medo! Vocês têm mais valor do que muitos pardais. Sim, até os cabelos das suas cabeças foram contados.

12:8E eu lhes digo que todo aquele que me confessar diante dos homens, o Filho do homem também o confessará diante dos anjos de Deus. 12:9Mas aquele que me nega por meio de palavras e ações na presença dos homens será totalmente deserdado na presença dos anjos de Deus.

12:10Se alguém falar alguma coisa contra o Filho do homem, isso lhe pode ser perdoado, mas alguém que falou mal do Espírito Santo, isso não será perdoado. 12:11E quando eles os levarem diante dos dirigentes das sinagogas [locais religiosos de reunião] ou diante dos governantes, ou diante das autoridades civis, não se preocupem em como vão se defender ou o que vão dizer, 12:12pois o Espírito Santo os instruirá naquele momento exato sobre o que devem dizer.”

12:13E alguém na multidão disse-lhe: “Mestre, diga a meu irmão que divida a herança comigo.” 12:14Mas ele lhe disse: “Homem, quem me constituiu juiz ou um que faça partilha de bens para você?”

12:15E ele lhes disse: “Vigiem a si mesmos e guardem-se de todo desejo de riqueza, pois a vida de um homem não é feita da abundância das coisas que ele possui.” 12:16E contou-lhes uma parábola, dizendo: “A fazenda de certo homem rico produzia abundantemente, 12:17e ele raciocinou consigo mesmo dizendo: ‘O que devo fazer, já que não tenho espaço suficiente para armazenar toda a minha produção?’

*Geena era o lugar fora de Jerusalém onde os habitantes queimavam lixo. Havia fogo e fumaça contínuos emanando daquele lugar. Tornou-se, portanto, o símbolo do futuro e ardente julgamento de Deus.

12:18Então ele disse: ‘Eu sei o que vou fazer. Vou demolir meus celeiros e construir outros maiores e lá guardarei toda a minha safra e os meus bens. 12:19Então direi à minha alma: ‘Alma, você tem muitos bens acumulados para muitos anos; descanse, coma, beba, alegre-se.‘

12:20Mas Deus lhe disse: ’Tolo, esta noite sua vida da alma lhe será exigida. E todas as coisas que preparou, de quem serão?’ 12:21Assim é aquele que acumula riquezas para si mesmo, mas não é rico para com Deus”.

12:22E disse aos seus discípulos: “Portanto eu lhes digo: Não preocupem a sua vida da alma com o que haverão de comer ou de colocar no corpo. 12:23Porque a vida da alma é mais do que o alimento, e o corpo mais do que a roupa.

12:24Contemplem os corvos. Eles não semeiam nem colhem. Eles não têm depósito nem celeiro, mas Deus os alimenta. Vocês têm muito mais valor do que os pássaros! 12:25Mas qual de vocês, por estar ansioso, pode acrescentar um côvado à medida de sua vida? 12:26Se vocês não podem fazer nem o mínimo, por que estão preocupados com o resto?

12:27Contemplem os lírios, como crescem. Eles não se exaurem com o trabalho, nem tecem fios, mas eu lhes digo: mesmo Salomão em toda a sua glória não se vestia como um deles. 12:28Mas se Deus veste de maneira tão maravilhosa a relva do campo – que hoje está crescendo e amanhã é lançada no forno –, quanto mais vestirá vocês que têm pouca fé?

12:29E não busquem o que comer e o que beber, nem fiquem ansiosos. 12:30Pois as nações do mundo buscam todas essas coisas, mas seu Pai sabe que vocês precisam delas. 12:31Em vez disso, busquem o reino de Deus e essas coisas lhes serão acrescentadas. 12:32Não tenham medo, pequeno rebanho, pois seu Pai tem muito prazer em lhes dar o reino.

12:33Vendam os seus bens e deem a outros, fazendo para si, dessa maneira, bolsas de dinheiro que não envelhecem – um depósito inesgotável de tesouro nos céus, onde nenhum ladrão vem e nenhuma traça destrói. 12:34Pois onde estiver o seu tesouro, aí estará também o seu coração.

12:35Estejam vestidos e prontos e tenham suas lâmpadas acesas, 12:36e sejam como homens que esperam o seu senhor voltar das bodas, de modo que, quando ele vier e bater, estejam prontos para abrir.

12:37Bem-aventurados os servos que o senhor encontrará diligentes quando vier. Em verdade lhes digo que ele se preparará, fará com que se sentem para uma refeição e virá servi-los. 12:38E se ele vier no segundo período da ‘vigília noturna’ ou no terceiro e os encontrar preparados, aqueles servos serão abençoados.

12:39Mas saibam isto: se o dono da casa soubesse a que horas o ladrão viria, ele teria vigiado e não teria deixado sua casa ser arrombada. 12:40Você também esteja pronto, pois o Filho do homem virá em um momento em que você não o espera.”

12:41E Pedro disse: “Senhor, está dizendo esta parábola apenas para nós, ou para todos os outros também?” 12:42E o Senhor disse: “Quem, então, é o mordomo fiel e sábio a quem seu senhor confia sua casa para dar-lhes sua porção de comida no tempo adequado? 12:43Bem-aventurado aquele servo a quem seu senhor, quando vier, achar cumprindo sua tarefa. 12:44O que lhes digo é verdade. Ele o designará para administrar todos os seus bens.

12:45Mas se aquele mesmo servo disser em seu coração: ‘Meu senhor está atrasando sua vinda’ e começar a abusar dos outros servos e das servas e a comer, beber e se embriagar, 12:46o senhor daquele servo virá num dia em que ele não espera e numa hora que ele não imagina. Então ele vai açoitá-lo severamente* e designar-lhe sua parte com os infiéis.

*“Açoitá-lo {ou espancá-lo} severamente” é uma tradução muito melhor do que aquelas que dizem “cortá-lo em pedaços” ou “cortá-lo em partes”. Deus não é algum tipo de maníaco que corta as pessoas em pedaços. Esta frase se refere a como a pele das costas de alguém que está sendo espancado com vara ou chicote se abre para mostrar a carne por dentro. É duvidoso que esta punição seja física, mas provavelmente se refira a uma disciplina severa e difícil de imaginarmos em outros termos.

12:47E aquele servo, que sabia qual a vontade do seu senhor e não se preparou nem a cumpriu, será castigado com muitos açoites. 12:48Mas aquele que não entendeu e fez coisas dignas de açoites, será castigado com poucos açoites. Àquele a quem muito é dado, muito será exigido. E a quem porção maior foi confiada, ainda mais lhe será pedido.

12:49Eu vim lançar fogo sobre a terra. E quanto eu gostaria que já estivesse queimando! 12:50Mas eu tenho um batismo para ser batizado e estou completamente consumido por este trabalho até que seja finalmente concluído!

12:51Vocês acham que vim trazer paz à terra? Eu digo que não, mas sim divisão. 12:52Pois de agora em diante, em uma casa de cinco, três serão contra dois, e dois contra três. 12:53O pai vai se opor a seu filho, e o filho vai se opor a seu pai; a mãe será contra a filha e a filha contra a mãe; a sogra se voltará contra sua nora e a nora contra sua sogra.”

12:54E ele disse também às multidões: “Quando vocês veem uma nuvem subindo no oeste, imediatamente dizem: ‘Há uma tempestade chegando’. E é isso que acontece.

12:55E quando um vento sul está soprando, você diz: ‘Haverá um calor escaldante.’ E é assim que é. 12:56Hipócritas, vocês sabem interpretar a aparência do céu e da terra. Mas como não reconhecem o tempo presente? 12:57E por que, mesmo entre vocês, não julgam o que é certo?

12:58Portanto, quando você for com o seu adversário perante o governante, no caminho procure se reconciliar com ele, para que ele não arraste você ao juiz e o juiz o entregue ao oficial e o oficial o jogue na prisão. 12:59Eu lhe digo que não há como você sair de lá até que tenha pagado a última pequena quantia.”

LUCAS CAPÍTULO 13

13:1Naquele momento, algumas pessoas que estavam lá lhe falaram sobre os galileus, cujo sangue Pilatos havia misturado com seus sacrifícios. 13:2E ele, respondendo, disse-lhes: “Acham que esses galileus foram mais pecadores do que todos os outros galileus porque sofreram essas coisas? 13:3Eu lhes digo que não. Mas, a menos que vocês se arrependam, todos serão destruídos de maneira semelhante.

13:4Ou aquelas dezoito pessoas que foram mortas quando a torre de Siloé caiu sobre elas, vocês acham que elas eram mais culpadas do que todos os que viviam em Jerusalém? 13:5Eu lhes digo que não. Mas, a menos que vocês se arrependam, todos serão destruídos de maneira semelhante.”

13:6E ele contou esta parábola: “Certo homem tinha uma figueira plantada na sua vinha e foi buscar o fruto dela, mas não encontrou. 13:7Então ele disse ao trabalhador da vinha: ‘Olhe, há três anos eu venho procurando frutos nesta figueira e não encontro nenhum. Corte-a! Por que deveria estar ocupando este espaço?‘ 13:8E ele, respondendo, disse-lhe: ’Mestre, deixe por mais um ano, até que eu cave em volta e fertilize. 13:9Então, se começar a dar frutos, ótimo. Mas se não, pode cortá-la.’”

13:10E ele estava ensinando em uma das sinagogas no dia de sábado. 13:11E eis que estava ali uma mulher que tinha um espírito de enfermidade por dezoito anos, de modo que ela estava curvada e não conseguia levantar a cabeça completamente.

13:12E quando Jesus a viu, chamou-a e disse-lhe: “Mulher, você está livre da sua enfermidade.” 13:13E ele colocou as mãos sobre ela, que imediatamente foi capaz de se levantar e glorificar a Deus. 13:14Mas o chefe da sinagoga, indignado por Jesus ter curado no sábado, disse à multidão: “Há seis dias nos quais é correto trabalhar. Portanto, venham durante esse tempo e sejam curados, mas não no dia de sábado.”

13:15Mas o Senhor lhe respondeu e disse: “Hipócritas, todos vocês não desamarram o seu boi ou o seu jumento do estábulo e o levam para dar-lhe água no sábado? 13:16Então, não deveria esta mulher – sendo filha de Abraão, a quem Satanás havia amarrado por dezoito longos anos – ter sido liberta desta escravidão no dia de sábado?”

13:17Ao dizer essas coisas, todos os seus adversários ficaram envergonhados. E toda a multidão se alegrou por todas as coisas honrosas que foram feitas por ele.

13:18Além de tudo, disse: “Como é o reino de Deus? E a que posso compará-lo? 13:19É como uma semente de mostarda que um homem pegou e jogou em seu próprio jardim. Lá ela cresceu e se tornou uma grande árvore, e os pássaros do céu fizeram moradas em seus galhos.”

13:20E novamente ele disse: “A que posso comparar o reino de Deus? 13:21É como o fermento que uma mulher pega e coloca em três medidas de farinha, até que esteja tudo levedado.”

13:22E ele seguia seu caminho por cidades e vilas, ensinando e se dirigindo a Jerusalém. 13:23E alguém lhe disse: “Senhor, serão poucos os que serão salvos?” E ele lhes respondeu: 13:24”Trabalhem fervorosamente para entrar pela porta estreita. Pois eu lhes digo que muitos procurarão entrar, mas não poderão. 13:25Pois, depois que o dono da casa se levantar e trancar a porta, se vocês ficarem do lado de fora e começarem a bater à porta dizendo ‘Senhor, Senhor, abra para nós’, ele responderá e lhes dirá: ‘Não os conheço nem sei de onde vêm.‘

13:26Então começarão a dizer: ’Comemos e bebemos na sua presença e você ensinou nas nossas ruas’. 13:27E ele dirá: ‘Eu lhes digo: Eu não reconheço a sua origem. Afastem-se de mim, todos vocês que praticam a injustiça‘ [ver cap. 12, vers. 9].

13:28Naquele tempo vocês verão Abraão, Isaque, Jacó e todos os profetas participando do reino de Deus. Mas vocês chorarão e rangerão os dentes por terem sido expulsos de lá [do reino milenar]. 13:29Mas eles, os fiéis, virão do oriente e do ocidente, do norte e do sul e tomarão os seus lugares na festa do reino de Deus. 13:30Mas entendam isto: há aqueles que parecem ser os últimos que terão os primeiros lugares de honra, e há aqueles que parecem ser os primeiros que terão as posições mais humildes.”

13:31Naquela ocasião, alguns fariseus se aproximaram dele dizendo: “Saia e deixe este lugar, porque Herodes quer matá-lo”. 13:32E ele respondeu-lhes: “Vão e digam àquela raposa: ‘Eis que eu expulso demônios e faço obras de cura hoje e amanhã, mas no terceiro dia terei cumprido meu propósito.’ 13:33Mas, por enquanto, é necessário que eu continue minha jornada hoje e amanhã, pois não é possível um profeta ser morto fora de Jerusalém.

13:34Ó Jerusalém, Jerusalém, que mata os profetas e apedreja os que lhe são enviados! Quantas vezes eu teria reunido seus filhos, assim como uma galinha reúne seus próprios pintinhos sob suas asas. Mas você não queria ter nada a ver com isso! 13:35Eis que sua casa foi mandada embora, deixando você abandonada. E eu lhe digo que de forma alguma você me verá novamente, até que chegue o momento em que diga: ‘Bendito o que vem em nome do Senhor.’”

LUCAS CAPÍTULO 14

14:1E sucedeu que, quando ele entrou na casa de um dos chefes dos fariseus, no sábado, para comer pão, eles o estavam observando cuidadosamente. 14:2Eis que ali, na frente dele, estava um homem que tinha edema. 14:3E Jesus, como se respondesse, dirigiu-se aos especialistas em lei judaica e a fariseus e disse: “É permitido pela lei curar no sábado ou não?”

14:4Mas eles permaneceram em silêncio. Tomou-o então, curou-o e o deixou ir. 14:5Então lhes disse: “Qual de vocês, que tem um jumento ou um boi que caiu no poço, não o tirará imediatamente no dia de sábado?” 14:6E não puderam responder-lhe a respeito dessas coisas.

14:7Quando percebeu como os convidados escolheram os melhores lugares, ele lhes falou uma parábola: 14:8”Quando você for convidado por alguém para uma festa de casamento, não se sente no lugar mais prestigioso. Pode ser que ele tenha convidado alguém mais importante do que você 14:9e então aquele que o convidou venha e lhe diga: ‘Dê o seu lugar a este homem’. Então você começará, com vergonha, a ocupar o lugar mais inferior.

14:10Mas quando for convidado, vá e sente-se no lugar mais humilde, por isso, quando aquele que o convidou vem, ele pode lhe dizer: ‘Amigo, pegue um lugar de maior prestígio’. Então você será honrado na presença de todos os que se sentam na festa com você. 14:11Pois todo aquele que se exalta será humilhado, e aquele que se humilha será exaltado.”

14:12E disse também ao que o convidou: “Quando você preparar uma refeição ou uma ceia para outros, não convide seus amigos, seus irmãos, seus parentes ou seus vizinhos ricos, para que também, mais tarde, não o convidem de volta e você receba a recompensa. 14:13Mas quando fizer uma festa, convide os pobres, os aleijados, os coxos e os cegos. 14:14Então será abençoado, porque eles não têm como retribuir. Você será recompensado na ressurreição dos justos.”

14:15E quando um dos que estavam sentados à refeição com ele ouviu estas coisas, disse-lhe: “Bem-aventurado aquele que se banqueteia no reino de Deus”.

14:16Então ele lhe disse: “Certo homem deu um grande banquete e convidou muitos. 14:17Então ele enviou seu servo na hora da ceia para dizer aos que foram convidados: ‘Venham, pois tudo está pronto’.

14:18E todos eles, um por um, começaram a dar desculpas. O primeiro disse-lhe: ‘Comprei um campo e, claro, devo sair e vê-lo. Eu imploro que me dê licença.’ 14:19E outro disse: ‘Acabei de comprar cinco bois e tenho que ir experimentá-los. Eu imploro que me dê licença.’ 14:20E outro disse: ‘Acabo de me casar, portanto, não posso ir.’

14:21Então o servo veio e disse essas coisas ao seu senhor. Então o dono da casa, ficando com raiva, disse ao seu servo: ‘Saia rapidamente para as ruas e becos da cidade e traga aqui os pobres, os aleijados, os cegos e os coxos.’

14:22Mais tarde, o servo disse: ‘Mestre, o que o senhor ordenou foi feito e ainda há lugar.’ 14:23Então o senhor disse ao servo: ‘Saia pelos caminhos e atalhos e obrigue-os a entrar, para que a minha casa se encha de convidados. 14:24Pois digo a vocês que nenhum dos primeiros convidados provará a minha ceia.’”

14:25Agora grandes multidões se reuniam ao redor dele; então ele se virou e disse-lhes: 14:26”Quem vem a mim, mas não ‘detesta’ o próprio pai, mãe, esposa, filhos, irmãos e irmãs, sim, e mais ainda, não detesta também a própria vida da alma, não pode ser meu discípulo. 14:27Quem não pega e não carrega sua própria cruz e me acompanha não pode ser meu discípulo.

14:28Pois qual de vocês, desejando construir uma torre, não se senta primeiro e calcula o custo, para ver se tem o suficiente para completá-la? 14:29O risco é que, após colocar sua fundação, mas não sendo capaz de concluí-la, todo aquele que a vir começará a zombar dele, 14:30dizendo: ‘Este homem começou a construir, mas não foi capaz de terminá-la.’

14:31Ou qual rei, ao sair para encontrar outro rei na batalha, não se senta primeiro com seus conselheiros para determinar se ele pode, com dez mil soldados, enfrentar aquele que vem contra ele com vinte mil? 14:32Ou então, enquanto o outro ainda está longe, ele envia seus embaixadores e pergunta os termos da paz. 14:33Portanto, qualquer um de vocês que não renuncia a tudo o que possui não pode ser meu discípulo.

14:34O sal é bom. Mas se o sal perder o sabor, como restaurá-lo? 14:35Não é útil nem para o campo, nem para a pilha de esterco. As pessoas simplesmente o jogam fora. Quem tem ouvidos para ouvir, que ouça!”

LUCAS CAPÍTULO 15

15:1Ora, todos os cobradores de impostos e pecadores se aproximavam dele para ouvi-lo. 15:2E tanto os fariseus quanto os escribas murmuravam, dizendo: “Este homem recebe pecadores e come com eles”.

15:3Então ele lhes falou esta parábola: 15:4”Qual de vocês, tendo cem ovelhas e perdendo uma delas, não deixa as noventa e nove no deserto e vai procurar aquela que se perdeu até encontrá-la? 15:5E achando-a, ele a coloca sobre seus ombros, regozijando-se.

15:6E quando chega em casa, reúne amigos e vizinhos, dizendo-lhes: ‘Alegrem-se comigo, porque encontrei minha ovelha que estava perdida.’ 15:7Eu digo a vocês que, da mesma forma, haverá mais alegria nos céus por um pecador que se arrepende do que por noventa e nove justos que não precisam de arrependimento.

15:8Ou qual mulher, tendo dez moedas de prata, se perder uma não acende uma candeia e varre a casa, olhando atentamente até a encontrar? 15:9E encontrando-a, reúne amigos e vizinhos, dizendo: ‘Compartilhem minha alegria comigo, porque achei a moeda que tinha perdido.’ 15:10Da mesma forma digo a vocês que há grande alegria na presença dos anjos de Deus por um só pecador que se arrepende.”

15:11E ele disse: “Certo homem tinha dois filhos. 15:12E o mais jovem deles disse ao pai: ‘Pai, dê-me a parte da sua riqueza que seria minha herança.’ Então ele lhe separou sua parte da riqueza. 15:13Não muitos dias depois, o filho mais novo juntou tudo e viajou para um lugar distante, onde desperdiçou sua riqueza com um viver carnal.

15:14E quando já tinha gastado tudo, uma terrível fome veio àquela região, e ele começou a passar necessidade. 15:15Então foi juntar-se a um dos cidadãos dali que o enviou aos seus campos para alimentar porcos. 15:16Ele teria amado encher o estômago com as cascas que os porcos comiam! Mas ninguém lhe dava nada.

15:17Mas quando caiu em si, disse: ‘Quantos empregados de meu pai têm pão suficiente e até mesmo com sobra! No entanto, aqui estou eu morrendo de fome! 15:18Vou me levantar, vou ter com meu pai e lhe direi: “Pai, pequei contra o céu e contra você. 15:19Já não sou digno de ser chamado de seu filho. Trate-me como um de seus empregados”.

15:20Então ele se levantou e foi ter com seu pai. Mas quando ainda estava longe, seu pai o viu e, movido de compaixão, correu até ele, lançou-se ao pescoço dele abraçando-o e o beijou. 15:21E o filho disse-lhe: ‘Pai, pequei contra o céu e contra você. Já não sou digno de ser chamado de seu filho’.

15:22Mas o pai disse aos seus servos: ‘Tragam rapidamente o melhor manto e ponham-no nele, e ponham-lhe um anel na mão e sapatos nos pés. 15:23E tragam o bezerro cevado e matem-no. Então vamos comer e comemorar, 15:24porque este aqui – meu filho – estava morto para mim, e agora está vivo novamente. Ele estava perdido para mim, e agora foi encontrado.’ E eles começaram a comemorar.

15:25Ora, o filho mais velho estava no campo e quando veio e se aproximou da casa, ouviu música e dança. 15:26Então chamou um dos servos e perguntou o que seria aquilo. 15:27E ele lhe disse: ‘Seu irmão voltou para casa e seu pai matou o bezerro cevado, porque ele o teve de volta são e salvo.’

15:28Mas ele ficou irado e não quis entrar. Então seu pai saiu e lhe implorou. 15:29Mas ele, respondendo, disse a seu pai: ‘Veja, há tantos anos que eu o sirvo e nunca desobedeci a nada que você me disse para fazer. E ainda assim você nunca me deu um cabrito para que eu pudesse festejar com meus amigos. 15:30Mas quando este seu filho voltou, aquele que esbanjou os seus bens com prostitutas, por ele você matou o bezerro cevado.’

15:31Mas ele lhe disse: ‘Filho, você está sempre comigo e tudo o que eu tenho é seu. 15:32Mas é justo celebrar e alegrar-se, pois este seu irmão estava morto, mas está vivo novamente. Ele estava perdido, mas agora foi encontrado.’”

LUCAS CAPÍTULO 16

16:1Disse também aos discípulos: “Certo homem rico tinha um administrador que foi acusado de desperdiçar seus bens. 16:2Então ele o chamou e disse-lhe: ‘O que é isso que ouvi sobre você? Dê-me um relato de sua gestão, pois você não pode mais ser um administrador.’

16:3E o administrador disse consigo mesmo: ‘O que posso fazer, visto que meu mestre está me tirando a posição de gestor? Não sou forte o suficiente para cavar e tenho vergonha de mendigar. 16:4Tenho uma ideia sobre o que farei para que, quando for demitido de meu cargo, outros me recebam em suas casas.’

16:5Então chamou cada um dos devedores de seu senhor. Disse ao primeiro: ‘Quanto você deve ao meu senhor?’ 16:6E ele disse: ‘Cem medidas de azeite.’ E disse-lhe: ‘Pegue a sua fatura, sente-se depressa e escreva cinquenta.’ 16:7Disse então a outro: ‘E você, quanto deve?’ Ele disse: ‘Cem medidas de trigo’. Disse-lhe: ‘Pegue sua fatura e escreva oitenta.’

16:8Então o seu senhor elogiou o administrador injusto, porque ele agiu astutamente. Pois os filhos deste mundo são, com respeito à sua própria situação mundana, mais espertos do que os filhos da luz.

16:9Da mesma forma lhes digo: usem o seu dinheiro – que é inerentemente injusto – para fazer amigos sendo generosos com eles, para que, quando ele já não existir [quando este mundo acabar], eles os recebam em suas moradas eternas.

16:10Quem é fiel no pouco, também será fiel no muito. E aquele que é injusto nas poucas coisas, também será injusto no muito. 16:11Se, portanto, vocês não têm sido fiéis quanto a riquezas injustas e mundanas, quem confiará em vocês o suficiente para dar-lhes as verdadeiras riquezas? 16:12E se vocês não têm sido fiéis no que pertence a outra pessoa, quem lhes dará o que é seu?

16:13Nenhum servo pode servir a dois senhores. Porque ele odiará um deles e amará o outro, ou então dará seu total apoio a um deles e desprezará o outro. Vocês não podem servir a Deus e ao dinheiro.”

16:14Quando os fariseus, que amavam o dinheiro, ouviram todas essas coisas, zombaram dele. 16:15E ele lhes disse: “Vocês são os que se justificam diante dos homens, mas Deus conhece perfeitamente os seus corações. Pois aquilo que os homens valorizam muito, Deus considera um ídolo.

16:16A lei e os profetas foram até João. Dali em diante, a boa nova do reino de Deus é proclamada e todos estão se esforçando para entrar nele. 16:17Mas é mais fácil passar o céu e a terra do que cair um pequeno acento em uma letra da lei.

16:18Todo aquele que se divorcia de sua mulher, para se casar com outra, comete adultério. E quem se casa com aquela que se divorciou de seu marido [para este fim (ver Marcos 10:11,12)] comete adultério.

16:19Havia um homem rico que se vestia de púrpura e linho fino e passava seu tempo festejando e vivendo luxuosamente todos os dias. 16:20E havia um mendigo, chamado Lázaro, que foi posto à sua porta e estava cheio de feridas. 16:21Ele desejava ser alimentado apenas com as migalhas que caíam da mesa do homem rico. Até os cães vinham lamber suas feridas.

16:22E aconteceu que o mendigo morreu e foi levado pelos anjos ao seio de Abraão. E o rico também morreu e foi sepultado. 16:23E estando em tormento no Hades, ele olhou para cima e viu Abraão a distância e Lázaro abraçado a ele.

16:24E ele clamou e disse: ‘Pai Abraão, tenha misericórdia de mim e envie Lázaro para que ele possa molhar a ponta do dedo na água e refrescar minha língua, pois estou em tormento nesta chama.’

16:25Mas Abraão disse: ‘Filho, lembre-se que durante a sua vida você recebeu as boas coisas, e Lázaro, de modo similar, recebeu as más. Mas agora ele está consolado, e você está atormentado. 16:26E além de tudo isso, há um grande abismo colocado entre nós e você, a fim de que aqueles que quiserem passar daqui para junto de você não o possa, nem tampouco ninguém pode passar de lá para nós.’

Então ele disse: ‘Pai, rogo-lhe, portanto, que o envie à casa de meu pai – 16:28pois tenho cinco irmãos –, para que ele possa dar o seu testemunho a eles, para que não venham a este lugar de tormento também.‘

16:29Mas Abraão disse: ‘Eles têm Moisés e os profetas. Deixe que os ouçam!’ 16:30E ele disse: ’Não, pai Abraão. Se alguém dentre os mortos fosse até eles, eles se arrependeriam.” 16:31E ele lhe disse: “Se eles não ouvirem Moisés e os profetas, não serão persuadidos mesmo se alguém ressuscitar dos mortos.‘”

LUCAS CAPÍTULO 17

17:1E disse aos seus discípulos: “É impossível não haver situações que façam alguém tropeçar {ou ficar ofendido}. Mas ai daquele por quem elas vêm! 17:2Seria muito melhor para ele se uma pedra de moinho lhe fosse amarrada ao pescoço e ele lançado ao mar, em vez de fazer um destes pequeninos tropeçar {ou ficar ofendido}.

17:3Tenham muita cautela no seu comportamento. Se o seu irmão pecar contra você, repreenda-o. E se ele se arrepender, perdoe-lhe. 17:4Mesmo se ele pecar contra você sete vezes num dia e depois sete vezes se virar dizendo: ‘Eu me arrependo’, você deve perdoar-lhe.”

17:5E os enviados disseram ao Senhor: “Aumente a nossa fé”. 17:6Então o Senhor disse: “Se vocês tivessem fé como um grão de mostarda, diriam a este sicômoro: ‘Arranque-se e replante-se no mar!’, e ele lhes obedeceria.

17:7Mas quem entre vocês que, tendo um servo que ara a terra ou apascenta ovelhas, vai dizer-lhe quando ele tiver acabado de chegar do campo: ‘Venha imediatamente. Sente-se e coma’?

17:8Em vez disso, não dirá a ele: ‘Prepare-me algo para comer. Apronte-se e sirva-me até eu comer e beber. Depois você pode comer e beber’? 17:9Ele agradece ao servo por ter feito as coisas que lhe foram ordenadas a fazer? Acho que não. 17:10Assim também vocês, quando tiverem feito tudo o que lhes é ordenado, devem dizer: ‘Nós somos servos inúteis. Apenas fizemos o que era nosso dever fazer.’”

17:11E aconteceu que, enquanto estavam a caminho de Jerusalém, ele passava pelo meio de Samaria e Galileia. 17:12E quando ele entrou em certa aldeia, dez homens com lepra o encontraram, mantendo distância. 17:13Então eles clamaram dizendo: “Jesus, Mestre, tenha misericórdia de nós!”

17:14E, olhando para eles, disse-lhes: “Vão mostrar-se aos sacerdotes”. E aconteceu que, enquanto eles iam, ficaram limpos. 17:15E um deles, vendo que estava curado, voltou glorificando a Deus em alta voz. 17:16E prostrou-se com o rosto em terra a seus pés, agradecendo-lhe. E ele era um samaritano.

17:17Então Jesus respondendo disse: “Não foram todos os dez limpos? Então, onde estão os outros nove? 17:18Não houve ninguém que voltasse para dar glória a Deus, exceto este estrangeiro?” 17:19E disse-lhe: “Levante-se e siga o seu caminho. Sua fé o curou.”

17:20E sendo questionado pelos fariseus sobre quando viria o reino de Deus, respondeu-lhes e disse: “O presente reino de Deus não vem com evidências. 17:21Nem dirão: ‘Olhem, aqui está!’ Ou ‘Está ali!’ Entendam isto: o reino de Deus está agora entre* vocês.”

*A palavra grega aqui pode ser traduzida como “dentro” ou “entre”. Para que qualquer pessoa tenha o reino de Deus “dentro” de si, ela deve primeiro nascer do alto (Jo 3:3). Na época em que Jesus falou essas palavras, isso não tinha acontecido a ninguém. Portanto este tradutor escolheu “entre”, referindo-se assim a Jesus como uma manifestação viva do reino de Deus. Para que “dentro de você” fosse correto, o verbo teria que ser “será”, referindo-se a algo que aconteceria no futuro em vez de “é”.

17:22E disse aos discípulos: “Dias virão em que vocês desejarão ver novamente apenas um dos dias do Filho do homem, mas não o verão.

17:23Mas quando lhes disserem: ‘Olhem, lá está!‘ ou ’Olhem, está aqui!‘ não saiam para olhar ou persegui-lo. 17:24Pois, assim como o relâmpago sai de uma parte do céu e brilha até outra parte do céu, assim será com o Filho do homem em seu ‘dia’.

17:25Mas primeiro ele deve sofrer muitas coisas e ser rejeitado por esta geração. 17:26E como foi nos dias de Noé, assim também será nos dias do Filho do homem. 17:27Eles comiam, bebiam, casavam-se, davam-se em casamento, até o dia em que Noé entrou na arca e veio o dilúvio e destruiu a todos.

17:28Assim como aconteceu nos dias de Ló: comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam e construíam, 17:29mas no dia em que Ló saiu de Sodoma, choveu fogo e enxofre do céu e destruiu todos eles. 17:30É assim que vai ser no dia em que o Filho do homem for revelado.

17:31Naquele dia, aquele que estiver no terraço da cobertura e os seus bens na casa de baixo não deve descer para carregá-los. E quem estiver no campo também não deve voltar para buscar as coisas que deixou para trás. 17:32Lembrem-se da esposa de Ló.

17:33Quem procura preservar a vida da alma a terá totalmente destruída, mas quem declarar que ela deve ser posta à morte será resgatado da morte pela vida de Deus.

17:34Eu lhes digo que, naquele tempo de escuridão, haverá duas pessoas na mesma cama: uma será recebida, a outra será deixada para trás. 17:35Haverá duas mulheres juntas no moinho: uma será recebida, a outra será deixada para trás. 7:36Haverá dois homens no campo: um será recebido e o outro será deixado para trás.”

17:37E eles o questionaram perguntando: “Onde, Senhor?” E ele lhes disse: “Onde estiver a carcaça, é onde os abutres estarão reunidos.”

LUCAS CAPÍTULO 18

18:1E contou-lhes uma parábola sobre a necessidade de orarem o tempo todo e não enfraquecerem, 18:2dizendo: “Havia numa cidade um juiz que não temia a Deus e não mostrava respeito por ninguém. 18:3E naquela cidade havia uma viúva que vinha a ele muitas vezes, dizendo: ‘Faça-me justiça e defenda-me daquele que está me acusando.’

18:4Por um tempo ele não quis, mas depois disse para si mesmo: ‘Embora eu não tema a Deus nem mostre respeito por ninguém, 18:5já que esta viúva continua me incomodando, eu farei justiça a ela para que não me canse com sua persistência.’”

18:6E o Senhor disse: “Vocês ouvem o que diz o juiz injusto? 18:7Portanto não faria Deus justiça aos seus eleitos, que clamam por ele dia e noite, mesmo quando parece que ele demora a responder? 18:8Eu lhes digo que ele executará sua vingança repentinamente. No entanto, quando o Filho do homem vier, ele encontrará fé na terra?”

18:9E ele também falou esta parábola a alguns que acreditavam ser justos e tratavam os demais com desprezo. 18:10”Dois homens subiram ao templo para orar. Um era fariseu e o outro coletor de impostos.

18:11O fariseu se levantou e orou desta forma para si mesmo: ‘Deus, eu lhe agradeço que não sou como os outros homens, perseguindo dinheiro, injusto, um adúltero ou até mesmo como este cobrador de impostos. 18:12Eu jejuo duas vezes na semana. Dou o dízimo de tudo o que recebo.’

18:13Mas o cobrador de imposto, estando à distância, nem mesmo levantava os olhos para o céu, mas batia em seu peito, dizendo: ‘Deus, tenha misericórdia de mim, um pecador.’ 18:14Eu digo a vocês que este homem desceu para sua casa justificado, em vez do outro. Pois todo aquele que honra a si mesmo será humilhado, mas aquele que se humilha será honrado.”

18:15E eles trouxeram suas criancinhas para que ele as tocasse. Mas quando os discípulos viram isso, repreenderam-nos. 18:16Mas Jesus os chamou, dizendo: “Deixem que as criancinhas venham a mim e não as proíbam, porque o reino de Deus pertence àqueles como elas.

18:17Em verdade lhes digo: Qualquer que não receber o reino de Deus como uma criança, de forma alguma entrará nele.”

18:18E certo nobre perguntou-lhe, dizendo: “Bom Mestre, o que devo fazer para receber a vida eterna?”

18:19E Jesus disse-lhe: “Por que me chamas bom? Ninguém é bom, exceto um, que é Deus. 18:20Você conhece os mandamentos: não cometa adultério, não assassine, não roube, não cometa perjúrio, honre seu pai e sua mãe.” 18:21E ele disse: “Todas estas coisas tenho observado, desde a minha juventude até agora”.

18:22E quando Jesus ouviu isso, disse-lhe: “Ainda lhe falta uma coisa. Venda tudo o que você tem e distribua entre os pobres, e você terá um tesouro no céu, e venha e me siga.” 18:23Mas quando o nobre ouviu essas coisas, ficou muito abatido, porque era extremamente rico. 18:24E Jesus, vendo-o abatido, disse: “Quão difícil é para os que têm riquezas entrar no reino de Deus! 18:25Pois é mais fácil para um camelo entrar pelo buraco de uma agulha do que um homem rico entrar no reino de Deus.”

18:26E aqueles que ouviram disseram: “Então, quem pode ser salvo?” 18:27Mas ele disse: “As coisas que são impossíveis aos homens são possíveis a Deus”. 18:28E Pedro disse: “Eis que deixamos tudo e o seguimos.” 18:29E ele disse-lhes: “Em verdade lhes digo que ninguém há que tenha deixado casa, ou pais, ou irmãos, ou esposa, ou filhos por causa do reino de Deus, 18:30que não receba muito mais no tempo certo, ou seja, na era vindoura, juntos com a plenitude da vida eterna de Deus.”*

18:31E, tendo reunido os doze, disse-lhes: “Eis que subimos a Jerusalém, e se cumprirão todas as coisas que, pelos profetas, foram escritas a respeito do Filho do homem. 18:32Pois ele será entregue aos gentios e será escarnecido, tratado vergonhosamente e cuspirão nele. 18:33Então vão açoitá-lo com chicotes e matá-lo. Mas no terceiro dia ele ressuscitará.”

18:34Eles, porém, não entenderam nenhuma dessas coisas, porque esta palavra lhes estava oculta, por isso não entenderam o que foi dito.

*Este versículo é um pouco difícil de entender. Parece indicar que “vida eterna” é algo que os crentes recebem “na era vindoura.” Ainda assim, em outras partes da Bíblia, é claro que isso é algo que recebemos quando recebemos Jesus (Jo 3:36, 1 Jo 5:12 e muitos outros), não algo que receberemos mais tarde. A explicação lógica deve ser que, na ressurreição, quando estivermos livres deste corpo terreno, então teremos gozo pleno e irrestrito da vida eterna de Deus, que recebemos por meio de Jesus quando cremos.

18:35E aconteceu que, chegando perto de Jericó, um cego estava sentado à beira do caminho, mendigando. 18:36E ao ouvir uma multidão passando, perguntou o que estava acontecendo. 18:37E disseram-lhe que Jesus de Nazaré estava passando.

18:38Então ele clamou, dizendo: “Jesus, filho de Davi, tenha misericórdia de mim!” 18:39E os que estavam à frente o repreendiam, dizendo-lhe que ficasse quieto. Mas em vez disso, ele clamava ainda mais: “Filho de Davi, tenha misericórdia de mim!” 18:40E Jesus parou e pediu que o trouxessem a ele. E quando ele chegou perto, perguntou-lhe, 18:41”O que você quer que eu lhe faça?” E ele disse: “Senhor, eu quero recuperar minha visão.”

18:42E Jesus disse-lhe: “Receba a sua vista! Sua fé o salvou!” 18:43E imediatamente ele recuperou a visão e o seguiu, glorificando a Deus. E todos que viram também louvavam a Deus.

LUCAS CAPÍTULO 19

19:1E, tendo entrado em Jericó, atravessou a cidade. 19:2E eis que havia lá um homem chamado Zaqueu, que era o principal cobrador de impostos e era rico. 19:3E ele queria ver Jesus (quem ele era), mas não podia por causa da multidão, pois ele era de baixa estatura. 19:4Então ele correu à frente e subiu num sicômoro para vê-lo, pois ele ia passar por ali.

19:5E quando Jesus chegou àquele lugar, olhou para cima e disse-lhe: “Zaqueu, venha, desça rapidamente, pois hoje vou ficar na sua casa.” 19:6E ele desceu rapidamente e o recebeu com alegria. 19:7Mas quando todos viram isso, murmuraram, dizendo: “Ele entrou para ficar com um homem que é pecador”.

19:8Então Zaqueu se levantou e disse ao Senhor: “Olhe, Senhor, eu darei metade de minhas posses aos pobres, e se eu abusei de minha posição para defraudar alguém, restaurarei quatro vezes mais“.

19:9E Jesus disse-lhe: “Hoje a salvação veio a esta casa, porque também ele é filho de Abraão. 19:10De fato, o Filho do homem veio buscar e salvar os que estão perdidos.“

19:11Depois de falar essas coisas para que ouvissem, ele lhes acrescentou uma parábola, porque estava perto de Jerusalém e eles supunham que o reino de Deus estava para se manifestar muito em breve.

19:12Então ele disse: “Certo nobre foi a um país distante para receber para si um reino e depois voltar. 19:13Então chamou seus servos, deu-lhes dez peças de dinheiro e disse-lhes: ‘Negociem este dinheiro até eu voltar’. 19:14Mas alguns dos seus cidadãos o odiavam e enviaram alguns representantes atrás dele, dizendo: ‘Não queremos que este homem reine sobre nós.’

19:15E aconteceu que, quando ele voltou, tendo recebido o reino, ordenou que aqueles servos a quem tinha dado o dinheiro fossem chamados para que pudesse descobrir o que eles ganharam ao comerciar.

19:16E o primeiro veio perante ele, dizendo: ‘Senhor, as suas peças de dinheiro renderam mais dez.’ 19:17E ele disse-lhe: ‘Muito bem, excelente servo. Já que você foi considerado fiel no pouco, terá autoridade sobre dez cidades.‘ 19:18Então veio o segundo dizendo: ‘Senhor, o seu dinheiro rendeu mais cinco moedas.’ 19:19E disse-lhe também: ‘Você terá autoridade sobre cinco cidades.’

19:20E veio outro dizendo: ‘Senhor, veja, aqui está seu dinheiro, que guardei embrulhado num pedaço de pano. 19:21Eu o temia, por ser um homem severo, que pega o que não depositou e colhe o que não semeou.’ 19:22Ele respondeu-lhe dizendo: ‘Eu vou julgá-lo por suas próprias palavras, seu servo inútil. Você diz que me percebeu* como um homem severo, pegando o que eu não depositei e colhendo o que não semeei. 19:23Então por que pelo menos não colocou o meu dinheiro no banco para que, na minha vinda, eu pudesse recebê-lo de volta com alguns juros?’

19:24Disse então aos presentes: ‘Tirem a peça de dinheiro dele e deem-na ao que ganhou as dez peças de dinheiro.” 19:25Mas eles lhe disseram: ‘Senhor, ele já tem dez peças.’ 19:26Digo-lhes: a cada um que usa o que tem, mais lhe será dado, mas quanto àquele que não usa o que tem, até o que tem lhe será tirado.

*Esta percepção dele a respeito da pessoa do Senhor foi errada, se de fato, foi a sua percepção verdadeira ou uma mentira para desculpar seu erro. Em nenhuma outra parte das Escrituras encontramos Deus sendo injusto desta maneira.

19:27Mas estes meus inimigos, que não queriam que eu reinasse sobre eles, tragam-nos aqui e matem-nos na minha frente!” 19:28E havendo dito isso, prosseguiu, subindo a Jerusalém.

19:29E aconteceu que, quando chegou perto de Betfagé e Betânia, perto do monte que é chamado das Oliveiras, ele enviou dois dos discípulos 19:30dizendo: “Vão para aquela aldeia ali e, ao entrarem, encontrarão um jumentinho amarrado, o qual ninguém jamais montou. Desamarrem-no e tragam-no aqui. 19:31E se alguém lhes perguntar: ‘Por que vocês o estão desamarrando?’, isto é o que vocês dirão: ‘O Mestre precisa dele.’”

19:32E, continuando o seu caminho, os enviados encontraram as coisas exatamente como ele as havia descrito. 19:33E quando estavam desamarrando o jumentinho, os donos disseram-lhes: “Por que vocês estão desamarrando o jumentinho?” 19:34E eles disseram: “O Mestre precisa dele”.

19:35Então eles o levaram a Jesus, jogaram suas vestes sobre o jumentinho e colocaram Jesus sobre ele. 19:36E enquanto ele avançava, espalhavam suas vestes pelo caminho à frente dele. 19:37E quando ele se aproximava, logo na descida do monte das Oliveiras, toda a multidão dos discípulos começou a se alegrar e louvar a Deus em alta voz por todas as obras poderosas que tinham visto, 19:38dizendo: “Bendito seja o Rei que vem em nome do Senhor. Paz no céu e glória nas alturas.”

19:39Mas alguns dos fariseus dentre a multidão disseram-lhe: “Mestre, repreenda os seus discípulos”. 19:40Mas, respondendo-lhes, disse: “Digo-lhes que, se estes se calarem, as próprias pedras clamarão”.

19:41E ao se aproximar e olhar para a cidade, chorou sobre ela, 19:42dizendo: “Se você soubesse hoje, sim, as coisas que estão destinadas à sua paz! Mas agora elas estão escondidas a seus olhos. 19:43Porque dias virão sobre você, em que os seus inimigos construirão trincheiras à sua volta e a cercarão e a pressionarão de todos os lados. 19:44Vão arrasá-la junto com seus filhos e não deixarão em você pedra sobre pedra, porque você não reconheceu o tempo de sua visitação.”

19:45E ele entrou no templo e começou a expulsar os que estavam comprando e vendendo lá dentro, 19:46dizendo-lhes: “Está escrito: ‘Minha casa será uma casa de oração’, mas vocês fizeram dela ‘um covil de ladrões’.”

19:47E ele ensinava diariamente no templo. Mas os principais sacerdotes, os escribas e os principais homens do povo procuravam destruí-lo. 19:48Mas eles não sabiam como fazer, pois o povo o ouvia atentamente.

LUCAS CAPÍTULO 20

20:1Aconteceu que, certo dia, enquanto ele ensinava as pessoas no templo e anunciava as boas novas, os principais sacerdotes e os escribas, juntamente com os anciãos, vieram a ele 20:2e disseram: “Diga-nos com que autoridade você faz essas coisas e quem lhe deu essa autoridade?”

20:3Então ele respondeu e disse-lhes: “Eu também farei uma pergunta e vocês me responderão: 20:4O batismo de João era do céu ou dos homens?” 20:5E eles raciocinavam entre si, dizendo: “Se dissermos ‘Do céu’, ele dirá: ‘Por que então não creram nele?’

20:6Mas se dissermos: ‘Dos homens’, todo o povo nos apedrejará, pois eles estão persuadidos de que João era um profeta.” 20:7Então responderam: “Não sabemos a fonte.” 20:8E Jesus disse-lhes: “Nem eu lhes direi com que autoridade faço estas coisas”.

20:9E ele começou a falar ao povo esta parábola: “Um homem plantou uma vinha e alugou-a aos trabalhadores da vinha, e depois viajou para um país distante por muito tempo. 20:10E quando chegou a época da colheita, enviou um servo aos trabalhadores da vinha para que eles lhe dessem sua parte do fruto da vinha. Mas os trabalhadores da vinha bateram nele e o mandaram embora de mãos vazias.

20:11Então ele enviou outro servo. Mas também bateram nele e o trataram com desprezo e o mandaram embora de mãos vazias. 20:12Então ele enviou um terceiro servo. Mas também o feriram e o expulsaram.

20:13Então o senhor da vinha disse: ‘O que devo fazer? Vou enviar meu filho amado; talvez quando o virem, eles o respeitem.’ 20:14Mas quando os trabalhadores da vinha o viram, arrazoavam entre si, dizendo: ‘Este é o herdeiro. Vamos matá-lo para que possamos obter a herança.’ 20:15Então o jogaram fora da vinha e o mataram.

O que, portanto, o dono da vinha fará com eles? 20:16Ele virá e destruirá esses trabalhadores da vinha e dará a vinha a outros.” E quando ouviram isso, eles disseram: “Que isso não aconteça!” 20:17Mas ele olhou para eles e disse: “O que é então isto que está escrito: ‘A pedra que os construtores rejeitaram tornou-se a pedra angular do arco?‘ (Sl 118:22). 20:18Todo aquele que tropeçar sobre aquela pedra se despedaçará, mas sobre quem ela cair, ela o reduzirá a pó.”

20:19Os escribas e os principais sacerdotes perceberam que ele falara essa parábola contra eles, e então tentavam encontrar uma maneira de prendê-lo naquele momento, mas estavam com medo do povo. 20:20Então eles o observavam cuidadosamente e enviaram espiões que fingiam ser justos para que pudessem pegá-lo por suas palavras e começar sua trama entregando-o à autoridade do governador.

20:21Então eles o questionaram dizendo: “Mestre, sabemos que você fala e ensina o que é certo e não abre exceções para ‘quem’ alguém é, mas ensina o caminho de Deus em verdade. 20:22Portanto, é permitido por nossa lei pagarmos tributo a César ou não?”

20:23Mas, percebendo a astúcia deles, disse-lhes: 20:24”Por que me testam? Mostrem-me um denário. De quem é a imagem e inscrição?” E eles disseram: “César”. 20:25E disse-lhes: “Devolvam então a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus.” 20:26E eles não conseguiram achar nada de errado com o que ele falava diante do povo, maravilhados com sua resposta, e assim ficaram quietos.

20:27Então, alguns dos saduceus vieram a ele – aqueles que ensinam contra a ressurreição, dizendo que ela não existe – 20:28e eles lhe perguntaram dizendo: “Mestre, Moisés nos escreveu que se o irmão de um homem morre, tendo ele esposa e ele não tiver filhos, seu irmão deve tomar sua esposa e gerar filhos para seu irmão.

20:29Ora, havia sete irmãos. O primeiro teve uma esposa, mas morreu sem filhos. 20:30Então o segundo se casou com ela, e também morreu sem filhos. 20:31Então o terceiro se casou com ela, e assim por diante, com cada um dos sete, nenhum dos quais gerou filhos e cada um, por sua vez, morreu. 20:32Depois disso, a mulher também morreu.

20:33Portanto, na ressurreição, de quem ela será esposa, pois cada um dos sete se casou com ela?”

20:34E Jesus disse-lhes: “Os filhos deste mundo casam-se e são dados em casamento, 20:35mas aqueles que são julgados dignos de atingir a era vindoura e a ressurreição dos mortos não se casam nem são dados em casamento. 20:36Eles já não podem morrer, pois são semelhantes aos anjos e são descendentes de Deus, sendo filhos da ressurreição.

20:37Mas mesmo Moisés mostrou que os mortos ressuscitam, na passagem sobre a sarça ardente, quando chamou o Senhor ‘o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó’. 20:38Ora, ele não é o Deus dos mortos, mas dos vivos, pois é por ele que todos têm vida.”

20:39E alguns dos escribas disseram em resposta: “Mestre, você respondeu bem”. 20:40E não ousaram fazer mais perguntas.

20:41Então ele lhes disse: “Como podem dizer que o Ungido é filho de Davi? 20:42Porque o próprio Davi diz no livro dos Salmos: ‘O Senhor disse ao meu Senhor: Sente-se aqui no lugar de honra e autoridade, 20:43até que eu faça dos seus inimigos o estrado dos seus pés’ (Sl 110:1). 20:44Portanto, visto que Davi o chamou de ‘Senhor’, como ele pode ser seu filho?”

20:45E como todo o povo o escutava, ele disse aos seus discípulos: 20:46”Observem e guardem-se de agir como os escribas, que gostam de andar por aí em vestes clericais identificando seu status e adoram ser saudados como alguém importante nas praças, sentar-se nos primeiros assentos nas sinagogas [os locais de reuniões religiosas] e ter lugar de destaque em festas.

20:47Esses são os que tiram das viúvas as propriedades delas e procuram qualquer desculpa para fazer longas orações públicas para atrair a atenção para si mesmos. Esses receberão um julgamento mais severo.”

LUCAS CAPÍTULO 21

21:1E levantando os olhos, viu os homens ricos colocando suas ofertas na caixa. 21:2E ele viu uma viúva pobre colocando duas pequenas moedas de cobre. 21:3E ele disse: “Em verdade lhes digo que esta pobre viúva deu mais do que todos os outros, 21:4pois deram a Deus dos seus excessos, mas ela, em sua necessidade pessoal, colocou tudo o que ganhara.”

21:5E visto que alguns lá falavam sobre o templo – como era adornado com pedras preciosas e ofertas –, ele disse: 21:6”Quanto a estas coisas que veem, dias virão em que não ficará aqui pedra sobre pedra que não seja derrubada.“

21:7Então lhe perguntaram, dizendo: “Mestre, quando então será isso e qual será o sinal de que essas coisas estarão para acontecer?” 21:8E ele disse: “Tenham muito cuidado para não se enganar, porque muitos virão em meu nome, dizendo: ‘Eu sou ele’, e ‘O tempo está próximo’. Vocês não devem segui-los. 21:9E quando ouvirem falar de guerras e distúrbios, não fiquem apavorados. É necessário que essas coisas aconteçam primeiro. Mas o fim não chegará logo.”

21:10Então ele lhes disse: “Nação se levantará contra nação, e reino contra reino, 21:11e haverá grandes terremotos, fomes e pestes em vários lugares, juntamente com eventos terríveis e grandes sinais do céu. 21:12Mas antes de tudo isso, eles os agarrarão com as mãos e os perseguirão, entregando-os às sinagogas e prisões, levando vocês perante reis e governadores por causa do meu nome.

21:13Mas o resultado será o seu testemunho para eles. 21:14Tenham fixo, portanto, em seus corações, não premeditar sobre como se defender, 21:15pois eu lhes darei as palavras e a sabedoria a que todos os seus adversários não serão capazes de opor-se ou resistir.

21:16E vocês serão entregues até mesmo por pais, irmãos, parentes e amigos. E alguns de vocês eles matarão. 21:17E vocês serão detestados por todos os homens por causa do meu nome. 21:18No entanto, nem mesmo um ‘fio de cabelo da sua cabeça’ será perdido. 21:19Por meio de sua perseverança, vocês estarão tomando posse {ou ganhando} suas almas.

21:20Mas quando vocês virem Jerusalém cercada de exércitos, saibam que a desolação dela está próxima. 21:21Então os que estiverem na Judeia, fujam para as montanhas, e os que estiverem dentro da cidade, saiam, e os que estiverem no campo, não entrem nela. 21:22Porque estes serão dias de vingança para cumprir tudo o que está escrito.

21:23Ai das que estiverem grávidas e das que amamentarem naqueles dias! Pois haverá grande calamidade em toda a terra e punição sobre este povo. 21:24E cairão ao fio da espada e serão levados cativos para todas as nações. E Jerusalém permanecerá sob o domínio dos gentios até que os tempos dos gentios se cumpram.

21:25Então haverá sinais no sol, na lua e nas estrelas e na terra e haverá grande aflição entre o povo. Eles estarão em tamanha confusão e tumulto que serão como as ondas furiosas do mar agitando-se numa grande tempestade. 21:26Os homens desmaiarão de medo e apreensão por causa das calamidades que sobrevirão aos habitantes do mundo. Pois os poderes dos céus serão abalados.

21:27E então eles verão o Filho do homem vindo em uma nuvem com poder e brilho tremendos. 21:28Então, quando essas coisas começarem a acontecer, ergam-se e levantem a cabeça, porque a sua libertação se aproxima.”

21:29E contou-lhes uma parábola: “Considerem a figueira e todas as árvores: 21:30quando brotam as folhas, vocês veem e sabem que o verão está próximo. 21:31Da mesma forma vocês também, quando virem essas coisas acontecendo, saibam que o reino de Deus está próximo. 21:32Em verdade lhes digo que essa geração [aquela que vir esses sinais finais] não passará até que todos esses eventos aconteçam. 21:33O céu e a terra perecerão, mas as minhas palavras de forma alguma falharão.

21:34Mas estejam vigilantes para consigo mesmos, a menos que em algum momento seus corações se tornem espiritualmente insensíveis com festas, embriaguez e os cuidados desta vida, de modo que aquele dia venha sobre vocês inesperadamente, como um animal repentinamente preso em uma armadilha, 21:35pois é assim que acontecerá com todos os que vivem na face da terra.

21:36Mas estejam vigilantes em todos os momentos, orando para serem considerados dignos de escapar de todas essas coisas que acontecerão e de estar em pé na presença do Filho do homem.”

21:37E ele ensinava no templo durante o dia, e passava todas as noites no monte que é chamado das Oliveiras. 21:38E todo o povo vinha de madrugada para estar com ele no templo para ouvi-lo.

LUCAS CAPÍTULO 22

22:1Aproximava-se a festa dos pães sem fermento, que é chamada de Páscoa. 22:2E os principais sacerdotes e os escribas procuravam um modo de matá-lo, mas temiam o povo. 22:3Então Satanás entrou em Judas, chamado Iscariotes, um dos “doze”.

22:4Então ele saiu e conversou com os principais sacerdotes e líderes sobre como lhes poderia entregá-lo. 22:5Então eles ficaram contentes e prometeram dar-lhe dinheiro. 22:6Ele concordou com isso, esperando uma oportunidade para entregá-lo escondido da multidão. 22:7E veio o dia dos pães sem fermento, em que se devia sacrificar o cordeiro pascal.

22:8Então ele, Jesus, enviou Pedro e João dizendo: “Vão e preparem-nos a páscoa, para podermos comer.” 22:9E disseram-lhe: “Onde quer que a preparemos?” 22:10E disse-lhes: “Eis que, quando vocês entrarem na cidade, um homem carregando um jarro d’água os encontrará. Sigam-no até a casa para onde ele vai. 22:11E digam ao dono da casa: ‘O Mestre lhe diz: Onde é a sala de jantar onde hei de comer a páscoa com os meus discípulos?’ 22:12E ele lhes mostrará um grande cenáculo mobiliado. Preparem-na lá.”

22:13Então eles foram e encontraram tudo como ele lhes dissera. Então prepararam a páscoa.

22:14E, chegando a hora, sentou-se para comer com os doze enviados. 22:15E ele lhes disse: “Com grande desejo, tenho almejado comer esta páscoa com vocês antes de eu sofrer. 22:16Pois eu lhes digo que não a comerei de novo até a realidade que ela simboliza ser cumprida no reino de Deus.“

22:17E, tendo aceitado o cálice e dado graças, disse: “Tomem isto e o repartam entre vocês, 22:18pois eu lhes digo que, daqui em diante, não beberei do fruto da videira até que o reino de Deus venha à terra.”

22:19E, tomando o pão, deu graças, partiu-o e deu-o a eles, dizendo: “Este é o meu corpo, que por vocês foi dado. E quando fizerem isso, lembrem-se de mim.” 22:20E da mesma forma, tomou o cálice após a ceia dizendo: “Este cálice é a nova aliança no meu sangue, sim, aquele que é derramado por vocês.

22:21Além disso, eis que a mão daquele que me trai está comigo à mesa. 22:22Por um lado, o Filho do homem está partindo, como foi determinado. Mas, por outro lado, ai daquele por quem ele for traído!” 22:23E começaram a questionar entre si qual deles estava prestes a fazer aquilo.

22:24E surgiu também uma contenda entre eles sobre qual deles era considerado o maior. 22:25Então ele lhes disse: “Os reis dos gentios têm domínio sobre eles, e aqueles que exercem autoridade sobre eles são chamados ‘Benfeitores’.*

22:26Mas vocês não podem fazer assim! Em vez disso, aquele que é ‘grande’ entre vocês, deixe-o tornar-se como uma criança recém-nascida, e aquele que é um exemplo notável na vida espiritual, deixe-o ser um servo. 22:27Pois quem é maior, o que está à mesa, ou o que o serve? Não é aquele que se senta à mesa? Mas eu estou entre vocês como aquele que serve.

22:28Mas vocês são aqueles que permaneceram comigo durante os meus testes. 22:29Consequentemente estou designando um lugar para vocês no reino que meu Pai providenciou para mim, 22:30para que vocês possam comer e beber na minha mesa no meu reino. E vocês vão se sentar em tronos, julgando as doze tribos de Israel.”

* Um “benfeitor” é alguém que faz algo em benefício de outrem. Aqui Jesus nos ensina que, mesmo quando parece benéfico a um crente exercer autoridade sobre outro crente, isso é proibido.

22:31E o Senhor disse: “Simão, Simão, eis que Satanás pediu permissão para peneirar vocês como trigo. 22:32Mas eu orei por você, para que sua fé não desfaleça. E assim que você tiver retornado deste teste, fortaleça seus irmãos.”

22:33E disse ele: “Senhor, estou pronto para ir com você para a prisão e para a morte”. 22:34Mas ele disse: “Eu lhe digo, Pedro, que o galo não cantará hoje sem que por três vezes você tenha negado me conhecer”.

22:35E ele lhes disse: “Quando os enviei sem carteira, bolsa de provisões e sapatos, faltou-lhes alguma coisa?” E eles disseram: “Nada”.

22:36E disse-lhes: “Mas agora quem tem carteira, leve-a, juntamente com um saco de provisões. E quem não tem espada deve vender sua capa e comprar uma. 22:37Pois eu digo a vocês que isto que foi escrito deve ser realizado por mim, isto é: ‘Ele foi contado com os transgressores’. Pois tudo ao meu respeito terá o seu cumprimento”.

22:38E eles disseram: “Senhor, olhe, aqui estão duas espadas.” E ele lhes disse: “É suficiente”.

22:39E saindo dali, subiu ao monte das Oliveiras conforme o seu costume, e os discípulos também o seguiram. 22:40E quando ele estava no lugar, disse-lhes: “Orem, para que não entrem na prova da tentação.”

22:41Então se afastou deles o mais longe, como a um tiro de pedra, e se ajoelhou e orou, 22:42dizendo: “Pai, se você quiser, remova este cálice de mim. No entanto, não a minha vontade, mas a sua seja feita.” 22:43E um anjo do céu lhe apareceu, fortalecendo-o. 22:44E estando em agonia, ele orou mais fervorosamente, e seu suor se tornou como grandes gotas de sangue caindo ao chão.

22:45E quando ele se levantou da sua oração, foi até os discípulos e os encontrou dormindo de angústia 22:46e disse-lhes: “Por que vocês estão dormindo? Levantem-se e orem, para não entrarem em uma prova de tentação.”

22:47Enquanto ele ainda falava, apareceu uma multidão, e aquele que se chamava Judas, um dos doze, os liderava. E ele se aproximou de Jesus para beijá-lo. 22:48Mas Jesus lhe disse: “Judas, você está traindo o Filho do homem com um beijo?”

22:49E quando os que estavam ao redor dele viram o que estava acontecendo, disseram: “Senhor, devemos golpeá-los com a espada?” 22:50E um deles feriu o servo do sumo sacerdote e cortou sua orelha direita. 22:51Mas Jesus respondeu e disse: “Permitam até isto”. E ele tocou sua orelha e o curou.

22:52Então Jesus disse aos principais sacerdotes, líderes do templo e anciãos que tinham vindo contra ele: “Vocês vieram aqui, como se estivessem contra um ladrão, com espadas e porretes de madeira? 22:53Quando eu estava diariamente com vocês no templo, vocês não estenderam suas mãos contra mim. Mas esta é a sua hora, e a hora do poder das trevas.”

22:54Então eles o prenderam, levaram-no e o conduziram para a casa do sumo sacerdote. Mas Pedro o seguia a distância. 22:55E quando eles acenderam o fogo no meio do pátio e se sentaram juntos, Pedro sentou-se entre eles. 22:56E uma serva, vendo-o sentado à luz do fogo, olhando-o fixamente, disse: “Este também estava com ele”. 22:57Mas ele negou dizendo: “Mulher, eu nunca o vi antes.”

22:58E depois de um tempo, outra pessoa o viu e disse: “Você também é um deles.” Mas Pedro disse: “Veja aqui você, eu não sou.” 22:59E depois de ter passado cerca de uma hora, outro afirmou com confiança, dizendo: “É verdade. Este homem também estava com ele, pois é galileu.”

22:60Mas Pedro disse: “Homem, eu não sei do que você está falando.” E imediatamente, enquanto ele ainda falava, o galo cantou. 22:61E o Senhor voltou-se e olhou para Pedro. E Pedro se lembrou da palavra do Senhor que lhe disse: “Antes que o galo cante, você me negará três vezes”. 22:62E, saindo, Pedro chorou amargamente.

22:63E os homens que seguravam Jesus zombavam dele e batiam nele com um chicote. 22:64Então o vendaram, bateram-lhe no rosto e pediram-lhe, dizendo: “Profetize! Quem é aquele que bateu em você?” 22:65E eles o ultrajavam de muitas outras maneiras.

22:66E quando o dia amanheceu, o conselho dos anciãos do povo se reuniu – tanto os principais sacerdotes quanto os escribas – e o levaram para a reunião do conselho, dizendo: 22:67”Se você é o Ungido, diga-nos.” Mas ele lhes disse: “Se eu lhes contar, vocês não acreditarão. 22:68E se eu os questionar, vocês não vão me responder nem me soltar. 22:69Mas, a partir de agora, o Filho do homem se assentará no lugar de honra e autoridade de Deus.”

22:70Então todos disseram: “Você é o Filho de Deus?” E ele lhes disse: “Vocês todos dizem. Pois EU SOU” (Êx 3:14). 22:71E eles disseram: “Que necessidade temos de testemunhas? Pois nós mesmos o ouvimos de sua própria boca.”

LUCAS CAPÍTULO 23

23:1E todo o grupo deles se levantou e o trouxe perante Pilatos. 23:2Aí começaram a acusá-lo, dizendo: “Encontramos este homem desviando a nossa nação do caminho certo, proibindo as pessoas de pagar impostos a César e dizendo que ele mesmo é o Ungido, o rei que virá.” 23:3E Pilatos perguntou-lhe, dizendo: “É você o Rei dos Judeus?” E ele respondeu e disse: “Você que diz isso.”

23:4E Pilatos disse aos principais sacerdotes e à multidão: “Não encontro nenhuma culpa neste homem.” 23:5Mas eles se tornaram mais insistentes, dizendo: “Ele incita o povo ensinando por toda a Judeia, começando da Galileia até aqui.”

23:6Mas quando Pilatos os ouviu mencionar “Galileia”, perguntou se o homem era galileu. 23:7E quando percebeu que era da jurisdição de Herodes, ele o enviou a Herodes, que também estava em Jerusalém naqueles dias. 23:8Ora, quando Herodes viu Jesus, ficou muito feliz, pois há muito tempo desejava vê-lo por causa de tantas coisas que ouvira sobre ele e esperava ver algum milagre feito por ele.

23:9Então ele o questionou com muitas palavras, mas Jesus não lhe deu nenhuma resposta. 23:10E os principais sacerdotes e os escribas ficavam por perto, acusando-o veementemente.

23:11Então Herodes, junto com seus soldados, tratou-o com desprezo. E depois de zombar dele e vesti-lo com um traje suntuoso, mandaram-no de volta a Pilatos. 23:12E Herodes e Pilatos tornaram-se amigos naquele mesmo dia, pois anteriormente haviam tido animosidade entre si.

23:13Então Pilatos convocou os principais sacerdotes e os príncipes e o povo 23:14e disse-lhes: “Vocês trouxeram este homem a mim como alguém que desencaminha o povo. Ora, eu o examinei na sua frente e não achei culpa neste homem quanto às coisas de que vocês o acusam, 23:15não, nem Herodes, porque ele o enviou de volta para nós. E vejam, ele não fez nada que mereça a morte. 23:16Portanto, vou castigá-lo com açoites e soltá-lo.”

23:17(Ora, por costume, ele tinha que lhes libertar um prisioneiro em cada festa.) 23:18Mas todos eles gritaram juntos dizendo: “Fora com este homem! Mas solte-nos BarAbás!”{filho de Abás} – 23:19alguém que, por uma rebelião na cidade e por homicídio, tinha sido lançado na prisão. 23:20Pilatos tornou a clamar-lhes, querendo libertar Jesus.

23:21Mas eles gritavam dizendo: “Crucifique-o, crucifique-o!” 23:22E disse-lhes pela terceira vez: “Ora, que mal fez este homem? Não encontrei nele nenhuma causa de morte. Portanto vou açoitá-lo e soltá-lo.” 23:23Mas eles estavam veementes, em altas vozes, insistindo que ele fosse crucificado. E suas vozes, junto com as dos principais sacerdotes, prevaleceram.

23:24Então Pilatos deu a sentença para que seu pedido fosse atendido. 23:25E soltou aquele por quem pediam, que por rebelião e homicídio havia sido lançado na prisão. Mas Jesus, ele o entregou à vontade deles. 23:26E, ao levá-lo para longe, pegaram à força um homem chamado Simão de Cirene, que vinha do campo, e colocaram a cruz sobre ele, para que a carregasse atrás de Jesus.

23:27E uma grande multidão de pessoas o seguiu, incluindo algumas mulheres, que batiam no peito de tristeza, lamentando por ele.

23:28Mas Jesus, voltando-se para elas, disse: “Filhas de Jerusalém, não chorem por mim. Em vez disso, chorem por si mesmas e por seus filhos. 23:29Pois aqui estão chegando os dias em que eles dirão: ‘Bem-aventurados os sem filhos e os ventres que nunca geraram e os seios que nunca amamentaram’. 23:30Nesse tempo eles começarão a clamar para as montanhas, dizendo: ‘Caiam sobre nós!’, e para as colinas: ‘Escondam-nos!’ 23:31Pois, se eles fazem essas coisas quando a árvore ainda está cheia de seiva, o que farão quando secar?”*

23:32E também levaram outros dois criminosos, que deviam ser executados com ele. 23:33Quando chegaram ao lugar que é chamado de “A Caveira”, eles o crucificaram ali com os dois criminosos, um à sua direita e outro à sua esquerda. 23:34E Jesus disse: “Ó Pai, perdoe-lhes, porque não compreendem o que estão fazendo.”

Então fizeram o sorteio das vestes. 23:35E as pessoas ficavam olhando. Mas os governantes também o ridicularizavam, dizendo: “Ele salvou outros, salve-se a si mesmo, se este é o Ungido de Deus, aquele escolhido”. 23:36E os soldados também zombavam dele, aproximando-se dele e oferecendo-lhe vinho de baixa qualidade, 23:37dizendo: “Se você é o Rei dos judeus, salve-se a si mesmo”.

23:38E também havia uma inscrição colocada acima dele em grego, romano e hebraico: “ESTE É O REI DOS JUDEUS”.

23:39E um dos criminosos, também pendurado numa cruz, insultava-o dizendo: “Você não é o Ungido? Salve-se e a nós!” 23:40Mas o outro respondeu repreendendo-o, e disse: “Você nem mesmo teme a Deus, já que está sob o mesmo julgamento? 23:41Pois nós realmente estamos sendo punidos com justiça pelo que fizemos, mas este homem não fez nada de errado.”

23:42E ele disse a Jesus: “Lembre-se de mim, Senhor, quando vier no seu reino”. 23:43E ele lhe disse: “O que agora eu digo a você é a verdade: você estará comigo no paraíso”.

23:44E era já quase meio-dia, e uma escuridão cobriu toda a terra até três horas da tarde. 23:45O sol escureceu e o véu do templo rasgou-se ao meio. 23:46E Jesus, clamando em alta voz, disse: “Pai, eu entrego o meu espírito em suas mãos.” E, tendo dito isso, ele exalou seu último suspiro. 23:47E quando o centurião viu o que acontecia, louvou a Deus dizendo: “Este era um homem verdadeiramente justo”.

23:48E todas as multidões que se haviam reunido para ver isso, testemunhando as coisas que aconteceram, voltaram batendo no peito. 23:49E todos os conhecidos dele, inclusive as mulheres que o seguiam desde a Galileia, ficaram de longe, observando essas coisas.

*Provavelmente um ditado local, talvez significando algo como: “Se eles agem assim quando as coisas estão indo bem, o que farão em tempos de estresse e aflição?”

23:50Eis que havia um homem chamado José, que era de Arimateia, uma cidade dos judeus – o qual era membro do sinédrio, um homem bom e justo 23:51que não havia consentido com o seu conselho e ação –, e que estava ele mesmo esperando o reino de Deus. 23:52Esse homem foi até Pilatos e pediu-lhe o corpo de Jesus. 23:53E o abaixou da cruz, envolveu-o num pano de linho e o colocou numa tumba talhada na pedra, onde ninguém ainda havia sido posto.

23:54Era o dia da preparação; estava ficando tarde e o sábado se aproximava. 23:55E as mulheres que tinham vindo com ele da Galileia o seguiram, viram a tumba e como seu corpo fora colocado. 23:56Então elas voltaram e prepararam especiarias aromáticas e unguentos perfumados. Mas no sábado elas descansaram, de acordo com o mandamento.

LUCAS CAPÍTULO 24

24:1Mas no primeiro dia da semana, bem de madrugada, elas foram ao túmulo, levando as especiarias aromáticas que haviam preparado. 24:2E encontraram a pedra do túmulo removida. 24:3E, tendo entrado, não encontraram o corpo do Senhor Jesus.

24:4Então aconteceu que, estando elas perplexas com isso, eis que dois “homens” se postaram perto delas, com roupas que irradiavam luz. 24:5E ficaram apavoradas e inclinaram o rosto até o chão.

Disseram-lhes então: “Por que procuram entre os mortos aquele que vive? 24:6Ele não está aqui, mas ressuscitou. Lembre-se do que ele falou a vocês quando ainda estava na Galileia, 24:7dizendo que o Filho do homem deveria ser entregue nas mãos de homens pecadores, ser crucificado e no terceiro dia ressuscitar.”

24:8E elas se lembraram de suas palavras. 24:9Então voltaram do túmulo para relatar todas essas coisas para os onze e para todo o resto.

24:10Ora, eram Maria Madalena, Joana e Maria, a mãe de Tiago, e as outras mulheres que estavam com elas, que contaram essas coisas aos enviados. 24:11Mas essas palavras lhes pareceram um absurdo e eles não acreditaram nelas.

24:12Mas Pedro se levantou e correu ao túmulo e, abaixando-se e olhando para dentro, viu apenas os panos de linho. Então ele voltou para seu próprio lugar, imaginando as coisas que haviam acontecido.

24:13E eis que dois deles iam naquele mesmo dia para uma aldeia chamada Emaús, que ficava a sessenta estádios [cerca de 10 quilômetros] de Jerusalém. 24:14E eles estavam conversando sobre todas as coisas que haviam ocorrido.

24:15E aconteceu que, enquanto conversavam e discutiam entre si, o próprio Jesus se aproximou e se juntou a eles. 24:16Mas a visão deles estava restrita, de modo que não o reconheceram. 24:17E ele lhes disse: “Que assunto é este que vocês estão discutindo enquanto caminham e que os deixa tristes?”

24:18E um deles, chamado Cleopas, respondendo disse-lhe: “Você é o único que mora em Jerusalém que não sabe das coisas que aconteceram lá nestes dias?”

24:19E ele lhes disse: “Que coisas?” E eles lhe disseram: “As coisas concernentes a Jesus, o Nazareno, que era um profeta, poderoso em obras e palavras diante de Deus e de todo o povo. 24:20E como os principais sacerdotes e nossos príncipes o entregaram para ser condenado à morte e o crucificaram.

24:21Mas esperávamos que ele fosse aquele que pagaria o preço para resgatar Israel. Sim, e além de tudo isso, já é o terceiro dia desde que essas coisas aconteceram.

24:22E ainda mais, algumas mulheres do nosso grupo nos surpreenderam, tendo estado no túmulo muito cedo, 24:23e quando não encontraram o corpo dele, vieram dizendo que também tiveram uma visão de anjos que diziam que ele estava vivo. 24:24E alguns dos que estavam conosco foram ao túmulo e acharam-no exatamente como as mulheres haviam dito. Mas eles não o viram.”

24:25E ele lhes disse: “Ó tolos e tardios de coração para crer em tudo o que os profetas falaram! 24:26Não era necessário que o Ungido sofresse essas coisas e entrasse na sua glória?” 24:27E começando por Moisés e todos os profetas, explicou-lhes em todas as Escrituras as coisas concernentes a si mesmo.

24:28E eles se aproximaram da aldeia para onde iam. Mesmo assim, ele agia como se fosse mais longe. 24:29Mas eles imploraram-lhe dizendo: “Fique conosco, pois já é quase noite, e o dia está quase no fim”. Então entrou para ficar com eles. 24:30E aconteceu que, quando se sentou com eles para comer, ele pegou o pão, abençoou-o, partiu-o e lhes deu. 24:31Então os seus olhos foram abertos e o reconheceram, e ele desapareceu da vista deles.

24:32E disseram um ao outro: “Nosso coração não estava ardendo dentro de nós enquanto ele falava conosco ao longo do caminho, quando ele nos abria as Escrituras?“

24:33E eles se levantaram naquela mesma hora, voltaram a Jerusalém e encontraram os onze reunidos com aqueles que estavam com eles 24:34e disseram: “O Senhor realmente ressuscitou e apareceu a Simão”.

24:35E eles descreveram as coisas que aconteceram ao longo do caminho e como ele lhes foi revelado ao partir o pão.

24:36E enquanto falavam essas coisas, o próprio Jesus se apresentou no meio deles e disse-lhes: “Que vocês tenham paz”. 24:37Mas eles ficaram apavorados e alarmados e pensaram que estavam vendo um fantasma. 24:38E ele lhes disse: “Por que vocês estão preocupados e por que se levantam dúvidas em seus corações? 24:39Olhem minhas mãos e meus pés e vejam que sou eu mesmo. Toquem-me e vejam, pois um fantasma não tem carne e ossos como vocês veem que eu tenho.” 24:40E tendo dito isso, mostrou-lhes as mãos e os pés.

24:41E enquanto a descrença deles estava em processo de ser substituída pela alegria e admiração, ele lhes disse: “Vocês têm algo aqui para comer?” 24:42Então eles lhe deram um pedaço de um peixe grelhado e um pedaço de favo de mel. 24:43Ele pegou e comeu diante deles.

24:44Então lhes disse: “Estas são as minhas palavras, que eu lhes disse quando ainda estava com vocês: que todas as coisas deveriam ser cumpridas, as quais estão escritas na lei de Moisés, nos profetas e nos Salmos, a respeito de mim.” 24:45Então ele lhes abriu a mente para que pudessem compreender as Escrituras.

24:46E ele lhes disse: “Isto é o que está escrito: que o Ungido sofreria e se levantaria novamente dos mortos no terceiro dia 24:47e que o arrependimento, resultando em ser liberto da escravidão dos pecados, seria proclamado em seu nome a todas as nações, começando em Jerusalém.

24:48Vocês são testemunhas dessas coisas. 24:49Eis que enviarei sobre vocês a promessa de meu Pai. Mas fiquem na cidade de Jerusalém até que sejam vestidos com poder do alto.”

24:50E ele os conduziu até Betânia. Então ergueu as mãos e os abençoou. 24:51E aconteceu que, enquanto os abençoava, ele foi separado deles e foi elevado aos céus. 24:52E, tendo-o adorado, voltaram a Jerusalém com grande alegria 24:53e estavam constantemente no templo, louvando e bendizendo a Deus.

Nesta tradução, as palavras em itálico são palavras subentendidas pelo texto grego, mas não representam palavras exatas do texto grego. Essa prática é comum em quase todas as traduções modernas. Ocasionalmente este tradutor acrescentou palavras na tradução que representam suas próprias ideias e opiniões, as quais são baseadas em seu próprio entendimento bíblico, mas não são parte do texto grego original. Tais palavras estão incluídas em colchetes, assim [ ]. O leitor deve entender essas palavras como sendo a opinião do tradutor. Em contraste a isso, as palavras nas chaves { } indicam traduções ou explicações legítimas, alternativas. As palavras dentro de parênteses ( ) são partes do texto original grego. Tais parênteses são, também, frequentemente usados em outras traduções do Novo Testamento.

As boas novas de acordo com

JOÃO

JOÃO CAPÍTULO 1

1:1No princípio era a Palavra {a Expressão Divina}* e a Palavra estava com Deus e a Palavra era Deus. 1:2Ele** estava no princípio com Deus. 1:3Todas as coisas vieram à existência por meio dele e, separadamente dele, nada do que agora é, veio à existência.

1:4Nele estava a vida do Pai, e esta vida era a luz dos homens. 1:5E agora esta luz brilha nas trevas, e as trevas não conseguem impedi-la.

1:6Houve um homem enviado por Deus cujo nome era João. 1:7Este veio como testemunha para testificar a respeito da Luz, para que todos pudessem crer por meio dele.

1:8Ele não era a Luz, mas foi enviado para que pudesse testificar a respeito da Luz. 1:9Este Um era a verdadeira Luz, que concede consciência a todos que vêm ao mundo. 1:10Ele** estava no mundo, e o mundo veio à existência através dele, porém o mundo não o reconheceu.

1:11Ele veio para os seus, porém aqueles que eram seus não o receberam. 1:12Mas a todos quantos o receberam, deu-lhes o privilégio de se tornarem filhos de Deus, especificamente àqueles que creem em seu nome.

1:13Eles não são aqueles que nasceram de linhagens sanguíneas, ou da escolha da carne, ou da decisão de um homem, mas verdadeiramente nasceram de Deus.

1:14E a Palavra {a Expressão Divina}* se tornou um ser humano e habitou entre nós por um tempo (e nós vimos a sua glória, a glória do Unigênito do Pai, cheio de graça e verdade). 1:15João testemunhava a respeito dele e clamou, dizendo: “Este é aquele sobre quem eu disse: ‘Aquele que vem depois de mim é superior a mim, porquanto já existia antes de mim’”.

*Nossas palavras são o principal meio pelo qual nos comunicamos e nos expressamos. Deus não é diferente de nós nesse aspecto: as palavras dele são uma expressão dele mesmo. Em vista disso, uma possível tradução desta palavra grega aqui é “a Expressão Divina”.

**Nestes primeiros versículos, tanto "a Palavra" quanto "a Luz" se referem ao Filho de Deus. Em virtude disso, este tradutor preferiu usar o pronome "ele", numa evidente concordância pelo sentido [refere-se ao Filho].

1:16E da sua plenitude todos nós temos recebido, graça sobre graça. 1:17Pois a lei foi dada por intermédio de Moisés, mas a graça e a verdade de Deus vieram por meio de Jesus, o Ungido. 1:18Ninguém jamais viu a Deus, o Pai; contudo o Filho unigênito, que está no seio do Pai, este o revela.

1:19E este é o testemunho de João, quando os judeus lhe enviaram sacerdotes e levitas de Jerusalém para o interrogar: “Quem é você?” 1:20Então ele reconheceu e não negou, mas afirmou: “Eu não sou o Ungido”. 1:21Assim lhe perguntaram: “Quem é você, então? Você é Elias?” E ele disse: “Eu não sou”. “Você é o profeta?” E ele respondeu: “Não”.

1:22Então lhe disseram: “Quem é você, para que tenhamos uma resposta a dar aos que nos enviaram? O que você diz sobre si mesmo?” 1:23Ele disse: “Eu sou a voz de alguém clamando no deserto: ‘Tornem o caminho do Senhor reto’, como disse o profeta Isaías” (Is 40:3).

1:24E esses que haviam sido enviados eram dos fariseus. 1:25Perguntaram-lhe ainda: “Por que, então, você batiza, se você não é o Ungido, nem Elias, nem o profeta?”

1:26João lhes respondeu, dizendo: “Eu batizo na água, mas há alguém aqui entre vocês que vocês não reconhecem. 1:27Ele é aquele que vem depois de mim, mas já existia antes de mim, cujas correias da sandália não sou digno de desamarrar”. 1:28Essas coisas ocorreram em Betânia, além do rio Jordão, onde João estava batizando.

1:29No dia seguinte, viu Jesus vindo até ele e disse: “Vejam, o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo! 1:30Este é aquele do qual eu disse: ‘Depois de mim vem um homem que é superior a mim, pois já existia antes de mim’. 1:31Embora eu não o conhecesse, este foi o motivo pelo qual eu vim batizando na água: para que ele fosse revelado a Israel.”

1:32E João testemunhou dizendo: “Vi o Espírito descendo do céu como uma pomba e permaneceu sobre ele. 1:33Eu não o reconhecia. Mas Aquele que me enviou para batizar na água me disse: ‘Aquele sobre quem você vir descer o Espírito e permanecer, este é aquele que imerge {batiza} no Espírito Santo’. 1:34E eu, de fato, vi e dou testemunho que este é o Filho de Deus”.

1:35De novo, no dia seguinte, João estava em pé com dois dos seus discípulos 1:36e, vendo Jesus enquanto este passava, disse: “Vejam, o Cordeiro de Deus”. 1:37Os dois discípulos o ouviram dizer isso, então seguiram Jesus.

1:38Jesus então se virou e, vendo que eles o seguiam, disse-lhes: “O que vocês buscam?” Eles lhe disseram: “Rabi, (que, traduzido, significa ‘Mestre’), onde você está hospedado?” 1:39E ele lhes disse, “Venham e vejam”. Assim eles foram e viram onde Jesus estava alojado, e ficaram com ele aquele dia, já que eram quase quatro horas da tarde.

1:40André, irmão de Simão Pedro, era um dos dois que ouviram João falar e seguiram Jesus. 1:41Antes de tudo, ele achou seu próprio irmão, Simão, e lhe disse: “Encontramos o Messias!” (que, traduzido, significa o Ungido). 1:42Dessa forma, ele o levou até Jesus. E Jesus, olhando para ele, disse: “Você é Simão, o filho de João. Você será chamado Cefas” (que, quando interpretado, significa ‘Pedro’ {ou ‘uma pedra’}).

1:43No dia seguinte, ele propôs ir à Galileia, onde encontrou Felipe e lhe disse: “Siga-me!” 1:44Ora, Felipe era de Betsaida, a mesma cidade de André e de Pedro. 1:45Felipe então procurou a Natanael e lhe disse: “Encontramos aquele sobre quem Moisés escreveu na lei, e sobre quem escreveram também os profetas: Jesus de Nazaré, filho de José”. 1:46Natanael lhe disse: “Pode alguma coisa boa sair de Nazaré?” Felipe lhe respondeu: “Venha e veja!”

1:47Jesus viu Natanael vindo até ele e disse a seu respeito: “Vejam, um verdadeiro israelita, em quem não há engano”. 1:48Natanael lhe disse: “De onde você me conhece?” Jesus respondeu e lhe disse: “Antes que Felipe o chamasse, quando você estava embaixo da figueira, eu o vi”. 1:49Natanael lhe respondeu: “Rabi, você é o Filho de Deus! Você é o Rei de Israel!”

1:50Jesus lhe respondeu: “Porque eu lhe disse ‘Eu o vi embaixo da figueira’, você crê? Você verá coisas maiores do que isto!” 1:51E lhe disse: “Em verdade, em verdade eu lhe digo que no futuro verão o céu aberto e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do homem”. [Veja Gênesis 28:12].

JOÃO CAPÍTULO 2

2:1No terceiro dia, houve um casamento em Caná da Galileia, e a mãe de Jesus estava lá. 2:2Jesus e seus discípulos também foram convidados para o casamento. 2:3Então, quando o vinho acabou, a mãe de Jesus lhe disse: “Eles não têm nenhum vinho.” 2:4Então Jesus disse a ela: “Mulher, o que isso tem a ver comigo? Minha hora ainda não chegou.” 2:5Sua mãe disse aos servos: “Tudo o que ele lhes disser, façam.”

2:6Ora, havia seis jarros de pedra para água colocados ali, contendo duas ou três “medidas” cada, que eram usados para os rituais judaicos de purificação. 2:7Jesus disse aos servos: “Encham estes jarros com água”. E os encheram até a borda. 2:8E ele lhes disse: “Retirem agora um pouco, e levem-o ao atendente-chefe”. Assim eles o levaram.

2:9E quando o atendente chefe da festa provou a água que então se tornara em vinho – ele não sabia de onde tinha vindo, mas os servos que haviam retirado a água sabiam –, ele chamou o noivo 2:10e lhe disse: “Normalmente todos colocam o melhor vinho primeiro. Então, quando todos ficam embriagados, coloca-se o que é inferior. Mas você guardou o melhor vinho até agora”.

2:11Este foi o início dos sinais que Jesus fez em Caná da Galileia, através do qual ele manifestou a sua glória e os seus discípulos creram para dentro* dele.

2:12Depois disso, ele desceu a Cafarnaum: ele, sua mãe, seus irmãos e seus discípulos. Mas não ficaram lá muitos dias. 2:13Ora, a páscoa dos judeus estava se aproximando, então Jesus subiu a Jerusalém. 2:14No templo encontrou os que vendiam bois, ovelhas e pombas, juntamente com cambistas que ali estavam sentados.

2:15Assim, tendo feito um chicote de cordas, ele expulsou todos do templo, juntamente com as ovelhas e os bois, espalhou o dinheiro dos cambistas pelo chão e virou as suas mesas. 2:16E disse àqueles que vendiam as pombas: “Tirem estas coisas para fora daqui! Não façam da casa do meu Pai uma casa de comércio”.

*A palavra grega “EIS” usada aqui indica o lugar entrado ou alcançado. Não significa simplesmente “em”.

2:17Então seus discípulos lembraram-se do que estava escrito: “O zelo pela sua casa me consome” (Sl 69:9). 2:18Por isso os judeus o contestaram dizendo: “Que sinal você pode nos mostrar, visto que você faz estas coisas?” 2:19Jesus lhes respondeu: “Destruam este templo e, em três dias, eu o levantarei”. 2:20Os judeus então disseram: “Levou quarenta e seis anos para se construir este templo, e você o levantará em três dias?” 2:21Ele, porém, falava do templo do seu corpo.

2:22Por isso, quando Jesus ressuscitou dentre os mortos, seus discípulos lembraram de que ele havia dito isso e creram na Escritura e na palavra que Jesus dissera.

2:23Ora, enquanto ele estava em Jerusalém na páscoa, durante a festa, muitos creram para dentro* do seu nome, vendo os sinais que ele fazia. 2:24Mas Jesus não se comprometia com eles, porque sabia todas as coisas 2:25e não precisava de ninguém para lhe testemunhar a respeito do homem, pois ele mesmo sabia claramente o que estava no coração do homem.

JOÃO CAPÍTULO 3

3:1Ora, havia um homem, um dos fariseus, chamado Nicodemos, um dos principais dos judeus. 3:2Este veio até Jesus na escuridão da noite e lhe disse: “Rabi, nós sabemos que você é um mestre que veio de Deus, porque ninguém pode fazer esses sinais que você faz, a não ser que Deus esteja com ele”.

3:3Jesus respondeu e lhe disse: “Em verdade, em verdade eu lhe digo que, se alguém não nascer do alto, não é capaz de perceber o reino de Deus”. 3:4Nicodemos lhe disse: “Como um homem pode nascer quando já é velho? Poderia ele entrar uma segunda vez no ventre de sua mãe e nascer?”

3:5Jesus respondeu: “Em verdade, em verdade eu lhe digo que, a não ser que alguém nasça através da água [o nascimento físico] e do Espírito [o nascimento ‘do alto’] ele não pode entrar no Reino de Deus. 3:6O que é nascido naturalmente é o corpo físico, e o que é nascido do Espírito é o nosso espírito humano. 3:7Não se surpreenda com o que eu lhe disse: você precisa nascer do alto. 3:8O vento sopra onde quer, e você ouve o seu som, mas você não sabe de onde ele vem nem para onde ele vai. É assim, da mesma maneira, com todos que são gerados pelo Espírito”.

*Isso significa que, por meio de fé, é possível entrar na realidade da pessoa dele.

3:9Nicodemos respondeu, dizendo-lhe: “Como algo assim é possível?” 3:10Jesus respondeu e lhe disse: “Você é mestre em Israel e não entende essas coisas? 3:11Em verdade, em verdade lhe digo: nós falamos sobre o que experimentamos e testemunhamos sobre o que temos visto; contudo vocês não recebem nosso testemunho. 3:12Se vocês não creem nas coisas terrenas que eu lhes digo, como vocês crerão se eu lhes contar coisas celestiais?”

3:13”Ninguém subiu ao céu, a não ser aquele que desceu do céu, o próprio Filho do homem. 3:14Assim como Moisés levantou a serpente no deserto, da mesma maneira é necessário ao Filho do homem ser levantado, 3:15para que todo aquele que está crendo para dentro dele* tenha a vida eterna de Deus.

3:16Porque Deus amou tanto o mundo que deu o seu Filho unigênito, a fim de que todo aquele que está crendo para dentro* dele não seja destruído, mas tenha a vida eterna de Deus. 3:17Porque Deus não enviou seu Filho ao mundo para julgar o mundo, mas para que o mundo possa estar sendo salvo por meio dele”.

3:18Aquele que está crendo para dentro* dele não está sendo julgado, mas quem não está crendo, já está condenado, porque não acreditou para dentro do nome do [dentro da realidade do] unigênito Filho de Deus.

3:19E este é o julgamento: que a luz veio ao mundo, mas os homens amaram as trevas em lugar da luz, porque as suas obras eram más. 3:20Pois todo aquele que pratica o mal odeia a luz e, não vem para a luz, a fim de que as suas obras não sejam expostas. 3:21Mas aquele que pratica a verdade vem para a luz, a fim de que se torne evidente que as suas obras são realizadas por meio de Deus”.

3:22Depois destas coisas, Jesus e os seus discípulos vieram à terra da Judeia, e ali ele gastou tempo com eles e batizavam. 3:23E João também estava batizando em Enon, perto de Salim, porque havia abundante água ali. E muitos vinham e eram batizados. 3:24(Porque João ainda não tinha sido lançado na prisão.)

*A palavra grega “EIS” usada aqui indica o lugar entrado ou alcançado. Não significa simplesmente “em”.

3:25Ali houve um debate entre os discípulos de João e alguns judeus sobre limpeza cerimonial.* 3:26Assim eles foram até João e lhe disseram: “Rabi, aquele que estava com você além do Jordão, sobre o qual você testemunhou, veja só, ele está batizando e todos vão até ele!”

3:27João respondeu e disse: “Um homem não pode receber nada, a menos que lhe tenha sido dado do céu. 3:28Vocês mesmos são minhas testemunhas de que eu disse: ‘Eu não sou o Ungido’, mas que fui enviado adiante dele.

3:29Quem tem a noiva é o noivo. Mas o amigo do noivo que está lá e o ouve está verdadeiramente feliz por causa da voz do noivo. Minha alegria, portanto, torna-se completa. 3:30Ele deve crescer, mas eu devo diminuir.

3:31Aquele que vem do alto é acima de tudo. Aquele que é da terra é terreno; consequentemente, ele fala de um ponto de vista terreno. Aquele que vem do céu é acima de tudo. 3:32Ele testifica do que, de fato, tem visto e ouvido, todavia ninguém recebe o seu testemunho. 3:33Mas aquele que recebe seu testemunho afirma que Deus é verdadeiro. 3:34Pois aquele a quem Deus enviou fala as palavras de Deus, porque ele lhe dá o Espírito sem limites.

3:35O Pai ama o Filho e colocou todas as coisas em suas mãos. 3:36Aquele que está crendo para dentro** do Filho tem a vida eterna de Deus; aquele que não obedece ao Filho não verá a vida de Deus, mas a ira de Deus permanece sobre ele”.

JOÃO CAPÍTULO 4

4:1Quando, portanto, o Senhor soube que os fariseus tinham ouvido que Jesus estava fazendo e batizando mais discípulos do que João 4:2(embora o próprio Jesus não batizasse, mas sim os seus discípulos), 4:3ele deixou a Judeia e foi embora para a Galileia. 4:4Isso o fez passar por Samaria.

4:5Assim ele chegou a uma cidade de Samaria, chamada Sicar, perto da porção de terra que Jacó cedeu ao seu filho José. 4:6E o poço de Jacó ficava ali. Então Jesus, cansado da sua viagem, sentou-se ali junto ao poço.

Era cerca de meio-dia 4:7quando uma mulher de Samaria chegou ali para retirar água. Jesus lhe disse: “Dê-me de beber”, 4:8pois seus discípulos haviam ido à cidade para comprar comida. 4:9Então a mulher de Samaria lhe respondeu: “Como é que você, sendo judeu, pede água a mim, que sou uma mulher samaritana?” (Pois os judeus não se associam com os samaritanos). 4:10Jesus respondeu e lhe disse: “Se você conhecesse o dom de Deus e quem é que lhe disse ‘Dê-me de beber’, você lhe teria pedido, e ele lhe daria água viva”.

*Provavelmente estavam debatendo sobre batismo.

**A palavra grega “EIS” usada aqui indica o lugar entrado ou alcançado. Não significa simplesmente “em”.

4:11A mulher lhe disse: “Mestre você não tem com que pegar água, e o poço é fundo; onde você pode conseguir essa ‘água viva’? 4:12Você é maior que o nosso pai Jacó, que nos deu o poço, do qual ele mesmo bebeu, e assim também seus filhos e seu gado?”

4:13Jesus respondeu e lhe disse: “Todos que bebem desta água terão sede novamente. 4:14Mas quem beber da água que eu lhe der nunca terá sede, mas a água que eu lhe der se tornará uma fonte de água jorrando de dentro dele, suprindo a vida eterna de Deus.”

4:15A mulher lhe disse: “Senhor, dê-me dessa água para que eu não fique com sede e não precise vir por todo o caminho até aqui para retirar água.” 4:16Jesus lhe disse: “Vá, chame seu marido e volte aqui.” 4:17A mulher respondeu: “Eu não tenho marido.” Jesus lhe disse: “Você disse corretamente ‘Eu não tenho marido’, 4:18porque você teve cinco maridos e aquele que você agora tem não é seu marido. O que você disse é verdade.”

4:19A mulher lhe disse: “Mestre, percebo que você é um profeta. 4:20Nossos pais adoraram neste monte, mas vocês, judeus, dizem que Jerusalém é o lugar onde os homens devem adorar.”

4:21Jesus lhe disse: “Mulher, acredite em mim, está chegando a hora em que vocês não adorarão o Pai nem neste monte nem em Jerusalém. 4:22Vocês adoram alguém que vocês não conhecem. Nós adoramos Alguém que conhecemos, pois a salvação vem do meio dos judeus. 4:23Mas está chegando a hora, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e verdade, pois o Pai está buscando esse tipo de adoradores. 4:24Deus é Espírito, e aqueles que o adoram devem adorá-lo em espírito e verdade.”

4:25A mulher respondeu: “Eu sei que o Messias está vindo (aquele que é chamado de o Ungido). Quando ele vier, ele nos falará tudo.” 4:26Jesus lhe disse: “Eu sou ele – aquele que está falando com você.”

4:27Quando os seus discípulos chegaram e viram este cenário, ficaram admirados que ele estivesse falando com uma mulher. No entanto, ninguém disse: “O que você quer?”, ou: “Por que você está falando com ela?” 4:28Então a mulher deixou seu jarro de água, saiu para a cidade e disse ao povo: 4:29”Venham, vejam um homem que me contou tudo o que eu já fiz. Poderia este ser o Ungido?”

4:30Desse modo, eles deixaram a cidade e foram até ele. 4:31Enquanto isso, os discípulos insistiam com ele dizendo: “Rabi, coma alguma coisa.” 4:32Mas ele lhes respondeu: “Eu tenho para comer um alimento que vocês não compreendem.” 4:33Os discípulos, então, diziam uns aos outros: “Alguém lhe trouxe algo para comer?” 4:34Jesus lhes disse: “Minha comida é fazer a vontade Daquele que me enviou e completar a sua obra.

4:35Vocês não dizem: ‘Ainda faltam quatro meses antes do tempo da colheita’? Vejam só, eu lhes digo: Levantem os olhos e olhem para os campos, pois eles já estão maduros para a colheita. 4:36Aquele que colhe recebe salário e ajunta frutos [que são pessoas] para a vida eterna de Deus, a fim de que quem semeia e quem colhe possam se regozijar juntos. 4:37Pois este é um ditado verdadeiro: ‘Um semeia, e outro colhe.’ 4:38Eu os enviei para colher algo pelo que vocês não trabalharam. Outros trabalharam, e vocês estão participando do trabalho deles”.

4:39E muitos dos samaritanos daquela cidade creram nele por causa das palavras da mulher que testemunhou: “Ele me contou tudo o que eu já fiz.” 4:40Dessa forma, quando os samaritanos vieram até ele, suplicaram-lhe que passasse algum tempo com eles. E ele ficou ali dois dias.

4:41E muitos mais creram por causa da sua palavra. 4:42Então eles disseram à mulher: “Agora nós acreditamos, não apenas por causa do que você disse, porém nós ouvimos por nós mesmos e sabemos que esse é de fato o Salvador do mundo.”

4:43Então, depois dos dois dias, ele saiu dali e foi para a Galileia. 4:44Pois Jesus mesmo testemunhou que um profeta não tem honra em sua própria cidade. 4:45Assim, quando ele foi à Galileia, os galileus o receberam, tendo visto todas as coisas que ele fizera em Jerusalém por ocasião da festa, já que eles também tinham ido à festa.

4:46Depois ele foi a Caná da Galileia de novo, onde havia transformado água em vinho. Ora, havia certo oficial real cujo filho estava doente em Cafarnaum. 4:47Quando soube que Jesus tinha vindo da Judeia para a Galileia, foi até ele e lhe suplicou que fosse lá e curasse seu filho, que estava próximo da morte. 4:48Jesus então lhe disse: “Não há como vocês crerem, a não ser vendo sinais e maravilhas?”

4:49O oficial real lhe disse: “Mestre, venha, antes que o meu filho morra.” 4:50Jesus lhe disse: “Siga seu caminho. Seu filho viverá.” E o homem creu na palavra que Jesus lhe falou e então saiu. 4:51E quando voltava para casa, seus servos foram encontrá-lo, dizendo: “Seu filho está vivo!” 4:52Então ele lhes perguntou quando o filho tinha começado a melhorar. Eles então lhe responderam: “Ontem, à uma hora da tarde, a febre o deixou.”

4:53Desse modo o pai soube que havia sido naquela hora, quando Jesus lhe disse: “Seu filho viverá.” E ele creu, juntamente com toda a sua família. 4:54Este foi o segundo sinal que Jesus fez ao voltar da Judeia para a Galileia.

JOÃO CAPÍTULO 5

5:1Depois dessas coisas, havia uma festa dos judeus, e Jesus subiu a Jerusalém. 5:2Ora, em Jerusalém há um tanque junto ao portão das ovelhas, chamado em aramaico de “Betesda”, que tem cinco pátios cobertos. 5:3Um grande número de pessoas doentes, cegas, aleijadas e mirradas jaziam nesses pátios cobertos, esperando que a água se agitasse. 5:4Pois um anjo do Senhor descia, de tempo em tempo, ao tanque e agitava a água. Assim, quem entrasse primeiro no tanque, depois que a água tinha sido agitada, era curado de qualquer enfermidade que tivesse.

5:5Ora, encontrava-se ali certo homem que era enfermo havia trinta e oito anos. 5:6Jesus o viu deitado ali e, sabendo que ele estava doente havia muito tempo, perguntou-lhe: “Você quer ser curado?” 5:7O homem doente lhe respondeu: “Mestre, eu não tenho ninguém para me colocar no tanque quando a água é agitada; quando estou chegando, alguém já desceu antes de mim.”

5:8Jesus lhe disse: “Levante-se, pegue sua maca e ande.” 5:9E imediatamente o homem foi curado, pegou sua maca e andou. Ora, isso aconteceu no dia do sábado.

5:10Então os judeus disseram ao que fora curado: “É o sábado. Não é permitido pela lei que você carregue sua maca.” 5:11Mas ele lhes respondeu: “Aquele que me curou me disse: ‘Pegue a sua maca e ande.’”

5:12Eles lhe perguntaram: “Quem é o homem que lhe disse: ‘Pegue a sua maca e ande?’” 5:13Porém o que fora curado não sabia quem era, porque Jesus havia se retirado e naquele lugar havia uma multidão.

5:14Depois Jesus o encontrou no templo e lhe disse: “Veja, você foi curado. Não peque mais, para que algo pior não lhe aconteça.” 5:15Em seguida o homem saiu e disse aos judeus que fora Jesus quem o havia curado.

5:16E a razão pela qual os judeus perseguiram Jesus e queriam matá-lo era porque ele fazia essas coisas no sábado. 5:17Contudo Jesus lhes respondeu: “Meu Pai está trabalhando até agora, e eu trabalho também.” 5:18Portanto, por essa razão os judeus queriam ainda mais matá-lo, porque ele não apenas quebrava o sábado, mas também chamava Deus seu próprio Pai, fazendo-se a si mesmo igual a Deus.

5:19Jesus então respondeu e lhes disse: “Em verdade, em verdade lhes digo que o Filho nada pode fazer que se origine de si mesmo, mas apenas faz aquilo que vê o Pai fazendo. Porque as coisas que ele faz, o Filho também faz da mesma maneira. 5:20Porque o Pai ama o Filho e lhe mostra todas as coisas que ele está fazendo, e ele lhe mostrará obras ainda maiores que essas, de tal modo que vocês ficarão admirados. 5:21Como o Pai ressuscita os mortos e os restaura à vida, assim também o Filho dá vida àqueles aos quais ele quer.

5:22Ainda mais, o Pai não julga a ninguém, porém ele atribuiu todo julgamento ao Filho, 5:23para que todos honrem o Filho assim como honram o Pai. Quem não reverencia o Filho não honra o Pai, que o enviou.

5:24Em verdade, em verdade lhes digo: quem ouve a minha palavra e está crendo Naquele que me enviou tem a vida eterna do Pai e não receberá a sentença de condenação, mas passou da morte para a vida imortal do Pai.

5:25Em verdade, em verdade lhes digo que está chegando a hora e, de fato, chegou agora, em que os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus, e aqueles que a entenderem receberão a vida de Deus. 5:26Pois, como o Pai tem a sua vida em si mesmo, da mesma forma também ele concedeu ao Filho ter essa mesma vida em si mesmo.

5:27Além disso, ele lhe deu autoridade para executar o julgamento, porque ele é Filho de homem. 5:28Não fiquem atônitos com isso, porque está chegando o tempo em que todos os que estão nos túmulos ouvirão a sua voz 5:29e sairão: aqueles que fizeram o bem, para a ressurreição da vida do Pai, e aqueles que viveram uma vida descuidada, para a ressurreição do julgamento divino.

5:30Nada posso fazer que se origine de mim mesmo. Como eu ouço do Pai, eu julgo, e meu julgamento é justo, porque eu não busco a minha própria vontade, mas a vontade Daquele que me enviou.

5:31Se eu dou testemunho a respeito de mim mesmo, meu testemunho não é confiável. 5:32Há Outro que testemunha a meu respeito, e eu sei que o testemunho que ele dá sobre mim é verdadeiro. 5:33Vocês enviaram alguns até João, e ele testemunhou a respeito do que a verdade realmente é. 5:34Ora, eu não dependo do testemunho do homem. No entanto digo estas coisas para que vocês estejam sendo salvos. 5:35Ele era uma luz queimando e brilhando, e vocês estavam dispostos a se rejubilar na sua luz por um tempo.

5:36Todavia o testemunho que tenho é maior que aquele de João. Pois as obras que o Pai me deu para realizar, isto é, as próprias obras que faço, testemunham a meu respeito que o Pai me enviou.

5:37Além disso, o Pai que me enviou testificou sobre mim. Vocês não ouviram a sua voz em momento algum nem viram a sua forma. 5:38E vocês não têm a palavra dele habitando em vocês. Isso é evidente, já que aquele a quem ele enviou é a própria pessoa em quem vocês não creem.

5:39Vocês examinam as Escrituras porque imaginam ter a vida eterna através delas, porém são elas que testificam sobre mim. 5:40Contudo vocês não vêm até mim para terem a vida de Deus.

5:41Eu não recebo honra dos homens. 5:42Mas eu os conheço, que não têm o amor de Deus em si mesmos. 5:43Eu vim em nome do meu Pai, e vocês não me recebem. Se outro vier em seu próprio nome, vocês o receberão.

5:44Como vocês podem acreditar, vocês, que aceitam honra uns dos outros, mas não desejam urgentemente a honra que provém do único Deus?

5:45Não pensem que vou acusá-los diante do Pai. Há um que os estará acusando, o próprio Moisés, em quem vocês depositaram a sua esperança. 5:46Pois, se cressem em Moisés, creriam em mim, porque ele escreveu sobre mim. 5:47Mas se vocês não creem nos escritos deles, como crerão nas minhas palavras?”

JOÃO CAPÍTULO 6

6:1Depois dessas coisas, Jesus foi para o outro lado do mar da Galileia, que é o mar de Tiberíades. 6:2E uma grande multidão o seguia, porque viam os sinais que ele fazia em relação aos que estavam doentes. 6:3Então Jesus subiu ao monte e sentou-se ali com os seus discípulos.

6:4Ora, a páscoa, a festa dos judeus, estava próxima. 6:5Jesus então levantou o olhar e, vendo que uma imensa multidão havia vindo até ele, disse a Filipe: “Onde podemos comprar pão para que essas pessoas possam comer?” 6:6Mas ele disse isso para testá-lo, pois ele mesmo sabia o que iria fazer. 6:7Filipe lhe respondeu: “O valor de duzentos denários em pães não é suficiente para que todos peguem um pouco.”

6:8Um dos seus discípulos, André, irmão de Simão Pedro, lhe disse: 6:9”Há um rapaz aqui que tem cinco pães de cevada e dois peixes, porém isto não é nada em meio a tantas pessoas.” 6:10Jesus disse: “Façam o povo assentar-se.” Ora, havia muita grama naquele lugar. Então os homens se assentaram, cerca de cinco mil deles.

6:11Jesus então tomou os pães e, tendo dado graças, os distribuiu aos discípulos, e os discípulos, por sua vez, àqueles que estavam assentados. E ele também fez a mesma coisa com o peixe, tanto quanto qualquer um quisesse.

6:12E quando ficaram satisfeitos, ele disse aos discípulos: “Recolham os pedaços partidos que sobraram, para que nada seja desperdiçado.” 6:13Dessa maneira, eles os recolheram e encheram doze cestos com os pedaços partidos dos cinco pães de cevada que sobraram daqueles que haviam comido.

6:14Portanto, quando viram o milagre que ele fez, disseram: “Este realmente é o profeta, aquele que deveria vir ao mundo.”

6:15Então Jesus, percebendo que estavam prestes a vir para levá-lo à força e fazê-lo rei, retirou-se novamente para a montanha por si mesmo, sozinho. 6:16E, ao cair da tarde, seus discípulos desceram ao mar. 6:17E, tendo entrado em um barco, seguiram para o outro lado do mar, para Cafarnaum. Já havia escurecido, e Jesus não tinha vindo com eles.

6:18Mas o mar começou a agitar-se por causa de um vento forte que soprava. 6:19Quando, pois, tinham remado cerca de quatro ou cinco quilômetros, viram Jesus andando sobre o mar e chegando perto do barco; ficaram assustados.

6:20Porém ele lhes disse: “Eu sou (Êx 3:14). Não tenham medo.” 6:21Então ficaram propensos a recebê-lo no barco, e imediatamente o barco estava na terra para onde estavam indo.

6:22No dia seguinte, a multidão que estava do outro lado do mar viu que não havia outro barco lá, exceto um, e que Jesus não tinha ido com seus discípulos no barco, e que os seus discípulos haviam ido sozinhos. 6:23(No entanto, outros pequenos barcos de Tiberíades tinham chegado perto do local onde eles comeram o pão depois que o Senhor dera graças.)

6:24Quando a multidão, portanto, viu que Jesus não estava lá, nem os seus discípulos, entrou nos barcos e foi a Cafarnaum em busca de Jesus. 6:25E quando o encontraram do outro lado do mar, disseram-lhe: “Rabi, como você chegou aqui?” 6:26Jesus lhes respondeu e disse: “Em verdade, em verdade lhes digo: vocês não me buscam porque compreendem os sinais, mas porque comeram os pães e ficaram cheios. 6:27Não trabalhem pelo alimento que apenas se torna em lixo, mas pelo alimento que resulta na vida eterna do Pai, a qual o Filho do homem lhes dará. Pois o Pai, Deus mesmo, estabeleceu seu selo de aprovação sobre ele.”

6:28Eles então lhe disseram: “O que devemos fazer para realizar as obras de Deus?” 6:29Jesus respondeu e lhes disse: “Esta é a obra de Deus: que vocês creiam para dentro* daquele a quem ele enviou.”

6:30Eles então lhe disseram: “O que você fará como um sinal, de modo que possamos ver e crer em você? Que obra você vai fazer? 6:31Nossos pais comeram o maná no deserto, como está escrito: ‘Ele lhes deu pão do céu para comer’” (Sl 78:24).

6:32Jesus então lhes respondeu: “Em verdade, em verdade lhes digo que não foi Moisés quem lhes deu o pão do céu. Contudo meu Pai agora está oferecendo a vocês o verdadeiro pão do céu. 6:33Pois o pão de Deus é aquele que desce do céu e dá a vida do Pai ao mundo.” 6:34Eles lhe disseram então: “Senhor, dê-nos deste pão sempre.”

6:35Jesus lhes disse: “Eu sou o pão da vida de Deus. Aquele que vem a mim não terá fome espiritual, e aquele que crer em mim nunca terá sede espiritual. 6:36Porém eu digo que vocês já me viram, e todavia não creem. 6:37Todos aqueles que o Pai me der virão a mim, e aquele que vier a mim, de modo nenhum o rejeitarei. 6:38Porque eu não desci do céu para fazer a minha própria vontade, mas a vontade daquele que me enviou.

6:39E esta é a vontade do meu Pai que me enviou: que eu não perca nenhum de todos aqueles que ele me deu, mas os ressuscite no último dia. 6:40Pois esta é a vontade Daquele que me enviou: que todos aqueles que viram o Filho e creram para dentro* dele tenham a sua vida eterna. E eu os ressuscitarei no último dia.”

6:41Os judeus, portanto, murmuravam a seu respeito por ele ter dito: “Eu sou o pão que desceu do céu.” 6:42E disseram: “Este Jesus não é o filho de José, cujo pai e mãe conhecemos? Como ele pode dizer agora: ‘Eu desci do céu?’”

*A palavra grega “EIS” usada aqui indica o lugar entrado ou alcançado. Não significa simplesmente “em”.

6:43Jesus respondeu e lhes disse: “Não murmurem entre vocês. 6:44Ninguém pode vir até mim, a não ser que o Pai – Aquele que me enviou – o traga, e eu o ressuscitarei no último dia. 6:45Está escrito nos profetas: ‘E todos eles serão ensinados por Deus’ (Is 54:13). Portanto todo mundo que ouve o Pai e aprende com ele vem até mim. 6:46(Não que alguém tenha visto o Pai, exceto aquele que é de Deus, este viu o Pai.)

6:47Em verdade, em verdade lhes digo que aquele que crê para dentro* de mim tem a vida eterna de Deus. 6:48Eu sou o ‘pão’ desta vida. 6:49Os seus pais comeram o maná no deserto e morreram. 6:50Este é o pão que desce do céu, e quem dele comer não pode morrer. 6:51Eu sou o pão descido do céu que dá a vida. Se qualquer um comer esse pão, terá a vida do Pai, a qual transcende as épocas. Sim, e o pão que darei é a minha carne, que eu ofereço para que o mundo tenha essa vida.”

6:52Os judeus, então, argumentaram entre si, dizendo: “Como pode este homem nos dar sua carne para comer?” 6:53Jesus então lhes disse: “Em verdade, em verdade lhes digo que, a não ser que vocês comam a carne do Filho do homem e bebam o seu sangue, não poderão ter a vida de Deus em si mesmos.

6:54Quem se alimenta da minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna do Pai, e eu o ressuscitarei no último dia. 6:55Porque a minha carne é o verdadeiro alimento, e o meu sangue é a verdadeira bebida. 6:56Quem se alimenta da minha carne e bebe o meu sangue habita em mim, e eu nele.

6:57Como o Pai vivo me enviou, e eu vivo pela vida do Pai, da mesma maneira, quem se alimenta de mim também viverá por esta mesma vida através de mim. 6:58Este é o pão que desceu do céu. Este não é o mesmo pão que os seus pais comeram e morreram. Quem comer este pão viverá eternamente.”

6:59Ele disse essas coisas na sinagoga, enquanto estava ensinando em Cafarnaum. 6:60Muitos de seus discípulos, portanto, quando ouviram isso, disseram: “Esta é uma palavra difícil; quem está apto para compreendê-la?”

*A palavra grega “EIS” usada aqui indica o lugar entrado ou alcançado. Não significa simplesmente “em”.

6:61Mas Jesus, sabendo em si mesmo que seus discípulos murmuravam sobre isso, lhes disse: “Isso os ofende? 6:62Então o que vocês vão pensar se virem o Filho do homem subindo para onde ele estava antes? 6:63É o Espírito que dá a vida de Deus; a carne não tem uso para ninguém. As palavras que eu lhes tenho falado são Espírito, e elas são a vida do Pai. 6:64Mas há alguns de vocês que não creem.” Porque Jesus sabia desde o início quem eles eram, quem não cria e quem era aquele que o trairia.

6:65Dessa forma, ele disse: “Este é o motivo de eu lhes ter dito que ninguém pode vir a mim se isso não lhe foi concedido pelo Pai.” 6:66Por causa disso, muitos dos seus discípulos voltaram atrás e já não andavam mais com ele.

6:67Jesus, então, disse aos doze: “Vocês também querem partir?” 6:68Simão Pedro lhe respondeu: “Senhor, para quem iremos? Você tem as palavras da vida sempre existente. 6:69E nós cremos e conhecemos que você é o Ungido, o Filho do Deus vivo.”

6:70Jesus lhes respondeu dizendo: “Não escolhi vocês, os doze, e um de vocês é um diabo {ou ‘um caluniador’}?” 6:71Ora, ele falou de Judas, o filho de Simão Iscariotes, pois seria ele quem o trairia, sendo um dos doze.

JOÃO CAPÍTULO 7

7:1Depois dessas coisas, andava Jesus com os seus discípulos pela Galileia, pois tinha resolvido não andar pela Judeia, porque os judeus procuravam matá-lo. 7:2A festa dos judeus, a festa dos tabernáculos, estava próxima.

7:3Seus irmãos, portanto, lhe disseram: “Saia daqui e vá para a Judeia, para que lá os seus discípulos também possam ver as obras que você faz. 7:4Pois ninguém faz nada em segredo quando ele mesmo procura tornar-se conhecido. Se você faz estas coisas, mostre-se ao mundo.” 7:5Pois nem mesmo seus irmãos acreditavam nele.

7:6Jesus então lhes disse: “Minha hora ainda não chegou, mas a de vocês sempre está pronta. 7:7O mundo não pode odiá-los, mas odeia a mim, porque testifico que as suas obras são más. 7:8Subam vocês à festa. Eu não irei a esta festa por ora, pois meu tempo ainda não se completou.”

7:9E, havendo dito a eles essas coisas, ficou na Galileia. 7:10Porém, quando seus irmãos já haviam subido à festa, então ele também foi, não publicamente, mas de forma oculta.

7:11Os judeus procuravam por ele na festa e diziam: “Onde está aquele tal?” 7:12E havia muita murmuração em meio à multidão a respeito dele. Alguns diziam: “Ele é um homem bom.” Outros diziam: “Não, ele apenas engana o povão ignorante.” 7:13No entanto ninguém falava abertamente sobre ele por medo dos judeus.

7:14Mas quando a festa já estava na metade, Jesus entrou no templo e ensinava. 7:15Os judeus estavam admirados, dizendo: “Como este homem é capaz de ler, sem nunca ter aprendido?”

7:16Jesus então lhes respondeu e disse: “Meu ensino não é meu, mas é Daquele que me enviou. 7:17Se alguém estiver disposto a fazer a vontade dele, compreenderá a respeito do ensino, se ele é de Deus ou se falo por mim mesmo. 7:18Quem fala por si mesmo busca a sua própria honra, mas quem procura a honra Daquele que o enviou, esse tal é verdadeiro, e não há nele injustiça. 7:19Moisés não lhes deu a lei? No entanto, nenhum de vocês pratica a lei? Por que vocês querem me matar?”

7:20A multidão respondeu: “Você tem um demônio. Quem quer matá-lo?” 7:21Jesus respondeu e lhes disse: “Eu fiz uma obra e todos vocês ficaram maravilhados por causa dela.

7:22Pense sobre isso assim: Moisés lhes deu a circuncisão (não que ela seja de Moisés, mas dos pais), e no sábado vocês circuncidam um filho homem. 7:23Se uma criança, um filho homem, recebe a circuncisão no sábado, para que a lei de Moisés não seja violada, vocês estão irados comigo porque eu tornei um homem completamente sadio no sábado? 7:24Não julguem de acordo com as aparências externas, mas julguem usando um julgamento justo.”

7:25Alguns deles de Jerusalém então disseram: “Não é este a quem eles querem matar? 7:26Vejam, ele discursa publicamente, e eles não lhe dizem nada. Talvez os governantes, de fato, saibam que este é verdadeiramente o Ungido. 7:27No entanto nós conhecemos esse homem, de onde ele é. Mas quando o Ungido vier, ninguém saberá de onde ele vem.”

7:28Então Jesus, enquanto ensinava no templo, levantou a sua voz e disse: “Vocês pensam que me conhecem e sabem de onde eu venho. Contudo eu não venho de mim mesmo, mas Aquele que me enviou é verdadeiro, o qual vocês não conhecem. 7:29Eu o conheço porque eu venho dele, e ele me enviou.”

7:30Eles, portanto, procuravam prendê-lo, contudo ninguém lhe pôs a mão, porque sua hora ainda não havia chegado. 7:31Porém muitos dentre a multidão creram para dentro* dele e disseram: “Quando o Ungido vier, fará ele mais sinais do que aqueles que este homem tem feito?”

7:32Os fariseus ouviram a multidão murmurando essas coisas sobre ele. Diante disso, os principais sacerdotes e os fariseus enviaram oficiais para prendê-lo. 7:33Jesus então disse: “Eu estou com vocês um pouco mais apenas e depois irei para Aquele que me enviou. 7:34Vocês me procurarão, mas não me acharão. E onde estou, vocês não podem vir.”

7:35Os judeus então disseram entre si: “Aonde este homem está indo que não o acharemos? Ele irá à Dispersão entre os gregos e ensinará a eles? 7:36Que palavra é essa que ele disse: ‘Vocês me procurarão, mas não me acharão e onde eu estou vocês não podem vir’?”

7:37Ora, no último dia, o principal dia da festa, Jesus levantou-se e clamou, dizendo: “Se alguém estiver com sede, venha a mim e beba! 7:38Aquele que crê em mim, como diz a Escritura, de dentro dele jorrarão rios de água viva.”

7:39Todavia isso ele falou sobre o Espírito, que aqueles que criam nele estavam para receber. Pois o Espírito Santo ainda não havia sido dado, porque Jesus ainda não havia sido glorificado.

7:40Alguns da multidão, então, quando ouviram essas palavras, disseram: “Este verdadeiramente é o Profeta.” 7:41Outros disseram: “Este é o Ungido!” Mas alguns disseram: “O quê? O Ungido vem da Galileia? 7:42A Escritura não diz que o Ungido vem da semente de Davi e de Belém, o vilarejo de onde era Davi?” 7:43Dessa forma, surgiu uma divisão entre a multidão por causa dele. 7:44E alguns deles quiseram prendê-lo, mas ninguém pôs a mão nele.

*A palavra grega “EIS” usada aqui indica o lugar entrado ou alcançado. Não significa simplesmente “em”.

7:45Quando os oficiais voltaram aos principais sacerdotes e fariseus, esses lhes disseram: “Por que vocês não o trouxeram?” 7:46Os oficiais responderam: “Ninguém jamais falou como este homem.” 7:47Os fariseus então lhes responderam: “Vocês também foram enganados? 7:48Algum dos líderes creu nele ou algum dos fariseus? 7:49Mas esse povão que não conhece a lei é maldito.”

7:50Nicodemos (aquele que havia vindo até ele à noite, sendo um deles) lhes disse: 7:51”Acaso nossa lei julga um homem sem primeiro ouvi-lo e entender o que ele está fazendo?” 7:52Eles responderam e lhe disseram: “Você também é da Galileia? Examine a Escritura e veja por si mesmo que nenhum profeta vem da Galileia.” 7:53E todos foram para as suas próprias casas.

JOÃO CAPÍTULO 8

8:1Jesus, porém, foi ao monte das Oliveiras. 8:2De manhã cedo voltou ao templo, e todo o povo veio até ele. Desse modo, ele se assentou e os ensinava.

8:3Então os escribas e os fariseus trouxeram uma mulher apanhada em adultério e, colocando-a no meio de todos, 8:4disseram-lhe: “Mestre, esta mulher foi apanhada em adultério, no próprio ato. 8:5Ora, na lei, Moisés ordenou que tais pessoas fossem apedrejadas. O que você diz então?”

8:6Eles diziam isso para testá-lo, para que pudessem ter alguma coisa de que acusá-lo. Contudo Jesus se abaixou e escrevia no chão com o dedo.

8:7Mas, ao passo que continuavam a lhe perguntar, ele se levantou e lhes disse: “Aquele que dentre vocês estiver sem pecado, que o tal seja o primeiro a lançar uma pedra nela.” 8:8E novamente ele se abaixou e escrevia no chão com o dedo.

8:9E eles, quando ouviram isto, sendo condenados pelas suas consciências, saíram um a um, começando pelos mais velhos até os últimos. Dessa forma, Jesus foi deixado com a mulher apenas, que ainda estava lá no meio de todos. 8:10E Jesus levantou-se e lhe disse: “Mulher, onde estão os seus acusadores? Nenhum a condenou?” 8:11E ela disse: “Nenhum, Senhor.” E Jesus disse: “Nem eu a condeno. Siga o seu caminho, mas de agora em diante não continue pecando.”

8:12Jesus lhes falava novamente, dizendo: “Eu sou a luz do mundo. Quem me segue não andará na escuridão, mas terá a iluminação da vida de Deus.”

8:13Os fariseus lhe disseram: “Você testemunha sobre si mesmo. Portanto seu testemunho não é válido.” 8:14Jesus lhes respondeu: “Ainda que eu testemunhe sobre mim mesmo, meu testemunho é válido, pois eu sei de onde eu vim e para onde estou indo. Mas vocês não têm ideia de onde eu vim ou para onde estou indo. 8:15Vocês julgam de acordo com padrões humanos. Eu não julgo ninguém.

8:16Mas, se eu julgo, meu julgamento é correto, porque eu não estou sozinho, mas aqui estou com o Pai que me enviou. 8:17Sim, e em sua lei está escrito que o testemunho de duas pessoas é verdadeiro. 8:18Eu sou aquele que testifica a respeito de mim mesmo, e o Pai, que me enviou, testifica de mim.” 8:19Eles lhe disseram então: “Onde está o seu Pai?” Jesus respondeu: “Vocês não conhecem a mim ou ao meu Pai. Se vocês tivessem me reconhecido, seria devido a também conhecerem meu Pai.”

8:20Ele falou estas palavras na tesouraria, enquanto ensinava no templo, e ninguém o prendeu porque ainda não havia chegado a sua hora.

8:21Então ele lhes disse novamente: “Eu vou partir, e vocês vão me procurar. Mas morrerão em seus pecados. Vocês não podem vir para onde estou indo.” 8:22Os judeus então disseram: “Ele matará a si mesmo, porque disse: ‘Vocês não podem vir para onde eu estou indo’?”

8:23Ele então lhes respondeu: “Vocês são daqui de baixo. Eu sou do alto. Vocês são deste mundo. Eu não sou deste mundo. 8:24Por esse motivo eu lhes disse que vocês morrerão em seus pecados, pois, a menos que creiam que ‘Eu Sou’, vão morrer em seus pecados.” (Veja Êx 3:14).

8:25Eles então lhe disseram: “Quem é você?” Jesus lhes disse: “Minha origem é aquela que eu já lhes disse. 8:26Eu tenho muitas coisas a dizer e a julgar sobre vocês. No entanto Aquele que me enviou é minha fonte fiel, de modo que as coisas que eu digo ao mundo são somente as coisas que eu ouço dele.” 8:27Porém eles não compreenderam que ele lhes falava do Pai.

8:28Jesus então disse: “Quando vocês tiverem levantado o Filho do homem, então saberão que ‘Eu Sou’, e que nada do que estou fazendo tem origem em mim mesmo, mas falo essas coisas como o Pai me instrui. 8:29Além disso, Aquele que me enviou está comigo. Ele não me deixou só, porque eu sempre faço as coisas que lhe agradam.” 8:30Quando ele falou essas coisas, muitos creram para dentro* dele.

8:31Jesus então disse àqueles judeus que estavam crendo nele: ”Se permanecerem no que eu tenho dito, então verdadeiramente vocês são meus discípulos 8:32e conhecerão a verdade, e a verdade os libertará.” 8:33Eles lhe responderam: “Nós somos semente de Abraão e até agora nunca fomos escravos de ninguém. Como você pode dizer: ‘Vocês serão libertados’?”

8:34Jesus lhes respondeu: “Em verdade, em verdade lhes digo: todos aqueles que cometem pecado são escravos do pecado. 8:35E o escravo não permanece na casa para sempre. Mas o filho permanece para sempre. 8:36Se, portanto, o Filho os libertar, vocês serão verdadeiramente livres.

8:37Eu sei que vocês são a semente de Abraão, todavia alguns de vocês querem me matar, porque a minha palavra não se encaixa com quem vocês são. 8:38Eu falo as coisas que vi com meu Pai, e vocês também fazem as coisas que viram do seu pai.”

8:39Eles lhe responderam: “Abraão é o nosso pai.” Jesus lhes disse: “Se fossem filhos de Abraão, fariam as obras de Abraão. 8:40Agora, porém, vocês querem me matar – um homem que lhes disse a verdade que eu ouvi de Deus. Abraão não fez isso. 8:41Vocês fazem as obras do seu pai.”

Eles lhe responderem dizendo: “Nós não nascemos de sexo fora do casamento. Nós temos um Pai, o próprio Deus. 8:42Jesus lhes disse: “Se Deus fosse o seu Pai, vocês me amariam, porque saí de dentro de Deus e dele venho. Além disso, eu não venho por minha própria conta, mas ele me enviou.

8:43Por que não entendem minha linguagem? É porque vocês não podem escutar a minha palavra. 8:44Vocês são do seu pai, o diabo, e as coisas que seu pai deseja são as que vocês gostam de fazer. Ele foi assassino desde o início e não se firmou na verdade, porque não há verdade nele. Quando ele diz uma mentira, fala de dentro de si mesmo, pois é mentiroso e o pai da mentira.

*A palavra grega “EIS” usada aqui indica o lugar entrado ou alcançado. Não significa simplesmente “em”.

8:45Ainda que eu diga a verdade, vocês não acreditam. 8:46Qual de vocês me convence do pecado? Se eu falo a verdade, por que não acreditam em mim? 8:47Quem é de Deus ouve as palavras de Deus. Esta é a razão pela qual vocês não as entendem: porque vocês não são de Deus.”

8:48Os judeus lhe disseram: “Não estávamos certos em dizer que você é samaritano e tem demônio?” 8:49Jesus respondeu: “Eu não tenho demônio. Todavia eu honro a meu Pai; por isso vocês me insultam. 8:50Contudo não estou buscando a minha própria honra. Há Um que procura a honra para mim e julga. 8:51Em verdade, em verdade lhes digo que, se alguém observar as minhas palavras, nunca verá a morte.”

8:52Os judeus disseram-lhe: “Agora temos certeza que você tem demônio. Abraão morreu e os profetas também morreram. No entanto você diz que, ‘se alguém observar as minhas palavras, nunca experimentará a morte’. 8:53Você é maior do que o nosso pai Abraão, que morreu, e os profetas que morreram? Quem você pensa que é?”

8:54Jesus respondeu: “Se eu honro a mim mesmo, a minha honra não é nada. É o meu Pai, a quem vocês afirmam ser seu Deus, que me honra. 8:55Mas vocês não o conhecem. Todavia eu o conheço. E se eu dissesse ‘Eu não o conheço’, seria um mentiroso, como vocês. Mas eu o conheço e guardo a sua palavra. 8:56Seu pai Abraão regozijou-se ao ver o meu dia, e ele o viu e ficou maravilhado.”

8:57Os judeus então lhe disseram: “Você ainda não tem cinquenta anos e viu Abraão?” 8:58Jesus lhes disse: “Em verdade, em verdade lhes digo: antes que Abraão fosse, ‘EU SOU.’” (Veja Êx 3:14). 8:59Então pegaram pedras para atirar nele, mas Jesus se escondeu e saiu do templo.

JOÃO CAPÍTULO 9

9:1Enquanto ele saía dali, viram um homem que era cego desde o nascimento. 9:2Seus discípulos lhe perguntaram: “Rabi, quem pecou, este homem ou os seus pais para que nascesse cego?” 9:3Jesus respondeu: “Não foi nem este homem que pecou nem seus pais, mas isso aconteceu para que as obras de Deus se tornassem conhecidas nele. 9:4É necessário estar envolvido nas obras Daquele que me enviou enquanto estamos à luz do dia. Há uma estação noturna chegando, quando ninguém poderá trabalhar. 9:5Enquanto eu estou no mundo, eu sou a luz do mundo.”

9:6Tendo dito isso, cuspiu no chão, fez barro com a saliva, aplicou o barro nos olhos do cego 9:7e lhe disse: “Vá, lave-se no tanque de Siloé” (que significa ‘Enviado’).” O cego então saiu, lavou-se e voltou vendo.

9:8Então os vizinhos – aqueles que o haviam visto anteriormente e sabiam que ele era cego – disseram: “Não é esse que ficava sentado mendigando?” 9:9Outros disseram: “É ele.” E outros disseram: “Não, mas se parece com ele.” Ele mesmo disse: “Sou eu mesmo.” 9:10Por isso lhe disseram: “Como então você recebeu a sua visão?”

9:11Ele respondeu: “O homem que é chamado Jesus fez barro, aplicou-o aos meus olhos e me disse: ‘Vá a Siloé e lave-se.’ Desse modo, eu fui lá e me lavei e recebi minha visão.” 9:12E eles lhe disseram: “Onde ele está?” Ele disse: “Eu não sei.” 9:13Eles então levaram aos fariseus aquele que tinha sido cego. 9:14Ora, o dia em que Jesus fez o barro e abriu-lhe os olhos era o sábado.

9:15Os fariseus então também lhe pediram que repetisse como tinha recebido sua visão. E ele lhes disse: “Ele pôs barro nos meus olhos, eu lavei, e vejo.” 9:16Por esse motivo, alguns fariseus disseram: “Esse homem não é de Deus, porque ele não guarda o sábado.” Mas outros disseram: “Como um homem que é pecador pode fazer tais sinais?” E houve divisão entre eles.

9:17Então novamente disseram ao homem cego: “O que você diz sobre ele, já que foram os seus olhos que ele abriu?” E ele disse: “Ele é um profeta.” 9:18Os judeus, no entanto, não creram a seu respeito, que ele fora cego e recebera a sua visão, até que chamaram os pais daquele que tinha recebido a visão.

9:19Assim eles o interrogaram, dizendo: “Este é o seu filho, a quem vocês dizem que nasceu cego? Como é então que ele pode ver agora?” 9:20Seus pais responderam: “Sabemos que este é nosso filho e que ele nasceu cego. 9:21Mas como ele pode ver agora, nós não sabemos, ou quem lhe abriu os olhos, também não sabemos. Perguntem a ele. Ele tem idade. Ele pode falar por si mesmo.”

9:22Seus pais disseram essas coisas porque estavam com medo dos judeus. Pois os judeus já haviam concordado que, se alguém reconhecesse Jesus como o Ungido, seria expulso da sinagoga. 9:23Por esse motivo seus pais disseram: “Ele tem idade, perguntem a ele.”

9:24Desse modo, chamaram pela segunda vez aquele que fora cego e lhe disseram: “Dê glória a Deus! Sabemos que esse homem é um pecador.” 9:25Ele então respondeu: “Se ele é ou não um pecador, eu não sei. A única coisa que eu sei é que, embora tenha sido cego uma vez, agora eu vejo.”

9:26Então lhe disseram: “O que ele fez a você? Como lhe abriu os olhos?” 9:27Ele lhes respondeu: “Eu acabei de lhes contar, e vocês não deram ouvidos. Por que vocês querem ouvir novamente? Vocês também querem tornar-se discípulos dele?” 9:28Então o injuriaram e lhe disseram: “Seja você discípulo dele, todavia nós somos discípulos de Moisés. 9:29Sabemos que Deus falou com Moisés, mas, quanto a este homem, não sabemos de onde é que ele vem.”

9:30O homem respondeu e lhes disse: “Ora, é incrível que vocês não saibam de onde ele é, contudo ele abriu meus olhos. 9:31Nós sabemos que Deus não ouve pecadores. Mas se alguém teme a Deus e faz a sua vontade, ele o ouve.

9:32Desde que o mundo começou, nunca se ouviu falar de que alguém tenha aberto os olhos de um homem nascido cego. 9:33A não ser que este homem viesse de Deus, ele não poderia fazer nada.”

9:34Eles lhe responderam: “Você nasceu completamente em pecado, e está nos ensinando?” E eles o expulsaram. 9:35Jesus ouviu que o haviam expulsado. Ao encontrá-lo, disse: “Você crê no Filho de Deus?” 9:36Ele respondeu: “E quem é ele, Senhor, para que eu creia nele?” 9:37Jesus lhe disse: “Ele é aquele que você vê, o qual está falando com você.”

9:38E ele disse: “Senhor, eu creio.” E ele o adorou. 9:39E Jesus disse: “Eu vim a este mundo para trazer este veredito judicial: que aqueles que não veem, vejam, e aqueles que veem, tornem-se cegos”. 9:40Alguns dos fariseus que estavam com ele ouviram essas coisas e lhe disseram: “Nós também somos cegos?” 9:41Jesus lhes disse: “Se vocês fossem cegos, não teriam pecado. Mas uma vez que dizem ‘Nós vemos’, seu pecado permanece.”

JOÃO CAPÍTULO 10

10:1”Em verdade, em verdade lhes digo: aquele que não entra pela porta no aprisco, mas sobe de alguma outra maneira, este tal é ladrão e assaltante. 10:2Mas o que entra pela porta é o pastor das ovelhas. 10:3O porteiro lhe abre a porta, e as ovelhas ouvem sua voz. E ele chama as suas próprias ovelhas pelo nome e as lidera para fora. 10:4Quando as ovelhas deixam o aprisco, ele as lidera saindo à frente delas. E as ovelhas o seguem, porque reconhecem a sua voz. 10:5Todavia elas não seguirão um estranho, mas fugirão dele, porque não reconhecem a voz de estranhos.”

10:6Jesus lhes falou essa parábola, contudo eles não entendiam as coisas que lhes falava. 10:7Jesus então lhes disse novamente: “Em verdade, em verdade lhes digo: eu sou a porta para as ovelhas. 10:8Todos os que vieram antes de mim eram ladrões e assaltantes. Mas as ovelhas não os ouviram.

10:9Eu sou a porta. Se alguém entrar através de mim, estará sendo salvo. Ele entrará e sairá livremente e encontrará pastagens. 10:10O ladrão vem somente para roubar, matar e destruir. Eu vim para que possam ter a vida do Pai e a tenham em abundância.

10:11Eu sou o bom pastor. O bom pastor entrega a sua vida pelas ovelhas. 10:12Quando o contratado, que não é o pastor nem o dono das ovelhas, vê o lobo chegando, deixa as ovelhas e foge, e o lobo as pega e as espalha. 10:13Ele foge porque é um contratado e não se importa com as ovelhas.

10:14Eu sou o bom pastor e eu conheço intimamente aquelas que são minhas, e aquelas que são minhas estão me conhecendo plenamente – 10:15da mesma maneira que o Pai me conhece e eu conheço o Pai. Portanto eu entrego a minha vida da alma pelas ovelhas. 10:16E eu tenho outras ovelhas que não são deste aprisco. Eu também devo liderá-las. Elas também ouvirão a minha voz, e haverá um rebanho e um pastor.

10:17Por esta razão o Pai me ama, porque eu entrego a minha vida da alma, para retomá-la. 10:18Ninguém a retira de mim, todavia é minha própria decisão entregá-la. Eu tenho autoridade para entregá-la e eu tenho autoridade para tomá-la de novo. Este é o mandamento que recebi do meu Pai.”

10:19Então novamente surgiu uma diferença de opinião entre os judeus por causa dessas palavras. 10:20E muitos deles disseram: “Ele tem demônio e é louco. Por que vocês o ouvem? 10:21Outros disseram: “Essas não são as palavras de alguém possuído por demônio. Um demônio pode abrir os olhos do cego?”

10:22Ocorreu depois a festa da dedicação em Jerusalém. 10:23Era inverno, e Jesus estava andando no templo, no pórtico de Salomão. 10:24Então os judeus se reuniram em torno dele e lhe disseram: “Quanto tempo você nos manterá em suspense? Se você é o Ungido, diga-nos claramente.”

10:25Jesus lhes respondeu: “Eu lhes disse e vocês não creram. As obras que eu faço em nome do meu Pai, estas testificam a meu respeito. 10:26Porém vocês não creem, porque não são minhas ovelhas. 10:27Minhas ovelhas ouvem a minha voz, eu as conheço, e elas me seguem. 10:28E dou a vida eterna do Pai a elas, para que elas nunca se percam, e ninguém é capaz de apanhá-las da minha mão. 10:29Meu Pai, que as deu a mim, é maior que todos. E ninguém é capaz de arrancá-las da mão do Pai. 10:30Eu e o Pai somos um.”

10:31Então os judeus novamente pegaram pedras para apedrejá-lo. 10:32Jesus lhes respondeu: “Eu lhes tenho mostrado muitas boas obras procedentes do Pai. Por quais dessas obras vocês vão me apedrejar?” 10:33Os judeus lhe responderam: “Não vamos apedrejá-lo por uma boa obra, mas por blasfêmia, justamente porque você, sendo homem, diz que é Deus.”

10:34Jesus lhes respondeu: “Isto não está escrito na sua lei: ‘Eu disse, vocês são deuses?’ 10:35Se ela os chamou deuses, aqueles aos quais a palavra de Deus veio (e a Escritura não pode ser violada), 10:36por que vocês dizem àquele a quem o Pai separou e enviou ao mundo: ‘Você blasfema’, porque eu disse: ‘Eu sou o Filho de Deus’?

10:37Se eu não faço as obras do meu Pai, não acreditem em mim. 10:38Mas se eu as faço, mesmo que vocês não acreditem em mim, creiam nas obras, de modo que vocês possam conhecer e acreditar que o Pai é em mim e eu sou no Pai.”*

10:39Então tentaram prendê-lo novamente, mas ele escapou de suas mãos. 10:40Desse modo, ele saiu de lá novamente e foi para o outro lado do Jordão, para o lugar onde João estava batizando no princípio e permaneceu lá. 10:41E muitos vieram até ele e disseram: “É verdade que João não fez nenhum milagre, mas tudo o que João disse sobre este homem era verdade.” 10:42E muitos ali creram para dentro dele.

JOÃO CAPÍTULO 11

11:1Ora, certo homem estava doente, Lázaro de Betânia, do vilarejo de Maria e de sua irmã Marta. 11:2Maria era aquela que ungiu a cabeça do Senhor com unguento perfumado e limpou-lhe os pés com os seus cabelos, cujo irmão Lázaro estava doente. 11:3Por isso as irmãs lhe enviaram uma mensagem dizendo: “Senhor, veja, seu querido amigo está doente.”

11:4Mas quando Jesus ouviu isso, ele disse: “Esta doença não terminará em morte, mas será para a glória de Deus, a fim de que o Filho de Deus seja honrado através dela.” 11:5Ora, Jesus sentia muito fortemente o amor do Pai {no grego: AGAPAO} por Marta, sua irmã e Lázaro. 11:6Porém, quando ouviu que ele estava doente, permaneceu onde estava por mais dois dias.

11:7Então, mais tarde, ele disse aos discípulos: “Vamos voltar para a Judeia.” 11:8Os discípulos lhe disseram: “Rabi, os judeus estavam agora mesmo tentando apedrejá-lo e você vai retornar para lá?” 11:9Jesus respondeu: “Não há doze horas em um dia? Se alguém anda à luz do dia, não tropeça porque vê a luz deste mundo. 11:10Mas, se alguém anda à noite, tropeça, porque a luz não está nele.”

*O tradutor escolheu usar o verbo “ser” em vez da tradução tradicional de “estar” para enfatizar a totalidade e permanência desta relação.

11:11Ele disse essas coisas e depois lhes disse: “Nosso amigo Lázaro ‘adormeceu’, porém eu estou indo para despertá-lo do sono.”

11:12Os discípulos então, lhe disseram: “Senhor, se ele adormeceu, ele se recuperará.” 11:13Ora, Jesus havia falado da morte de Lázaro, mas pensaram que ele falava do repouso do sono. 11:14Então Jesus, por esse motivo, lhes disse claramente: “Lázaro está morto. 11:15E, por causa de vocês, eu me alegro, a fim de que vocês possam crer. No entanto, vamos até ele.” 11:16Então Tomé, chamado de Dídimo, disse a seus colegas discípulos: “Vamos também, para que possamos morrer com ele.”

11:17Dessa forma, quando Jesus chegou, encontrou Lázaro já sepultado havia quatro dias. 11:18Ora, Betânia ficava perto de Jerusalém, cerca de três quilom̂ etros de distância. 11:19E muitos dos judeus tinham ido até Marta e Maria para consolá-las em relação a seu irmão. 11:20Portanto, quando Marta ouviu que Jesus estava chegando, ela foi encontrá-lo. Porém Maria permaneceu sentada em casa.

11:21Então Marta disse a Jesus: “Senhor, se estivesse aqui, meu irmão não teria morrido. 11:22E mesmo agora eu sei que tudo o que você pedir a Deus, Deus o dará a você. 11:23Jesus lhe disse: “Seu irmão ressuscitará.” 11:24Marta lhe disse: “Eu sei que ele ressuscitará na ressurreição do último dia.”

11:25Jesus lhe disse: “Eu sou a ressurreição e a manifestação da vida de Deus. Quem crê em mim, mesmo se morrer, ainda assim viverá. 11:26E qualquer que tenha essa vida através de crer para dentro* de mim nunca morrerá. Você crê nisso?” 11:27Ela lhe disse: “Sim, Senhor. Eu creio que você é o Ungido, o Filho de Deus, aquele que vem ao mundo.”

11:28E tendo dito isso, chamou em particular sua irmã Maria, dizendo: “O Mestre está aqui e a está chamando.” 11:29Quando Maria ouviu isso, levantou-se rapidamente e foi até ele. 11:30(Ora, Jesus ainda não havia entrado no vilarejo, mas permanecia no local onde Marta o encontrara).

11:31Então os judeus que estavam na casa com Maria e a consolavam, seguiram-na quando ela se levantou e saiu rapidamente, supondo que ela estivesse indo ao túmulo para ali chorar. 11:32Então Maria, quando chegou aonde Jesus estava e o viu, caiu ao seus pés dizendo: “Senhor, se estivesse aqui, meu irmão não teria morrido.”

*A palavra grega “EIS” usada aqui indica o lugar entrado ou alcançado. Não significa simplesmente “em”.

11:33Portanto, quando Jesus a viu chorando e os judeus que chegaram com ela chorando também, ele gemeu no espírito e ficou perturbado 11:34e disse: “Onde vocês o colocaram?” Disseram-lhe: “Senhor, venha e veja.” 11:35Jesus chorou.

11:36Os judeus então disseram: “Vejam o quanto ele o amava!” 11:37Mas alguns deles disseram: “Não poderia este homem, que abriu os olhos daquele que fora cego, também fazer algo para que este homem não morresse?”

11:38Então Jesus, novamente gemendo dentro de si mesmo, foi ao túmulo. Ora, este era uma gruta, e uma pedra foi colocada sobre ela. 11:39Jesus disse: “Retirem a pedra.” Marta, a irmã do homem morto, lhe disse: “Senhor, o corpo já cheira mal, porque ele morreu faz quatro dias.” 11:40Jesus lhe disse: “Eu não lhe disse que, se você cresse, veria a glória de Deus?”

11:41Dessa forma, levantaram a pedra. Jesus ergueu os olhos e disse: “Pai, eu lhe agradeço por você me ouvir. 11:42Eu sei que você sempre me ouve, porém digo isto por causa da multidão que está aqui presente, a fim de que eles possam crer que você me enviou.”

11:43E quando disse isso, ele clamou com alta voz: “Lázaro, venha para fora!” 11:44Então, o que estivera morto saiu, com mãos e pés envoltos com faixas mortuárias, e seu rosto estava encoberto por um pano. Jesus lhes disse: “Soltem-no e deixem-no ir.”

11:45Então muitos dos judeus que tinham ido visitar Maria e viram o que ele fez creram nele. 11:46Contudo outros foram ter com os fariseus e lhes contaram o que Jesus havia feito. 11:47Por esse motivo, os principais sacerdotes e fariseus reuniram o conselho e disseram: “O que nós iremos fazer? Pois este homem faz muitos sinais. 11:48Se o deixarmos assim, todos virão acreditar nele, e os romanos virão e tirarão tanto o nosso lugar como a nossa nação.”

11:49Porém um dentre eles, Caifás, que era sumo sacerdote naquele ano, lhes disse: “Vocês não entendem nada. 11:50Nem percebem que é melhor para nós que um homem morra pelo povo, para que a nação inteira não pereça.” 11:51Ora, ele não disse isso de si mesmo, mas, sendo sumo sacerdote naquele ano, profetizou que Jesus morreria pela nação, 11:52e não apenas pela nação, mas também para que pudesse reunir juntos, como um, os filhos de Deus, que estavam largamente espalhados.

*A palavra grega “EIS” usada aqui indica o lugar entrado ou alcançado. Não significa simplesmente “em”.

11:53Assim, a partir daquele dia, eles maquinaram, tramaram juntos sobre como poderiam matá-lo. 11:54Jesus, portanto, já não viajava publicamente entre os judeus, mas saiu de lá e foi para uma área próxima ao deserto a uma cidade chamada Efraim. E ali permaneceu com os discípulos.

11:55Ora, a páscoa dos judeus estava próxima. Por isso, antes da páscoa, muitos do interior subiram a Jerusalém para se purificar. 11:56Procuravam por Jesus e disseram uns aos outros enquanto estavam no templo: “O que vocês acham? Há alguma maneira de ele não vir à festa?” 11:57Ora, os principais sacerdotes e os fariseus haviam ordenado que, se alguém soubesse onde ele estava, deveria avisá-los, para que pudessem prendê-lo.

JOÃO CAPÍTULO 12

12:1Então, seis dias antes da páscoa, Jesus veio a Betânia onde estava Lázaro, aquele a quem ele havia ressuscitado dentre os mortos. 12:2Assim, fizeram-lhe um jantar ali e Marta servia. Lázaro, porém, era um dos que se assentavam para comer com ele. 12:3Maria então tomou uma libra de unguento de nardo perfumado, o qual era muito valioso, e ungiu os pés de Jesus e os enxugou com os seus cabelos. E a casa encheu-se do aroma do unguento.

12:4Porém Judas Iscariotes, aquele dentre os seus discípulos que o trairia, disse: 12:5”Por que este unguento não foi vendido por trezentos denários e entregue aos pobres?” 12:6Ora, ele disse isso não porque se importava com os pobres mas porque era um ladrão e, tendo a bolsa de dinheiro, furtava o que se colocava nela.

12:7Jesus, portanto, disse: “Não a incomode. Pois ela o guardou para o dia do meu sepultamento. 12:8Pois vocês sempre terão os pobres consigo, mas nem sempre terão a mim.”

12:9Quando a população local dos judeus soube que ele estava ali, veio, não apenas por causa de Jesus, mas também para poder ver Lázaro, a quem ele havia ressuscitado dentre os mortos. 12:10Mas os principais sacerdotes conspiravam sobre como matariam a Lázaro também, 12:11já que, por sua causa, muitos dos judeus se afastavam da influência deles e acreditavam em Jesus.

12:12No dia seguinte, uma grande multidão daqueles que haviam vindo à festa, quando ouviram que Jesus estava chegando a Jerusalém, 12:13pegaram galhos de palmeiras e saíram para encontrá-lo, clamando: “Hosana! Bendito é aquele que vem em nome do Senhor, o próprio rei de Israel” (Sl 118:26).

12:14E Jesus, tendo encontrado um jumentinho, assentou-se nele, como está escrito: 12:15”Não tenha medo filha de Sião. Veja, o seu rei vem, assentado sobre um jumentinho” (Zc 9:9).

12:16Os discípulos não entenderam estas coisas no momento. Quando Jesus, porém, foi glorificado, eles se lembraram de que estas coisas estavam escritas a respeito dele e que eles lhe haviam feito estas coisas.

12:17Então a multidão que estava com ele, quando ele chamara Lázaro para fora do túmulo e o ressuscitara dentre os mortos, testificou sobre isso. 12:18Esta é também uma das razões pelas quais a grande multidão saiu para encontrá-lo, porque ouviram que ele havia feito esse sinal.

12:19Os fariseus, por consequência, disseram entre si: “Vocês não conseguem ver que não estamos chegando a lugar algum? Vejam, o mundo inteiro tem ido após ele.”

12:20Ora, havia certos gregos entre os que subiram para adorar na festa. 12:21Estes se dirigiram então a Filipe, o qual era de Betsaida da Galileia, e lhe perguntaram, dizendo: “Senhor, nós queremos ver Jesus.”

12:22Filipe foi e contou a André. E assim André e Filipe foram juntos falar com Jesus. 12:23E Jesus lhes respondeu, dizendo: “Chegou a hora para o Filho do homem ser glorificado. 12:24Na verdade, na verdade lhes digo que, a não ser que um grão de trigo caia na terra e morra, ele permanece por si mesmo, sozinho. Mas se morrer, produz muito fruto.

12:25Quem amar a sua vida da alma [amar quem e o que ele é] a terá totalmente destruída. Mas quem tiver uma profunda aversão à sua vida da alma [odiar quem e o que ele é] neste mundo, guardará a si mesmo e fugirá desta para dentro da vida eterna de Deus.

12:26Se alguém quiser me servir, que me siga, para que onde eu estiver, ali também esteja o meu servo. Se alguém me servir, meu Pai o honrará.

12:27Minha alma agora está inquieta, mas o que direi? ‘Pai, salve-me desta hora’? Contudo é por esta razão que eu vim, para esta hora. 12:28Ó Pai, glorifique o seu nome.” Então uma voz proveio do céu, dizendo: “Eu já o glorifiquei e o glorificarei novamente!”

12:29Quando a multidão que estava ali presente ouviu isso, disse: “Trovejou!” Outros disseram: “Um anjo falou com ele.”

12:30Jesus respondeu e disse: “Esta voz não veio por minha causa, mas por causa de vocês. 12:31Agora é a hora do julgamento deste mundo. Agora é a hora para o príncipe deste mundo ser lançado fora. 12:32E quando eu for levantado da terra, eu atrairei alguns de todo tipo de homens a mim.” 12:33Ele, porém, disse isso para significar de qual tipo de morte ele morreria.

12:34A multidão, portanto, lhe respondeu: “Nós temos ouvido da lei que o Ungido permanece para sempre. Então, como você pode dizer que o Filho do homem deve ser levantado? Quem é esse Filho do homem?”

12:35Jesus então lhes disse: “A luz está no meio de vocês por um pouco mais de tempo apenas. Andem enquanto vocês têm a luz, para que a escuridão não se apodere de vocês. Pois aquele que anda na escuridão não sabe para onde está indo. 12:36Enquanto tiverem a luz, creiam na luz, para que se tornem filhos da luz.”

Jesus disse essas coisas e depois ele saiu e ocultou-se deles. 12:37Ainda que tivesse feito muitos sinais diante deles, eles ainda não acreditavam nele, 12:38cumprindo a palavra do profeta Isaías, que disse: “Senhor, quem deu crédito à nossa mensagem? E a quem o poder do Senhor foi revelado?” (Is 53:1).

12:39Esta é a razão pela qual eles não podiam crer, pois Isaías novamente disse: 12:40”Ele cegou os olhos deles e endureceu-lhes os seus corações, para que eles não vejam com os seus olhos ou compreendam com seus corações e se convertam de modo que eu os teria curado” (Is 6:9-10). 12:41Isaías disse essas coisas quando viu a glória dele, e falou a seu respeito.

12:42Apesar disso, ainda muitos dos governantes acreditavam nele. Mas por causa dos fariseus, eles não reconheciam isto a fim de que eles não fossem expulsos da sinagoga, 12:43porque amavam mais a honra que vem dos homens do que a honra que provem de Deus.

12:44E Jesus clamou e disse: “Quem crê em mim não acredita em mim, mas Naquele que me enviou. 12:45E quem me vê, vê Aquele que me enviou. 12:46Eu vim como luz ao mundo, para que todos os que estão crendo em mim não permaneçam nas trevas. 12:47No entanto, se alguém ouvir as minhas palavras e não acreditar, eu não o julgo, porque eu não vim para julgar o mundo mas para salvar o mundo.

12:48Quem me rejeita e não recebe as minhas palavras, tem uma coisa que o julga; ou seja, a palavra que eu tenho falado, esta é que o julgará no último dia. 12:49Pois as minhas palavras não se originam em mim mesmo, mas com o Pai que me enviou. Ele me tem dado uma ordem a respeito do que eu devo dizer, precisamente o que eu devo falar. 12:50E eu sei que a sua ordem é a sua vida eterna. Portanto, as coisas que eu digo, eu falo de acordo com o que o Pai me tem dito.”

JOÃO CAPÍTULO 13

13:1Ora, antes da festa da páscoa, Jesus – sabendo que havia chegado a hora em que ele deixaria este mundo e iria para o seu Pai –, tendo amado os seus que estavam no mundo, amou-os até ao fim.

13:2E durante a refeição (tendo o diabo já posto no coração de Judas Iscariotes, filho de Simão, que deveria traí-lo) 13:3Jesus – sabendo que o Pai havia entregado todas as coisas em suas mãos e que ele tinha vindo de Deus e estava indo para Deus – 13:4levantou-se da ceia, deixou de lado suas vestes de cima, pegou uma toalha de linho e a envolveu em volta de si. 13:5Então derramou água em uma bacia e começou a lavar os pés dos discípulos e a enxugá-los com a toalha com a qual estava envolvido.

13:6Assim ele chegou a Simão Pedro, que lhe disse: “Senhor, você vai lavar os meus pés?” 13:7Jesus respondeu e lhe disse: “O que estou fazendo, você não compreende agora, mas entenderá mais tarde.”

13:8Pedro lhe disse: “Você nunca irá lavar os meus pés.” Jesus lhe respondeu: “Se eu não lavá-lo, você não tem parte comigo.” 13:9Simão Pedro lhe disse: “Senhor, então não lave apenas os meus pés, mas também as minhas mãos e a minha cabeça.”

13:10Jesus lhe respondeu: “Aquele que já se banhou necessita apenas lavar os pés, pois já esta completamente limpo. E vocês estão limpos, porém não todos.” 13:11Pois ele sabia quem o trairia. Por isso, ele disse: “Nem todos estão limpos.”

13:12Desse modo, tendo lavado os pés deles, vestiu-se e, sentando-se novamente, lhes disse: “Vocês entendem o que eu lhes fiz? 13:13Vocês me chamam de ‘Mestre’ e ‘Senhor’ e vocês têm razão em dizê-lo, porque eu o sou. 13:14Se eu, portanto, o Senhor e o Mestre, lavei os seus pés, vocês também devem lavar os pés uns dos outros. 13:15Pois eu lhes dei um exemplo, para que vocês também façam o que eu lhes fiz.

13:16Na verdade, na verdade lhes digo que um servo não é maior que o seu senhor, nem o enviado é maior do que quem o enviou. 13:17Uma vez que vocês saibam dessas coisas, serão abençoados se as praticarem.

13:18Eu não digo o seguinte sobre todos vocês – eu conheço os que escolhi – mas, para que as Escrituras se cumpram: ‘Aquele que come do meu pão se voltará contra mim’. 13:19Eu estou lhes dizendo exatamente agora, antes que isso ocorra, para que quando isso acontecer, vocês possam crer que ‘EU SOU’. (Veja Êx 3:14). 13:20Na verdade, na verdade lhes digo que quem recebe aquele que eu envio recebe a mim, e quem recebe a mim recebe Aquele que me enviou.”

13:21Tendo dito estas coisas, Jesus ficou perturbado no espírito e afirmou algo que lhe havia sido revelado, dizendo: “Na verdade, na verdade lhes digo que um de vocês me trairá.” 13:22Os discípulos olharam uns para os outros, não sabendo como entender o que ele dissera. 13:23E um dos discípulos, por quem Jesus sentia o amor de Deus fortemente, estava à mesa, reclinado ao peito de Jesus.

13:24Simão Pedro então sinalizou para ele e disse: “Pergunte sobre quem é que ele está falando.” 13:25Então aquele que estava reclinado ao peito de Jesus perguntou: “Senhor, quem é?” 13:26Jesus então respondeu: “É aquele a quem eu darei o pedaço de pão depois de molhá-lo.” Assim, tendo molhado o pedaço de pão, deu-o a Judas, filho de Simão Iscariotes.

13:27E, depois de receber o pão molhado, Satanás então entrou nele. Jesus então lhe disse: “O que você está para fazer, faça-o depressa.”

13:28Ora, ninguém na mesa sabia o motivo de Jesus lhe dizer isso. 13:29Alguns pensaram que, devido a Judas ter a sacola de dinheiro, Jesus lhe havia dito que comprasse algumas coisas necessárias para a festa, ou que deveria dar algo aos pobres. 13:30Assim, tendo recebido o pão molhado, ele saiu imediatamente. E era noite.

13:31Quando ele partiu, Jesus disse: “Agora o Filho do homem será glorificado e Deus será glorificado nele. 13:32Quando Deus é glorificado nele, Deus por sua vez o glorificará consigo mesmo e o glorificará prontamente.

13:33Filhinhos, eu estou com vocês apenas um pouco mais. Mais tarde, vocês irão me procurar, mas como eu disse aos judeus, o mesmo eu lhes digo agora: para onde eu estou indo, vocês não podem vir.

13:34Eu agora lhes dou um novo mandamento: que vocês amem uns aos outros. Da mesma maneira como eu os tenho amado, vocês também devem amar uns aos outros. 13:35É através disso que todos saberão que vocês são meus discípulos, se tiverem amor uns pelos outros.”

13:36Simão Pedro lhe disse: “Senhor, para onde você vai? Jesus respondeu: “Para onde eu estou indo você não pode me seguir já agora, mas você me seguirá depois.”

13:37Pedro lhe disse: “Senhor, por que eu não posso segui-lo já agora mesmo? Eu entregaria a minha vida por você.” 13:38Jesus respondeu: “Você entregaria a sua vida por mim? Na verdade, na verdade lhe digo que o galo não cantará até que você tenha me negado três vezes.”

JOÃO CAPÍTULO 14

14:1”Não deixem que o seu coração se perturbe. Vocês creem em Deus, creiam para dentro* de mim também. 14:2Na casa do meu Pai há muitas moradas.** Se isto não fosse assim, eu lhes teria dito, pois eu irei a fim de lhes preparar um lugar. 14:3E visto que eu estou indo a fim de lhes preparar um lugar, eu voltarei e os receberei para mim mesmo, para que onde eu estiver, vocês também possam lá estar.

14:4Vocês sabem para onde estou indo e vocês sabem o caminho.” 14:5Tomé lhe disse: “Senhor, não sabemos para onde você está indo. Como podemos saber o caminho?” 14:6Jesus lhe disse: “Eu sou o caminho, a verdade e a manifestação da vida do Pai.

Ninguém pode vir ao Pai, exceto através de mim. 14:7Se você tivesse me reconhecido, você teria chegado a conhecer o meu Pai também. De agora em diante, vocês o conhecem e o viram.”

14:8Filipe lhe disse: “Senhor, mostre-nos o Pai e isso nos seria suficiente.” 14:9Jesus lhe disse: “Eu tenho estado com vocês há tanto tempo e você ainda não me reconhece, Filipe? Quem tem visto a mim, tem visto o Pai. Como você pode dizer: ‘Mostre-nos o Pai’? 14:10Você não crê que eu sou no Pai e o Pai é em mim?***

As palavras que eu lhes digo não se originam em mim mesmo, mas no Pai que vive em mim, ele é Aquele realizando as suas obras através de mim. 14:11Creiam em mim, que eu sou no Pai e o Pai é em mim.*** Mas se não, pelo menos creiam em mim por causa das obras em si.

14:12Na verdade, na verdade lhes digo: quem crê em mim também fará as obras que eu faço, e ele fará obras ainda maiores que essas porque eu vou para o Pai. 14:13E tudo o que vocês pedirem, estando em meu nome [estando em mim], eu o farei, a fim de que o Pai seja glorificado no Filho. 14:14Se vocês pedirem qualquer coisa estando em meu nome, eu o farei.

*A palavra grega “EIS” usada aqui indica o lugar entrado ou alcançado.

**Essas “moradas”, às quais Jesus se refere são os nossos corpos glorificados, não “mansões”. Paulo explica longamente essa verdade em 2 Co 5:1-4.

***O tradutor escolheu usar o verbo “ser” em vez da tradução tradicional de “estar” para enfatizar a totalidade e permanência desta relação.

14:15Se vocês me amam, farão o que eu os guio a fazer. 14:16E eu pedirei ao Pai e ele lhes dará outro Consolador, para que ele esteja com vocês para sempre. 14:17Este é o Espírito da verdade, que o mundo não pode receber, porque não o percebe nem o conhece. Todavia vocês o conhecem, pois ele convive com vocês e estará dentro de vocês.

14:18Eu não os deixarei como órfãos. Eu virei a vocês [no Espírito Santo]. 14:19Daqui a pouco tempo o mundo já não me verá . Contudo vocês me perceberão. Porque eu tenho a vida do Pai, vocês também terão esta vida.

14:20Naquele dia vocês saberão que sou em meu Pai, e vocês em mim, e eu em vocês. 14:21Aquele que se agarrar aos meus preceitos e cuidadosamente os observar, esse é o que me ama. E aquele que me amar será amado por meu Pai. E eu o amarei e me revelarei a ele.”

14:22Judas (não o Iscariotes) lhe disse: “Senhor, como será isto de que você se revelará a nós e não ao mundo?” 14:23Jesus respondeu e lhe disse: “Se alguém me amar, ele fará o que eu digo.

Por isso, meu Pai o amará e nós viremos até ele e faremos nossa morada com ele. 14:24Qualquer um que não faça o que eu digo não me ama. Além disso, a palavra que vocês ouvem não é minha, mas do Pai que me enviou.

14:25Eu lhes tenho dito estas coisas enquanto ainda estou vivendo com vocês. 14:26Mas o Consolador, o próprio Espírito Santo que o Pai enviará em meu nome, lhes ensinará todas as coisas e lhes trará à lembrança tudo o que eu lhes tenho dito.

14:27Eu deixo a paz com vocês. Eu lhes dou a minha paz. Eu não dou paz na maneira que o mundo dá. Não deixem que seus corações se perturbem ou se amedrontem. 14:28Vocês ouviram como eu lhes disse: ‘Eu estarei vindo a vocês’ [no Espírito Santo]. Se vocês me amassem, teriam se alegrado por eu ter dito: ‘Eu estou indo para o Pai’, pois o Pai é maior que eu.

14:29E agora eu lhes disse antes que isto aconteça, para que, quando isto acontecer, vocês possam crer. 14:30Eu já não falarei muito mais com vocês pois o príncipe do mundo está vindo, ainda que ele não tenha coisa alguma em mim.*

14:31Mas, para que o mundo possa saber que eu amo o Pai, eu agora irei cumprir o que o Pai me ordenou a fazer. Levantem-se, vamos sair daqui.”

JOÃO CAPÍTULO 15

15:1”Eu sou a videira verdadeira e meu Pai é o viticultor. 15:2Todo ramo em mim que não dá fruto, ele o tira fora, e todo ramo que dá fruto, ele o poda para que este dê ainda mais frutos. 15:3Vocês já estão ‘podados’ pela palavra que eu lhes tenho falado.

15:4Permaneçam em mim, e eu serei continuamente presente em vocês. Como o ramo não pode dar frutos por si mesmo, a não ser que permaneça conectado à videira, da mesma maneira vocês também não podem dar frutos, a não ser que permaneçam em mim.

15:5Eu sou a videira, vocês são os ramos. Quem permanece em mim, e eu nele, esse dá muitos frutos. Porque sem mim vocês não podem fazer nada. 15:6Se alguém não permanecer em mim, será lançado fora, como um ramo inútil, e secará. E estes que são infrutíferos serão recolhidos, lançados no fogo e queimados.

15:7Se vocês permanecerem em mim, e as minhas palavras permanecerem em vocês, poderão pedir o que quiserem e isso lhes será feito. 15:8Meu Pai é glorificado desta maneira: que vocês se tornem meus discípulos e deem muitos frutos.

15:9Assim como o Pai me amou, eu também os amei. Permaneçam no meu amor. 15:10Se vocês cuidadosamente fizerem o que eu os guio a fazer, permanecerão no meu amor, assim como eu tenho feito o que o meu Pai me orienta a fazer e assim eu permaneço no seu amor. 15:11Eu lhes tenho dito estas coisas para que a minha alegria esteja em vocês e para que a sua alegria seja completa.

* Aqui Jesus estava afirmando que o diabo não tinha fundamento ou sustentação dentro dele, por consequência, não tinha como influenciá-lo.

15:12Este é o meu mandamento: que vocês se amem assim como eu os amei. 15:13Ninguém tem amor maior do que este: entregar a sua vida pelos seus amigos. 15:14Vocês são meus amigos se fizerem as coisas que eu os guio a fazer.

15:15Eu não mais os chamo de servos, pois o servo não sabe o que o seu senhor está fazendo. Mas eu os chamo de amigos, pois lhes expliquei tudo o que ouvi do meu Pai.

15:16Vocês não me escolheram, mas eu os escolhi e os designei para que vão e deem frutos, e para que os seus frutos permaneçam através de todos os testes futuros. Isto é assim para que qualquer coisa que vocês pedirem ao Pai em meu nome {na realidade da minha presença}, ele lhes dará. 15:17Isto é o que eu lhes ordeno: que vocês devem se amar.

15:18Se o mundo os odeia, saibam que os do mundo me odiaram antes de odiar vocês. 15:19Se vocês fossem do mundo, o mundo amaria os que são dele. Visto que eu os escolhi para fora do mundo, vocês agora não são {não tem a sua fonte no} do mundo. Por isso o mundo os odeia.

15:20Lembrem-se da palavra que eu lhes disse: ‘Um servo não é maior que o seu senhor.’ Se me perseguiram, também os perseguirão. Se cuidadosamente guardaram a minha palavra, também guardarão a de vocês.

15:21Contudo, eles farão todo tipo de coisas más a vocês por causa do meu nome, porque eles não conhecem Aquele que me enviou. 15:22Se eu não tivesse vindo e lhes falado, eles não teriam pecado. Mas agora eles não têm desculpa para o seu pecado.

15:23Quem me odeia também odeia ao meu Pai. 15:24Se eu não tivesse feito as obras que ninguém jamais fez entre eles, não teriam pecado. Porém agora eles as viram e odiaram a mim e ao meu Pai. 15:25Mas isso aconteceu para cumprir a palavra que está escrita na lei deles: ‘Eles me odiaram sem nenhum motivo’ (Sl 69:4).

15:26E quando o Consolador que eu enviarei a vocês da parte do Pai – o próprio Espírito da verdade, que procede do Pai – tiver vindo, ele testificará a meu respeito. 15:27E vocês também testificarão, porque vocês têm estado comigo desde o começo.”

JOÃO CAPÍTULO 16

16:1”Eu estou lhes dizendo essas coisas para que, quando elas sucederem, vocês não se ofendam. 16:2Eles os expulsarão das sinagogas [os locais de encontros religiosos]. E está chegando o tempo quando quem os matar pensará que está servindo a Deus. 16:3E eles farão essas coisas, porque não conheceram o Pai nem a mim.

16:4Porém eu lhes disse essas coisas para que, quando este tempo chegar, vocês se lembrem que eu já lhes falei sobre elas. Eu não lhes disse essas coisas desde o início porque eu estava com vocês. 16:5Mas agora eu estou indo para Aquele que me enviou. Contudo nenhum de vocês me pergunta: ‘para onde você vai?’

16:6Mas por eu lhes ter dito essas coisas, a tristeza encheu os seus corações. 16:7No entanto lhes digo a verdade: é vantajoso para vocês que eu vá embora. Pois se eu não for embora, o Consolador não virá para vocês. Mas se eu for, eu o enviarei a vocês.

16:8E quando ele tiver chegado, convencerá o mundo do pecado, da justiça e do juízo. 16:9Do pecado, porque eles não creem em mim. 16:10Da justiça, porque eu vou para o Pai, e o mundo já não me verá. 16:11Do juízo, porque o príncipe deste mundo está julgado.

16:12Eu ainda tenho muitas coisas para lhes dizer, mas vocês não podem recebê-las agora. 16:13No entanto, quando ele, o Espírito da verdade, tiver vindo, ele os guiará a toda a verdade.

O que ele há de falar não se originará de si mesmo, mas ele dirá tudo o que ouvir de mim. E ele lhes fará saber as coisas que hão de vir no futuro. 16:14Ele me glorificará, pois pegará o que é meu e o revelará a vocês.

16:15Todas as coisas – tudo o que o Pai tem – são minhas, por isso eu disse que o Espírito pegaria coisas que são minhas e as revelaria a vocês. 16:16Em pouco tempo vocês já não me verão, porque eu vou para o Pai. Porém, ainda mais um pouco e vocês me perceberão.”

16:17Alguns dos seus discípulos, então, disseram entre si: “O que é isso que ele nos disse: ‘Em pouco tempo vocês já não me verão’ e ‘ainda mais um pouco e vocês me perceberão’, e ‘porque eu vou para o Pai’?” 16:18Por isso, eles disseram: “Qual o significado de ele dizer: ‘em pouco tempo’? Nós não entendemos o que ele disse.”

16:19Jesus, percebendo o que eles estavam querendo lhe perguntar, disse-lhes então: “Vocês estão tentando desvendar entre si o que eu disse: ‘Em pouco tempo vocês já não me verão’ e ‘em pouco tempo vocês me perceberão’?

16:20Na verdade, na verdade lhes digo: vocês chorarão e lamentarão, mas o mundo se alegrará. Vocês se entristecerão, mas a sua tristeza será transformada em alegria. 16:21Quando uma mulher está dando à luz, ela sente dor, porque chegou a sua hora. Quando porém ela dá à luz um filho, não se lembra mais da angústia pela alegria de que uma criança ter nascido no mundo.

16:22E vocês, portanto, certamente terão aflição agora. Mas eu os verei novamente e o seu coração se rejubilará, porque terão uma alegria que ninguém lhes poderá tirar. 16:23E naquele dia vocês não me pedirão coisa alguma.

Na verdade, na verdade lhes digo: se vocês pedirem qualquer coisa ao Pai, sendo em meu nome, ele a dará a vocês. 16:24Até agora vocês não pediram nada em meu nome. Peçam e receberão, para que a sua alegria possa tornar-se completa.

16:25Eu lhes tenho falado essas coisas em provérbios, mas está chegando a hora em que eu não mais lhes falarei em provérbios, mas claramente lhes falarei sobre o Pai. 16:26Naquele dia vocês pedirão em meu nome {na realidade da minha presença}.

Eu não estou dizendo que orarei ao Pai em prol de vocês, 16:27pois o próprio Pai os ama porque vocês me amaram e creram que eu procedi do Pai. 16:28Eu saí do Pai e entrei no mundo. Agora estou deixando o mundo para ir para o Pai.”

16:29Os seus discípulos disseram: “Veja, agora você está falando claramente, e não usando provérbios. 16:30Agora sabemos que você sabe todas as coisas e não há necessidade de alguém o estar questionando. Por isso nós cremos que você procedeu de Deus.”

16:31Jesus lhes respondeu: “Você creem agora? 16:32Vejam, está chegando a hora, sim, e agora chegou, em que vocês serão dispersados, cada um para o seu próprio lugar, e me deixarão só. E, no entanto, eu não estou só, porque o Pai está comigo.

16:33Eu lhes falei essas coisas para que em mim vocês possam ter paz. No mundo terão aflições, mas animem-se; eu venci o mundo.”

JOÃO CAPÍTULO 17

17:1Jesus falou essas coisas e, levantando os olhos para o céu, disse: “Pai, é chegada a hora. Glorifique o seu Filho, para que o Filho o glorifique. 17:2E que, de acordo com o fato de que você lhe deu autoridade sobre toda a humanidade, ele dá a sua vida eterna a todos os que você lhe deu. 17:3E esta é a vida eterna que vem por conhecê-lo intimamente, o único Deus verdadeiro, e a Jesus, o Ungido, a quem você enviou.

17:4Eu o glorifiquei na terra, completei a obra que você me deu para realizar. 17:5E agora, Pai, glorifique-me junto a você, com a glória que eu tinha com você antes que o mundo existisse. 17:6Eu revelei o seu nome aos homens que do mundo você me deu. Eles eram seus, e você os deu a mim, e eles observaram cuidadosamente a sua palavra.

17:7Agora eles sabem que todas as coisas – tudo o que você me deu – vêm de você. 17:8Pois as palavras que você me deu eu lhes entreguei, e eles as receberam. E eles sabem com certeza que eu procedi de você e eles creram que você me enviou.

17:9Eu oro por eles. Eu não oro pelo mundo, mas por aqueles que você me deu, pois eles são seus. 17:10Pois todos aqueles que são meus são seus, e os seus são meus, e eu sou glorificado neles. 17:11Eu já não estarei no mundo, pois eu estou voltando para você, Pai Santo, mas estes estão no mundo. Guarde em seu nome aqueles que você me deu, para que eles sejam um assim como nós somos um.

17:12Enquanto eu estive com eles, eu os guardei em seu nome. Eu zelei sobre aqueles que você me deu, para que nenhum deles se perdesse, exceto o filho da destruição, a fim de que a Escritura possa cumprir-se. 17:13E agora estou voltando para você. Contudo eu digo essas coisas no mundo para que eles possam ter a minha alegria completa em si mesmos.

17:14Eu lhes dei a sua palavra, mas o mundo os odiou, porque eles não são do mundo, assim como eu não sou do mundo. 17:15Eu não oro para que você os tire do mundo, mas para que os guarde do maligno. 17:16Eles não são do mundo, assim como eu não sou do mundo.

17:17Santifique-os pela sua verdade. A sua palavra é a verdade. 17:18Da mesma maneira que você me enviou ao mundo, eu os envio ao mundo. 17:19E por causa deles faço de mim mesmo uma oferta santa, a fim de que eles também sejam santificados pela verdade.

17:20Eu não estou orando somente por eles, mas também por todos aqueles que irão crer em mim através das palavras deles, 17:21a fim de que possa haver uma completa unidade. Assim como você, Pai, é em mim e eu sou em você,* que eles também possam ser um conosco em nossa unidade, para que o mundo creia que você me enviou.

17:22Eu lhes dei a glória que você me deu, para que houvesse uma completa unidade como nós somos um: 17:23Eu neles e você em mim, para que eles sejam aperfeiçoados em nossa unidade, a fim de que o mundo saiba que você me enviou e os amou assim como amou a mim.

17:24Pai, eu desejo que aqueles que você me deu, também estejam comigo onde eu estou, para que possam ver a minha glória, a qual você me deu, pois você me amou antes do estabelecimento do mundo. 17:25Ó Pai justo, o mundo não o conheceu, mas eu o conheço e estes entenderam que você me enviou. 17:26E eu declarei o seu nome a eles e o tornei conhecido, para que o amor com o qual você me amou esteja neles, e eu neles esteja.”

JOÃO CAPÍTULO 18

18:1Quando Jesus falou essas palavras, ele foi com os seus discípulos para o outro lado do ribeiro de Cedrom para onde havia um jardim, no qual ele e os seus discípulos entraram. 18:2Ora, Judas, que o traíra, também conhecia o lugar, porque Jesus frequentemente ia ali com os seus discípulos. 18:3Então Judas, tendo recebido um bando de homens juntamente com alguns oficiais dos principais sacerdotes e fariseus, chegou ali com lanternas, tochas e armas.

*O tradutor escolheu usar o verbo “ser” em vez da tradução tradicional de “estar” para enfatizar a totalidade e permanência desta relação.

18:4Jesus, portanto, sabendo todas as coisas que estavam para lhe acontecer, saiu e lhes disse: “Quem vocês estão procurando?” 18:5Eles lhe responderam: “Jesus de Nazaré.” Jesus lhes disse: “EU SOU.” (Veja Êx 3:14). E Judas, que o traíra, também estava ali com eles. 18:6Quando, portanto, ele lhes disse: “EU SOU”, eles recuaram, tropeçaram e caíram no chão.

18:7Então, ele lhes perguntou novamente: “Quem vocês estão procurando?” E eles disseram: “Jesus de Nazaré.” 18:8Jesus respondeu: “Eu lhes disse que eu sou ele. Portanto, como sou eu a quem vocês procuram, deixem que estes outros sigam o seu caminho.” 18:9Isso aconteceu para que se cumprisse a palavra que ele falara: “Eu não perdi nenhum daqueles que você me deu.”

18:10Então Simão Pedro, que tinha uma espada, puxou-a, golpeou o servo do sumo sacerdote e cortou-lhe a orelha direita. Ora, o nome do servo era Malco. 18:11Jesus então disse a Pedro: “Coloque a sua espada de volta na bainha. Não beberia eu o cálice que o Pai me deu?”

18:12Desse modo, o bando de homens juntamente com o capitão principal e os oficiais dos judeus prenderam a Jesus, amarraram-no, 18:13e o levaram primeiramente a Anás, porque ele era o sogro de Caifás, que era o sumo sacerdote naquele ano. 18:14Ora, Caifás era aquele que aconselhou aos judeus de que era vantajoso que um homem morresse pelo povo.

18:15E Simão Pedro seguiu a Jesus junto com outro discípulo. Ora, esse discípulo era conhecido pelo sumo sacerdote e entrou com Jesus no pátio da casa do sumo sacerdote. 18:16Porém Pedro permaneceu na porta do lado de fora.

Então o outro discípulo, conhecido pelo sumo sacerdote, saiu e falou com a porteira e ela conduziu Pedro para dentro. 18:17Então a criada que guardava a porta disse a Pedro: “Você também é um dos discípulos deste homem?” Ele disse: “Eu não sou!”

18:18Ora, os servos e os oficiais que ali estavam haviam feito um fogo em brasas, porque estava frio e eles estavam se aquecendo. E Pedro também estava ali com eles, de pé e aquecendo-se.

18:19O sumo sacerdote então perguntou a Jesus sobre os seus discípulos e sobre os seus ensinamentos. 18:20Jesus lhe respondeu: “Eu tenho falado abertamente ao mundo. Eu ensinei frequentemente nas sinagogas e no templo onde todos os judeus se reúnem. Eu não disse nada em segredo. 18:21Por que você está me perguntando? Pergunte aos que me ouviram sobre o que eu lhes disse. Veja, eles sabem tudo que eu falei.”

18:22E quando ele disse isso, um dos oficiais que estava por perto esbofeteou Jesus com a sua mão, dizendo: “É dessa maneira que você responde ao sumo sacerdote?” 18:23Jesus lhe respondeu: “Se eu falei de forma imprópria, aponte o meu erro. Mas se eu falei honestamente, por que você me bate?” 18:24Anás então o enviou amarrado a Caifás, o sumo sacerdote.

18:25Ora, enquanto Simão Pedro estava de pé e se aquecendo, disseram-lhe: “Você também não é um dos discípulos dele?” Ele negou e disse: “Não sou!”

18:26Um dos servos do sumo sacerdote, sendo parente daquele cuja orelha Pedro tinha cortado, disse: “Não o vi no jardim com ele?” 18:27Pedro então o negou novamente. E imediatamente o galo cantou.

18:28Então os líderes religiosos levaram Jesus de Caifás para o Pretório. E isto era de manhã cedo. Mas eles mesmos não entraram no Pretório, para não se contaminarem religiosamente e, assim, não estarem aptos para comer a páscoa.

18:29Pilatos então foi até eles e disse: “Que acusação vocês trazem contra este homem?” 18:30Eles responderam e lhe disseram: “Se este homem não fosse um violador da lei, não o teríamos entregue a você.”

18:31Pilatos então lhes disse: “Tomem-no vocês mesmos e o julguem de acordo com a sua lei.” Os judeus lhe disseram: “Não nos é permitido matar ninguém”, 18:32para que se cumprisse a palavra que Jesus falou significando que tipo de morte ele morreria.

18:33Pilatos então entrou novamente no Pretório, chamou Jesus e lhe disse: “Você é o rei dos judeus?” 18:34Jesus respondeu: “Você diz isso por si mesmo ou outros lhe contaram isso a meu respeito?”

18:35Pilatos respondeu: “Porventura sou judeu? Sua própria nação e os principais sacerdotes o entregaram a mim. O que é que você fez?” 18:36Jesus respondeu: “O meu reino não é deste mundo. Se o meu reino fosse deste mundo, então os meus servos iriam lutar para que eu não fosse entregue aos judeus. Mas, por ora, o meu reino não é daqui.”

18:37Pilatos então lhe disse: “Você é um rei então?” Jesus respondeu: “Você o diz, pois, que eu sou um rei. É por isso que eu nasci e para esse fim que eu vim ao mundo, a fim de dar testemunho à verdade. Todos os que são da verdade ouvem a minha voz.” 18:38Pilatos lhe disse: “O que é a verdade?”

E quando ele disse isso, foi novamente aos judeus e lhes disse: “Eu não acho falta nele. 18:39Contudo vocês têm um costume de que eu lhes devo libertar alguém na páscoa. Portanto, vocês querem que eu lhes liberte o rei dos judeus?” 18:40Eles clamaram novamente, dizendo: “Não este homem, mas Bar-Abás {filho de Abás}.” Ora, Bar-Abás era um assaltante.

JOÃO CAPÍTULO 19

19:1Então Pilatos tomou a Jesus e o espancou com açoites. 19:2E os soldados teceram uma coroa de espinhos e a puseram na cabeça dele, e lhe colocaram em volta uma túnica roxa. 19:3Então eles foram até ele e disseram: “Salve, rei dos judeus!” E o esbofetearam no rosto com as suas mãos.

19:4E Pilatos saiu outra vez e lhes disse: “Vejam, eu o estou trazendo a vocês, para que vocês saibam que eu não encontro crime nele.” 19:5Jesus então saiu vestindo a coroa de espinhos e a túnica roxa. E Pilatos lhes disse: “Eis o homem!”

19:6Desse modo, quando os principais sacerdotes e os oficiais o viram, clamaram, dizendo: “Crucifique-o, crucifique-o!” Pilatos lhes disse: “Peguem-no vocês mesmos e o crucifiquem, porque eu não acho falta nele.”

19:7Os judeus lhe responderam: “Nós temos uma lei, e por essa lei ele deve morrer, porque se fez o Filho de Deus.” 19:8Quando Pilatos, portanto, ouviu isso, ficou mais amedrontado 19:9e entrou novamente no Pretório e disse a Jesus: “De onde você é?” Mas Jesus não lhe respondeu. 19:10Pilatos então lhe disse: “Você não falará comigo? Você não percebe que eu tenho autoridade para libertá-lo e tenho autoridade para crucificá-lo?”

19:11Jesus lhe respondeu: “Você não teria autoridade sobre mim a não ser que esta lhe fosse dada do alto. Por essa razão, aqueles que me entregaram a você têm maior pecado.”

19:12Depois disso Pilatos procurou libertá-lo, mas os judeus clamaram, dizendo: “Se você libertar este homem, você não é amigo de César. Todo aquele que faz a si mesmo rei se opõe a César.”

19:13Por isso, quando Pilatos ouviu essas palavras, ele trouxe Jesus para fora e sentou-se no tribunal, em um lugar chamado “O Pavimento”, mas em aramaico, “Gabatá”.

19:14Ora, era a preparação da páscoa, por volta do meio-dia. E ele disse aos judeus: “Eis o seu rei!” 19:15Eles então gritaram: “Para fora com ele, fora com ele. Crucifique-o!” Pilatos lhes disse: “Eu devo crucificar o seu rei?” Os principais sacerdotes responderam: “Nós não temos rei, senão César!” 19:16Assim ele lhes entregou Jesus para ser crucificado.

19:17Então eles tomaram a Jesus e o levaram embora carregando a sua cruz, para o lugar chamado “O lugar de uma caveira”, que, em aramaico, é chamado “Gólgota”. 19:18Eles o crucificaram ali, juntamente com outros dois, um de cada lado, com Jesus no meio. 19:19Pilatos então também escreveu uma tabuleta e a colocou na cruz. Ali estava escrito: “JESUS DE NAZARÉ, O REI DOS JUDEUS.”

19:20Consequentemente, muitos dos judeus leram essa tabuleta, pois o local onde Jesus fora crucificado era perto da cidade, e os dizeres estavam escritos em aramaico, latim e grego.

19:21Os principais sacerdotes dos judeus protestaram, por isso, a Pilatos: “Não escreva: ‘O rei dos judeus’, mas que: ‘Ele disse: eu sou rei dos judeus.’” 19:22Pilatos respondeu: “O que eu escrevi, escrevi.”

19:23Então, quando os soldados crucificaram Jesus, pegaram as suas roupas e as dividiram em quatro partes, uma parte para cada soldado. Eles também pegaram a sua túnica, que era sem costura, tecida como uma peça de cima a baixo. 19:24Então disseram uns aos outros: “Não a rasguemos, mas lancemos sorte por ela, para se decidir de quem será.” Isto foi feito para que se pudesse cumprir a Escritura que diz: “Eles dividiram as minhas vestes entre si e lançaram sortes pela minha túnica” (Sl 22:18). Assim fizeram os soldados essas coisas.

19:25E a mãe de Jesus, a irmã da sua mãe, Maria, esposa de Clopas, e Maria Madalena estavam ali em pé junto à cruz. 19:26Quando Jesus viu a sua mãe e o discípulo a quem ele amava, de pé, ali, ele disse a sua mãe: “Mulher, veja, aí está o seu filho!” 19:27Então ele disse ao discípulo: “Veja, aí está a sua mãe!” E a partir daquele tempo o discípulo a levou para a sua própria casa.

19:28Depois disso, Jesus, sabendo que todas as coisas estavam agora completas, para que as Escrituras fossem cumpridas, disse: “Eu estou com sede.” 19:29Havia uma vasilha cheia de vinho de baixa qualidade posta ali; então colocaram uma esponja cheia deste vinho em uma vara de hissopo e a puseram na sua boca. 19:30Então, quando Jesus recebeu o vinho de baixa qualidade, ele disse: “Está consumado”, e inclinou a cabeça e entregou o seu espírito.

19:31Então os judeus pediram a Pilatos que quebrasse as pernas dos crucificados, para que pudessem ser retirados, porque era a Preparação e eles não queriam que os corpos ficassem nas cruzes no sábado (pois aquele dia de sábado era um dia importante). 19:32Os soldados, portanto, vieram e quebraram as pernas do primeiro e do outro que fora crucificado com ele. 19:33Mas quando vieram a Jesus e viram que ele já estava morto, não lhe quebraram as pernas. 19:34No entanto um dos soldados perfurou o seu lado com uma lança, e imediatamente saiu sangue e água.

19:35E aquele que viu tudo isso é uma testemunha, e o seu testemunho é verdadeiro – visto que aquele que realmente viu algo dá um testemunho acurado –, a fim de que você também possa crer. 19:36Porque essas coisas ocorreram para que as Escrituras se cumprissem: “Nenhum dos seus ossos será quebrado” (Sl 34:20). 19:37E novamente, outra Escritura diz: “Eles olharão para aquele a quem eles traspassaram” (Zc 12:10).

*Naquele ano, a páscoa provavelmente tenha caído numa quarta ou quinta-feira. Os judeus costumavam chamar os dias das festas principais de “sábado” também, junto com o sétimo dia da semana. Isso explica porque Mateus usa o plural, “os sábados” (Mt 28:1).

19:38E depois dessas coisas, José de Arimateia, sendo um discípulo de Jesus – embora secretamente, por medo dos judeus –, pediu a Pilatos que lhe permitisse tomar o corpo de Jesus. Pilatos assim lhe deu permissão. Portanto ele veio e levou o seu corpo.

19:39E Nicodemos também veio (aquele que inicialmente havia vindo até ele à noite), trazendo uma mistura de mirra e aloés pesando cerca de cem libras {aproximadamente meio quilograma}. 19:40Desse modo eles tomaram o corpo de Jesus e o envolveram em panos de linho com as especiarias, como é costume dos judeus quando se sepulta.

19:41Ora, nas imediações de onde ele fora crucificado, havia um jardim, e no jardim havia um túmulo novo, no qual ninguém jamais havia sido colocado. 19:42Foi ali então que eles colocaram o corpo de Jesus, por causa da Preparação dos judeus e porque o túmulo estava próximo.

JOÃO CAPÍTULO 20

20:1Ora, no primeiro dia da semana, Maria Madalena chegou cedo ao túmulo, enquanto ainda estava escuro, e viu que a pedra havia sido retirada do túmulo. 20:2Ela então correu e veio a Simão Pedro e ao outro discípulo a quem Jesus amava e lhes disse: “Eles tiraram o Senhor do túmulo e nós não sabemos onde o colocaram.” 20:3Pedro, então, saiu com o outro discípulo e foram até o túmulo.

20:4E os dois começaram a correr juntos, mas o outro discípulo passou à frente de Pedro e chegou ao túmulo primeiro. 20:5E, inclinando-se e olhando para dentro, viu os lençóis de linho postos ali, porém não entrou. 20:6Simão Pedro então também veio após ele e entrou no túmulo, e viu os lençóis de linho postos ali 20:7e o pano que estava em sua cabeça não estando com os lençóis de linho, mas enrolado em um lugar à parte.

20:8Então o outro discípulo também entrou – aquele que chegara ao túmulo primeiro –, e ele viu e creu. 20:9Pois até aquele momento, eles não tinham entendido a Escritura de que era necessário que ele ressuscitasse dos mortos. 20:10Então os discípulos voltaram para onde estavam hospedados.

20:11Maria, contudo, manteve-se parada do lado de fora do túmulo, chorando. Então, enquanto ela chorava, inclinou-se, olhou para o túmulo 20:12e viu dois anjos de branco, assentados ali, um na cabeceira e o outro aos pés de onde o corpo de Jesus estivera. 20:13E eles lhe disseram: “Mulher, por que você está chorando?” Ela lhes disse: “Porque eles levaram o meu Senhor, e eu não sei onde o colocaram.”

20:14Depois de ela ter dito isso, virou-se e viu a Jesus em pé ali, porém não percebeu que aquele era Jesus. 20:15Jesus lhe disse: “Mulher, por que você está chorando? A quem você está procurando?” Ela, supondo que ele fosse o jardineiro, lhe disse: “Senhor, se você o carregou daqui, diga-me onde o colocou e eu o tomarei.” 20:16Jesus lhe disse: “Maria.” Ela se virou e lhe disse: “Raboni”, ou seja, “Mestre”.

20:17Jesus lhe disse: “Não me segure, pois eu ainda não ascendi ao Pai. Mas vá aos meus irmãos e diga-lhes: ‘Eu ascendo para o meu Pai e seu Pai, a saber, o meu Deus e seu Deus.’” 20:18Maria Madalena então veio e disse aos discípulos: “Eu vi o Senhor,” e que ele lhe havia dito estas coisas.

20:19Na noite daquele dia, o primeiro dia da semana, os discípulos estavam reunidos com as portas trancadas por medo dos judeus, e Jesus veio e se pôs no meio deles e lhes disse: “Que vocês tenham paz!” 20:20E quando ele disse isso, mostrou-lhes as suas mãos e o seu lado. Quando viram o Senhor, os discípulos ficaram cheios de alegria.”

20:21Jesus, portanto, lhes disse novamente: “Que vocês tenham paz. Como o Pai me enviou, da mesma forma eu os envio.” 20:22E tendo dito isso, ele soprou sobre eles e lhes disse: “Recebam o Espírito Santo. 20:23De quem quer que seja os pecados que vocês perdoarem, eles estão perdoados. De quem quer que seja os pecados que vocês retêm, eles são retidos.”

20:24Mas Tomé, um dos doze chamado de Dídimo, não estava com eles quando Jesus veio. 20:25Os outros discípulos então lhe disseram: “Nós vimos ao Senhor!” Porém ele lhes disse: “A não ser que eu veja nas mãos dele as marcas dos pregos, toque-as com o meu dedo e sinta o ferimento do seu lado com a minha mão, eu não acreditarei.”

20:26E oito dias depois, seus discípulos estavam novamente dentro de um cômodo com as portas trancadas. Mas desta vez Tomé estava com eles. Jesus veio de novo e se pôs no meio deles e disse: “Que vocês tenham paz!” 20:27Então ele disse a Tomé: “Estenda o seu dedo e veja as minhas mãos, e coloque aqui a sua mão e sinta o meu lado. E não seja sem fé, mas, em vez disso, creia.”

20:28Tomé respondeu e lhe disse: “Meu Senhor e meu Deus.” 20:29Jesus lhe disse: “Você acreditou porque me viu. Bem-aventurados são aqueles que não viram e ainda assim creram.”

20:30Na verdade, Jesus fez muitos outros sinais na presença dos discípulos que não estão escritos neste livro, 20:31mas estes foram escritos, a fim de que vocês possam crer que Jesus é o Ungido, o Filho de Deus e que, crendo, vocês possam ter a vida do Pai através do nome dele.

JOÃO CAPÍTULO 21

21:1Depois dessas coisas, Jesus se revelou novamente aos discípulos no mar de Tiberíades, e ele se revelou desta maneira: 21:2Simão Pedro, Tomé, chamado de Dídimo, Natanael, de Caná, na Galileia, os filhos de Zebedeu e outros dois dos seus discípulos estavam todos juntos.

21:3E Simão Pedro lhes disse: “Eu vou pescar.” Eles lhe responderam: “Nós vamos com você.” Então saíram e entraram no barco. Contudo, naquela noite, não apanharam nada.

21:4Mas quando o dia já estava amanhecendo, Jesus estava em pé na praia; no entanto os discípulos não perceberam que aquele era Jesus. 21:5Jesus, portanto, lhes disse: “Meus filhos, vocês têm alguma coisa para comer?” Eles lhe responderam: “Não.”

21:6E ele lhes disse: “Lancem a rede do lado direito do barco e vocês encontrarão algo.” Então eles lançaram a rede e já não eram capazes de puxá-la devido ao grande número de peixes.

21:7Então o discípulo a quem Jesus amava disse a Pedro: “É o Senhor!” Desse modo, quando Simão Pedro ouviu que era o Senhor, vestiu as suas roupas (pois ele estava nu) e pulou no mar. 21:8Os outros discípulos, porém, vieram no barquinho (pois não estavam longe da terra, mas a cerca de cem metros de distância), arrastando a rede cheia de peixes.

21:9Assim, quando desembarcaram, viram ali um fogo em brasas, com peixes colocados sobre este e também havia pão. 21:10Jesus lhes disse: “Tragam alguns dos peixes que vocês acabaram de apanhar.” 21:11Simão Pedro então foi e puxou a rede para a terra, cheia de peixes grandes, cento e cinquenta e três deles. Ainda assim, havendo tantos, a rede não se rasgou.

21:12Jesus lhes disse: “Venham e tomem café da manhã.” E nenhum dos discípulos ousou lhe perguntar: “Quem é você?”, sabendo que ele era o Senhor. 21:13Então Jesus veio, pegou o pão e o deu a eles juntamente com o peixe. 21:14Esta era a terceira vez que Jesus tinha aparecido aos discípulos depois de ter ressuscitado dos mortos.

21:15Assim, quando haviam tomado o café da manhã, Jesus disse a Simão Pedro: “Simão, filho de João, você me ama mais do que estes?” Ele lhe disse: “Sim, Senhor, você sabe que eu o amo.” Ele lhe disse: “Alimente os meus cordeiros.”

21:16Ele então, lhe disse uma segunda vez: “Simão, filho de João, você me ama?” Ele lhe disse: “Sim, Senhor, você sabe que eu o amo.” Ele lhe disse: “Cuide das minhas ovelhas.”

21:17Então ele lhe disse pela terceira vez: “Simão, filho de João, você me ama?” Pedro se entristeceu por ele lhe ter dito pela terceira vez: “Você me ama?” E ele lhe disse: “Senhor, você sabe todas as coisas. Você sabe que eu o amo.” Jesus lhe disse: “Alimente as minhas ovelhas. 21:18Na verdade, na verdade lhe digo: quando você era jovem, vestia a si mesmo e ia aonde quer que quisesse ir, mas quando você envelhecer, estenderá as mãos e outro o vestirá e o levará aonde você não quer ir.” 21:19Ora, ele disse isso para r por qual tipo de morte ele iria glorificar a Deus. E, tendo dito isso, disse: “Siga-me.”

21:20Pedro, virando-se, viu o discípulo a quem Jesus amava segui-los, aquele que reclinara ao seu peito na ceia e perguntara: “Senhor, quem é aquele que o trairá?” 21:21Pedro, portanto, vendo-o, disse a Jesus: “Senhor, mas o que este homem fará?” 21:22Jesus lhe disse: “Se é minha vontade que ele permaneça até a minha vinda, o que é isso para você? Você segue a mim.”

21:23Desse modo, este ditado circulou entre os irmãos, de que aquele discípulo não iria morrer. No entanto, Jesus não lhe disse que ele não iria morrer, mas: “Se é minha vontade que ele permaneça até a minha vinda, o que é isso para você?” 21:24Este é o discípulo que testifica dessas coisas e as escreveu e nós sabemos que o seu testemunho é a verdade.

21:25E há também muitas outras coisas que Jesus fez, as quais, se todas fossem escritas uma a uma, eu imagino que nem o próprio mundo poderia conter os livros que seriam escritos.

Nesta tradução, as palavras em itálico são palavras subentendidas pelo texto grego, mas não representam palavras exatas do texto grego. Essa prática é comum em quase todas as traduções modernas. Ocasionalmente este tradutor acrescentou palavras na tradução que representam suas próprias ideias e opiniões, as quais são baseadas em seu próprio entendimento bíblico, mas não são parte do texto grego original. Tais palavras estão incluídas em colchetes, assim [ ]. O leitor deve entender essas palavras como sendo a opinião do tradutor. Em contraste a isso, as palavras nas chaves { } indicam traduções ou explicações legítimas, alternativas. As palavras dentro de parênteses ( ) são partes do texto original grego. Tais parênteses são, também, frequentemente usados em outras traduções do Novo Testamento.

Os

ATOS

Dos Primeiros Discípulos

ATOS CAPÍTULO 1

1:1O relato anterior que escrevi, ó Teófilo {“amigo de Deus”}, foi com respeito a tudo o que Jesus começou a fazer e a ensinar 1:2até o dia em que foi recebido nas alturas, depois de ter dado instruções àqueles que ele enviara, os quais havia escolhido através do Espírito Santo. 1:3Ele também se mostrou vivo a eles, após seus sofrimentos com muitas evidências, aparecendo-lhes durante quarenta dias e falando sobre as coisas concernentes ao reino de Deus.

1:4E, estando ali junto com eles, ordenou que não deixassem Jerusalém, mas aguardassem a promessa do Pai, a qual, disse ele, “vocês ouviram de mim. 1:5Pois João, por um lado, imergiu {batizou} em água, mas vocês, por outro lado, serão imersos {batizados} no Espírito Santo daqui não muitos dias.”

1:6Eles, então, quando estavam juntos, perguntaram-lhe, dizendo: “Senhor, você restabelecerá o reino em Israel neste tempo?” 1:7E ele lhes respondeu: “Não lhes cabe conhecer os tempos ou as épocas que o Pai estabeleceu por sua própria autoridade. 1:8Mas receberão poder quando o Espírito Santo vier sobre vocês, e serão minhas testemunhas {ou ‘mártires’} em Jerusalém, em toda a Judeia, Samaria e até os confins da terra.”

1:9E tendo dito estas coisas, enquanto observavam, foi levado às alturas e uma nuvem o recebeu, ocultando-o da vista deles.

1:10E enquanto estavam olhando atentamente para os céus depois da sua partida, eis que dois “homens” se posicionaram próximo a eles em resplandecentes roupas brancas, 1:11os quais disseram: “Homens da Galileia, por que vocês ficam aí olhando para os céus? Este mesmo Jesus que, do meio de vocês, foi recebido nas alturas voltará da mesma maneira que vocês o viram ir para os céus.”

1:12Então eles voltaram para Jerusalém, vindo do monte chamado das Oliveiras, que é perto de Jerusalém, à distância da jornada que é permitida de um dia de sábado. 1:13E quando chegaram ali, subiram à câmara superior, onde estavam hospedados. Estes incluíam: Pedro e João, Tiago e André, Filipe e Tomé, Bar-Tolomeu {filho do Tolomeu} e Mateus, Tiago, o filho de Alfeu, Simão, o zelote, e Judas, o filho de Tiago.

1:14Todos estes, com unanimidade, continuavam diligentemente em oração com as mulheres, Maria, a mãe de Jesus, e com os irmãos dele.

1:15E naqueles dias Pedro se pôs de pé no meio dos discípulos (cerca de cento e vinte pessoas reunidas) e disse: 1:16”Homens e irmãos, era necessário que as Escrituras se cumprissem, aquilo que o Espírito Santo predisse pela boca de Davi a respeito de Judas, o qual foi o guia para aqueles que prenderam Jesus. 1:17Pois ele era parte do nosso número e recebeu a sua porção neste serviço.”

1:18(Agora um campo foi comprado com os ganhos do pecado deste homem. E ele [enquanto tentava se enforcar] caiu de cabeça, abriu-se no meio, e todas as suas entranhas irromperam para fora. 1:19E isso ficou conhecido por todos os que viviam em Jerusalém, tanto que, em sua língua, esse campo foi chamado Aceldama, ou seja, ‘o campo de sangue’).

1:20”Porque está escrito no livro dos Salmos: ‘Que a sua habitação se torne desolada, e que ninguém viva ali.’ ‘E que outro tome o seu lugar’ (Sl 61:25; 101:8). 1:21Portanto, dos homens que têm estado conosco todo o tempo em que o Senhor Jesus veio e passou entre nós – 1:22começando desde o batismo de João até o dia em que ele foi recebido nas alturas –, destes, um deles deve tornar-se uma testemunha conosco da sua ressurreição.”

1:23E eles apresentaram dois homens: José, chamado Bar-Sabas {filho de Sabas}, o qual era cognominado Justo, e Matias. 1:24Então oraram e disseram: “Você, ó Senhor, que conhece o coração de todos os homens, mostre qual destes você escolheu 1:25para tomar parte neste serviço e comissão que Judas abandonou, para que pudesse ir ao seu próprio lugar.” 1:26E eles tiraram sortes, e o resultado indicou Matias, e assim ele foi incluído com os onze enviados.

ATOS CAPÍTULO 2

2:1E quando chegou o dia de Pentecostes, todos estavam reunidos em um lugar. 2:2E de repente, um som semelhante a um vento impetuoso veio dos céus e encheu toda a casa onde estavam assentados. 2:3E línguas de fogo lhes apareceram e pousaram sobre cada um deles. 2:4E todos ficaram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outros idiomas, conforme o Espírito lhes dava as palavras.

2:5Ora, havia em Jerusalém homens devotos, judeus de todas as nações sob o céu. 2:6E quando eles ouviram esse ruído, uma multidão se reuniu e ficou perplexa, porque todos os ouviam falar, cada um no seu próprio idioma.

2:7E todos ficaram admirados e maravilhados, dizendo uns aos outros: “Vejam, todos esses que estão falando não são galileus? 2:8Então, como é que todos nós os ouvimos em nossa própria língua, com a qual nascemos? 2:9Partos, medos e elamitas, e os da Mesopotâmia, Judeia, Capadócia, Ponto, Ásia, 2:10Frígia, Panfília, Egito, e as partes da Líbia perto de Cirene, incluindo aqueles de Roma, tanto judeus como prosélitos, 2:11cretenses e árabes, todos nós os ouvimos falar em nossa própria língua sobre as obras poderosas de Deus.”

2:12E todos ficaram admirados e perplexos, dizendo uns aos outros: “O que é isso?” 2:13Contudo outros disseram com zombaria: “Eles estão cheios de vinho novo.”

2:14Mas Pedro, colocando-se de pé com os onze, levantou a voz e lhes falou, dizendo: “Vocês, ó homens da Judeia, e vocês todos que estão aqui em Jerusalém, eu tenho algo para lhes dizer, portanto, ouçam as minhas palavras. 2:15Porque essas pessoas não estão bêbadas, como vocês supõem, visto ser apenas nove horas da manhã.

2:16Mas isto é o cumprimento daquilo que foi falado por meio do profeta Joel: 2:17‘E acontecerá nos últimos dias, Deus diz, que derramarei o meu Espírito sobre toda a humanidade. E os seus filhos e as suas filhas profetizarão. Seus jovens terão visões e seus velhos sonharão.

2:18E além disso, derramarei o meu Espírito [uma segunda vez] sobre os meus servos e sobre as minhas servas naqueles últimos dias, e eles falarão por inspiração divina {profetizarão}. 2:19E eu concederei maravilhas em cima nos céus e sinais embaixo, na terra: sangue, fogo e névoa de fumaça. 2:20O sol será transformado em escuridão, e a lua em sangue, antes que chegue o duradouro e glorioso dia do Senhor.* 2:21E será que todo aquele – qualquer um – que invocar o nome do Senhor estará sendo** salvo’ (Jl 2:28-32).

2:22Homens, israelitas, ouçam estas palavras! Jesus de Nazaré – um homem que provém de Deus – mostrou-lhes obras poderosas, milagres e sinais que Deus fez através dele no meio de vocês, justamente como vocês mesmos sabem.

2:23Este é aquele que vocês mataram, o qual foi entregue seguindo o confirmado conselho e presciência de Deus, e foi crucificado pelas mãos de homens que estavam quebrando a lei de Deus. 2:24Ele é aquele que Deus ressuscitou dentre os mortos, tendo anulado a angústia da morte, pois era impossível que a morte o retivesse.

2:25Porque Davi disse a seu respeito: ‘Eu via o Senhor diante de mim continuamente, pois ele está à minha direita, para que eu não seja abatido. 2:26Por isso meu coração estava alegre e minha língua se regozijava. Além do mais, meu corpo também descansará em esperança, 2:27pois você não abandonará minha alma no Hades, nem permitirá ao seu Santo experimentar deterioração. 2:28Você me fez conhecer os caminhos da sua vida. Você me encherá de júbilo com o seu semblante’ (Sl 12:8-11).

2:29Irmãos, posso lhes falar livremente sobre o patriarca Davi, que ele morreu e foi sepultado, e o seu túmulo está aqui conosco até hoje. 2:30Contudo ele sabia, sendo um profeta, que Deus lhe havia feito um juramento, que, pelo fruto de seu corpo (de acordo com a procriação humana) ele levantaria o Ungido para se assentar em seu trono. 2:31Portanto, prevendo isso, ele falou a respeito da ressurreição do Ungido, ou seja, que nem a sua alma seria deixada no Hades nem o seu corpo experimentaria deterioração.

*Biblicamente, o “dia” do Senhor é um dia de mil anos, que também é conhecido como o “sétimo dia” ou o “Milênio”; verdadeiramente é um “dia duradouro”.

**O tempo do verbo no grego indica que começou um processo que continuará no futuro.

2:32Este é aquele Jesus a quem Deus ressuscitou, do que todos nós somos testemunhas. 2:33Sendo, portanto, exaltado ao lugar de suprema honra e autoridade de Deus e tendo recebido do Pai a promessa do Espírito Santo, ele derramou isto que vocês veem e ouvem.

2:34Pois Davi não subiu aos céus, porém ele mesmo disse: ‘O Senhor disse ao meu Senhor: “Sente-se à minha direita 2:35até que eu faça dos seus inimigos o estrado dos seus pés”‘ (Sl 110:1). 2:36Consequentemente, que toda a casa de Israel saiba, com certeza, que Deus tornou este Jesus, a quem vocês crucificaram, tanto o Senhor como o Ungido.”

2:37Ora, quando eles ouviram isso, foram trespassados em seus corações e disseram a Pedro e aos demais enviados: “Irmãos, o que devemos fazer?”

2:38E Pedro lhes disse: “Arrependam-se e cada um de vocês seja imerso {batizado} no nome de {na realidade de} Jesus, o Ungido, resultando na libertação dos seus pecados, e vocês receberão o dom do Espírito Santo. 2:39Porque a promessa é para vocês e para os seus filhos, e para todos aqueles que estão longe, tantos quantos o Senhor nosso Deus chamar para si”.

2:40E com muitas outras palavras ele testificava e apelava a eles, dizendo: “Estejam sendo salvos desta geração perversa.” 2:41Aqueles que receberam a sua palavra com alegria foram batizados, e cerca de três mil almas foram acrescentadas a eles nesse dia.

2:42Desse modo, eles permaneceram atentamente no ensino e na comunhão dos enviados, em comer juntos e em orar. 2:43E o temor veio sobre toda alma. E muitos milagres e sinais eram feitos através dos enviados. 2:44Então, todos os que creram estavam juntos e tinham todas as coisas em comum. 2:45E eles venderam suas posses e bens e os compartilharam com todos, de acordo com a necessidade de cada um. 2:46E eles estavam diariamente no templo, continuando firmemente com unanimidade. E tomavam as refeições também juntos em suas casas, compartilhavam suas provisões com alegria e simplicidade de coração, 2:47louvando a Deus e sendo bem estimados por todas as pessoas. E o Senhor diariamente acrescentava ao grupo daqueles chamados para fora* aqueles que estavam sendo salvos.

ATOS CAPÍTULO 3

3:1Ora, Pedro e João estavam subindo ao templo na hora da oração, que era às três horas da tarde. 3:2Certo homem, coxo desde o ventre da mãe, era levado todos os dias e colocado ao lado de uma porta de entrada para o templo, que se chama “Formosa”, para pedir esmolas aos que entravam no templo. 3:3Este homem, vendo Pedro e João prestes a entrar no templo, pediu uma doação.

3:4Então Pedro, que estava com João, fixou seu olhar nele e disse: “Olhe para nós.” 3:5Desse modo, ele os olhava esperando receber algo deles. 3:6Mas Pedro disse: “Eu não tenho nenhuma prata ou ouro, mas o que eu tenho eu lhe darei. Em nome de Jesus, o Ungido de Nazaré, levante-se e ande!”

3:7E ele o tomou pela mão direita e o levantou. E imediatamente os seus pés e os ossos do seu tornozelo foram fortificados. 3:8Assim, saltando, pôs-se de pé e começou a andar. E entrou com eles no templo andando, saltando e louvando a Deus.

3:9Dessa forma, todo o povo o viu andando e louvando a Deus, 3:10e o reconheceram como aquele que se assentava suplicando na Porta Formosa do templo. E ficaram cheios de admiração e espanto com o que havia acontecido com ele.

3:11E, como aquele que era coxo se apegou a Pedro e João, todo o povo, estando bastante atônitos, reuniu-se em torno deles no pórtico que se chama “Salomão”.

3:12E quando Pedro viu isso, respondeu ao povo: “Vocês, homens de Israel, por que estão admirados com o que aconteceu a este homem? Ou por que nos olham como se por nosso próprio poder ou piedade, o tivéssemos feito andar? 3:13O Deus de nossos pais, o Deus de Abraão, Isaque e Jacó, glorificou o seu servo Jesus, o qual vocês entregaram e negaram em frente a Pilatos quando este havia decidido libertá-lo.

*”Chamados para fora”: Tradução literal do vocábulo grego ἐκκλησίᾳ (ekklēsia) que é a junção de duas palavras: “fora” (ἐκ) e “chamar” (καλέω). Esta palavra é traduzida por “igreja” ou “assembleia” em outras versões do Novo Testamento.

3:14Porém vocês negaram o Santo e o Justo, pediram que um assassino lhes fosse concedido 3:15e mataram a Fonte da vida do Pai, a quem Deus ressuscitou dentre os mortos, do que nós somos testemunhas.

3:16É pela fé em seu nome que este homem que vocês veem aqui e reconhecem se tornou forte. E a fé, que é através dele, deu a este homem esta perfeita saúde na presença de todos vocês.

3:17E agora, irmãos, eu sei que vocês fizeram isso por ignorância, como também os seus governantes. 3:18Mas Deus usou isso para cumprir as coisas que ele havia predito pela boca de todos os profetas: que o seu Ungido sofreria.

3:19Portanto, arrependam-se e voltem, para que os seus pecados possam ser apagados, a fim de que tempos de refrigério possam vir da presença do Senhor, 3:20e para que ele possa enviar de volta aquele que lhes foi anunciado publicamente, Jesus, o Ungido. 3:21Este é aquele que o céu deve acolher até o tempo da restauração de todas as coisas, sobre as quais Deus tem falado desde o início pela boca de seus santos profetas.

3:22Moisés realmente disse: ‘O Senhor Deus levantará um Profeta para vocês dentre os seus irmãos que é semelhante a mim. Vocês devem ouvi-lo em tudo o que ele lhes disser. 3:23Além do mais, toda alma que não der ouvidos a esse profeta será totalmente destruída dentre o povo’ (Dt 12:15,18,19). 3:24E também, todos os profetas, desde Samuel até aos que o sucederam, tantos quantos já falaram, também prenunciaram sobre estes dias.

3:25Vocês são os filhos dos profetas e da aliança que Deus fez com os seus pais, ao dizer a Abraão: ‘E na sua semente todas as famílias da terra serão abençoadas’ (Gn 12:18). 3:26Deus, tendo ressuscitado ao seu Servo, enviou-o primeiro a vocês para abençoá-los, afastando cada um de vocês da sua maldade.”

ATOS CAPÍTULO 4

4:1Mas enquanto falavam com o povo, os sacerdotes, o principal líder do templo e os saduceus vieram sobre eles, 4:2muito contrariados por vê-los ensinar ao povo e proclamar por meio de Jesus a ressurreição dentre os mortos. 4:3Então os prenderam, a Pedro e João, e os colocaram na prisão até o dia seguinte, visto que já era tarde.

4:4Muitos, porém, daqueles que ouviram a palavra creram, e o número de homens chegou até cerca de cinco mil. 4:5E aconteceu no dia seguinte que os governantes, anciãos e escribas reuniram-se em Jerusalém. 4:6O sumo sacerdote Anás estava lá, juntamente com Caifás, João, Alexandre e o resto da família do sumo sacerdote.

4:7E, quando os haviam colocado no meio, perguntaram: “Por qual poder ou em nome de quem vocês têm feito isso?” 4:8Então Pedro, cheio do Espírito Santo, lhes disse: “Governantes do povo e anciãos de Israel, 4:9se hoje estamos sendo questionados a respeito de uma boa obra feita a um homem enfermo – por qual meio este homem foi restaurado à perfeita saúde –, 4:10que seja manifesto a todos vocês e a todo o povo de Israel que, em nome de Jesus, o Ungido, o Nazareno, a quem vocês crucificaram, mas a quem Deus ressuscitou dentre os mortos, exatamente através dele que este

homem está aqui diante de vocês restaurado à sua saúde. 4:11Ele (Jesus) é a pedra que foi descartada por vocês, os construtores, a qual se tornou a pedra angular do arco. 4:12E não há salvação em nenhum outro, nem há outro nome debaixo do céu, dado entre os homens, pelo qual precisamos ser salvos.”
4:13Ora, quando viram a ousadia de Pedro e João, e perceberam que não eram instruídos e provinham da classe baixa, ficaram admirados e reconheceram que eles estiveram com Jesus. 4:14E, vendo o homem que fora curado, de pé ali com eles, nada podiam dizer contra isto. 4:15Mas quando lhes ordenaram que fossem e esperassem do lado de fora da câmara do conselho, conferenciaram entre si 4:16dizendo: “O que podemos fazer a estes homens? Uma vez que verdadeiramente um milagre bem conhecido foi feito através deles, o que é evidente a todos os que vivem em Jerusalém, não somos capazes de negá-lo. 4:17Mas para que isso não mais se espalhe entre o povo, vamos ameaçá-los, para que daqui em diante eles não falem com ninguém neste nome.”

4:18Desse modo, eles os chamaram e lhes ordenaram a não falar de forma alguma nem a ensinar em nome de Jesus. 4:19Mas Pedro e João lhes responderam e disseram: “Sejam vocês os juízes se é correto aos olhos de Deus ouvir a vocês ao invés de a Deus, 4:20pois não podemos ficar calados sobre as coisas que temos visto e ouvido.”

4:21Assim, depois de os terem ameaçado ainda mais, eles os deixaram ir, não encontrando nenhuma maneira para castigá-los por causa do povo, pois todos glorificavam a Deus pelo que havia sido feito. 4:22Pois o homem a quem esse milagre de cura sucedeu tinha mais de quarenta anos de idade. 4:23Tendo sido liberados, retornaram para os seus próprios companheiros e relataram tudo o que os principais sacerdotes e os anciãos lhes haviam dito.

4:24Depois de ouvirem, ergueram suas vozes a Deus unânimes e disseram: “Ó Senhor, você é o Deus que fez os céus, a terra, o mar e tudo o que neles há; 4:25Aquele que pela boca de nosso pai Davi, seu servo, disse: ‘Por que os gentios se comportaram arrogantemente e os povos planejaram planos fúteis? 4:26Os reis da terra, juntamente com os líderes religiosos, reuniram-se contra o Senhor e contra o seu Ungido’ (Sl 1:1,2).

4:27Pois verdadeiramente nesta cidade, ambos, Herodes e Pôncio Pilatos, juntamente com os gentios e os povos de Israel, estiveram reunidos juntos contra seu santo servo Jesus, a quem você ungiu, 4:28para fazer o que a sua mão e o seu conselho predeterminaram que acontecesse.

4:29E agora, Senhor, olhe para as ameaças deles e conceda aos seus servos falar a sua palavra com coragem destemida, 4:30enquanto você estende a sua mão para curas, sinais e maravilhas a serem feitos através do nome do seu santo servo Jesus.”

4:31Então, enquanto eles estavam orando, o lugar onde estavam reunidos estremeceu e todos eles foram preenchidos do Espírito Santo, e falaram a palavra de Deus com ousadia.

4:32E a multidão daqueles que creram era de um só coração e alma, e nenhum deles dizia que qualquer uma de suas posses era de si próprio, porém eles tinham todas as coisas em comum. 4:33E com grande poder os enviados davam o seu testemunho sobre a ressurreição do Senhor Jesus, e abundante graça estava sobre todos eles.

4:34Também não havia ninguém entre eles que necessitasse de coisa alguma, pois tantos quantos fossem donos de terras ou possuíssem casas como parte de sua riqueza, vendiam-nas, traziam os valores das coisas que eram vendidas, 4:35e os colocavam aos pés dos enviados. E a distribuição era feita a cada um de acordo com as suas necessidades individuais.

4:36E José, chamado de Bar-Nabé pelos enviados (que, sendo interpretado, significa “filho de encorajamento”), um levita de Chipre, 4:37tendo um campo, vendeu-o, e trouxe o dinheiro e o depositou aos pés dos enviados.

ATOS CAPÍTULO 5

5:1Então certo homem de nome Ananias, juntamente com sua esposa, Safira, vendeu uma propriedade. 5:2Mas ele e a esposa conspiraram para reter parte do valor da venda e levaram apenas uma certa parte e a depositaram aos pés dos enviados.

5:3Mas Pedro disse: “Ananias, por que Satanás encheu seu coração para mentir ao Espírito Santo e reter parte do valor do terreno? 5:4Enquanto ainda estava em sua posse, ele não era seu? E depois que foi vendido, ainda não estava sob seu controle? Por que você concebeu tal coisa em seu coração? Você não mentiu para os homens, mas para Deus.”

5:5E Ananias, ouvindo essas palavras, caiu e morreu, e um grande temor veio sobre todos os que ouviram a respeito disso. 5:6E levantaram-se os jovens, cobriram-no, levaram-no e o sepultaram.

5:7Então cerca de três horas depois, sua esposa, não sabendo o que havia acontecido, entrou. 5:8E Pedro a questionou: “Diga-me se você vendeu o terreno por esse preço.” E ela disse: “Sim, por esse preço.” 5:9Porém Pedro lhe disse: “Por que você combinou com seu marido testar o Espírito do Senhor? Veja, os pés daqueles que sepultaram seu marido estão à porta, e eles a levarão embora também.”

5:10E ela imediatamente caiu a seus pés e morreu. E quando os jovens entraram e a encontraram morta, eles a levaram para fora e a sepultaram ao lado do marido. 5:11E grande temor veio sobre toda a congregação dos chamados para fora* e sobre todos os que ouviram essas coisas.

5:12E houve muitos sinais e prodígios feitos pelas mãos dos enviados no meio do povo. E eles se reuniam diariamente no pórtico de Salomão, todos compartilhando com unanimidade. 5:13Ninguém mais ousava se juntar a eles. No entanto, o povo os considerava muito. 5:14E mais dos que criam no Senhor eram acrescentados ao seu número, multidões tanto de homens como de mulheres.

5:15Os milagres feitos eram tais, que até mesmo levavam os enfermos para as praças da cidade e os colocavam em padiolas e macas para que, à medida que Pedro passasse, pelo menos a sua sombra se projetasse sobre alguns deles.

5:16E grande número de pessoas das cidades ao redor de Jerusalém também vinham, trazendo os enfermos e aqueles que eram atormentados por espíritos imundos, e todos eram curados.

5:17Mas o sumo sacerdote, cheio de inveja, levantou-se, juntamente com todos os que estavam com ele (que eram da seita dos saduceus) 5:18e prenderam os enviados e os colocaram na prisão pública. 5:19Mas um anjo do Senhor abriu as portas da prisão durante a noite, conduziu-os para fora e disse: 5:20”Vão, posicionem-se no templo e falem ao povo todas as palavras da vida do Pai!” 5:21Tendo ouvido isso, logo ao amanhecer entraram no templo e ensinavam.

Contudo o sumo sacerdote e os que estavam com ele chegaram e convocaram o conselho, juntamente com todo o conselho de anciãos dos filhos de Israel, e enviaram oficiais à prisão para que os trouxessem diante deles.

5:22Todavia os oficiais que tinham ido não os encontraram na prisão, assim, voltaram e reportaram 5:23dizendo: “Encontramos a prisão trancada com segurança, e os guardas de pé às portas, porém, quando as abrimos, não encontramos ninguém dentro.

*”Chamados para fora”: Tradução literal do vocábulo grego ἐκκλησίᾳ (ekklēsia) que é a junção de duas palavras: “fora” (ἐκ) e “chamar” (καλέω). Esta palavra é traduzida por “igreja” ou “assembleia” em outras versões do Novo Testamento.

5:24Ora, quando o capitão do templo e os principais sacerdotes ouviram essas palavras, ficaram muito perplexos sobre o que poderia estar ocorrendo. 5:25Então alguém chegou e lhes disse: “Vejam, os homens que vocês colocaram na prisão estão no templo, ficam por lá e ensinam o povo.”

5:26Então o capitão foi com os oficiais e os trouxeram, mas sem violência, por estarem temerosos de que o povo pudesse apedrejá-los. 5:27Tendo-os, pois, trazido, puseram-nos perante o conselho. E o sumo sacerdote lhes perguntou 5:28dizendo: “Nós lhes ordenamos estritamente que não ensinassem nesse nome, e eis que vocês encheram Jerusalém com os seus ensinos e pretendem trazer sobre nós a culpa pelo sangue desse homem.”

5:29Mas Pedro e os enviados responderam: “Devemos obedecer antes a Deus do que aos homens.

5:30O Deus de nossos pais ressuscitou a Jesus, a quem vocês mataram pendurando-o sobre uma cruz. 5:31Ele é aquele a quem Deus exaltou com a sua mão direita para ser Príncipe e Salvador, para trazer arrependimento a Israel e libertação dos pecados. 5:32E nós somos testemunhas dele nessas coisas, como o é o Espírito Santo, o qual Deus deu aos que, em obediência, se lhe submetem.”

5:33Todavia, quando ouviram isso, dilacerarem-se de irritação e deliberavam sobre como matá-los.

5:34Mas alguém se levantou no conselho, um fariseu chamado Gamaliel, um doutor da lei judaica, considerado honrado por todo o povo, que ordenou retirar os homens por um pouco de tempo.

5:35E ele lhes disse: “Vocês, homens de Israel, sejam cuidadosos com esses homens em relação ao que estão prestes a fazer. 5:36Pois antes destes dias, alguém chamado Teudas levantou-se dizendo ser alguém especial, a quem vários homens, cerca de quatrocentos, se uniram. Ele foi morto e todos aqueles que haviam sido persuadidos por ele foram dispersos, e tudo isso não chegou a nada. 5:37Depois disso, um homem, Judas da Galileia, levantou-se nos dias do censo e atraiu um número de pessoas após si. Ele também morreu e todos os que haviam sido persuadidos por ele foram dispersos. 5:38E agora eu lhes digo: fiquem longe desses homens e deixem-nos em paz. Porque se esse empenho é obra do homem, será destruído, 5:39mas se ele é de Deus, vocês não serão capazes de destruí-lo. De maneira alguma vocês querem ser encontrados lutando contra Deus.”

5:40Dessa forma, foram persuadidos por ele. Chamaram então os enviados, açoitaram-nos, ordenaram-lhes que não falassem no nome de Jesus e os liberaram. 5:41Eles então deixaram a presença do conselho regozijando-se por serem considerados dignos de sofrerem desonra por este Nome. 5:42E todos os dias, no templo e de casa em casa, não pararam de ensinar e proclamar as boas novas sobre Jesus, o Ungido.

ATOS CAPÍTULO 6

6:1Naqueles dias, quando o número de discípulos estava crescendo, levantou-se ali uma queixa dos judeus helenistas contra os hebreus, porque as viúvas daqueles eram negligenciadas na distribuição diária de alimentos.

6:2Então os doze convocaram um grande número dos discípulos e disseram: “Não queremos deixar a palavra de Deus para servir às mesas. 6:3Portanto, irmãos, selecionem do meio de vocês sete homens que tenham boa reputação, que sejam cheios do Espírito Santo e sabedoria, os quais possamos apontar para cuidarem dessa necessidade. 6:4Nós, porém, nos dedicaremos à oração e ao ministério da palavra.”

6:5E essas palavras agradaram a todo o grupo e, desse modo, eles escolheram Estêvão, um homem cheio de fé e do Espírito Santo, Filipe, Prócoro, Nicanor, Timom, Pármenas e Nicolau, um prosélito de Antioquia, 6:6que foram apresentados aos enviados. E, tendo orado, impuseram-lhes as mãos.

6:7E a palavra de Deus aumentava e o número dos discípulos multiplicava-se grandemente em Jerusalém, incluindo um grande número de sacerdotes que eram obedientes à fé. 6:8E Estêvão, cheio de fé e poder, operava milagres e sinais impressionantes entre o povo.

6:9Surgiram ali, porém, alguns que disputavam com Estêvão, os quais eram da sinagoga chamada a sinagoga dos Libertos, e também dos cireneus, alexandrinos e alguns da Cilícia e da Ásia. 6:10Contudo eles não foram capazes de resistir à sabedoria e ao Espírito com que ele falava.

6:11Então eles subornaram alguns homens para que dissessem: “Nós o ouvimos falar palavras blasfemas contra Moisés e contra Deus.” 6:12E eles agitaram o povo, juntamente com os anciãos e os escribas, que vieram e o prenderam e o levaram ao conselho. 6:13E eles forjaram falsas testemunhas, que disseram: “Este homem nunca para de falar palavras contra este santo lugar e a lei. 6:14Pois o ouvimos dizer que este Jesus de Nazaré destruirá este lugar e mudará os costumes que Moisés nos entregou.”

6:15E, quando olharam para ele, todos os que estavam no conselho viram o seu rosto como se fosse o rosto de um anjo.

ATOS CAPÍTULO 7

7:1O sumo sacerdote disse: “Estas coisas são verdadeiras?” 7:2Ele então respondeu: “Homens, irmãos e pais, ouçam-me. O Deus da glória apareceu ao nosso pai Abraão quando ele estava na Mesopotâmia, antes de morar em Harã, 7:3e lhe disse: ‘Deixe para trás a sua terra e os seus parentes e venha para a terra que eu lhe mostrarei’ (Gn 12:1).

7:4Desse modo, ele deixou então a terra dos caldeus e viveu em Harã. E dali, depois que seu pai havia morrido, Deus o moveu para esta terra onde vocês agora vivem. 7:5Mas ele não lhe deu herança nela, não, nem mesmo o suficiente para se estabelecer. No entanto, ele lhe prometeu que a daria como uma posse e à sua semente depois dele, quando ele ainda não havia tido nenhum filho.

7:6E foi isto o que Deus disse: que a sua semente peregrinaria em uma terra estrangeira onde seriam escravizados e maltratados por quatrocentos anos. 7:7’E a nação que os escravizar eu julgarei’, diz Deus, ‘E depois de tudo isso, eles sairão e me servirão neste lugar’ (Gn 12:14; Ex 7:12).

7:8Depois ele lhe deu a aliança da circuncisão. E assim Abraão gerou Isaque e o circuncidou no oitavo dia, e Isaque gerou a Jacó, e Jacó aos doze patriarcas. 7:9E os patriarcas, cheios de inveja em relação a José, venderam-no para o Egito. Porém Deus estava com ele, 7:10livrou-o de todas as suas aflições e lhe deu boa vontade e sabedoria perante o Faraó, rei do Egito, que então o tornou governador do Egito e de toda a sua casa.

7:11Ora, uma fome sobreveio sobre toda a terra do Egito e Canaã, causando grande aflição, pois nossos pais não conseguiam encontrar alimento algum. 7:12Mas quando Jacó soube que havia grãos no Egito, ele enviou nossos pais a primeira vez. 7:13Na segunda vez, José se deu a conhecer a seus irmãos, e a família de José tornou-se conhecida do Faraó.

7:14E José enviou mensagem e chamou seu pai Jacó para vir ali, juntamente com todos os seus parentes, um total de setenta e cinco almas. 7:15Desse modo, Jacó desceu ao Egito, onde morreu ele e os nossos pais. 7:16Posteriormente foram levados a Siquém e colocados no túmulo que Abraão comprou por uma soma de prata dos filhos de Hamor em Siquém.

7:17E conforme se aproximava o tempo de a promessa se cumprir, sobre a qual Deus havia feito um juramento a Abraão, o povo ia crescendo numerosamente e se multiplicava no Egito, 7:18até que outro rei se levantou, o qual não conhecia a José.

7:19Este é aquele que agiu traiçoeiramente para com nosso povo e oprimiu os nossos pais, forçando-os a lançar fora os seus meninos recém-nascidos, para que não vivessem. 7:20Foi nessa época que Moisés nasceu. Ele era muito bonito e, por isso, foi amamentado por três meses na casa do seu pai. 7:21E finalmente, quando foi posto para fora, a filha do Faraó o tomou e o criou como a seu próprio filho. 7:22Moisés foi assim instruído em toda a sabedoria dos egípcios, e era poderoso em suas palavras e atos.

7:23Mas, perto dos seus quarenta anos, entrou em seu coração o desejo de visitar os seus irmãos, os filhos de Israel. 7:24Ao ver um deles sendo tratado injustamente, defendeu-o e vingou aquele que estava sendo tratado rudemente, atacando e matando o egípcio. 7:25Pois supunha que seus irmãos entenderiam que Deus lhes daria a libertação por meio de suas mãos. Mas eles não entenderam isso.

7:26No dia seguinte, ele foi até dois deles que brigavam entre si e os forçou a fazer a paz dizendo: ‘Homens, vocês são irmãos. Por que agem injustamente um para com o outro?’ 7:27Mas aquele que havia sido injusto com o seu próximo o afastou, dizendo: ‘Quem o tornou governante e juiz sobre nós? 7:28Você irá me matar como matou o egípcio ontem?’

7:29A estas palavras, Moisés fugiu e tornou-se estrangeiro na terra de Midiã, onde gerou dois filhos. 7:30Decorridos quarenta anos, o anjo do Senhor lhe apareceu no deserto do Monte Sinai como uma chama de fogo numa sarça. 7:31E quando Moisés o viu, ficou admirado com a visão. Mas, ao se aproximar para examiná-lo, a voz do Senhor lhe disse: 7:32’Eu sou o Deus dos seus pais, o Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó.’ E Moisés ficou aterrorizado e não ousou olhar de perto.

7:33E o Senhor lhe disse: ‘Tire as sandálias dos seus pés, pois o lugar em que você está é terra santa. 7:34Eu certamente vi a aflição do meu povo, que está no Egito, e ouvi os seus gemidos e desci para libertá-los. Por isso, venha agora, porque eu o enviarei ao Egito’ (Ex 1:24,25).

7:35Este Moisés a quem eles recusaram, dizendo: ‘Quem o tornou governante e juiz’, ele é aquele a quem Deus enviou para ser tanto um governante como um libertador pela mão do anjo que lhe apareceu na sarça.

7:36Este homem os liderou para fora, tendo feito maravilhas e sinais no Egito, no Mar Vermelho e no deserto por quarenta anos. 7:37Este é aquele Moisés, que disse aos filhos de Israel: ‘Deus levantará para vocês um profeta como eu dentre os seus irmãos.’

7:38Ele é aquele que recebeu oráculos vivos para dá-los a nós, quando estava no grupo dos chamados para fora no deserto, com o anjo que falou do Monte Sinai a ele e aos nossos pais. 7:39Ele era aquele a quem nossos pais não haveriam de ser obedientes; o repeliriam para longe deles e voltariam seus corações em direção ao Egito, 7:40dizendo a Arão: ‘Faça-nos deuses que vão adiante de nós. Mas, com relação a este Moisés, que nos liderou para fora da terra do Egito, nós não sabemos o que aconteceu com ele’ (Ex 31:1,23).

7:41Assim, fizeram a imagem de um bezerro naqueles dias, trouxeram um sacrifício ao ídolo e ficaram eufóricos acerca das obras das suas próprias mãos. 7:42Então Deus se afastou e desistiu deles, para que servissem o exército celestial de anjos caídos. Isso está de acordo com o que foi escrito no livro dos profetas: ‘Foi realmente a mim que vocês ofereceram animais mortos e sacrifícios por quarenta anos no deserto, ó casa de Israel? 7:43Na realidade, em seus corações vocês carregavam o tabernáculo de Moloque e a estrela do seu deus Renfã, justamente as imagens que fizeram para si mesmos, para as adorarem. Portanto, da minha parte, eu os carregarei para além da Babilônia’ (Am 1:25,26).

7:44Nossos pais tinham o tabernáculo do testemunho no deserto, seguindo o padrão que Aquele que falou a Moisés prescreveu, para que eles o fizessem de acordo com o modelo que ele havia visto. 7:45Nossos pais também, por sua vez, o trouxeram para dentro da terra com Josué, quando tomaram as propriedades das nações que Deus expulsou diante dos nossos pais até os dias de Davi.

7:46Ele é aquele que achou graça aos olhos de Deus e pediu para fazer uma habitação para o Deus de Jacó. 7:47Porém Salomão é quem lhe construiu uma casa. 7:48No entanto o Altíssimo não habita em casas feitas por mãos humanas, como disse o profeta: 7:49’O céu é o meu trono, e a terra é o estrado dos meus pés. Que tipo de casa vocês podem construir para mim, diz o Senhor? Ou que tipo de lugar vocês poderiam construir onde eu pudesse descansar? 7:50Não foi a minha mão que fez todas essas coisas?’ (Is 61:1,2).

7:51Vocês, obstinados e incircuncisos no coração e ouvidos, vocês sempre resistem ao Espírito Santo. Vocês agem exatamente como os seus pais agiram. 7:52Qual dos profetas seus pais não perseguiram? E mataram aqueles que antecipadamente predisseram a vinda do Justo, de quem agora vocês se tornaram traidores e assassinos. 7:53Vocês são aqueles que receberam a lei que veio através de anjos, todavia não a guardam.”

7:54Ora, quando eles ouviram essas coisas, a palavra cortou seus corações como uma serra, e eles rangiam seus dentes com raiva contra ele. 7:55Mas Estêvão, cheio do Espírito Santo, olhou intensamente em direção aos céus e viu a glória de Deus, o próprio Jesus, de pé, no lugar de suprema honra e autoridade de Deus. 7:56Então ele disse: “Eis que vejo os céus abertos e o Filho do Homem de pé no lugar de suprema honra e autoridade de Deus.”

7:57Todavia eles gritaram com alta voz, taparam os ouvidos e avançaram contra ele com um único propósito. 7:58E, tendo-o arrastado para fora da cidade, o apedrejaram.

E as testemunhas depositaram as suas capas aos pés de um homem jovem chamado Saulo. 7:59E eles apedrejaram Estêvão, enquanto ele clamava ao Senhor e dizia: “Senhor Jesus, receba o meu espírito.” 7:60Então se ajoelhou e clamou com alta voz: “Senhor, não lhes impute este pecado.” E, dizendo isso, expirou.

ATOS CAPÍTULO 8

8:1E Saulo consentia sua morte. Então, naquela época, uma grande perseguição começou contra o grupo dos chamados para fora que estavam em Jerusalém, e todos dispersaram por toda a parte das regiões da Judeia e Samaria, exceto os enviados. 8:2E homens devotos sepultaram Estêvão e batiam no peito com grande tristeza por ele.

8:3Saulo, porém, devastava o grupo dos chamados para fora, entrando em suas casas e prendendo homens e mulheres, entregando-os para serem encarcerados.

8:4Os que haviam sido dispersos, portanto, proclamavam a palavra enquanto iam de lugar em lugar. 8:5Filipe, descendo a uma cidade em Samaria, proclamou-lhes o Ungido. 8:6E quando ouviram a palavra e viram os sinais que ele fazia, as multidões compreenderam e aplicaram a si mesmas, com unanimidade, as coisas faladas por Filipe. 8:7Pois espíritos imundos, gritando com altas vozes, saíam de muitos daqueles que eram possuídos, e muitos dos que eram inválidos ou coxos eram curados. 8:8E isso foi fonte de muita alegria naquela cidade.

8:9Havia certo homem chamado Simão, que praticava magia na cidade e havia impressionado grandemente o povo de Samaria, orgulhando-se de ser alguém especial. 8:10Todos eles haviam se tornado devotos dele, do menor ao maior, dizendo: “Este homem tem o poder do grande Deus.” 8:11E prestavam atenção a ele, porque os havia maravilhado com a sua magia por um longo tempo. 8:12Mas quando creram nas boas novas com relação ao reino de Deus e no nome de Jesus, o Ungido, que Filipe estava proclamando, foram batizados, tanto homens como mulheres.

8:13E até mesmo o próprio Simão creu. E tendo sido batizado, continuou com Filipe e, ao ver as obras de poder e os sinais que eram feitos, ficou maravilhado.

8:14Ora, quando os enviados que estavam em Jerusalém ouviram que Samaria havia recebido a palavra de Deus, enviaram-lhes Pedro e João. 8:15Quando chegaram, Pedro e João oraram por eles para que recebessem o Espírito Santo, 8:16que, até então, não havia descido sobre nenhum deles, e eles somente tinham sido batizados no nome do Senhor Jesus. 8:17Então lhes impuseram as mãos e eles receberam o Espírito Santo.

8:18Ora, quando Simão viu que o Espírito Santo era concedido pela imposição de mãos dos enviados, ofereceu-lhes dinheiro, 8:19dizendo: “Deem-me também esse poder para que, sobre quem eu impuser minhas mãos, o tal receba o Espírito Santo.”

8:20Mas Pedro lhe disse: “Que a sua prata seja destruída juntamente com você, porque supôs que poderia comprar o dom de Deus com dinheiro. 8:21Você não tem participação ou parte nesta questão, pois o seu coração não está correto diante de Deus. 8:22Portanto arrependa-se das suas más intenções e clame a Deus, para que os pensamentos do seu coração sejam perdoados. 8:23Pois eu vejo que o seu coração está envenenado pela amargura e amarrado pelo pecado.”

8:24E Simão respondeu e disse: “Clame ao Senhor por mim, para que nenhuma das coisas que você disse venha sobre mim.” 8:25Assim, quando eles acabaram de testificar e falar a palavra do Senhor, também proclamaram as boas novas a muitos vilarejos dos samaritanos, enquanto retornavam a Jerusalém.

8:26Então um anjo do Senhor disse a Filipe: “Levante-se e vá para o sul, ao longo da estrada que desce de Jerusalém para Gaza, onde ela é deserta. 8:27Assim ele se levantou e foi. E eis que viu um homem da Etiópia, que havia ido a Jerusalém para adorar, um eunuco, alto oficial de Candace, a rainha dos etíopes, responsável por todo o tesouro dela. 8:28Ele estava retornando para casa e, sentado em sua carruagem, lia o profeta Isaías.

8:29E o Espírito disse a Filipe: “Aproxime-se e acompanhe esta carruagem.” 8:30Desse modo, Filipe correu até ele, ouviu-o lendo o profeta Isaías e disse: “Você entende o que está lendo?” 8:31E ele disse: “Como eu poderia? A menos que alguém me dê alguma instrução.” Assim, ele pediu que Filipe subisse e se assentasse com ele.

8:32Ora, a passagem da Escritura que ele estava lendo era esta: “Ele foi levado como uma ovelha para o matadouro e, como um cordeiro diante do seu tosquiador fica mudo, assim também ele não abriu a sua boca. 8:33Em sua humilhação lhe foi negada a justiça. Quem pode falar sobre aqueles que ele gerou? Porque a sua vida foi tirada da terra.”

8:34E o eunuco disse a Filipe: “Eu lhe pergunto, de quem o profeta está falando? Sobre si mesmo ou sobre alguma outra pessoa?” 8:35Dessa forma, Filipe abriu a sua boca e, começando por essa Escritura, proclamou-lhe Jesus. 8:36E, enquanto iam ao longo da estrada, chegaram até alguma água, e o eunuco disse: “Eis aqui alguma água. O que me impediria de ser batizado?”*

8:38Assim ele ordenou que a carruagem parasse e ambos desceram à água, e Filipe o batizou. 8:39Quando saíram da água, o Espírito do Senhor transladou Filipe, e o eunuco nunca mais o viu. Porém ele seguiu o seu caminho, rejubilando-se.

8:40Filipe, contudo, achou-se em Azoto. Então, indo a partir daí, proclamou as boas novas em todas as cidades a caminho de Cesareia.

ATOS CAPÍTULO 9

9:1Saulo, porém, ainda exalando ameaças de morte contra os discípulos do Senhor, foi ao sumo sacerdote 9:2e lhe pediu cartas para as sinagogas em Damasco, para que, caso encontrasse alguns que fossem do “Caminho”, tanto homens como mulheres, ele poderia prendê-los e trazê-los para Jerusalém. 9:3Estando em viagem, enquanto se aproximava de Damasco, sucedeu que, repentinamente, uma luz dos céus o envolveu. 9:4Então, tendo caído ao chão, ouviu uma voz que dizia: “Saulo, Saulo, por que você está me perseguindo?” 9:5E ele disse: “Quem é você, Senhor?” E ele respondeu: “Eu sou Jesus, a quem você está perseguindo. Não lhe é árduo dar coice contra os aguilhões?”

*Versículo 37 não aparece nos manuscritos mais antigos e confiáveis.

9:6Então, tremendo e aterrorizado, ele disse: “Senhor, o que você quer que eu faça?” E o Senhor lhe disse: “Levante-se, entre na cidade, e lhe será dito o que deve fazer.” 9:7E os homens que viajavam com ele ficaram sem palavras, ouvindo o som, porém não vendo ninguém.

9:8Saulo se levantou do chão, mas quando abriu os olhos, não podia ver coisa alguma; então o conduziram pela mão e o levaram a Damasco. 1:9E ele ficou três dias sem ser capaz de ver, e também não comeu nem bebeu.

9:10Ora, havia um discípulo em Damasco chamado Ananias. E o Senhor o chamou em uma visão: “Ananias.” E ele disse: “Veja, Senhor, eis-me aqui.” 9:11E o Senhor lhe disse: “Levante-se e vá até a rua que é chamada de “Direta”, e pergunte na casa de Judas por alguém chamado Saulo, um homem de Tarso. Ele está orando 9:12e viu em uma visão um homem chamado Ananias entrando e colocando suas mãos sobre ele para que possa recuperar a sua visão.”

9:13Mas Ananias respondeu: “Senhor, tenho ouvido de muitos a respeito deste homem, sobre quão mal ele fez aos seus ‘separados’ em Jerusalém 9:14e que ele chegou aqui com autoridade dos principais sacerdotes para prender todos aqueles que invocam o seu nome.” 9:15Mas o Senhor lhe disse: “Vá! Pois ele é para mim um vaso escolhido, a fim de levar o meu nome perante as nações, os reis e os filhos de Israel. 9:16Pois eu lhe mostrarei quantas coisas deve sofrer pelo meu nome.”

9:17Então Ananias foi e entrou na casa. E, colocando as suas mãos sobre ele, disse: “Irmão Saulo, o Senhor que lhe apareceu no caminho pelo qual você veio, me enviou, para que você possa recuperar a vista e ser cheio com o Espírito Santo.” 9:18E imediatamente alguma coisa como escamas caiu-lhe dos olhos e ele recebeu a sua vista. Então se levantou e foi batizado. 9:19Depois de comer um pouco foi fortalecido. Permaneceu por algum tempo com os discípulos que estavam em Damasco.

9:20Imediatamente depois disso, já estava nas sinagogas proclamando que Jesus é o Filho de Deus. 9:21E todos os que o ouviam ficavam surpresos e diziam: “Não é este aquele que levantou uma devastação em Jerusalém entre aqueles que invocam esse nome? E ele chegou aqui para este propósito, para que pudesse prendê-los e levá-los presos perante os principais sacerdotes.”

9:22Mas Saulo tornou-se muito ousado e confundia os judeus que viviam em Damasco, provando pelas Escrituras que esse é o Ungido. 9:23E quando algum tempo havia passado, os judeus conspiraram juntos para matá-lo, 9:24contudo Saulo ficou sabendo da conspiração. E os judeus vigiavam os portões da cidade dia e noite para que pudessem matá-lo. 9:25Porém os discípulos o tomaram à noite e, colocando-o dentro de um cesto, desceram-no pela muralha.

9:26Quando chegou a Jerusalém, ele tentou juntar-se aos discípulos, mas todos estavam com medo dele, não acreditando que fosse um discípulo. 9:27Mas Bar-Nabé {filho de encorajamento} o tomou consigo, levou-o aos enviados e lhes descreveu como ele tinha visto o Senhor na estrada e o que ele lhe dissera, e como em Damasco ele havia falado com confiança no nome de Jesus.

9:28Então ficou com eles em Jerusalém, indo e vindo 9:29e falando ousadamente no nome do Senhor. E falou e disputou com os judeus gregos, porém estes começaram a planejar como matá-lo. 9:30Desse modo, quando os irmãos descobriram isso, levaram-no a Cesareia e o enviaram para Tarso.

9:31Assim, os chamados para fora,* por toda a Judeia, Galileia e Samaria, tinham paz, sendo edificados. E andando em reverente respeito ao Senhor e no encorajamento do Espírito Santo, cresciam em número.

9:32E aconteceu que, quando Pedro viajava por todos os lugares onde as boas novas haviam sido recebidas, desceu àqueles separados para Deus que também viviam em Lida. 9:33E lá ele encontrou certo homem chamado Eneias, acamado por oito anos, porque era paralítico. 9:34E Pedro lhe disse: “Eneias, Jesus, o Ungido, cura você. Levante-se e arrume a sua cama.” E de imediato ele se levantou. 9:35E todos os que viviam em Lida e Sarom o viram e se voltaram para o Senhor.

*”Chamados para fora”: Tradução literal do vocábulo grego ἐκκλησίᾳ (ekklēsia) que é a junção de duas palavras: “fora” (ἐκ) e “chamar” (καλέω). Esta palavra é traduzida por “igreja” ou “assembleia” em outras versões do Novo Testamento.

9:36Ora, em Jope havia certa discípula chamada Tabita, que, traduzido, equivale a “Dorcas”. Essa mulher era cheia de boas obras e atos de misericórdia. 9:37E ocorreu naqueles dias que ela ficou doente e morreu. E quando a haviam lavado, colocaram-na em um quarto de cima.

9:38E uma vez que Lida era perto de Jope, os discípulos, ouvindo que Pedro estava lá, enviaram-lhe dois homens, pedindo-lhe que viesse até eles sem demora. 9:39Desse modo, Pedro se levantou e foi com eles. Então, quando chegou, levaram-no para o quarto de cima. E todas as viúvas ficaram perto dele, chorando e mostrando-lhe os casacos e roupas que Dorcas lhes fizera enquanto estava com elas.

9:40Pedro, porém, pôs todos para fora, ajoelhou-se e orou. Então, voltando-se para o corpo, disse: “Tabita, levante-se!” E ela abriu os olhos, e quando viu Pedro, assentou-se. 9:41Então ele lhe ofereceu a mão e a levantou. E chamando os separados para Deus e as viúvas, apresentou-a viva. 9:42Assim isso se tornou conhecido por toda Jope, e muitos creram no Senhor. 9:43E sucedeu que ele permaneceu muito tempo em Jope com alguém chamado Simão, que era um curtidor de couro.

ATOS CAPÍTULO 10

10:1Ora, havia certo homem em Cesareia chamado Cornélio, que era um centurião do pelotão chamado equipe italiana. 10:2Ele era homem devoto, que temia a Deus juntamente com toda a sua casa, e realizava muitos atos de caridade para com o povo e orava continuamente a Deus.

10:3Perto de três horas da tarde, ele viu, em uma visão, um anjo de Deus vindo até ele, que lhe disse: “Cornélio.” 10:4E ele, assustado, fixou nele seus olhos e respondeu: “O que é isto, Senhor?” E ele lhe disse: “Suas orações e suas ações de caridade subiram como um memorial diante de Deus. 10:5Agora envie alguns homens a Jope e traga de volta Simão, chamado Pedro. 10:6Ele está hospedado com alguém chamado Simão, um curtidor de couro, cuja casa fica à beira-mar.”

10:7Então, quando o anjo com quem falava saiu, ele chamou dois de seus empregados domésticos e um devoto soldado daqueles que o atendiam continuamente, 10:8e depois de ter-lhes descrito tudo, enviou-os a Jope.

10:9Ora, no dia seguinte, enquanto eles viajavam, estando já perto da cidade, Pedro subiu ao terraço para orar por volta do meio dia. 10:10Ao sentir fome, quis comer alguma coisa. Mas enquanto lhe preparavam alimento, ele entrou em êxtase 10:11e viu o céu aberto e algo como uma lona descendo, semelhante a um grande lençol, baixado à terra pelas quatro pontas. 10:12Nele estavam todos os tipos de criaturas quadrúpedes, animais selvagens, répteis e pássaros do céu.

10:13E uma voz veio até ele dizendo: “Levante-se Pedro, mate e coma!” 10:14Mas Pedro disse: “De maneira nenhuma, Senhor, porque eu nunca comi coisa alguma que fosse profana ou impura.” 10:15E a voz veio até ele uma segunda vez, dizendo: “O que Deus purificou você não deve considerar impuro.” 10:16E isso se repetiu três vezes. E o lençol foi levado de volta ao céu.

10:17Enquanto Pedro estava perplexo sobre o que a visão poderia significar, naquele momento então os homens que foram enviados por Cornélio – tendo perguntado a direção para a casa de Simão – chegaram ao portão.

10:18E bradaram perguntando: “Simão, aquele que se chama Pedro, está hospedado aqui?” 10:19E enquanto Pedro meditava sobre a visão, o Espírito lhe disse: “Veja, três homens estão aí procurando você. 10:20Portanto, desça e vá com eles sem hesitação, porque eu os enviei.”

10:21Desse modo, Pedro desceu até eles e disse: “Olhem aqui, eu sou aquele que vocês procuram. Por que vieram?” 10:22E eles disseram: “Cornélio – um centurião e um homem justo, que teme a Deus e tem boa reputação por toda a nação dos judeus – recebeu uma mensagem divina, trazida por um santo anjo, para chamá-lo à casa dele, para ouvir o que você tem a dizer.”

10:23Assim ele os convidou a entrar e arranjou-lhes lugar para ficarem. No dia seguinte foi com eles, juntamente com alguns dos irmãos de Jope, os quais o acompanhavam. 10:24No dia seguinte, chegaram a Cesareia, onde Cornélio os esperava, tendo reunido os parentes e amigos próximos.

10:25E aconteceu que, quando Pedro entrou, Cornélio foi-lhe ao encontrou, prostrou-se a seus pés, adorando-o. 10:26Mas Pedro o levantou dizendo: “Fique de pé. Eu mesmo também sou um homem.” 10:27E, indo com ele, entrou e achou muitos ali reunidos.

10:28Então lhes disse: “Vocês sabem que é contra a lei judaica um judeu fazer amizade com um gentio ou visitá-lo, todavia Deus me mostrou que não devo chamar ninguém de profano ou impuro. 10:29Por essa razão também vim sem questionar quando você me chamou à sua casa. Por que razão então me chamaram?”

10:30Então Cornélio respondeu: “Quatro dias atrás, eu estava jejuando até cerca desta hora e, às três horas, estava orando em minha casa. E, de repente, um homem em roupas brilhantes pôs-se na minha frente 10:31e disse: ‘Cornélio, suas orações foram ouvidas e suas doações caridosas foram lembradas diante de Deus. 10:32Portanto envie uma mensagem a Jope e chame Simão, cognominado Pedro, para vir até você. Ele está hospedado na casa de Simão, um curtidor de couro à beira-mar. Quando ele vier, ele lhe dirá algo importante.’

10:33Portanto imediatamente mandei chamá-lo, e você fez boa coisa em vir. Agora, portanto, estamos todos nós aqui presentes aos olhos de Deus para ouvirmos tudo o que o Senhor lhe deu para falar.”

10:34Desse modo, Pedro abriu a boca e disse: “Eu percebo que é verdade que Deus não faz discriminação entre pessoas, 10:35mas aqueles em qualquer nação que o temem e praticam a justiça são aceitáveis a ele. 10:36A palavra que eu tenho é aquela que ele enviou aos filhos de Israel mediante a proclamação das boas novas, que é a paz com Deus através de Jesus, o Ungido, o qual é o Senhor de tudo.

10:37Vocês mesmos conhecem a respeito desta mensagem, que foi anunciada em toda a Judeia, começando na Galileia, vinda depois da mensagem do batismo que João proclamou. 10:38Esta notícia diz respeito a Jesus de Nazaré, o qual andava por aí fazendo o bem e curando todos os que eram oprimidos pelo diabo, pois Deus o ungiu com o Espírito Santo e com poder e estava presente com ele.

10:39E nós somos testemunhas de todas as coisas que ele fez, tanto na região dos judeus como em Jerusalém. No entanto, eles o mataram suspendendo-o em uma viga de madeira. 10:40Este é aquele a quem Deus ressuscitou no terceiro dia e permitiu-lhe que se revelasse – 10:41não a todos, mas às testemunhas que foram escolhidas por Deus –, justamente a nós, que comemos e bebemos com ele depois que ressuscitou dos mortos.

10:42E ele nos ordenou que proclamássemos ao povo e déssemos testemunho de que ele é aquele que Deus ordenou para ser o Juiz dos vivos e dos mortos. 10:43Todos os profetas dão evidências a respeito dele, mostrando que, através do seu nome, todos que estão crendo nele estarão sendo libertos dos pecados.”

10:44Enquanto Pedro ainda falava essas coisas, o Espírito Santo desceu sobre todos os que ouviam a palavra. 10:45E os crentes da circuncisão – todos os que tinham vindo com Pedro – ficaram maravilhados, porque o dom do Espírito Santo também era derramado sobre os gentios. 10:46Pois eles os ouviam falar em diferentes línguas, magnificando a Deus.

Então Pedro respondeu: 10:47”Alguém pode proibir estes que receberam o Espírito Santo, assim como nós, de serem batizados na água?” 10:48Desse modo, ele arranjou para que fossem batizados no nome do Senhor. Eles então lhe pediram que permanecessem com eles por algum tempo.

ATOS CAPÍTULO 11

11:1Ora, os enviados e os irmãos que estavam na Judeia, ouviram que os gentios também haviam recebido a palavra de Deus. 11:2Assim, quando Pedro voltou a Jerusalém, os que eram da turma da circuncisão contenderam com ele, 11:3dizendo: “Você entrou em casas de homens que eram incircuncisos e comeu com eles.” 11:4Pelo que Pedro começou a explicar-lhes a situação, dizendo: 11:5”Eu estava na cidade de Jope orando e, em êxtase, vi uma visão. Algo como uma lona, semelhante a um grande lençol, estava sendo baixado dos céus pelos seus quatro cantos. E aproximou-se de mim.

11:6Quando olhei atentamente, vi dentro todos os tipos de criaturas quadrúpedes, animais selvagens, répteis e pássaros do céu. 11:7E eu também ouvi uma voz me dizendo: ‘Levante-se, Pedro, mate e coma!’ 11:8Contudo eu disse: ‘De maneira nenhuma, Senhor, porque eu nunca comi coisa alguma que fosse profana ou impura.’ 11:9Mas a voz vinda do céu respondeu pela segunda vez: ‘O que Deus purificou você não deve considerar impuro.’ 11:10E isso foi feito três vezes e depois tudo foi retirado para os céus.

11:11E eis que, naquele exato momento, três homens se puseram em frente à casa onde estávamos, tendo sido enviados de Cesareia para me encontrarem. 11:12E o Espírito me disse para ir com eles sem hesitação. E estes seis irmãos também foram comigo e nós entramos na casa do homem.

11:13Então ele nos contou como tinha visto um anjo de pé em sua casa, o qual lhe disse: ‘Envie uma mensagem a Jope e traga Simão, chamado Pedro. 11:14Ele lhe dirá palavras por meio das quais você estará sendo salvo, você e toda a sua casa.’ 11:15E quando eu comecei a falar, o Espírito Santo desceu sobre eles, assim como descera sobre nós no início.

11:16Então me lembrei das palavras que o Senhor disse: ‘João verdadeiramente imergiu em água, mas vocês serão imersos {batizados} no Espírito Santo.’ 11:17Se Deus então lhes deu o mesmo dom que também nos deu quando cremos no Senhor Jesus, o Ungido, quem era eu para que pudesse resistir a Deus?”

11:18E quando eles ouviram essas coisas, guardaram silêncio e glorificaram a Deus dizendo: “Então Deus também concedeu aos gentios o arrependimento para a vida do Pai.”

11:19Então os que foram dispersos pelo exterior, em razão da perseguição que sobreviera por causa de Estêvão, chegaram até a Fenícia, Chipre e Antioquia, não falando a palavra a ninguém, exceto aos judeus. 11:20Havia, porém, alguns deles, homens de Chipre e Cirene, que, quando chegaram a Antioquia, falaram aos gregos proclamando o Senhor Jesus.

11:21E a mão do Senhor era com eles, de modo que um grande número deles creu, voltando-se para o Senhor.

11:22E as notícias a respeito deles chegaram aos ouvidos dos chamados para fora que estavam em Jerusalém. Assim eles enviaram Bar-Nabé até Antioquia. 11:23Quando ele chegou e viu a graça de Deus, ficou cheio de júbilo e encorajou todos a determinar em seus corações que permanecessem fiéis ao Senhor. 11:24Pois ele era um bom homem, cheio do Espírito Santo e de fé. E muitas pessoas foram acrescentadas ao Senhor.

11:25Então ele foi a Tarso procurar Saulo, 11:26e quando o encontrou, levou-o a Antioquia. E sucedeu que eles passaram um ano inteiro juntos com os chamados para fora e ensinaram muitas pessoas. E foi em Antioquia que, pela primeira vez, os discípulos foram chamados de “cristãos” {pequenos ungidos}.

11:27Ora, naqueles dias alguns profetas de Jerusalém vieram a Antioquia. 11:28E um deles, chamado Ágabo, pôs-se de pé e tornou conhecido pelo Espírito que haveria grande fome sobre todo o mundo romano, o que ocorreu nos dias de Cláudio. 11:29Por isso os discípulos decidiram enviar socorro aos irmãos que viviam na Judeia, cada um contribuindo de acordo com as suas condições financeiras. 11:30Eles então fizeram isso, enviando a sua oferta aos irmãos espiritualmente maduros, pelas mãos de Bar-Nabé e Saulo.

ATOS CAPÍTULO 12

12:1Naquela mesma época, o rei Herodes começou a usar seu poder para prejudicar alguns dos grupos dos chamados para fora. 12:2Ele também matou Tiago, irmão de João, à espada. 12:3Então, quando viu que isso alegrou os judeus, ele continuou, prendendo também Pedro. E isso aconteceu durante os dias dos pães sem fermento.

12:4Quando ele o prendeu, colocou-o na cadeia, pondo uma guarda de quatro pelotões de soldados ao seu redor, com a intenção de apresentá-lo ao povo após a Páscoa. 12:5Pedro, portanto, foi cuidadosamente mantido sob guarda na cadeia. Mas os chamados para fora oravam fervorosamente a Deus por ele.

12:6Então, quando Herodes estava prestes a trazê-lo para o povo, naquela mesma noite, Pedro dormia amarrado com duas correntes, entre dois soldados. E havia outros guardas do lado de fora da porta, que vigiavam a cadeia.

12:7E eis que um anjo do Senhor pôs-se de pé ao seu lado, uma luz brilhou na cela, tocou o lado de Pedro e o acordou dizendo: “Levante-se depressa.” Em seguida as correntes caíram de suas mãos. 12:8E o anjo lhe disse: “Vista-se e amarre suas sandálias.” E ele o fez. Então lhe disse: “Envolva-se na sua capa e siga-me.”

12:9Então ele seguiu o anjo para fora. No entanto ele não entendia que aquilo que o anjo fez era real, em vez disso, parecia-lhe uma visão. 12:10Mas, quando passaram pelo primeiro e segundo grupo de guardas, chegaram ao portão de ferro que dava para a cidade, o qual se lhes abriu por si mesmo. Então, tendo escapado e descido uma rua, o anjo, de repente, o deixou.

12:11E quando Pedro ficou ciente do que realmente lhe acontecera disse: “Agora eu sei, com certeza, que o Senhor enviou o seu anjo e me resgatou das mãos de Herodes e de tudo o que o povo judeu estava esperando. 12:12E, enquanto considerava a situação, chegou à casa de Maria, a mãe de João, cujo sobrenome era Marcos, onde muitos estavam reunidos juntos orando.

12:13E quando ele bateu à entrada no portão, uma criada chamada Rode veio atender. 12:14Mas, ao reconhecer a voz de Pedro, ela exultou de alegria, todavia não abriu o portão, mas correu para dentro e relatou que Pedro estava do lado de fora do portão. 12:15E eles lhe disseram: “Você está doida.” Porém ela continuou insistindo que era verdade. Então eles disseram: “Deve ser o anjo dele.”

12:16Pedro, porém, continuava batendo e, quando abriram o portão, eles o viram e ficaram atônitos. 12:17Mas ele, acenando-lhes com a sua mão para ficarem quietos, descreveu-lhes como o Senhor o havia tirado da cadeia. E ele disse: “Digam essas coisas a Tiago e aos irmãos.” Então, saiu e foi para outro lugar. 12:18Logo que amanheceu, houve não pequena perturbação entre os soldados a respeito do que havia acontecido com Pedro.

12:19E quando Herodes o procurou e não o encontrou, tendo interrogado os guardas, ordenou que estes fossem mortos. E ele desceu da Judeia para Cesareia e ali permaneceu.

12:20Ora, ele estava muito irado com os habitantes de Tiro e Sidom. Estes, porém, foram até ele com um propósito e, tendo convencido Blasto, o camareiro real, a ajudá-los, pediram paz, porque sua província era sustentada pela província do rei.

12:21E, em um dia marcado, Herodes se vestiu em roupas reais, sentou-se no trono e discursou para eles. 12:22E o povo gritou, dizendo: “É a voz de um deus, não de um homem.” 12:23E imediatamente um anjo do Senhor o atingiu, porque não deu a glória a Deus. E ele ficou cheio de vermes e expirou.

12:24Mas a palavra de Deus crescia e se multiplicava. 12:25E Bar-Nabé {filho de encorajamento} e Saulo, tendo completado o seu serviço, retornaram de Jerusalém levando consigo a João, chamado Marcos.

ATOS CAPÍTULO 13

13:1Havia em Antioquia, entre o grupo dos chamados para fora, alguns profetas e mestres: Bar-Nabé, Simeão, chamado Níger, Lúcio de Cirene, Manaém, companheiro de infância de Herodes, o tetrarca, e Saulo. 13:2E enquanto ministravam ao Senhor e jejuavam, o Espírito Santo disse: “Agora é a hora de colocar à parte Bar-Nabé e Saulo para a obra a que os tenho chamado.” 13:3Então, depois de jejuar e orar, impuseram-lhes as mãos e os enviaram.

13:4Assim, enviados pelo Espírito Santo, eles desceram a Selêucia e dali navegaram para Chipre. 13:5E quando estavam em Salamina, proclamaram a palavra de Deus nas sinagogas dos judeus, e também tinham a João como seu assistente. 13:6E tendo atravessado toda a ilha até Pafos, encontraram certo astrólogo, judeu e falso profeta chamado Bar-Jesus. 13:7Ele estava associado ao procônsul Sérgio Paulo, homem inteligente.

Este procônsul convocou Bar-Nabé e Saulo, desejando sinceramente ouvir a palavra de Deus. 13:8Todavia Elimas, o feiticeiro (assim se traduz seu nome), opôs-se a eles, procurando desviar o procônsul da fé. 13:9Mas Saulo, que também é chamado Paulo,* estando cheio do Espírito Santo, fixou seus olhos nele 13:10e disse: “Você, que está completamente cheio de engano e astúcia, você, ó filho do diabo, inimigo de tudo o que é correto, você nunca vai parar de torcer os retos caminhos do Senhor? 13:11E eis que agora a mão do Senhor está sobre você, e você ficará cego, sem ver o sol por um tempo.”

E imediatamente caiu sobre ele um tipo de névoa e escuridão, e ele procurou alguém que o guiasse pela mão. 13:12Então o procônsul, quando viu o que aconteceu, creu, sendo apanhado com assombro pelos ensinamentos do Senhor.

13:13Então Paulo e sua companhia zarparam de Pafos e chegaram a Perge, na Panfília. João, porém, deixou-os e retornou para Jerusalém. 13:14Mas eles, de Perge, passaram direto e chegaram à Antioquia da Pisídia. Lá entraram na sinagoga no dia de sábado e se assentaram. 13:15E, depois da leitura da lei e dos profetas, os diretores da sinagoga enviaram mensagem a eles, dizendo: “Irmãos, se vocês têm alguma palavra de consolação para o povo, podem dizê-la.”

13:16Então Paulo se levantou e fez um gesto com a mão, dizendo: “Homens de Israel, e vocês que temem a Deus, ouçam. 13:17O Deus deste povo, Israel, escolheu nossos pais e exaltou o povo quando peregrinavam na terra do Egito, e com elevado poder os liderou para fora dela. 13:18E durante um período de cerca de quarenta anos, foi paciente com eles no deserto.

13:19Então, quando ele destruiu sete nações na terra de Canaã, deu-lhes aquela terra por herança. 13:20E depois dessas coisas, por cerca de quatrocentos e cinquenta anos, ele lhes deu juízes até o profeta Samuel.

13:21Ainda depois, eles pediram por um rei. Desse modo Deus lhes deu Saul, o filho de Quis, um homem da tribo de Benjamim, pelo período de quarenta anos.

*Saulo foi provavelmente assim nomeado por causa do rei Saul do Velho Testamento, o mais alto e mais impressionante israelita. Talvez, naturalmente falando, Paulo realmente vivera de acordo com esse nome. Mas aqui o seu nome foi trocado para Paulo, que significa “o pequeno” ou “o humilde”. Então vemos que Deus fez uma obra em seu caráter, mudando-o de grande, impressionante e importante, para o pequeno e humilde.

13:22Então, quando ele o removeu, levantou a Davi para ser rei deles, sobre o qual ele também testificou e disse: ‘Eu achei Davi, filho de Jessé, um homem segundo o meu coração, que fará toda a minha vontade.’

13:23Da semente desse homem, conforme a sua promessa, Deus trouxe a Israel um libertador, que é Jesus. 13:24Este é aquele que João proclamou publicamente antes de sua vinda, pelo seu batismo de arrependimento, a todo o povo de Israel. 13:25E João, estando para completar a sua carreira, disse: ‘Quem vocês supõem que eu seja? Eu não sou ele. Mas eis que alguém está vindo após mim, cujas sandálias não sou digno de desatar.’

13:26Irmãos, filhos da linhagem de Abraão, e aqueles entre vocês que temem a Deus, esta palavra de salvação nos foi enviada. 13:27Contudo os moradores de Jerusalém e seus governantes – por não conhecerem Jesus nem as vozes dos profetas que são lidos a cada sábado – cumpriram as profecias ao condená-lo. 13:28Embora não encontrassem justificativa para a morte, pediram a Pilatos para que ele fosse morto.

13:29E quando cumpriram todas as coisas que estavam escritas sobre ele, então o tiraram da viga de madeira e o colocaram em um túmulo. 13:30Mas Deus o ressuscitou dos mortos, 13:31e ele foi visto por muitos dias por aqueles que vieram com ele da Galileia para Jerusalém e que agora são suas testemunhas para o povo. 13:32E nós lhes anunciamos boas notícias! A promessa feita aos pais aconteceu!

13:33Isso é o que Deus cumpriu por nós e nossos filhos ao ressuscitar Jesus! E como também está escrito no segundo salmo: ‘Você é meu Filho; hoje eu o gerei’ (Sl 1:6).

13:34E a respeito de ressuscitá-lo dentre os mortos, para nunca mais voltar à deterioração da morte, ele falou assim: ‘Eu lhe darei as bênçãos santas e confiáveis de Davi’ (Is 51:3). 13:35Por isso também diz em outro salmo: ‘Você não permitirá que o seu Santo veja a deterioração da morte’ (Sl 13:10). 13:36Pois Davi, depois de ter servido à sua própria geração de acordo com a vontade de Deus, morreu, juntando-se a seus antepassados, e viu a deterioração da morte.

13:37Mas aquele que Deus ressuscitou não viu tal deterioração. 13:38Portanto, fiquem sabendo isso, irmãos, que é através deste homem que a libertação dos pecados é anunciada a vocês, 13:39isto é que, por meio dele, todo aquele que está crendo, estará sendo feito justo, de uma maneira tão completa que a lei de Moisés não foi poderosa o suficiente para fazer.

13:40Portanto, entendam isto, para que aquilo que foi falado nos profetas não lhes sobrevenha: 13:41’Vejam, ó desprezadores, fiquem atônitos e sejam destruídos. Pois farei uma obra em seus dias – uma obra que vocês nunca acreditarão, ainda que alguém a explique a vocês.”

13:42Ao deixarem a sinagoga dos judeus, os gentios lhes rogaram que essas palavras lhes pudessem ser ditas no sábado seguinte. 13:4Ora, quando se encerrou a reunião da sinagoga, muitos judeus e prosélitos devotos seguiram Paulo e Bar-Nabé, os quais, falando-lhes, exortavam-nos a que continuassem na graça de Deus. 13:44E no sábado seguinte, quase toda a cidade se reuniu para ouvir a palavra de Deus.

13:45Mas quando os judeus viram as multidões, ficaram cheios de ciúmes e contradiziam as coisas que eram ditas por Paulo, contestando as suas palavras e caluniando-os.

13:46Mas Paulo e Bar-Nabé falaram ousadamente e disseram: “Era necessário que a palavra de Deus fosse falada primeiro a vocês. Mas uma vez que vocês a rejeitam e decidem que não são dignos da vida eterna de Deus, eis que nos voltaremos para os gentios. 13:47Pois este é o mandamento que Deus nos deu, dizendo: ‘Eu estabeleci você como luz para os gentios, para ser para salvação até os confins da terra’” (Is 41:6).

13:48E quando os gentios ouviram isso, eles se alegraram e glorificaram a palavra do Senhor. E creram tantos quantos foram designados para receber a vida eterna de Deus. 13:49Assim a palavra do Senhor se espalhava por toda a região.

13:50Porém os judeus provocaram transtornos entre as mulheres devotas, juntamente com os homens ricos e influentes da cidade, e levantaram uma perseguição contra Paulo e Bar-Nabé, expulsando-os de seu distrito. 13:51Mas eles, tendo sacudido o pó dos seus pés como um testemunho contra eles, foram a Icônio. 13:52Todavia os discípulos estavam cheios de alegria e do Espírito Santo.

ATOS CAPÍTULO 14

14:1E aconteceu que, em Icônio, eles entraram juntos na sinagoga dos judeus e falaram de tal maneira que um grande número de judeus e gregos creram. 14:2Mas os judeus que se recusaram a crer, levantaram-se e envenenaram a mente dos gentios contra os irmãos.

14:3Apesar disso, eles despenderam tempo ali falando ousadamente no Senhor, o qual testificou a palavra de sua graça, concedendo sinais e milagres a serem feitos pelas mãos deles. 14:4Mas a população da cidade estava dividida. Uma parte ficou do lado dos judeus, e a outra, com os enviados.

14:5Mas quando um ataque violento foi planejado tanto por gentios como por judeus, juntamente com os seus líderes, para maltratá-los e apedrejá-los, 14:6os enviados, ao saber disso, fugiram para as cidades de Licaônia, Listra, Derbe e a região ao redor. 14:7E eles proclamaram as boas novas ali.

14:8E em Listra, certo homem assentava-se ali, paralisado em seus pés, aleijado desde o ventre de sua mãe e que nunca havia andado. 14:9Esse tal tinha ouvido Paulo falar, o qual, olhando-o atentamente e vendo que ele tinha fé para ser curado, 14:10disse com alta voz: “Fique de pé.” E ele pulou e andou.

14:11Então, quando a multidão viu o que Paulo havia feito, ergueu a voz dizendo na língua licaônica: “Os deuses tornaram-se como homens e desceram até nós.” 14:12E eles chamaram a Bar-Nabé de ‘Júpiter’ e Paulo de ‘Mercúrio’, porque ele era o orador principal. 14:13Então o sacerdote de Júpiter, cujo templo ficava diante da cidade, levou bois e guirlandas aos portões e quis fazer um sacrifício com a multidão.

14:14Mas quando os enviados Bar-Nabé e Paulo ouviram a respeito disso, rasgaram as suas roupas e correram até a multidão, gritando 14:15e dizendo: “Homens, por que vocês estão fazendo isso? Nós somos homens como vocês, com paixões semelhantes. Mas estamos lhes anunciando esta importante mensagem a vocês para que se voltem dessas coisas inúteis para um Deus que é realmente vivo: Aquele que fez os céus, a terra e o mar, e tudo o que neles há, 14:16o qual, em gerações passadas permitiu a todas as nações andarem às suas próprias maneiras. 14:17E, no entanto, ele não deixou a si mesmo sem testemunho, ao lhes fazer o bem e dar-lhes chuva do céu e estações frutíferas, enchendo os seus corações com comida e júbilo.” 14:18E com estas palavras, eles mal impediram a multidão de sacrificar para eles.

14:19Contudo judeus de Antioquia e Icônio chegaram ali e, tendo convencido a multidão, apedrejaram Paulo e o arrastaram para fora da cidade, supondo que estivesse morto. 14:20Porém, quando os discípulos ficaram à sua volta, ele se levantou e entrou na cidade. Então, no dia seguinte, ele foi com Bar-Nabé para Derbe.

14:21E quando proclamaram as boas novas naquela cidade, tendo feito muitos discípulos, retornaram a Listra, Icônio e Antioquia, 14:22fortificando as almas dos discípulos, exortando-os a continuar na fé e dizendo que é necessário passar por muitas aflições para entrar no reino de Deus.

14:23E quando lhes indicaram os mais velhos, irmãos espiritualmente maduros em todas os grupos dos chamados para fora* e oraram com jejum, confiaram-nos ao Senhor em quem haviam crido. 14:24E, passando por Pisídia, chegaram a Panfília. 14:25E, quando haviam falado a palavra em Perge, desceram a Atália. 14:26Então, de lá partiram para Antioquia, de onde haviam sido comissionados à graça de Deus para a obra que haviam cumprido.

14:27E, quando chegaram e reuniram os chamados para fora,* reportaram tudo o que Deus havia feito com eles e como ele tinha aberto uma porta de fé para os gentios. 14:28Dessa forma eles passaram um tempo considerável com os discípulos ali.

ATOS CAPÍTULO 15

15:1E alguns homens desceram da Judeia e ensinavam aos irmãos, dizendo: “A menos que vocês sejam circuncidados, seguindo o costume de Moisés, vocês não podem ser salvos.” 15:2Mas quando Paulo e Bar-Nabé se posicionaram em oposição a eles e isso resultou em um grande debate, os irmãos organizaram de modo a Paulo, Bar-Nabé e alguns outros deles subirem a Jerusalém, aos enviados e aos irmãos mais velhos, espiritualmente maduros, para tratar dessa questão.

*”Chamados para fora”: Tradução literal do vocábulo grego ἐκκλησίᾳ (ekklēsia) que é a junção de duas palavras: “fora” (ἐκ) e “chamar” (καλέω). Esta palavra é traduzida por “igreja” ou “assembleia” em outras versões do Novo Testamento

15:3Eles, portanto, sendo enviados ao seu caminho pelos chamados para fora,* passaram direto tanto pela Fenícia como por Samaria, contando em detalhes sobre a conversão dos gentios. E isso causou grande alegria a todos os irmãos.

15:4E quando chegaram a Jerusalém, foram bem recebidos pelo grupo dos chamados para fora,* pelos enviados e pelos irmãos mais velhos, irmãos espiritualmente maduros, e recontaram tudo o que Deus havia feito com eles.

15:5Mas alguns da seita dos fariseus que haviam crido se levantaram, dizendo: “É necessário circuncidá-los e ordenar-lhes que guardem a lei de Moisés.” 15:6Desse modo, os enviados e os mais velhos, irmãos espiritualmente maduros, reuniram-se para considerar esta questão.

15:7E havendo muita discussão, Pedro levantou-se e lhes disse: “Irmãos, vocês sabem que Deus previamente escolheu dentre nós que seria pela minha boca que os gentios ouviriam a palavra das boas novas e creriam. 15:8E Deus, que conhece os corações, deu seu testemunho ao dar-lhes o Espírito Santo, assim como fez a nós. 15:9E ele não fez distinção entre nós e eles, purificando os seus corações pela fé.

15:10Ora, portanto, por que vocês testam a Deus ao colocarem um jugo sobre o pescoço dos discípulos que nem nós nem os nossos pais fomos capazes de carregar? 15:11Mas, pela graça do Senhor Jesus, o Ungido, cremos que seremos salvos da mesma maneira que eles serão.”

15:12Então toda a assembleia se manteve em silêncio. E eles ouviram Bar-Nabé e Paulo descreverem quantos sinais e maravilhas Deus havia feito entre os gentios através deles.

15:13Logo que eles terminaram de falar, Tiago respondeu dizendo: “Irmãos, ouçam-me. 15:14Simão descreveu como Deus visitou os gentios pela primeira vez para tomar dentre eles um povo para o seu nome. 15:15E isso está de acordo com as palavras dos profetas, como está escrito: 15:16’Depois dessas coisas eu retornarei e reconstruirei o tabernáculo de Davi, que caiu. Pois reconstruirei as coisas que foram arrasadas e as estabelecerei, 15:17a fim de que os remanescentes dos homens busquem ao Senhor, até mesmo todos os gentios que são chamados pelo meu nome, 15:18diz o Senhor, que faz todas estas coisas’ (Am 1:11,12).

*”Chamados para fora”: Tradução literal do vocábulo grego ἐκκλησίᾳ ( ekklēsia) que é a junção de duas palavras: “fora” (ἐκ) e “chamar” (καλέω). Esta palavra é traduzida por “igreja” ou “assembleia” em outras versões do Novo Testamento.

15:19Portanto, meu julgamento é que não causemos dificuldade àqueles que, dentre os gentios, se convertem a Deus, 15:20mas que lhes escrevamos que se abstenham das poluições de ídolos, do sexo fora do vínculo matrimonial, de comer o que é estrangulado e do sangue. 15:21Pois muitas gerações tiveram aqueles que pregam a Moisés, seus escritos sendo lidos nas sinagogas de todas as cidades em todos os sábados.”

15:22Então pareceu bom aos enviados e aos mais velhos, irmãos espiritualmente maduros, juntamente com todo grupo dos chamados para fora, escolher homens dentre eles e enviá-los a Antioquia com Paulo e Bar-Nabé, a saber, Judas, chamado Bar-Sabbas {filho de Sabbas}, e Silas, que eram homens estimados entre os irmãos.

15:23Assim eles lhes escreveram isto: “Os enviados, os mais velhos, irmãos espiritualmente maduros, e irmãos; aos irmãos que são dos gentios em Antioquia, Síria e Cilícia: saudações.

15:24Uma vez que ouvimos dizer que alguns que saíram de nós os têm perturbado com palavras, dizendo que vocês precisam ser circuncidados e guardar a lei, subvertendo assim as suas almas – aos quais não demos tal missão –, 15:25pareceu-nos bom, tendo chegado à unanimidade, escolher homens e enviá-los a vocês com os nossos amados Bar-Nabé e Paulo.

15:26Estes são homens que entregaram as suas vidas pelo nome do nosso Senhor Jesus, o Ungido. 15:27Nós, pois, enviamos Judas e Silas, que também lhes dirão as mesmas coisas de suas próprias bocas.

15:28Pois nos pareceu bom e ao Espírito Santo não impormos sobre vocês nenhum fardo maior do que estas coisas necessárias: 15:29que vocês se distanciem de sacrifícios idólatras, do sangue, de comer coisas que são estranguladas e do sexo fora do vínculo matrimonial. Se vocês se guardarem dessas coisas, farão bem. Sejam fortes.”*

15:30Assim eles, quando foram dispensados, desceram à Antioquia e, reunindo o grupo, entregaram a carta. 15:31E, quando a leram, alegraram-se pelo encorajamento. 15:32E Judas e Silas, que também eram profetas, instruíram os irmãos com muitas palavras e os fortaleceram. 15:33Então, depois de terem gasto algum tempo ali, os irmãos os deixaram ir em paz para retornarem aos que os haviam enviado. 15:34Todavia pareceu correto a Silas ficar ali.

15:35Mas Paulo e Bar-Nabé passaram mais tempo em Antioquia, ensinando e proclamando a palavra do Senhor, juntamente com muitos outros também. 15:36Então, depois de algum tempo, Paulo disse a Bar-Nabé: “Vamos voltar agora e visitar os irmãos em todas as cidades onde proclamamos a palavra do Senhor e ver como eles estão fazendo.”

15:37E Bar-Nabé resolveu levar com eles João, chamado Marcos. 15:38Paulo, porém, achou que não era bom levar com eles alguém que os havia desertado na Panfília e não permanecer com eles no trabalho.

15:39Por consequência, deu-se lugar a uma bravia discussão, de tal modo que se separaram um do outro. Então Bar-Nabé tomou Marcos consigo e navegou até Chipre. 15:40Paulo, contudo, escolheu Silas e saiu, sendo encomendado pelos irmãos à graça do Senhor. 15:41E ele passou através da Síria e Cilícia, fortificando os grupos dos chamados para fora.

*Embora esses irmãos deem a entender que o Espírito Santo os levou a essa conclusão, há algumas sérias dúvidas sobre essa afirmação. Não pode ser que Deus valorize essas quatro pequenas leis acima de todas as centenas ou mesmo milhares de outras contidas na Antiga Aliança, tais como: não matar, não mentir, não cometer adultério, não estuprar, não cobiçar, não roubar, etc. É impossível que comer uma galinha estrangulada, por exemplo, seja mais maligno aos olhos de Deus e, portanto, uma lei mais importante para os crentes gentios guardarem, do que essas e muitas outras ofensas extremamente graves. Não existe uma lógica convincente sobre por que os gentios deveriam guardar apenas esses quatro dogmas e nenhum outro. Tiago estava certo quando disse que era, “meu julgamento” (versículo 19), estabelecer que eles deveriam guardar essas quatro leis.

Além disso, três dessas quatro “leis” parecem dizer respeito ao que devemos ou não comer. Contudo Jesus ensinou que não é o que entra em nossa boca que nos contamina, mas o que sai dela (Mc 1:15,17). O que devemos concluir é que Tiago, que parecia ainda ter uma forte conexão com a lei cerimonial judaica, sugeriu isso e, visto que parecia ser um fardo leve, os outros concordaram com o compromisso, o que lhes deu um senso de paz espiritual. Mais tarde, no entanto, Paulo contradiz essa admoestação, pelo menos no que diz respeito à comida sacrificada aos ídolos (1 Co 1:1-8).

ATOS CAPÍTULO 16

16:1Depois Paulo foi a Derbe e Listra. Ora, ali havia certo discípulo chamado Timóteo, filho de uma judia que abraçara a fé e de pai grego. 16:2Visto que os irmãos que estavam em Listra e Icônio davam bom testemunho dele, 16:3Paulo quis que ele viajasse em sua companhia. Desse modo, levou-o e o circuncidou por causa dos judeus que estavam naqueles lugares, pois todos sabiam que seu pai era grego.

16:4E, à medida que iam em seu caminho através das cidades, transmitiam-lhes os quatro dogmas que deveriam guardar os quais tinham sido decididos pelos enviados e pelos mais velhos, irmãos espiritualmente maduros, que estavam em Jerusalém. 16:5Assim os grupos dos chamados para fora eram fortalecidos na fé e aumentavam em número diariamente.

16:6Depois atravessaram as regiões da Frígia e da Galácia, tendo sido impedidos pelo Espírito Santo de falar a palavra na Ásia. 16:7Então, descendo para Mísia, tentaram ir para Bitínia, contudo o Espírito não permitiu. 16:8Desse modo, passando por Mísia, desceram a Trôade.

16:9Durante a noite, sobreveio a Paulo uma visão. Nela um homem da Macedônia, de pé, rogava-lhe dizendo: “Venha aqui para a Macedônia e nos ajude!” 16:10Logo após a visão, imediatamente decidimos ir à Macedônia, concluindo que Deus havia nos chamado para lhes anunciar as boas novas.

16:11Portanto, tendo embarcado de Trôade, navegamos diretamente para Samotrácia e no dia seguinte, para Neápolis. 16:12Depois, de lá, fomos para Filipos, que é a cidade mais proeminente naquela área da Macedônia, e também uma colônia romana. E gastamos algum tempo naquela cidade.

16:13Então, no dia do sábado, saímos para fora dos portões, ao lado de um rio onde havia um lugar habitual de oração. Então nos sentamos e conversamos com as mulheres que haviam se reunido. 16:14E certa mulher, chamada Lídia, vendedora de tecido* púrpura da cidade de Tiatira e que adorava a Deus, ouviu-nos.

*Ou talvez “tintura”.

E o Senhor abriu-lhe o coração para prestar atenção às coisas faladas por Paulo. 16:15Então, quando ela foi batizada junto com sua família, rogou-nos dizendo: “Se vocês me julgam como alguém fiel ao Senhor, venham e hospedem-se em minha casa.” E ela nos constrangeu.

16:16E aconteceu que, quando estávamos indo para o local de oração, uma jovem escrava que tinha um espírito de adivinhação do futuro {ou um espírito de “Píton”} nos encontrou, sendo alguém que dava a seus senhores muito lucro por seus prenúncios do destino. 16:17Ela seguia de perto a Paulo e a nós, clamando e dizendo: “Estes homens que lhes proclamam um caminho de salvação são servos do Deus Altíssimo!”

16:18E ela fez isso por muitos dias. Mas Paulo, ficando irritado por isso, voltou-se e disse ao espírito: “Eu lhe ordeno em nome de Jesus, o Ungido, que saia dela.” E ele saiu na mesma hora.

16:19Mas, quando os seus senhores viram que a sua esperança de lucro havia acabado, prenderam Paulo e Silas e os arrastaram para a praça diante dos governantes. 16:20Então, quando os trouxeram aos magistrados, disseram: “Estes homens, sendo judeus, estão perturbando nossa cidade 16:21e ensinando um conjunto de crenças, que nós, sendo romanos, não somos permitidos aceitar ou praticar.” 16:22E a multidão se levantou unida contra eles.

Então os magistrados, tendo-lhes rasgado as roupas, ordenaram que fossem açoitados com varas. 16:23E, depois de os terem atingido com muitos golpes, jogaram-nos na prisão, ordenando ao carcereiro que os mantivessem seguros. 16:24Ele, tendo recebido tal ordem, lançou-os na prisão interna e travou os pés deles nos troncos de madeira.

16:25Ora, por volta da meia-noite, Paulo e Silas estavam orando e cantando hinos a Deus, e os outros prisioneiros os ouviam. 16:26De repente houve grande terremoto, de tal modo que os fundamentos da prisão foram abalados.

Imediatamente todas as portas se abriram e as correntes de todos foram soltas. 16:27E o carcereiro, acordando do sono e vendo as portas da prisão abertas, sacou a espada e estava prestes a se matar, supondo que os prisioneiros tivessem escapado. 16:28Mas Paulo gritou em voz alta, dizendo: “Não fira a si mesmo, pois todos estamos aqui!”

16:29E, pedindo por luz, entrou correndo e, tremendo de medo, caiu diante de Paulo e Silas. 16:30Depois, levando-os para fora, disse: “Senhores, o que devo fazer para ser salvo?” 16:31E eles disseram: “Creia no Senhor Jesus, e você estará sendo salvo,* você e a sua casa.” 16:32E eles lhe falaram a palavra do Senhor, juntamente com todos os que estavam em sua casa.

16:33Então ele os tomou naquela mesma hora da noite, lavou as suas feridas e foi imediatamente batizado, ele e toda a sua família. 16:34Assim, levando-os para sua casa, preparou-lhes uma refeição. E ele ficou muito alegre, junto com toda a sua família, por terem crido em Deus.

16:35Quando, porém, a luz do dia chegou, os magistrados enviaram seus subordinados de volta dizendo: “Deixe esses homens ir.” 16:36E o carcereiro relatou as palavras a Paulo dizendo: “Os magistrados ordenaram que você seja liberto. Agora, então, saia e vá em paz.”

16:37Mas Paulo lhes disse: “Eles nos açoitaram publicamente sem um julgamento, homens que são cidadãos romanos, e nos lançaram na prisão. E agora querem nos deixar ir secretamente? Não, de fato, mas deixe que eles mesmos venham e nos conduzam para fora.”

16:38Desse modo, os subordinados reportaram essas palavras aos magistrados, que ficaram amedrontados ao saber que esses prisioneiros eram cidadãos romanos. 16:39Então foram até eles e tentaram apaziguá-los, e quando os conduziam para fora, pediram-lhes que deixassem a cidade. 16:40E, deixando a prisão, foram à casa de Lídia. Então, quando viram os irmãos, encorajaram-nos e partiram.

ATOS CAPÍTULO 17

17:1Tendo passado por Anfípolis e Apolônia, chegaram a Tessalônica, onde havia uma sinagoga dos judeus. 17:2E Paulo, como era seu hábito, entrou e discutiu com eles com base nas Escrituras por três sábados consecutivos, 17:3abrindo as Escrituras e explicando claramente a necessidade de o Ungido sofrer e ressuscitar dentre os mortos, e que esse Jesus, “O qual”, ele disse, “eu proclamo a vocês, é o Ungido.” 17:4E alguns deles foram persuadidos e se associaram a Paulo e Silas, incluindo um grande número de gregos devotos e não poucas mulheres influentes.

*O tempo verbal no grego aqui (aoristo) não se limita ao passado apenas, como se fosse uma ação única, mas abraça o presente e o futuro também.

17:5Mas os judeus, sendo motivados por ciúmes, reuniram certos homens perversos que só ficavam desocupados nas ruas e, incitando um tumulto, colocaram a cidade em alvoroço. E assaltando a casa de Jason, planejaram trazê-los para o meio do povo.

17:6Mas quando não os encontraram, arrastaram Jason e certos irmãos para diante dos governantes da cidade, clamando: “Esses que têm virado o mundo de cabeça para baixo também chegaram aqui, 17:7os quais Jason recebeu em sua casa. E todos eles agem contrariamente aos decretos de César, dizendo que há outro rei, alguém chamado Jesus!” 17:8E a multidão juntamente com os governantes da cidade ficaram perturbados ao ouvirem essas coisas. 17:9Assim, quando eles receberam a fiança de Jason e dos outros, deixaram-nos ir.

17:10E os irmãos imediatamente enviaram Paulo e Silas, de noite, a Bereia. E quando lá chegaram, foram à sinagoga dos judeus. 17:11Ora, estes eram mais nobres do que aqueles de Tessalônica, de modo que recebiam a palavra com toda avidez, examinando as Escrituras diariamente, para verificar se essas coisas eram ou não assim. 17:12Muitos deles, portanto, creram, junto com muitas mulheres e homens gregos influentes.

17:13Quando, porém, os judeus de Tessalônica descobriram que a palavra de Deus estava igualmente sendo proclamada por Paulo em Bereia, também foram até lá, agitando a multidão. 17:14Portanto os irmãos imediatamente enviaram Paulo em direção ao mar, enquanto Silas e Timóteo permaneceram ali em Bereia.

17:15E os que foram com Paulo o conduziram até Atenas. Mas Silas e Timóteo, recebendo instruções de que deveriam ir até ele o mais rápido possível, também partiram.

17:16Ora, enquanto Paulo os esperava em Atenas, seu espírito se inflamava dentro de si, vendo a cidade tão cheia de ídolos. 17:17Por um lado, ele argumentou na sinagoga com judeus que adoravam ali e, por outro, todos os dias no mercado com aqueles que encontrava.

17:18Alguns filósofos epicuristas e estoicos conversavam com ele. Mas alguns disseram: “O que esse tagarela está dizendo?” E outros disseram: “Ele parece ser um proclamador de deuses estranhos”, porque proclamava as boas novas de Jesus e a ressurreição.

17:19Desse modo, eles o pegaram e o levaram ao Areópago, dizendo: “Queremos saber sobre o que é esse novo ensino que você está falando. 17:20Pois algumas das coisas que você está dizendo nos soam muito estranho. Portanto gostaríamos de entender o que significam essas coisas.” 17:21(Ora, todos os atenienses e imigrantes vivendo ali passavam seu tempo sem fazer nada, a não ser contando ou ouvindo alguma coisa nova).

17:22Assim Paulo ficou no meio do Areópago e disse: “Vocês, homens de Atenas, percebo que adoram muitos tipos diferentes de deuses. 17:23Pois, enquanto andava e observava os objetos de sua adoração, também encontrei um altar com esta inscrição: A UM DEUS DESCONHECIDO. A quem, portanto, vocês adoram em ignorância, este é Aquele que eu lhes proclamo.

17:24O Deus que criou o mundo e todas as coisas nele, ele, sendo o Senhor do céu e da terra, não vive em templos feitos por mãos humanas. 17:25Nem sequer precisa das mãos dos homens para atendê-lo, visto que ele não precisa de coisa alguma, já que ele mesmo dá vida, respiração e tudo mais.

17:26E com um só sangue ele fez toda nação da humanidade que vive na face da terra, tendo determinado previamente seus tempos e os limites de seus impérios. 17:27Isso foi assim a fim de que eles procurassem o Senhor, se porventura pudessem tatear atrás dele e o encontrar, embora, na verdade, ele não esteja longe de cada um de nós.

17:28Porque nele nós vivemos, nos movemos e temos a nossa existência, como também mesmo alguns dos seus próprios poetas disseram: ‘Pois por meio dele também fomos gerados’. 17:29Sendo então a descendência de Deus, não devemos imaginar que o Pai é como ouro, prata ou pedra, que são esculpidas pela arte, habilidade e imaginação dos homens. 17:30Estes tempos de ignorância Deus não levou em conta até agora, mas, nesta hora, ele ordena a todos os homens, em todos os lugares, a se arrependerem, 17:31porque ele estabeleceu um dia em que julgará o mundo com justiça por meio do homem que ele designou. Ele deu certeza disso a todos ao ressuscitá-lo dentre os mortos.”

17:32Ora, quando ouviram falar sobre a ressurreição dos mortos, alguns zombaram, mas outros disseram: “Queremos ouvir de você novamente a esse respeito.” 17:33E foi assim que Paulo os deixou.

17:34Mas certos homens se uniram a ele e creram, entre os quais estava Dionísio, o Areopagita, uma mulher chamada Dâmaris, e também outros com eles.

ATOS CAPÍTULO 18

18:1Depois dessas coisas, Paulo deixou Atenas e foi para Corinto. 18:2Ali encontrou certo judeu chamado Áquila, natural do Ponto, recém-chegado da Itália com Priscila, sua esposa, porque Cláudio tinha ordenado que todos os judeus deixassem Roma. Então foi até eles 18:3e, por ser do mesmo ofício, ali ficou. Desse modo, trabalharam juntos, já que ambos eram fabricantes de tendas por profissão. 18:4E ele argumentava na sinagoga todos os sábados, persuadindo tanto judeus como gregos.

18:5Quando, porém, Silas e Timóteo desceram da Macedônia, Paulo sentiu uma urgência em seu espírito para testificar aos judeus que Jesus era o Ungido. 18:6Mas, quando eles resistiram à palavra e falaram caluniosamente, ele sacudiu suas vestes e lhes disse: “Seu sangue está sobre as suas próprias cabeças. Eu sou inocente. A partir de agora, vou para os gentios.”

18:7Então ele saiu dali e foi à casa de certo homem chamado Tito Justo, alguém que adorava a Deus, cuja casa ficava próxima à sinagoga. 18:8E Crispo, o diretor da sinagoga, creu no Senhor com toda a sua casa. E muitos dos coríntios que ouviram creram e foram batizados.

18:9E à noite o Senhor disse a Paulo por uma visão: “Não fique com medo, mas fale e não se cale, 18:10pois eu estou com você e nenhum homem o atacará para causar-lhe dano, porque muitas pessoas nesta cidade são minhas.” 18:11E ele permaneceu ali um ano e seis meses, ensinando a palavra de Deus entre eles.

18:12Quando, porém, Gálio tornou-se procônsul da Acaia, os judeus se ergueram juntos contra Paulo e o trouxeram perante a tribuna, 18:13dizendo: “Este homem induz os outros a adorarem a Deus, de uma forma que é contrária à lei judaica.”

18:14Mas quando Paulo estava prestes a abrir a boca, Gálio disse aos judeus: “Vejam, ó judeus, se isso realmente fosse matéria de alguma ofensa ou de um perverso crime, faria sentido tolerá-los. 18:15Mas visto que essas são questões sobre palavras, nomes e a sua própria lei, cuidem delas vocês mesmos. Não estou inclinado a julgar essas questões.” 18:16E os expulsou da tribuna.

18:17Então todos eles agarraram Sóstenes, o diretor da sinagoga, e o espancaram em frente da tribuna. Porém Gálio não prestou nenhuma atenção a essas coisas.

18:18Desse modo, Paulo, tendo ficado ali por algum tempo depois disso, despediu-se dos irmãos e navegou para a Síria. E Priscila e Áquila foram com ele. (Ele raspou sua cabeça enquanto estava em Cencreia, por ter feito um voto, seguindo a tradição judaica.)

18:19Então, chegando a Éfeso, ele deixou Priscila e Áquila ali. Ele próprio, todavia, entrou na sinagoga e teve discussões com os judeus. 18:20Mas quando lhe pediram que ficasse um tempo mais longo, ele não concordou. 18:21Em vez disso, despediu-se deles, explicando: “Para mim, é muito necessário guardar a próxima festa em Jerusalém, mas voltarei a vocês, se Deus quiser.”

Dessa forma, ele partiu de Éfeso. 18:22Ao desembarcar em Cesareia, subiu e cumprimentou o grupo dos chamados para fora* e seguiu para Antioquia. 18:23Depois de algum tempo ali, partiu e percorreu as regiões da Galácia e da Frígia em ordem, fortalecendo todos os discípulos.

18:24Ora, certo judeu chamado Apolo, natural de Alexandria, havia chegado a Éfeso. Ele era eloquente e poderoso nas Escrituras. 18:25Esse homem havia sido instruído no caminho do Senhor. Assim, sendo fervoroso em espírito, falava e ensinava com precisão as coisas concernentes ao Senhor, conhecendo, porém, apenas a respeito do batismo de João. 18:26E ele começou a falar ousadamente na sinagoga.

*”Chamados para fora”: Tradução literal do vocábulo grego ἐκκλησίᾳ ( ekklēsia) que é a junção de duas palavras: “fora” (ἐκ) e “chamar” (καλέω). Esta palavra é traduzida por “igreja” ou “assembleia” em outras versões do Novo Testamento.

Mas quando Priscila e Áquila o ouviram, tomaram-no à parte e lhe explicaram o caminho de Deus mais precisamente. 18:26Desse modo, quando ele decidiu ir para a Acaia, os irmãos o encorajaram e escreveram aos discípulos para que o recebessem. Ele, quando chegou, foi uma grande ajuda para aqueles que haviam crido por meio da graça, 18:28pois refutou poderosamente os judeus em público, demonstrando pelas Escrituras que Jesus era o Ungido.

ATOS CAPÍTULO 19

19:1E aconteceu que, enquanto Apolo estava em Corinto, Paulo, tendo passado por algumas partes remotas, chegou a Éfeso e encontrou certos discípulos, 19:2de maneira que lhes perguntou: “Vocês receberam o Espírito Santo quando creram?” E eles lhe responderam: “Nós nem sequer ouvimos que o Espírito Santo tinha sido dado.”

19:3Então ele disse: “Em que, então, vocês foram batizados?” E eles disseram: “No batismo de João.” 19:4Paulo então disse: “João batizou com o batismo de arrependimento, dizendo ao povo que eles deveriam crer naquele que viria depois dele, isto é, em Jesus, o Ungido.”

19:5E quando ouviram isso, foram imersos {batizados} para dentro do nome do Senhor Jesus.* 19:6Então, quando Paulo impôs suas mãos neles, o Espírito Santo veio sobre eles e falaram em diferentes idiomas e profetizaram. 19:6Eram cerca de doze homens.

19:8E ele entrou na sinagoga e falou ousadamente por três meses, argumentando e persuadindo-os sobre as coisas concernentes ao reino de Deus. 19:9Mas quando alguns se tornaram obstinados e se recusaram a serem persuadidos, falando coisas perversas sobre “o Caminho” em frente a todo o grupo, ele os deixou, separou os discípulos, explicando tudo em minúcias diariamente na escola de Tirano.

19:10E isso continuou por dois anos, de modo que todos os que viviam na Ásia ouviram a palavra do Senhor, tanto judeus como gregos. 19:11E Deus fez milagres extraordinários pelas mãos de Paulo, 19:12de tal modo que, mesmo quando lenços ou aventais de seu corpo eram levados aos enfermos, eles eram curados e os maus espíritos saíam deles.*Isso significa: “para dentro da realidade” do Senhor Jesus.

*Isso significa: “para dentro da realidade” do Senhor Jesus.

19:13Mas alguns outros, parte do grupo de judeus exorcistas ambulantes, também tentaram usar o nome do Senhor Jesus sobre aqueles que tinham espíritos malignos, dizendo: “Eu lhe ordeno por meio de Jesus a quem Paulo proclama.”

19:14Quem fazia isso eram os sete filhos de Ceva, sumo sacerdote judeu. 19:15E o espírito maligno respondeu e lhes disse: “Jesus eu conheço, e Paulo eu conheço, mas quem são vocês?”

19:16E o homem, no qual o espírito maligno estava, saltou sobre eles, venceu-os e prevaleceu contra eles, de modo tal que fugiram daquela casa nus e feridos. 19:16E isso ficou conhecido por todos, tanto judeus como gregos, que moravam em Éfeso. Assim o medo caiu sobre todos eles, e o nome do Senhor Jesus foi magnificado.

19:18Muitos também dos que creram vieram, confessando e declarando os seus feitos. 19:19E um número significativo daqueles que praticavam artes mágicas ajuntaram seus livros e os queimaram diante de todos. Calculando então o valor deles, a soma chegou a cinquenta mil peças de prata.

19:20Dessa forma, a palavra do Senhor crescia poderosamente e prevalecia. 19:21Ora, concluídas essas coisas, Paulo, quando tinha passado pela Macedônia e pela Acaia, propôs no espírito ir a Jerusalém, dizendo: “Depois que eu estiver lá, preciso ver Roma também.”

19:22Tendo enviado dois de seus assistentes, Timóteo e Erasto, para a Macedônia, ele ficou um pouco mais na Ásia. 19:23Naquela ocasião, surgiu ali não pequena confusão a respeito do “Caminho”. 19:24Pois um certo homem chamado Demétrio, um prateiro que fazia imagens de prata da

deusa Diana, trouxe aos artesãos bastante serviço. 19:25Então ele os reuniu, juntamente com outros trabalhadores de ocupações semelhantes, e disse: “Homens, vocês sabem que fazemos nossas vidas com esse negócio. 19:26No entanto vocês veem e ouvem que, não somente em Éfeso, mas em toda parte de quase toda a Ásia, este Paulo tem persuadido e afastado muitas pessoas de nossas imagens, dizendo que coisas feitas com mãos humanas não são realmente deuses.

19:27Portanto não apenas existe o perigo de que nosso comércio caia em descrédito, mas também que o templo da grande deusa Diana, que toda a Ásia e o mundo inteiro veneram, não seja mais respeitado e que sua magnificência seja reduzida.”

19:28E quando eles ouviram isso, ficaram cheios de raiva e gritaram: “Grande é a Diana dos efésios!”

19:29Assim a cidade foi tomada pela confusão, e eles correram juntos para o teatro, tendo capturado Gaio e Aristarco, homens da Macedônia que eram companheiros de viagem de Paulo. 19:30Mas quando Paulo quis ir e falar ao povo, os discípulos não lhe permitiram. 19:31E alguns, também dos principais líderes da província da Ásia que eram seus amigos, enviaram-lhe mensagem e rogaram que não se entregasse àqueles no teatro.

19:32Alguns, portanto, clamavam uma coisa, e alguns outra, pois a reunião estava em confusão, e a maioria deles nem mesmo sabia por que haviam se ajuntado. 19:33Desse modo, os judeus forçaram Alexandre a sair da multidão. E Alexandre acenou com a mão, querendo fazer uma defesa ao povo. 19:34Mas quando viram que ele era judeu, todos a uma só voz gritaram por cerca de duas horas: “Grande é a Diana dos efésios!”

19:35E quando o escrivão da cidade acalmou a multidão, ele disse: “Vocês, homens de Éfeso, quem está lá que não sabe que a cidade dos efésios é guardiã do templo da grande Diana, justamente da imagem que caiu de Júpiter? 19:36Percebendo que essas coisas são indiscutíveis, vocês devem mostrar contenção e não façam nada precipitado.

19:37Pois vocês trouxeram esses homens aqui, que não são ladrões do templo nem blasfemadores de nossa deusa. 19:38Se, portanto, Demétrio e os artesãos que estão com ele têm queixa contra alguém, os tribunais estão abertos e há

procônsules. Que acusem um ao outro lá. 19:39Mas se houver algum outro assunto que se queira abordar, eles poderão ser estabelecidos na assembleia regular.

19:40Pois realmente corremos o risco de ser acusados de insurreição por causa dos eventos de hoje, uma vez que não há razão que possamos alegar para explicar esse tumulto às autoridades superiores.” 19:41E, tendo dito essas coisas, destituiu a assembleia.

ATOS CAPÍTULO 20

20:1Depois que cessou a desordem, Paulo mandou chamar os discípulos e, abraçando-os, partiu para a Macedônia. 20:2E tendo passado por aquelas áreas e dado muitas palavras de encorajamento, chegou à Grécia.

20:3Depois de passar três meses lá, os judeus fizeram uma conspiração contra ele, justamente quando estava prestes a navegar para a Síria; desse modo, ele decidiu retornar pela Macedônia.

20:4Assim estes homens foram com ele até a Ásia: Sópatro de Bereia, filho de Pirro; Aristarco e Secundo, que eram tessalonicenses; Caio, de Derbe; Timóteo, Tíquico e Trófimo, da Ásia. 20:5Mas estes tinham ido à frente e nos estavam esperando em Trôade. 20:6Assim navegamos de Filipos, depois dos dias dos Pães sem Fermento, e chegamos até eles, cinco dias depois, em Trôade, onde então permanecemos sete dias.

20:7E, no primeiro dia de sábado, quando estávamos reunidos para fazer uma refeição, Paulo falou a eles, pretendendo partir no dia seguinte, e continuou falando até a meia-noite. 20:8Consequentemente havia muitas lamparinas na sala de cima, onde estávamos reunidos.

20:9E certo jovem chamado Êutico, que se sentou à janela, caiu em profundo sono. E visto que Paulo continuou falando por um longo tempo, ele, estando em sono profundo, caiu do terceiro pavimento e foi levantado morto. 20:10Então, descendo até lá, Paulo debruçou-se sobre ele, abraçou-o e disse: “Não se aflijam, pois sua vida ainda está nele.”

20:11E, quando voltou para cima, partiu o pão e comeu, conversou com eles por um tempo ainda maior – prosseguindo até o amanhecer – e partiu. 20:12E eles reconduziram acima o jovem vivo, o que os reconfortou muito.

20:13Nós, porém, tínhamos seguindo à frente no navio que zarpou para Assôs, com a intenção de lá recolher Paulo, pois ele próprio havia planejado ir por terra. 20:14E quando nos encontrou em Assôs, nós o recolhemos a bordo e seguimos para Mitilene.

20:15E, navegando de lá, chegamos perto de Quio no dia seguinte. Então, no dia seguinte, alcançamos Samos e, um dia depois, chegamos a Mileto. 20:16Pois Paulo havia decidido navegar passando ao largo por Éfeso, para que não tivesse de gastar mais tempo na Ásia, pois estava com pressa de estar em Jerusalém no dia de Pentecostes, se isso lhe fosse possível.

20:17E de Mileto, ele enviou emissários a Éfeso e chamou os mais velhos, os irmãos espiritualmente maduros, da assembleia dos chamados para fora.*

20:18Quando chegaram, ele lhes disse: “Vocês sabem, desde o primeiro dia em que pisei na Ásia, que tipo de vida eu vivi com todos vocês naquele tempo, 20:19servindo ao Senhor com toda a humildade, com lágrimas e com as provações que me sucederam através das conspirações dos judeus.

20:20Vocês também sabem como eu não retive nada que lhes fosse vantajoso, mas lhes declarei tudo e lhes ensinei, tanto publicamente como de casa em casa, 20:21testificando tanto a judeus como a gregos as coisas de Deus, ou seja, arrependimento e fé em nosso Senhor Jesus, o Ungido.

20:22E agora, vejam, eu estou indo atado no espírito a Jerusalém, sem saber o que acontecerá comigo lá, 20:23exceto o que, em todas as cidades, o Espírito Santo me testifica, dizendo que laços, cadeias e aflições me aguardam.

20:24Porém não levo esta palavra em conta nem considero minha vida preciosa para mim, a fim de que possa finalizar com alegria o meu percurso e completar o serviço que recebi do Senhor Jesus: o de testificar as boas novas a respeito da graça de Deus. 20:25E agora, vejam, eu sei que todos vocês, entre os quais fui proclamando o reino de Deus, não verão o meu rosto novamente. 20:26Portanto hoje testifico a vocês que sou inocente do sangue de todos os homens. 20:27Pois não retrocedi de lhes declarar todo o conselho de Deus.

*”Chamados para fora”: Tradução literal do vocábulo grego ἐκκλησίᾳ (ekklēsia) que é a junção de duas palavras: “fora” (ἐκ) e “chamar” (καλέω). Esta palavra é traduzida por “igreja” ou “assembleia” em outras versões do Novo Testamento.

20:28Fiquem muito atentos a si mesmos e a todo o rebanho no meio do qual o Espírito Santo os colocou como sentinelas, para alimentar o grupo do Senhor dos chamados para fora, que ele comprou com o seu próprio sangue.

20:29Eu sei que, depois da minha partida, lobos mercenários se introduzirão entre vocês, não poupando o rebanho. 20:30Pois do meio de vocês, homens se levantarão falando palavras distorcidas, a fim de desviar os discípulos para si mesmos.

20:31Portanto, sejam vigilantes, lembrando que, por um período de três anos admoestei a cada um de vocês com lágrimas, dia e noite sem cessar. 20:32E agora os entrego a Deus e à palavra da sua graça, a qual é capaz de edificá-los e dar-lhes a herança entre os que têm sido santificados.

20:33Eu não cobicei prata, ouro ou vestes de ninguém. 20:34Vocês mesmos sabem que, com estas minhas mãos, cuidei das minhas próprias necessidades e das necessidades daqueles que estavam comigo. 20:35Em tudo lhes dei exemplo que, pelo seu trabalho para ganhar dinheiro, é correto ajudar os pobres, lembrando as palavras do Senhor Jesus as quais ele próprio disse: ‘É mais abençoado dar do que receber.’”

20:36E, quando ele disse isso, ajoelhou-se e orou com todos eles. 20:37Então todos choraram profusamente e caíram ao pescoço de Paulo e o beijaram, 20:38estando especialmente tristes por causa da palavra que ele havia dito de que não voltariam a ver o seu rosto. E eles o acompanharam no seu caminho para o navio.

ATOS CAPÍTULO 21

21:1E então, depois que nos separamos e zarpamos, seguimos um percurso direto até Cós; no dia seguinte, para Rodes, e dali para Pátara. 21:2Tendo encontrado lá um navio que fazia a travessia para a Fenícia, subimos a bordo e navegamos.

21:3Então, quando avistamos Chipre, deixando-a à esquerda, navegamos para a Síria e desembarcamos em Tiro, visto que o navio ia descarregar ali. 21:4Encontrando os discípulos, ficamos lá sete dias. Esses discípulos disseram a Paulo, pelo Espírito, que ele não deveria ir a Jerusalém.

21:5E aconteceu que, ao fim da nossa estadia ali, estávamos de partida para continuar nossa jornada, e todos eles, com esposas e filhos, foram conosco até fora da cidade. Então, ajoelhando-nos na praia, oramos.

21:6Assim nos despedimos uns dos outros e entramos no navio. E eles retornaram para casa. 21:7Desse modo, quando havíamos completado a viagem de Tiro, aportamos em Ptolemaida. Cumprimentamos os irmãos e ficamos com eles um dia.

21:8No dia seguinte, partimos e chegamos a Cesareia; e entrando na casa de Filipe, aquele que proclamava as boas novas, o qual era um dos sete, hospedamo-nos com ele. 21:9Ora, este homem tinha quatro filhas virgens que profetizavam.

21:10E como ficamos ali por vários dias, certo profeta chamado Ágabo desceu da Judeia. 21:11E, tendo chegado até nós, pegou o cinto de Paulo e amarrou seus próprios pés e mãos com ele, e disse: “Isto é o que o Espírito Santo diz: ‘O homem a quem pertence este cinto será amarrado desta mesma maneira pelos judeus em Jerusalém e eles o entregarão nas mãos dos gentios.’”

21:12E quando ouvimos essas coisas, tanto nós como os que estavam lá, suplicamos que ele não subisse a Jerusalém. 21:13Então Paulo respondeu: “Por que vocês estão chorando e partindo o meu coração? Pois estou pronto não apenas para ser amarrado, mas também para morrer em Jerusalém pelo nome do Senhor Jesus.” 21:14E como ele não se deixava persuadir, paramos, dizendo: “Seja feita a vontade do Senhor.”

21:15E depois desse tempo, pegamos nossa bagagem e subimos para Jerusalém. 21:16E certos discípulos de Cesareia também foram conosco, trazendo consigo Mnason, de Chipre, um dos primeiros discípulos, com o qual nos hospedaríamos.

21:17Quando chegamos a Jerusalém, os irmãos nos receberam alegremente. 21:18Então, no dia seguinte, Paulo entrou conosco para ver Tiago, e todos os mais velhos, irmãos espiritualmente maduros, estavam presentes. 21:19Tendo-os cumprimentado descreveu, uma a uma, as coisas que Deus havia feito entre os gentios por meio do seu serviço.

21:20Ao ouvirem isso, eles glorificaram a Deus e lhe disseram: “Você vê, irmão, quantos milhares de crentes judeus existem, os quais são todos zelosos pela lei.

21:21Mas eles foram informados a seu respeito de que você ensina a todos os judeus que estão entre os gentios a abandonarem Moisés, dizendo-lhes que não circuncidem os seus filhos nem sigam os costumes. 21:22O que faremos então? Pois eles certamente ouviram que você chegou.

21:23Portanto faça o que lhe dissermos. Temos quatro homens que tomaram um voto para si. 21:24Leve-os e purifique-se junto com eles e pague as despesas deles, a fim de que possam raspar suas cabeças. Dessa maneira, todos saberão que não há verdade nas coisas que lhes foram contadas a seu respeito, mas que você também está em conformidade, guardando a lei.

21:25Mas, com relação aos gentios que creram, nós escrevemos dando nosso julgamento, de que eles deveriam guardar-se das coisas sacrificadas aos ídolos, de sangue, do que é estrangulado e da fornicação.”

21:26Então Paulo tomou os homens e, no dia seguinte, depois de se purificar junto com eles, entrou no templo anunciando o cumprimento do tempo de purificação até que a oferta fosse oferecida a cada um deles.

21:27Mas quando os sete dias estavam quase no fim, alguns dos judeus da Ásia, tendo-o visto no templo, causaram um tumulto com a multidão e o agarraram, 21:28clamando: “Homens de Israel, ajudem! Este é o homem que ensina a todos, em todo lugar, contra este povo, a lei e este lugar. E, além disso, ele também trouxe gregos ao templo e contaminou este santo lugar.” 21:29Pois eles o haviam visto na cidade com Trófimo, o efésio, supondo que Paulo o levou para dentro do templo.

21:30E toda a cidade se agitou, de maneira que houve uma debandada de pessoas. Então agarraram Paulo e o arrastaram para fora do templo. E imediatamente as portas foram fechadas. 21:31E, enquanto procuravam matá-lo, chegaram ao principal comandante das tropas romanas as notícias de que toda Jerusalém estava em confusão. 21:32Ele imediatamente tomou soldados e centuriões e desceu correndo até a multidão. Quando viram o principal comandante e os soldados, pararam de bater em Paulo.

21:33Então o principal comandante se aproximou, segurou-o, ordenou que ele fosse amarrado com duas correntes e perguntou a respeito dele e do que havia feito. 21:34Alguns dentre a multidão gritaram uma coisa, e alguns outras.

Desse modo, não sendo capaz de saber com certeza por causa do tumulto, ordenou que ele fosse levado para a fortaleza. 21:35E quando chegou às escadas, Paulo teve de ser carregado pelos soldados por causa da violência da multidão, 21:36pois a multidão os seguia, clamando: “Fora com ele!”

21:37E quando Paulo estava prestes a ser conduzido para dentro da fortaleza, ele disse ao principal comandante: “Posso lhe dizer uma coisa?” E ele respondeu: “Você sabe grego? 21:38Você não é o egípcio que pouco antes liderou uma rebelião e levou os quatro mil homens dos Assassinos para fora no deserto?”

21:39Paulo porém disse: “Eu sou judeu de Tarso, na Cilícia, um cidadão de cidade não sem importância, e rogo-lhe que me permita falar ao povo.” 21:40E quando ele lhe deu permissão, Paulo, de pé na escada, acenou com a sua mão para o povo e, quando houve grande silêncio, falou-lhes no aramaico, dizendo:

ATOS CAPÍTULO 22

22:1”Homens, irmãos e pais, ouçam a defesa que agora lhes faço.” 22:2E quando ouviram que ele lhes falava em aramaico, ficaram ainda mais quietos. Então ele disse: 22:3”Eu sou judeu, nascido em Tarso, da Cilícia, mas educado nesta cidade aos pés de Gamaliel, instruído de acordo com a maneira estrita da lei de nossos pais, sendo zeloso por Deus assim como todos vocês hoje são.

22:4Eu persegui de morte este ‘Caminho’, amarrando e entregando tanto homens como mulheres a prisões. 22:5Como também o sumo sacerdote pode testificar a meu respeito, juntamente com todo o conselho dos anciãos, dos quais também recebi cartas para os irmãos em Damasco, aonde fui para trazer algemados para Jerusalém os que lá estivessem, para também serem punidos.

22:6E sucedeu que, quando estava a caminho e me aproximava de Damasco, por volta do meio-dia, uma resplandecente luz do céu subitamente brilhou por todo meu redor. 22:6E eu caí no chão e ouvi uma voz me dizendo: ‘Saulo, Saulo, por que você está me perseguindo?’ 22:8E eu respondi: ‘Quem é você, Senhor?’ E ele me disse: ‘Eu sou Jesus de Nazaré, a quem você persegue.’

22:9Aqueles que estavam comigo viram uma luz, porém não compreenderam as palavras Daquele que falava comigo. 22:10Então eu disse: ‘O que devo fazer, Senhor?’ E o Senhor me disse: ‘Levante-se e vá para Damasco, e lá todas as coisas que foram preparadas para você fazer lhe serão ditas.’ 22:11E, visto que eu não podia ver nada por causa do brilho daquela luz, entrei em Damasco sendo guiado pela mão por aqueles que estavam comigo.
22:12E certo homem, devoto de acordo com a lei, chamado Ananias, que tinha bom testemunho de todos os judeus que viviam em Damasco, 22:13veio até mim e, colocando-se ao meu lado, me disse: ‘Irmão Saulo, receba a sua vista.’ E naquele exato momento fui capaz de vê-lo.

22:14E ele disse: ‘O Deus de nossos pais o escolheu para conhecer a sua vontade, ver o Justo, e ouvir uma voz de sua boca. 22:15Pois você lhe será uma testemunha a todos os homens do que você tem visto e ouvido. 22:16E agora, o que está esperando? Levante-se, seja batizado e lave os seus pecados invocando o nome do Senhor.’

22:17Então sucedeu que, tendo retornado a Jerusalém, enquanto estava orando no templo, entrei em um êxtase 22:18e eu o vi, e ele me dizia: ‘Siga adiante e saia de Jerusalém rapidamente, porque eles não irão receber o seu testemunho concernente a mim.’

22:19E eu disse: ‘Senhor, eles sabem que, em todas as sinagogas, eu aprisionei e agredi aqueles que criam em você 22:20e que, quando o sangue de Estêvão, seu mártir, foi derramado, eu também estava de pé ali perto, consentindo com a morte dele e segurando as capas dos que o matavam.’ 22:21E ele me disse: ‘Vá! Pois eu o enviarei para longe, para os gentios.’”

22:22Prestaram atenção nele até esse ponto, e então levantaram as suas vozes e disseram: “Livrem a terra de pessoas como ele! Não é correto que lhe seja permitido viver!”

22:23E enquanto vociferavam, arremessavam suas capas e atiravam poeira ao ar, 22:24o principal comandante ordenou que ele fosse levado para dentro da fortaleza, ordenando que o interrogassem com açoites, a fim de poder descobrir por que eles clamavam contra ele. 22:25E, quando o amarraram com as tiras de couro, Paulo disse ao centurião que estava por perto: “É lícito a vocês açoitar um homem que é um cidadão romano que ainda não foi condenado por um tribunal?”

22:26E quando o centurião ouviu isso, foi até o principal comandante e lhe disse: “Seja cuidadoso com o que está prestes a fazer, pois este homem é um cidadão romano.”

22:27Assim o principal comandante foi até ele e lhe disse: “Diga-me, você é um cidadão romano? E ele disse: “Sim.” 22:28E o principal comandante respondeu: “Eu consegui essa cidadania com uma grande quantia de dinheiro.” E Paulo disse: “Mas eu o sou por nascimento.”

22:29Então aqueles que estavam prestes a interrogá-lo imediatamente recuaram. E o principal comandante também ficou amedrontado por saber que ele era romano e por tê-lo amarrado. 22:30Mas no dia seguinte, desejando saber com certeza do que o acusavam os judeus, ele o libertou de suas amarras, ordenou aos principais sacerdotes e a todo o conselho que se reunissem, e fez descer Paulo e o colocou na frente deles.

ATOS CAPÍTULO 23

23:1E Paulo, olhando atentamente para o conselho, disse: “Irmãos, eu tenho vivido diante de Deus em toda boa consciência até este dia.” 23:2E o sumo sacerdote Ananias ordenou aos que estavam próximos dele que o golpeassem na boca. 23:3Então Paulo lhe disse: “Deus atingirá você, ó parede caiada! Você se senta para me julgar de acordo com a lei e ordena, de maneira contrária à lei, que eu seja golpeado?”

23:4Então os que estavam por perto disseram: “Você insulta o sumo sacerdote de Deus?” 23:5E Paulo disse: “Eu não sabia, irmãos, que ele era sumo sacerdote. Pois está escrito: ‘Você não deve falar mal de um governante do seu povo.’”

23:6Mas quando Paulo percebeu que uma parte dos presentes eram saduceus e outra parte eram fariseus, clamou no conselho: “Irmãos, eu sou fariseu, um filho de fariseus. É com respeito à esperança da ressurreição dos mortos que estou sendo julgado.”

23:7E quando ele disse isso, ergueu-se uma dissensão entre fariseus e saduceus, e a assembleia ficou dividida. 23:8Pois os saduceus dizem que não há ressurreição, nem anjo nem espírito, mas os fariseus reconhecem todos eles.

23:9Desse modo, levantou-se ali um grande debate aos gritos e alguns dos escribas ligados aos fariseus se colocaram de pé e disputaram violentamente dizendo: “Nós não encontramos nada de mal neste homem. Mas e se um espírito ou um anjo falou com ele? Nós não devemos lutar contra Deus!”

23:10E quando se levantou ali um grande conflito, o principal comandante agiu com cautela para que Paulo não fosse despedaçado por eles, e ordenou que os soldados descessem e o levassem à força dentre eles e o conduzissem à fortaleza.

23:11E na noite seguinte, o Senhor pôs-se ao seu lado e disse: “Tenha coragem, pois como você testificou a meu respeito em Jerusalém, você também deve dar o seu testemunho em Roma.”

23:12E quando raiou o dia, alguns dos judeus se uniram e se comprometeram, sob maldição, não comer nem beber até que tivessem matado Paulo. 23:13Eram mais de quarenta que fizeram esta conspiração.

23:14Assim foram aos principais sacerdotes e aos anciãos e disseram: “Nós nos comprometemos, sob grande maldição, a não provar nada até que tenhamos matado Paulo.

23:15Agora, portanto, vão com o conselho ao principal comandante e peçam-lhe que o tragam novamente a vocês, como se fossem julgar o caso dele mais acuradamente. E nós, antes de ele se aproximar, estaremos prontos para matá-lo.”

23:16Mas o filho da irmã de Paulo ouviu sobre a emboscada deles, então entrou na fortaleza e contou a Paulo. 23:17E Paulo chamou um dos centuriões e disse: “Conduza este jovem ao principal comandante, porque ele tem algo a lhe dizer.”

23:18Assim ele o tomou e o conduziu ao principal comandante, e disse: “O prisioneiro Paulo me chamou e me pediu que trouxesse até você este jovem, que tem algo a lhe dizer.” 23:19E o principal comandante o tomou pela mão e, afastando-se, perguntou-lhe em particular: “O que é que você tem para me dizer?”

23:20Então ele disse: “Os judeus concordaram em lhe pedir que leve Paulo amanhã ao conselho, como se eles fossem fazer algumas perguntas mais específicas. 23:21Não seja persuadido por eles, pois um grupo de mais de quarenta homens – os quais fizeram juramento, sob maldição, de não comer nem beber até que o tenham matado – estão planejando uma emboscada para ele. E agora estão todos preparados, esperando a sua palavra.”

23:22Então o principal comandante deixou o jovem ir, admoestando-o: “Não conte a ninguém que você me disse essas coisas.”

23:23Chamando dois dos centuriões, disse: “Preparem duzentos soldados para irem até Cesareia, juntamente com setenta cavaleiros e duzentos lanceiros, às nove horas da noite.” 23:24Ele lhes disse que tivessem cavalos para que Paulo pudesse montar e que ele fosse conduzido em segurança a Félix, o governador.

23:25E ele escreveu uma carta dizendo: 23:26”Claúdio Lísias, ao excelentíssimo governador Félix, saudações. 23:27Este homem foi capturado pelos judeus e estava prestes a ser morto por eles quando eu cheguei com os soldados e o resgatei, tendo descoberto que ele era cidadão romano. 23:28E, querendo saber do que o acusavam, levei-o ao conselho deles.

23:29Todavia descobri que era acusado a respeito de questões da própria lei deles, mas que não havia feito nada digno de morte ou prisão. 23:30E quando me denunciaram, que uma conspiração de assassinato estava prestes a ser executada pelos judeus contra o homem, imediatamente o enviei a você, dizendo aos seus detratores que apresentem suas acusações contra ele perante você. Passar bem!”

23:31Desse modo, os soldados, seguindo as suas ordens, tomaram Paulo e o levaram a Antipátride à noite. 23:32Mas no dia seguinte deixaram a cavalaria continuar com ele e retornaram à fortaleza. 23:33Então, chegando a Cesareia, entregaram a carta ao governador e também lhe apresentaram Paulo.

23:34E, lida a carta, perguntou de que província ele, Paulo, era, e quando entendeu que era da Cilícia, disse: 23:35”Eu farei uma audiência para você quando os seus acusadores também tiverem vindo.” Assim ordenou que ele fosse guardado no palácio de Herodes.

ATOS CAPÍTULO 24

24:1Então cinco dias depois, o sumo sacerdote Ananias desceu com alguns anciãos e com um orador, certo Tértulo, para apresentarem ao governador seu caso contra Paulo.

24:2Quando este foi chamado, Tértulo começou a acusá-lo, dizendo: “Vendo que por meio de você desfrutamos de muita paz e que, por sua providência, grandes coisas estão acontecendo nesta nação, 24:3aceitamos seu governo de todas as maneiras e em todos os lugares, ó excelentíssimo Félix, com toda gratidão.

24:4Contudo, para que não me torne tedioso a você, solicito que ouça algumas palavras nossas, com a sua clemência. 24:5Pois achamos ser este homem uma praga, um promotor de conflitos entre os judeus em todo o mundo e um líder da seita dos nazarenos. 24:6Este tal, ademais, atentou profanar o templo, por essa razão o capturamos e o teríamos julgado de acordo com a nossa lei.

24:7Todavia o principal comandante, Lísias, veio e o retirou de nossas mãos com grande violência 24:8e então nos ordenou, aos seus acusadores, que viéssemos diante de você. Agora, ao questioná-lo você mesmo sobre essas coisas, será capaz de entender do que o estamos acusando.”

24:9E os judeus também se uniram, dizendo que essas coisas eram assim.

24:10Quando o governador fez um sinal para falar, Paulo respondeu: “Sabendo que você tem sido juiz desta nação por muitos anos, fico feliz em fazer minha defesa.

24:11Como você sabe, não mais de doze dias atrás eu subi para adorar em Jerusalém. 24:12E eles nunca me acharam discutindo com ninguém no templo, nem eu estava instigando a multidão, quer nas sinagogas, quer na cidade. 24:13Eles não têm absolutamente nenhuma prova das coisas das quais agora me acusam.

24:14Mas isto eu lhe confesso, que, de acordo com o ‘Caminho’, que eles chamam de seita, sirvo ao Deus de nossos pais, crendo em todas as coisas que são de acordo com a lei e que estão escritas nos profetas, 24:15tendo esperança em Deus (pela qual eles próprios também esperam) de que haverá uma ressurreição dos mortos – tanto dos justos quanto dos injustos. 24:16E, para esse fim, continuamente também me disciplino para ter uma consciência livre de ofensa em relação a Deus e em relação aos homens.

24:17Agora, depois de alguns anos, eu vim para trazer esmolas e ofertas à minha nação. 24:18E eles me acharam purificado no templo, sem nenhuma multidão ou tumulto. Mas isso aconteceu por causa de certos judeus da Ásia, 24:19os quais deveriam eles próprios estar aqui perante você para fazer uma acusação, se tivessem alguma coisa contra mim.

24:20Ou senão, que estes homens mesmos digam qual ofensa encontraram em mim quando eu estive perante o conselho, 24:21além desta única declaração que eu clamei quando estive no meio deles, dizendo: ‘É por causa da ressurreição dos mortos que hoje estou sendo julgado diante de vocês!’”

24:22Félix, porém, depois de ouvir essas coisas e por ter bom conhecimento sobre o “Caminho”, colocou-os para fora dizendo: “Quando o principal comandante Lísias descer aqui, decidirei o seu caso.”

24:23E ele deu ordens ao centurião para que guardasse Paulo, mas que o acomodasse em um confinamento menos rigoroso, e não proibisse nenhum de seus amigos de atendê-lo. 24:24Mas, depois de algum tempo, quando Félix veio com Drusila, sua esposa judia, ele mandou chamar Paulo e o ouviu a respeito da fé no Ungido, Jesus. 24:25E, quando ele passou a discorrer sobre justiça, domínio próprio e o julgamento vindouro, Félix ficou aterrorizado e respondeu: “Vá! Isso é o suficiente por ora. Quando, todavia, eu tiver algum tempo, chamo-o de volta.”

24:26Todavia ele esperava, ao mesmo tempo, que Paulo lhe desse dinheiro para ser libertado. Portanto o mandava chamar com frequência e conversava com ele. 24:27Passados dois anos, Félix foi sucedido por Pórcio Festo. E, querendo agradar aos judeus, Félix mantivera Paulo na prisão.

ATOS CAPÍTULO 25

25:1Então, três dias depois de chegar à província, Festo subiu de Cesareia a Jerusalém. 25:2E os principais sacerdotes e os mais notáveis homens dentre os judeus lançaram suas acusações contra Paulo e apelaram a Festo, 25:3pedindo-lhe o favor de enviá-lo a Jerusalém, porque haviam preparado uma emboscada para matá-lo no caminho.

25:4Porém Festo respondeu que Paulo estava confinado em Cesareia e ele próprio estava prestes a ir para lá em breve. 25:5”Que aqueles, portanto,” ele disse “que estão na liderança no meio de vocês venham comigo e, se houver alguma coisa errada no homem, que eles o acusem.”

25:6Tendo permanecido entre eles não mais do que oito a dez dias, desceu a Cesareia; no dia seguinte, assentou-se no tribunal e ordenou que trouxessem Paulo.

25:7E quando ele entrou, os judeus que haviam descido de Jerusalém puseram-se ao seu redor, trazendo contra ele muitas acusações graves que não podiam provar. 25:8Mas Paulo disse em sua defesa: “Eu não cometi nenhum pecado, quer contra a lei dos judeus ou contra o templo ou contra César.”

25:9Porém Festo, desejando obter favor dos judeus, respondeu a Paulo e disse: “Você está propenso a ir a Jerusalém e ser julgado por mim lá a respeito dessas coisas?”

25:10Mas Paulo disse: “Eu estou perante o tribunal de César, onde devo ser julgado. Eu não fiz coisa alguma incorreta aos judeus, como você também o sabe muito bem. 25:11Se, então, eu sou um criminoso e fiz alguma coisa digna de morte, não me recuso a morrer. Mas se não há verdade nessas coisas das quais me acusam, ninguém pode me entregar a eles. Eu apelo a César.”

25:12Então Festo, depois de ter conferido com o seu conselho, respondeu: “Você apelou a César, a César irá.”

25:13Ora, passado algum tempo, o rei Agripa e Berenice chegaram a Cesareia e visitaram Festo. 25:14Como permaneceram ali muitos dias, Festo apresentou o caso de Paulo perante o rei, dizendo: “Há certo homem a quem Félix deixou preso. 25:15Quando eu estava em Jerusalém, os principais sacerdotes e os anciãos dos judeus me informaram a respeito dele, pedindo uma sentença contra ele.

25:16Eu lhes disse que não é costume dos romanos entregar alguém à morte antes que o acusado tenha ficado cara a cara com os seus acusadores e tenha tido a oportunidade de fazer sua defesa com respeito às imputações.

25:17Portanto, quando eles chegaram aqui, eu não os deixei de lado, mas no dia seguinte mesmo me sentei no tribunal e ordenei que introduzissem o homem. 25:18No entanto, quando os acusadores se levantaram, não trouxeram nenhumas das acusações que eu havia imaginado, 25:19mas tinham certas discordâncias com ele sobre a própria religião deles e sobre alguém chamado Jesus, que foi morto, mas a quem Paulo afirma estar vivo.

25:20E eu, estando perplexo em relação a esse assunto, perguntei se ele estaria propenso a ir a Jerusalém e lá ser julgado a respeito dessas questões. 25:21Mas quando Paulo apelou para que o seu caso fosse reservado à decisão do imperador Augusto, ordenei que ele fosse mantido aqui até eu poder enviá-lo a César.”

25:22E Agripa disse a Festo: “Eu mesmo gostaria de ouvir o homem.” “Amanhã”, ele disse, “você o ouvirá.” 25:23Dessa forma, no dia seguinte, quando Agripa e Berenice chegaram com grande pompa e entraram no auditório juntamente com os principais capitães e homens da cidade, Paulo, ao comando de Festo, foi apresentado.

25:24E Festo disse: “Rei Agripa e todos os que estão aqui presentes conosco, vocês veem este homem, sobre o qual toda a multidão dos judeus continuamente me incomodava tanto em Jerusalém como aqui, clamando que não se deveria permitir que ele continuasse a viver.

25:25Porém descobri que ele nada fez que seja digno de morte, mas uma vez que ele próprio apelou ao imperador Augusto, decidi enviá-lo, 25:26de quem não tenho nada definido para escrever ao meu Soberano.

Portanto eu o trouxe aqui diante de vocês – e especialmente diante de você, rei Agripa – para que, depois desse exame, possa ter alguma coisa para escrever. 25:27Pois não me parece razoável enviar um prisioneiro sem declarar as acusações contra ele”.

ATOS CAPÍTULO 26

26:1E Agripa disse a Paulo: “Você tem permissão para falar por si mesmo.” Então Paulo estendeu a sua mão,* e apresentou a sua defesa: 26:2”Considero-me bendito, rei Agripa, por poder fazer a minha defesa diante de você hoje, a respeito de todas as coisas das quais sou acusado pelos judeus. 26:3Isso é especialmente verdadeiro por você ser especialista em todo tipo de costumes e questões judaicas. Por isso solicito que me ouça pacientemente.

26:4A verdade é que todos os judeus conhecem o meu modo de vida, desde a minha juventude, tudo o que ocorreu desde o meu início aqui em minha própria nação e em Jerusalém. 26:5Portanto, já que me conheciam desde a minha infância, se estivessem dispostos a testemunhar, certificariam que eu tenho vivido como um fariseu, seguindo a mais estrita seita de nossa religião.

26:6E agora me coloco aqui para ser julgado por causa da esperança da promessa que Deus deu aos nossos pais, 26:7promessa que nossas doze tribos, servindo a Deus sinceramente noite e dia, esperam alcançar. É com relação a essa esperança que eu sou acusado pelos judeus, ó rei! 26:8Por que vocês achariam incrível que Deus ressuscita os mortos?

26:9Eu, há um tempo, estava convencido de que deveria fazer muitas coisas contra o nome de Jesus, o Nazareno, 26:10que foi o que eu fiz em Jerusalém. Assim, tendo recebido autoridade dos principais sacerdotes, encarcerei a muitos daqueles separados para Deus na prisão, e quando eram condenados à morte, eu votava contra eles. 26:11E, punindo-os frequentemente em todas as sinagogas, obrigava-os a blasfemar e, estando em grande furor contra eles, perseguia-os até em cidades estrangeiras.

*Uma postura romana típica ao se fazer um discurso.

26:12Esse era o motivo pelo qual eu estava viajando para Damasco, com a autoridade e a comissão dos principais sacerdotes. 26:13Mas, enquanto estava a caminho, ao meio-dia, ó rei, vi uma luz vinda do céu, bem mais brilhante que o sol, reluzindo tudo ao meu redor e dos que viajavam comigo.

26:14E quando todos nós caímos no chão, eu ouvi uma voz me dizendo no aramaico: ‘Saulo, Saulo, por que você está me perseguindo? Não lhe é árduo dar coice contra os aguilhões?’ 26:15E eu disse: ‘Quem é você, Senhor?’ E o Senhor disse: ‘Eu sou Jesus, a quem você persegue. 26:16Mas levante-se e coloque-se de pé. Eu lhe apareci porque o escolhi especialmente para ser um servo e uma testemunha, tanto do que você agora vê como das coisas que eu lhe mostrarei mais adiante.

26:17Eu o protegerei do povo e dos gentios, aos quais agora o envio, 26:18para lhes abrir os olhos, para convertê-los das trevas para a luz e do poder de Satanás para Deus, a fim de que eles possam receber libertação dos pecados e herança entre os que estão sendo santificados pelo crer para dentro* de mim.’

26:19Portanto, ó rei Agripa, eu não fui desobediente à visão celestial, 26:20mas declarei primeiro aos de Damasco e depois aos de Jerusalém, a toda a Judeia e também aos gentios que deveriam se arrepender e voltar-se para Deus, fazendo obras que sejam características de arrependimento. 26:21Por esse motivo os judeus me capturaram no templo e tentaram me matar.

26:22Portanto, tendo experimentado a ajuda de Deus até agora, tenho permanecido firme, testificando tanto a pequenos como a grandes, não dizendo nada além daquilo que os profetas e Moisés disseram que aconteceria, 26:23isto é, como o Ungido deveria sofrer e como ele, sendo o primeiro a ressuscitar dentre os mortos, traria a luz, tanto ao povo como aos gentios.”

26:24Então, quando ele terminou sua defesa dessa maneira, Festo disse em alta voz: “Paulo, você perdeu a razão! Seu estudo intenso o deixou louco!” 26:25Mas Paulo disse: “Eu não estou louco, ó excelentíssimo Festo, mas declaro palavras que são verdadeiras e sensatas. 26:26Pois o rei sabe dessas coisas, e é por isso que também posso falar livremente. Pois estou convencido de que ele não desconhece nenhuma dessas coisas, pois nenhuma delas aconteceu em algum canto escondido. 26:27Rei Agripa, acredita nos profetas? Eu sei que acredita.”

*A palavra grega “EIS” usada aqui indica o lugar entrado ou alcançado.

26:28E Agripa disse a Paulo: “Você quase me convence a tornar-me um cristão.” 26:29E Paulo disse: “Eu oro a Deus que, por qualquer meio, não apenas você, mas também todos os que hoje me ouvem se tornem como eu sou, exceto por estas correntes.”

26:30Então o rei se levantou, juntamente com o governador, Berenice e os que se assentavam com eles. 26:31E, quando saíram, conversaram entre si dizendo: “Este homem não fez nada digno de morte ou de prisão.” 26:32E Agripa disse a Festo: “Este homem poderia ser colocado em liberdade se não tivesse apelado a César.”

ATOS CAPÍTULO 27

27:1Quando foi decidido que navegaríamos para a Itália, eles entregaram Paulo e alguns outros prisioneiros a um centurião chamado Júlio, da tropa Augustina.

27:2Embarcando em um navio adramitino, que estava prestes a navegar para alguns lugares na costa da Ásia, pusemos-nos ao mar. Aristarco, um macedônio de Tessalônica, também veio conosco. 27:3E no dia seguinte desembarcamos em Sidom.

Júlio tratou Paulo gentilmente, permitindo-lhe visitar amigos e se revigorar. 27:4Então, partindo dali para o mar, navegamos rente à ilha de Chipre, porque os ventos eram contrários. 27:5E, depois que navegamos pelas águas abertas que ficam ao largo da Cilícia e da Panfília, alcançamos Mirra, uma cidade de Lícia. 27:6Dali o centurião encontrou um navio de Alexandria navegando para a Itália e nos colocou nele.

27:7Depois de muitos dias de navegação lenta por causa do vento contrário, conseguimos com dificuldade chegar perto de Cnido e depois navegamos rente a Creta, próximo a Salmona. 27:8Então, com dificuldade, navegamos ao longo da costa e chegamos a certo lugar chamado Bons Portos, perto da cidade de Laseia.

27:9Tendo transcorrido muito tempo, a viagem já estava se tornando perigosa; como o Jejum já havia passado, Paulo diligentemente os aconselhou, 27:10dizendo: “Homens, eu percebo que essa viagem resultará em danos e muitas perdas, não apenas da carga e do navio, mas também das nossas próprias vidas.”

27:11O centurião, todavia, prestou mais atenção ao capitão e ao proprietário do navio do que ao que Paulo dizia. 27:12E pelo fato de o porto não ser adequado para passarem o inverno, a maioria aconselhou que dali se lançassem ao mar, para que, de alguma maneira, pudessem chegar a Fenice, que é um porto de Creta voltado para o nordeste e sudeste, e lá passarem o inverno.

27:13Desse modo, quando o vento sul soprou suavemente, eles pensaram ter alcançado seu objetivo; levantaram âncora e navegaram ao longo de Creta, próximo à costa. 27:14Mas não muito depois curto tempo, um vento tempestuoso chamado Euroaquilão nos atingiu 27:15e apoderou-se do navio com tal força, que este não pôde se manobrar contra o vento; então desistimos e nos deixamos levar por ele.

27:16E passando rente a uma pequena ilha chamada Cauda, com dificuldades conseguimos prender o bote. 27:17Depois de o levantarem, usaram cordas amarrando-as por baixo e ao redor do navio. Então, receando encalhar na Sirte [uma rasa área arenosa], arriaram os aparelhos e assim deixaram-se derivar ao vento.

27:18No dia seguinte, sendo furiosamente castigados pela tempestade, começaram a jogar parte da carga no mar. 27:19Então, no terceiro dia, jogamos fora, com as nossas próprias mãos, os apetrechos do navio. 27:20E quando nem o sol nem as estrelas apareceram por muitos dias e uma não pequena tempestade nos apertava, toda esperança de que seríamos salvos foi retirada.

27:21Tendo eles ficado muito tempo sem alimento, Paulo então levantou-se entre eles e disse: “Homens, vocês deveriam ter me ouvido e não ter saído de Creta, consequentemente sofrendo este dano e prejuízo. 27:22E agora eu os exorto a se animarem, pois não haverá perda de vidas entre vocês, mas somente do navio.

27:23Pois um anjo de Deus, de quem eu sou e a quem também sirvo, colocou-se ao meu lado nesta noite, 27:24dizendo: ‘Não tenha medo, Paulo. É necessário que você esteja perante César. E veja, Deus lhe concedeu todos aqueles que navegam com você.’ 27:25Portanto, homens, animem-se, pois acredito em Deus que isso acontecerá exatamente como me foi dito. 27:26Todavia iremos dar em certa ilha.”

27:27Mas quando havia chegado a décima quarta noite, enquanto éramos levados de um lado para outro no mar Adriático, os marinheiros, por volta da meia-noite, sentiram que estavam se aproximando de alguma terra. 27:28Desse modo, eles sondaram a profundidade e acharam que era de quarenta metros. Então, depois de pouco tempo, eles sondaram novamente e acharam trinta metros. 27:29E temendo que pudéssemos ser atirados para as rochas, eles lançaram da popa quatro âncoras e oravam pelo raiar do dia.

27:30Como alguns dos marinheiros tentavam fugir do navio e haviam baixado o bote no mar sob o pretexto de lançar âncoras da proa, 27:31Paulo disse ao centurião e aos soldados: “A não ser que estes permaneçam no navio, vocês não poderão ser salvos.”

27:32Então os soldados cortaram as cordas do bote e o deixaram cair. 27:33E visto que a luz do dia estava chegando, Paulo rogou a todos para que comessem algum alimento dizendo: “Este é o décimo quarto dia em que vocês estão amedrontados e em jejum, sem comer nada. 27:34Por isso eu os encorajo a comer alguma coisa, pois o seu livramento está próximo e nem mesmo um fio de cabelo de suas cabeças se perderá.”

27:35E, tendo dito isso e pegando um pouco de pão, deu graças a Deus na presença de todos, partiu-o, e começou a comer. 27:36Então todos se sentiram encorajados e comeram algum alimento também. 27:37O número total daqueles no navio era de duzentos e setenta e seis. 27:38Depois de se satisfazerem com alimento, aliviaram o navio, atirando o trigo ao mar.

27:39Quando amanheceu, eles não reconheceram a terra, mas avistaram uma baía onde havia praia e consultaram entre si se não podiam encalhar ali o navio.

27:40Assim, cortando as cordas, abandonaram as âncoras no mar. Ao mesmo tempo, desamarraram os lemes, içaram a vela ao vento e dirigiram-se para a praia. 27:41Mas a embarcação encalhou, atingindo um lugar raso onde duas correntes de água se encontravam; a proa, encravada, permaneceu imóvel, porém a popa começou a se quebrar pela violência das ondas.

27:42O plano dos soldados era matar os prisioneiros para que nenhum deles pudessem nadar e escapar. 27:43Mas o centurião, querendo salvar Paulo, impediu-os de seu propósito e ordenou que aqueles que soubessem nadar que se lançassem ao mar e chegassem à terra primeiro. 27:44Então o restante chegaria em pranchas e em outras coisas flutuantes do navio. E aconteceu que todos escaparam com segurança para a terra.

ATOS CAPÍTULO 28

28:1Estando todos salvos, descobrimos então que a ilha se chamava Malta. 28:2E os nativos nos mostraram uma gentileza excepcional, pois acenderam um fogo por causa da chuva e do frio e receberam a todos de maneira amigável.

28:3Mas quando Paulo colheu um feixe de gravetos e os pôs no fogo, dali saiu uma cobra venenosa por causa do calor, picou a sua mão e nela se prendeu. 28:4Quando os nativos viram a criatura venenosa pendurada em sua mão, disseram uns aos outros: “Sem dúvida este homem é um assassino, e ainda que tenha escapado do mar, a Justiça não lhe permitiu viver.” 28:5No entanto, ele sacudiu a criatura no fogo e não sofreu dano.

28:6Mas eles esperavam que ele inchasse ou caísse morto de repente. Todavia, tendo esperado muito tempo e vendo que nada de horrível lhe sucedia, mudaram de ideia e diziam que ele era um deus.

28:7Ora, na área vizinha havia uma propriedade que pertencia ao principal homem da ilha, chamado Públio, o qual nos recebeu e cuidou de nós de modo cortês por três dias. 28:8Aconteceu que o pai de Públio jazia doente com febre e disenteria. Assim Paulo entrou onde ele ficava e, tendo orado, colocou suas mãos sobre ele e o curou.

28:9Então, depois que isso aconteceu, todos os demais na ilha que também tinham doenças vieram e foram curados. 28:10Estes também nos honraram com muitos presentes. E quando navegamos, eles colocaram a bordo as coisas de que necessitávamos.

28:11Após três meses, zarpamos em um navio procedente de Alexandria, que havia invernado na ilha cuja insígnia era Os Irmãos Gêmeos. 28:12Em seguida atracamos em Siracusa, permanecendo ali três dias.

28:13Dali, seguindo a costa chegamos a Régio. E um dia depois, brotou um vento sul e, no segundo dia, chegamos a Potéoli, 28:14onde encontramos irmãos que nos suplicaram que ficássemos com eles sete dias. E assim, finalmente, chegamos a Roma.

28:15Quando os irmãos ouviram sobre nós, vieram nos encontrar vindos de lugares tão distantes quanto o Mercado de Ápio e as Três Tabernas. Quando Paulo os viu, agradeceu a Deus e ficou encorajado. 28:16Quando chegamos a Roma, o centurião entregou os prisioneiros ao comandante da guarnição, todavia permitiram a Paulo morar por conta própria com o soldado que o vigiava.

28:17Aconteceu que, depois de três dias, ele reuniu os líderes dos judeus. Desse modo, ele lhes disse: “Homens e irmãos, embora eu não tivesse feito nada contra o povo ou os costumes de nossos pais, ainda assim fui preso em Jerusalém e entregue nas mãos dos romanos.

28:18Depois de terem me interrogado, quiseram me libertar por não terem encontrado motivo para me sentenciarem à morte. 28:19Como, porém, os judeus se opuseram, fui forçado a apelar para César, não que eu tenha algo do que acusar minha nação. 28:20Portanto esta é a razão pela qual pedi para vê-los e lhes falar, pois, por causa da Esperança de Israel, estou preso a esta corrente.”

28:21E eles lhe disseram: “Nós não recebemos nenhuma carta da Judeia a seu respeito, também nenhum dos irmãos veio aqui com esta notícia, nem falou mal a seu respeito. 28:22Mas gostaríamos de ouvir de você o que pensa, pois, com relação a esta seita, sabemos que se fala contra em todos os lugares.”

28:23Depois de terem marcado um dia com ele, muitos foram até onde ele residia. Ele lhes expôs o assunto, desde a manhã até a tarde, testificando a respeito do reino de Deus e persuadindo-os com relação a Jesus, tanto pela lei de Moisés quanto pelos profetas. 28:24Alguns creram nas coisas que foram ditas, mas outros duvidaram.

28:25Desse modo, quando não puderam concordar entre si, partiram, depois que Paulo deu uma palavra final, dizendo: “O Espírito Santo falou perfeitamente por meio de Isaías, o profeta, aos seus pais 28:26quando disse: Vá a este povo e diga: ‘Vocês ouvirão com os seus ouvidos, mas de modo algum entenderão, e vocês verão com os seus olhos, mas de maneira alguma perceberão.

28:27Porque o coração deste povo se engordou, seus ouvidos têm dificuldade em ouvir e eles fecharam os seus olhos, de modo que não irão, por nenhum acaso, perceber com os seus olhos, ouvir com os seus ouvidos ou entender com os seus corações e se converter, a fim de que eu os cure’ (Is 6:9,10). 28:28Portanto fiquem cientes que esta salvação de Deus foi enviada aos gentios, e eles a ouvirão.” 28:29E quando ele disse essas palavras, os judeus se foram, tendo um debate bem intenso entre si.

28:30Paulo permaneceu ali por dois anos inteiros em sua própria casa alugada, e recebeu todos os que vieram até ele, 28:31proclamando o reino de Deus e ensinando as coisas relativas ao Senhor Jesus, o Ungido, com toda a ousadia, sem nenhuma restrição.

Nesta tradução, as palavras em itálico são palavras subentendidas pelo texto grego, mas não representam palavras exatas do texto grego. Essa prática é comum em quase todas as traduções modernas. Ocasionalmente este tradutor acrescentou palavras na tradução que representam suas próprias ideias e opiniões, as quais são baseadas em seu próprio entendimento bíblico, mas não são parte do texto grego original. Tais palavras estão incluídas em colchetes, assim [ ]. O leitor deve entender essas palavras como sendo a opinião do tradutor. Em contraste a isso, as palavras nas chaves { } indicam traduções ou explicações legítimas, alternativas. As palavras dentro de parênteses ( ) são partes do texto original grego. Tais parênteses são, também, frequentemente usados em outras traduções do Novo Testamento.

A Carta de Paulo aos

ROMANOS

ROMANOS CAPÍTULO 1

1:1Paulo, um servo de Jesus, o Ungido, escolhido para ser um enviado, tendo sido separado para as boas notícias de Deus, 1:2que as prometeu previamente, através de seus profetas, nas Sagradas Escrituras. 1:3Estas boas notícias são sobre o Filho, Jesus o Ungido, nosso Senhor, que nasceu da descendência de Davi, de acordo com a linhagem terrena. 1:4Ele é aquele que foi confirmado ser o Filho de Deus pela ressurreição dentre os mortos, por meio do poder fornecido pelo Espírito de santidade.

1:5Foi por meio dele que recebemos graça e uma missão de trazer para a obediência a Deus, através da fé, pessoas de todas as nações por causa do seu nome. 1:6Vocês também foram escolhidos dentre elas para pertencerem a Jesus o Ungido. 1:7A todos os que estão em Roma – amados por Deus, chamados para serem santos: Graça e paz de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus o Ungido.

1:8Primeiramente, agradeço ao meu Deus através de Jesus o Ungido por todos vocês, porque as notícias da sua fé são proclamadas no mundo inteiro. 1:9Pois Deus, a quem sirvo no meu espírito, nas boas notícias de seu Filho, é minha testemunha de como menciono continuamente vocês em todos os tempos nas minhas orações, 1:10pedindo-lhe que, de alguma maneira, agora, após tão longo tempo, eu possa conseguir ir até vocês, pela vontade de Deus.

1:11Porque anseio vê-los, de modo que eu possa dar-lhes algum benefício espiritual, com a finalidade de que vocês possam ser fortalecidos, isto é, 1:12que eu possa ser confortado juntamente com vocês, cada um de nós pela fé uns dos outros, tanto a sua quanto a minha.

1:13E eu não quero que fiquem sem saber, irmãos, que eu, muitas vezes me determinei a ir até vocês (mas fui impedido até agora) para que eu pudesse obter algum fruto também entre vocês, assim como entre os demais gentios.

1:14Estou comprometido com a minha obrigação tanto com os gregos como com os estrangeiros, tanto com os sábios como com os ignorantes. 1:15Consequentemente, de minha parte, há uma ânsia em proclamar as boas notícias também a vocês que estão em Roma.

1:16Porque não me envergonho das boas notícias; pois elas são o poder de Deus que resulta em completa salvação para todo aquele que está crendo, para o judeu primeiro e também para o grego {gentio}. 1:17Porque por meio delas a retidão de Deus é revelada em nós, à medida que nossa fé cresce, como está escrito: “Aquele que exibe um caráter justo é o que conduz sua vida pela fé” (Hc 2:4).

1:18Porque a ira de Deus é revelada do céu contra qualquer forma de impiedade e atos imorais dos homens que têm a verdade, mas praticam imoralidade. 1:19Porque o que faz Deus ser conhecido é evidente a eles, pois Deus lhes mostrou. 1:20Pois os seus atributos invisíveis, mesmo o seu eterno poder e a sua divindade, foram claramente revelados desde a criação do mundo, sendo entendidos por meio da obra excelente que ele fez, de modo que eles não têm desculpa.

1:21Embora tenham percebido Deus, não o glorificaram como Deus, nem foram gratos, porém seus pensamentos se tornaram ignorantes e seus corações insensíveis foram obscurecidos. 1:22Proclamando a si mesmos como sábios, tornaram-se tolos 1:23e trocaram a glória do Deus imortal por imagens que se assemelham a homens mortais, a aves, a animais de quatro patas e a répteis. 1:24Por isso, Deus os entregou àquilo que seus corações cobiçavam, resultando em um comportamento impuro, ou seja, tratando seus corpos vergonhosamente através daquilo que fazem uns aos outros.

1:25Isto acontece com aqueles que trocaram a verdade de Deus por uma mentira e têm adorado e servido às coisas que foram criadas, em vez Daquele que os criou, que é bendito para sempre. Amém.

1:26Por esta razão Deus os entregou a paixões vergonhosas. Não só suas mulheres trocaram a prática natural da relação sexual [ou seja, com homens] por aquilo que se opõe à natureza, 1:27e os homens também, deixando a prática natural de relações sexuais com mulheres, inflamaram-se em seus desejos carnais uns pelos outros – homens com homens, realizando atos indecentes e recebendo dentro de si mesmos os merecidos resultados de seu erro.

1:28Então, uma vez que a humanidade se recusou a reconhecer e se apegar a Deus conscientemente, ele lhes permitiu terem uma mente degenerada, fazendo coisas que não são corretas, 1:29sendo cheios de todos os tipos de injustiça: imoralidade sexual, ódio, desejo de riqueza, malícia; cheios de inveja, homicídio, contendas, trapaças e depravação moral.

Eles são fofoqueiros, 1:30caluniadores, detestadores de Deus, violentos, orgulhosos, fanfarrões, inventores de atos maus, desobedientes aos pais, 1:31sem entendimento, rompedores de alianças, sem afeto normal, implacáveis, sem misericórdia; 1:32os quais, sabendo da sentença de Deus, de que aqueles que praticam tais coisas são dignos de morte, não só as fazem, mas também aprovam aqueles que as praticam.

ROMANOS CAPÍTULO 2

2:1Portanto, você não tem desculpa, ó homem, quando julga todos os outros. Pois em qualquer coisa que você julgar o outro, você se condena, porque você, que julga os outros, pratica as mesmas coisas. 2:2Mas sabemos que o julgamento de Deus, que está de acordo com a verdade, é contra aqueles que praticam tais coisas.

2:3Então você acha, ó homem – que julga aqueles que praticam tais coisas, porém faz as mesmas coisas –, que você vai escapar do julgamento de Deus? 2:4Ou você não valoriza adequadamente a riqueza da sua bondade – que é revelada através da sua tolerância e paciência para conosco –, não entendendo que o propósito da bondade de Deus é guiá-lo ao arrependimento?

2:5Mas seguindo o seu coração obstinado e sem arrependimento, você armazena ira para si mesmo, para o dia em que Deus vai revelar sua ira e seu justo julgamento, 2:6e recompensará a todos segundo as suas obras.

2:7Àqueles que, por meio de sua constância, fazem o que é bom, à procura de glória e honra e do que é incorruptível, ele vai retribuir com a plenitude da vida eterna dele. 2:8Porém, àqueles que, por um lado encontram desculpas e se recusam a obedecer a verdade, sendo persuadidos pelo pecado, ele, por outro lado, retribuirá com ira feroz 2:9causando aflição e angústia, para cada alma humana que pratica o mal – para o judeu primeiro e também para o grego.

2:10Mas glória, honra e paz serão para todo aquele que pratica o que é excelente – para o judeu primeiro e também para o grego. 2:11Pois Deus não discrimina as pessoas. 2:12Porque todos os que pecaram desconhecendo a lei também serão destruídos sem a lei, e todos os que pecaram sob a lei serão julgados pela lei.

2:13Sem dúvida, não são aqueles que apenas ouvem a lei que Deus considera justos, mas aqueles que cumprem a lei são os que serão considerados justos. 2:14Pois quando os gentios que não têm a lei praticam as coisas da lei por sua disposição natural, eles mostram que têm uma lei dentro deles, mesmo não tendo eles a lei escrita.

2:15Desta maneira, eles demonstram que o que a lei pretende produzir está escrito em seus corações e concorda com o testemunho das suas consciências que pesam os seus pensamentos, aprovando-os ou condenando-os. 2:16Segundo a mensagem das boas notícias que proclamo, tudo isso será claramente visto no dia em que Deus julgará os pensamentos secretos dos homens, por meio de Jesus, o Ungido.

2:17Olhe, você que é chamado de judeu, você se apoia na lei, orgulha-se em Deus, 2:18conhece a vontade dele e aprova as coisas que são excelentes, sendo instruído pela lei. 2:19Você está confiante de que você mesmo é um guia dos cegos, uma luz para aqueles que estão nas trevas, 2:20um corregedor de tolos, um professor de bebês. Você tem uma aparência de entendimento da verdade que você obtém a partir da lei.

2:21Você, portanto, que ensina a outro, não ensina também a si mesmo? Você, que prega que um homem não deve roubar, rouba? 2:22Você, que diz que um homem não deve cometer adultério, comete adultério? Você, que abomina ídolos, furta coisas oferecidas nos santuários deles?

2:23Você, que se orgulha na lei, desonra a Deus através de sua violação da lei? 2:24Isto está de acordo com o que foi escrito: “...o nome de Deus é difamado entre os não judeus por causa de vocês” (Is 52.5). 2:25Por um lado, a circuncisão tem valor se você praticar a lei, mas, por outro lado, se você for um violador da lei, sua circuncisão se torna incircuncisão. 2:26Se, então, o incircunciso observa as ordenanças da lei, sua incircuncisão não será considerada circuncisão?

2:27E aquele que é incircunciso fisicamente e cumpre a lei não formaria uma opinião negativa de você, que, com o documento escrito e circuncisão física, é um violador da lei?

2:28Porque não é judeu aquele que o é superficialmente, nem é circuncisão verdadeira algo meramente externo no corpo. 2:29Mas um verdadeiro judeu é aquele que o é interiormente, e circuncisão genuína é algo que acontece não pela letra da lei, mas no coração, pela operação do Espírito; cuja aprovação não provém de homens, mas de Deus.

ROMANOS CAPÍTULO 3

3:1O que é, então, especial no judeu? Ou qual é a utilidade de ser da “circuncisão”? 3:2Muita, sob todos os aspectos. Em primeiro lugar, os oráculos de Deus foram confiados a eles. 3:3O que importa se alguns eram incrédulos? A incredulidade deles torna a fidelidade de Deus ineficaz?

3:4De maneira nenhuma! Mas Deus será revelado como sempre falando a verdade, e cada homem será exposto como um mentiroso. Isso vai acontecer de acordo com o que está escrito: “Você (Deus) será reconhecido como justo por suas palavras e será irrepreensível quando for julgar o mundo” (Sl 51:4).

3:5Mas se nossa pecaminosidade serve para destacar a retidão de Deus, o que podemos dizer? Deus é injusto quando traz castigo? (Digo isso do ponto de vista humano.) 3:6De modo nenhum! Pois como, então, Deus julgará o mundo? 3:7Mas se a verdade de Deus fez a sua glória superabundar, através de minhas “mentiras”, por que eu ainda sou chamado de pecador?

3:8No entanto, nosso ensino não é como eles caluniosamente nos acusam e não é como alguns afirmam que dizemos: “Vamos fazer o mal para que venha o bem”. A punição deles é justa. 3:9No que, então, somos melhores do que eles? Absolutamente em nada! Pois já provamos que não só os judeus e gregos, mas todos estão debaixo do pecado, 3:10como está escrito: “Não há um justo, nem um sequer. 3:11Não há ninguém que entenda. Não há ninguém que busque a Deus. 3:12Todos se extraviaram. Todos eles juntos tornaram-se inúteis. Não há ninguém que faça o bem, nem sequer um. 3:13A sua garganta é como um túmulo descoberto; eles enganam os outros com suas línguas. Veneno de cobra vem de seus lábios” (Sl 5:9).

3:14“Suas bocas estão cheias de maldição e amargura” (Ps 10:7). 3:15“Os seus pés são rápidos para derramar sangue. 3:16Seu modo de vida produz destruição e miséria, 3:17e eles não conheceram o caminho da paz. 3:18Não há temor de Deus diante de seus olhos” (Sl 36:1).

3:19Agora sabemos que tudo o que a lei diz, ela fala não apenas para aqueles que estão sob a lei, mas fala para que toda boca possa ser fechada e todo o mundo esteja sujeito ao julgamento de Deus. 3:20A razão para isto é que ninguém será considerado justo diante de Deus por guardar a lei. Pois o que a lei traz é o pleno reconhecimento do pecado.

3:21Mas agora, independente da lei, a retidão de Deus foi manifestada, da qual testemunharam a lei e os profetas, 3:22mesmo a retidão do próprio Deus que, através da fé que vem de Jesus, o Ungido, é o resultado alcançado por todos que estão crendo. Aqui não há nenhuma distinção entre povos, 3:23pois todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus.

3:24Mas estes estão sendo feitos justos gratuitamente por meio da sua graça, sendo libertados através do resgate que foi pago pelo Ungido, Jesus, 3:25a quem Deus colocou como o sacrifício expiatório. Então, por meio da fé, através de seu sangue, nos tornamos uma exibição da sua retidão.

Mediante a sua auto-restrição, Deus deixou impunes os nossos pecados anteriores 3:26para demonstrar sua justiça neste tempo presente, para que ele seja justo e para tornar justo aquele que tem a fé cuja fonte é Jesus.

3:27Onde, então, há espaço para o nosso orgulho? Ele foi excluído. Por qual tipo de lei? Pela lei das obras? Não, mas, pelo princípio da fé. 3:28Então, consideramos que o homem está sendo feito reto pela fé sem fazer quaisquer obras da lei.

3:29Ou Deus é o Deus somente dos judeus? Ele não é o Deus dos gentios também? Sim, dos gentios também!

3:30Vendo que há somente um Deus, é ele quem vai tornar os que são circuncidados justos pela fé e aqueles que são incircuncisos justos por meio da fé. 3:31Nós, então, tornamos a lei inútil por meio da fé? De maneira nenhuma. Em vez disso, nós a confirmamos.*

ROMANOS CAPÍTULO 4

4:1O que, então, podemos dizer que Abraão, nosso antepassado conseguiu através de esforço carnal? 4:2Pois se Abraão foi considerado justo por suas obras, ele tem algo para se vangloriar, mas não diante de Deus. 4:3O que, então, as Escrituras dizem? “E Abraão creu em Deus e foi considerado como justo”.

4:4Agora, para alguém que trabalha, o salário que recebe não é considerado uma gratificação, mas como algo que lhe é devido. 4:5Da mesma forma, se alguém não faz obras pela lei, mas crê em quem torna o ímpio justo, sua fé faz aquela pessoa ser considerada justa.

4:6Isso também está de acordo com o que disse Davi, quando pronunciou uma bênção sobre o homem a quem Deus considera justo, independentemente de suas obras, 4:7quando diz: “...bem-aventurado é o homem cuja iniquidade é perdoada, e cujos pecados são cobertos. 4:8Bem-aventurado é o homem a quem o Senhor não considera pecador” (Sl 32:1,2).

4:9Esta benção foi pronunciada apenas para aqueles que são circuncidados ou também para aqueles que são incircuncisos? Pois dizemos que Abraão foi considerado justo por causa de sua fé.

4:10Quando, então, isto foi decidido? Depois que ele foi circuncidado ou enquanto ele estava ainda incircunciso? Não quando foi circuncidado, mas enquanto ainda não era circuncidado.

4:11E ele recebeu o sinal da circuncisão como selo da justiça da fé que ele tinha quando era ainda incircunciso. Isso ocorreu para que ele pudesse ser o pai de todos aqueles que estão crendo, mesmo que não sejam circuncidados e para que também eles pudessem estar considerados justos.

*Nos confirmamos a lei por ser feitos um exibição viva da justiça de Deus pela sua graça. Desta forma, vivemos uma justiça que a lei foi criada produzir. Porém a lei não teve sucesso porque dependia do esforço e determinação humanos.

4:12Além do mais, isso ocorreu para que ele pudesse ser o pai dos da “carne cortada para fora” {circuncisão}, não apenas para aqueles que são fisicamente circuncidados, mas também para aqueles que andam nos passos de fé que nosso pai Abraão tinha quando ainda era incircunciso.

4:13Porque a promessa para Abraão e para a sua semente, que ele seria herdeiro do mundo, não foi dada por meio da lei, mas pela justiça produzida pela fé. 4:14Pois, se é por meio da lei que eles são feitos herdeiros, então a fé é inútil, e a promessa é anulada. 4:15Porque a lei revela {desmascara} nossas fortes paixões naturais. Mas onde não há lei, não pode haver nenhuma violação da lei.

4:16Por essa razão é que a promessa é obtida através da fé de acordo com a graça, para que a promessa esteja em vigor para toda a descendência. Essa verdade não era apenas para aqueles que são da lei, mas também para aqueles que são da fé de Abraão, que é o pai de todos nós, 4:17como está escrito: “Eu fiz de você o pai de muitas nações” (Is 5:2). Diante disto, ele creu em Deus, que dá vida aos mortos e chama as coisas que não existem à existência.

4:18O qual, mesmo que a promessa parecesse sem esperança, ainda acreditava com esperança, de modo que pôde se tornar o pai de muitas nações, segundo a palavra que tinha sido falada: “Assim será com seus filhos” (Gn 15:5).

4:19E não sendo enfraquecido na fé, ele não fixou a sua mente no seu próprio corpo, que já estava quase “morto” (já que ele tinha cerca de cem anos de idade) ou na esterilidade do ventre de Sara.

4:20Em vez de vacilar com incredulidade, ele olhou para a promessa de Deus e foi fortalecido por meio da fé, dando glória a Deus, 4:21estando totalmente seguro de que aquilo que ele, Deus, prometeu, também era capaz de cumprir.

4:22Por isso ele, Abraão, foi considerado justo. 4:23Agora está escrito que ele foi considerado justo não só por sua causa, 4:24mas também por nossa causa, nós que também estamos considerados justos, ou seja, aqueles que estão crendo Naquele que ressuscitou a Jesus, nosso Senhor, dos mortos.

4:25É ele quem foi entregue à morte por nossos pecados e foi ressuscitado para nos fazer aceitáveis a Deus.

ROMANOS CAPÍTULO 5

5:1Portanto, sendo feitos justos através da nossa fé, tenhamos paz com Deus mediante o nosso Senhor Jesus, o Ungido, 5:2por meio de quem também temos acesso pela fé a essa graça, através da qual estamos firmados. Por isso, nos regozijamos na esperança de receber a glória de Deus.

5:3E não somente isso, mas também nos regozijamos em nossas aflições, sabendo que a aflição produz persistência; 5:4e a persistência, o caráter comprovado; e o caráter comprovado produz esperança: 5:5e a esperança não nos decepciona, porque o amor de Deus tem sido derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que foi dado a nós.

5:6Porque, enquanto estávamos ainda sem força para viver sem pecar, no momento certo, o Ungido morreu pelos ímpios. 5:7É uma coisa rara que alguém morra por um justo. É ainda menos provável que alguém tenha a coragem de morrer por um homem meramente bom. 5:8Mas Deus demonstra o seu próprio amor para conosco nisso, em que, quando ainda éramos pecadores, o Ungido morreu por nós. 5:9Muito mais agora, sendo feitos justos pelo seu sangue, nós estaremos sendo salvos da ira de Deus por meio dele.

5:10Porque, se quando éramos inimigos, fomos reconciliados com Deus através da morte de seu Filho, muito mais tendo sido reconciliados, estaremos sendo salvos por sua vida crescendo em nós. 5:11E não somente isso, mas também nos alegramos em Deus por meio de nosso Senhor Jesus, o Ungido, por meio de quem agora recebemos a restauração ao divino favor.

5:12Por meio de um homem, o pecado entrou no mundo, e a morte, através do pecado. E desta forma, a morte passou para todos os homens porque todos pecaram. 5:13Porque mesmo antes da lei, o pecado estava no mundo, mas o pecado não é contabilizado quando não existe lei.

5:14Mesmo assim, reinou a morte desde Adão até Moisés, mesmo sobre aqueles que não pecaram da mesma forma que Adão pecou – o qual é uma espécie de exemplo daquele que havia de vir.

5:15Mas o dom da graça de Deus não deve funcionar de forma semelhante ao pecado? Pois, se por causa do pecado de um, muitos morreram, quanto mais a graça de Deus e o dom que vem através da graça desse único homem, Jesus, o Ungido, transbordam para muitos!

5:16E, uma vez que o pecado entrou por meio de um homem, não deveria o dom vir através de um homem também? Pois, por um lado, o julgamento que veio por causa de um era de condenação, mas, por outro lado, o dom gratuito que veio sobre muitos que pecaram foi o de estarem considerados justos. 5:17Porque, se pelo um pecado, a morte reinou sobre todos por causa de uma pessoa, quanto mais os que recebem a abundância da graça e o dom da justiça reinarão pela vida de Deus por meio de Um, o próprio Jesus, o Ungido.

5:18Pois, assim como por um pecado veio o juízo sobre todos os homens, da mesma forma, através de um ato justo, tornar-se justo diante de Deus através da operação de sua vida ficou disponível a todos os homens. 5:19Logo, como muitos foram feitos pecadores pela desobediência de um homem, muitos serão feitos justos por meio da obediência de Um.

5:20A lei interveio para que o pecado fosse mostrado como sendo abundante. Mas onde o pecado era abundante, a graça foi mais abundante ainda. 5:21Isso é para que, como o pecado reinou produzindo a morte, mais ainda a graça pudesse reinar, produzindo retidão – o resultado da vida eterna de Deus por meio de Jesus, o Ungido, nosso Mestre.

ROMANOS CAPÍTULO 6

6:1O que vamos dizer então? Vamos continuar em pecado para que a graça possa ser abundante? 6:2Não! Nós, que estamos morrendo para o pecado, como podemos continuar a viver nele? 6:3Ou vocês não percebem que todos os que estão sendo imersos no Ungido Jesus são imersos na sua morte? 6:4Portanto nós estamos sendo sepultados com ele na morte pela imersão na pessoa do Ungido para que, assim como o Ungido foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, também nós devamos andar na novidade da vida do Pai.

6:5Pois, por meio de nos tornarmos unidos com ele na forma de sua morte, na mesma medida também seremos como ele em sua ressurreição. 6:6Sabemos isto: que o nosso “velho homem” está sendo crucificado com ele, para que o pecado, em sua totalidade, possa ficar inoperante; para que não estejamos mais na escravidão do pecado. 6:7Porque quem morre está livre do pecado.

6:8E se morremos juntamente com o Ungido,* cremos que também estaremos compartilhando sua vida, 6:9sabendo que o Ungido, tendo sido levantado dentre os mortos, já não morre mais, uma vez que a morte não tem mais nenhum domínio sobre ele.

6:10Pois, quando ele morreu, o princípio do pecado morreu naquele momento. Agora ele está vivendo pela vida do Pai. 6:11Por conseguinte, vocês realmente devem se considerar como cadáveres em relação ao pecado, mas vivendo pela vida de Deus no Ungido Jesus.

6:12Portanto não deixem que o pecado reine no seus corpos mortais, obedecendo aos seus desejos. 6:13E não permitam que os seus membros sejam armas de pecado, fazendo o mal. Mas, em vez disso, apresentem-se a Deus como vivos dentre os mortos e ofereçam os seus membros a Deus como instrumentos de retidão. 6:14Porque o pecado não pode dominá-los, porque vocês não estão sob o regime da lei, mas sob o suprimento da graça.

6:15E agora? Devemos pecar porque não estamos sob a lei, mas sob a graça? De modo nenhum! 6:16Vocês não sabem que, a quem vocês se apresentam como servos em obediência, vocês se tornam escravos daquele a quem vocês obedecem? Caso você se renda ao pecado, o resultado é morte ou, caso se renda à obediência a Deus, o resultado é retidão.

6:17Mas, mesmo que vocês tenham sido escravos do pecado, através do favor de Deus, vocês se tornaram obedientes de coração ao padrão de instrução que lhes foi dado. 6:18E sendo libertados do pecado, estão se tornando escravos da justiça.

6:19Eu falo em termos humanos, por causa da fraqueza da sua carne. Pois, da mesma forma que vocês apresentaram os seus corpos como escravos da impureza – ou seja, do pecado, resultando em ainda mais pecado –, apresentem agora os seus corpos como escravos da retidão, resultando em serem feitos puros. 6:20Porque quando vocês eram escravos do pecado, eram livres em relação à retidão. 6:21Porém, que benefício vocês tiveram naquela época, por meio de coisas das quais agora vocês sentem vergonha? Pois o resultado dessas coisas é a morte.

*Se realmente experimentamos sua morte.

6:22Mas agora, sendo libertados do pecado e se tornando escravos de Deus, vocês possuem o “fruto” de santidade como resultado da vida eterna de Deus. 6:23Pois o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna dele, através do Ungido, Jesus, nosso Senhor.

ROMANOS CAPÍTULO 7

7:1Ou vocês são ignorantes, irmãos (pois falo aos homens que conhecem a lei), de que a lei tem domínio sobre um homem enquanto ele está vivo? 7:2Por exemplo, a mulher que tem um marido está vinculada por lei ao marido enquanto ele está vivo, mas se o marido morrer, ela se liberta do vínculo da lei para com o marido.

7:3Mas, se enquanto o marido estiver vivo, ela fica íntima de outro homem, ela será chamada de adúltera. Mas se o marido morrer, ela estará livre da lei, de modo que não será uma adúltera, mesmo que se torne esposa de outro homem.

7:4Portanto, meus irmãos, vocês também morreram para a lei (seu “marido” anterior), através do corpo morto do Ungido, para que vocês pudessem ser legalmente casados com outro; com aquele mesmo que ressuscitou dentre os mortos, para que venhamos a dar frutos para Deus.

7:5Porque, quando estávamos na carne, as paixões pecaminosas que são expostas por meio da lei, trabalhavam em nossos membros para trazer frutos para a morte. 7:6Mas agora somos libertados da lei – morrendo para aquilo a que estávamos sujeitos –, para que pudéssemos servir na novidade do Espírito e não na velhice da letra da lei.

7:7O que dizer então? A lei produz pecado? De maneira nenhuma! No entanto, eu não teria conhecido o pecado a não ser por meio da lei. Pois eu não teria compreendido que o desejo impuro era errado, a menos que a lei tivesse dito “Você não deve ter desejos impuros”. 7:8Mas o pecado, aproveitando a situação através do mandamento, trouxe para fora {expôs} todos os tipos de desejo impuro em mim. Pois, sem a lei, o pecado parece “inativo”.

7:9E antes, eu estava “vivo” sem lei, mas, quando veio o mandamento, “reviveu” o pecado e eu morri. 7:10E encontrei o mandamento, que era para a vida, sendo morte. 7:11Porque o pecado, encontrando sua oportunidade através do mandamento, me enganou, e por meio dele, matou-me. 7:12Portanto a lei é verdadeiramente santa e o mandamento santo, justo e bom.

7:13O que é bom tornou-se, então, morte para mim? De modo nenhum! Mas o pecado, para que pudesse ser exposto como pecado, produziu morte em mim por meio do que é bom, pois, por causa do mandamento, o pecado será revelado como sendo excessivamente pecaminoso.

7:14Pois sabemos que a lei é espiritual. Mas eu sou carnal,* vendido como escravo ao pecado. 7:15Pois aquilo que eu faço, eu não aprovo. E o que eu não quero fazer, eu pratico. Pois eu mesmo faço as coisas que detesto.

7:16Mas se pratico essas coisas, mesmo não concordando com elas, reconheço que a lei é boa. 7:17Portanto agora não sou mais “eu” que faço isso, mas é a natureza pecaminosa que vive em mim.

7:18Agora sei que em mim, isto é, na minha carne, vive uma natureza que não é boa. A vontade de fazer o bem está presente em mim, porém fazer o que é bom não está. 7:19E o bem que quero fazer, não faço. Mas o mal que não quero fazer, pratico. 7:20Mas se pratico o que não quero fazer, não sou mais “eu” que faço, mas a natureza pecaminosa, que vive em mim.

7:21Descubro, então, esta lei: que quando eu quero fazer o bem, o mal está presente. 7:22Pois tenho prazer na lei de Deus com meu homem interior [o novo homem espiritual], 7:23mas vejo uma lei diferente trabalhando nos meus membros, guerreando contra a lei de Deus que está na minha mente, trazendo-me em cativeiro sob o princípio do pecado (a natureza pecaminosa), que está nos meus membros.

7:24Oh, que homem miserável eu sou! Quem me livrará da totalidade desta morte? 7:25Dou graças a Deus porque minha libertação é por meio de Jesus, o Ungido, nosso Senhor! Então, por um lado, eu sirvo a lei de Deus em minha mente, mas, por outro lado, a carne é sujeita à lei do pecado.

*Aqui, neste trecho (vs 13-24) Paulo está se referindo ao velho homem natural, não ao novo homem espiritual. Esse velho homem, mesmo querendo, não consegue viver em retidão. Paulo está dizendo, neste capítulo, que só a experiência da crucificação de Jesus operando em nós, nos liberta do homem velho com sua tendência a pecar.

ROMANOS CAPÍTULO 8

8:1Porém agora não há nenhuma condenação para aqueles que estão no Ungido Jesus. 8:2Isto porque a lei do Espírito da vida de Deus operando através do Ungido, Jesus, nos liberta da lei do pecado e da morte!

8:3Pois a lei era ineficaz, sendo fraca, porque ela só trabalhava através dos esforços da carne [ou seja, força de vontade, determinação, raciocínios humanos, etc.].

Mas Deus, enviando seu próprio Filho sob a forma de carne pecaminosa, a fim de tratar o problema do pecado, trouxe a sentença judicial para colocar fim ao pecado na natureza humana. 8:4Isso é para que as ordenanças da lei pudessem ser cumpridas em quem não conduz suas vidas segundo a natureza humana caída, mas segundo o Espírito.*

8:5Porque os que estão andando de acordo com a carne pensam nas coisas da carne, mas aqueles que estão andando de acordo com o Espírito têm suas mentes cheias de pensamentos do Espírito. 8:6Pois a mente da carne produz a morte, mas a mente em sintonia com o Espírito traz paz e vida de Deus. 8:7Isto porque a mente carnal é hostil a Deus, pois ela não se submete à lei de Deus. Na verdade, ela não é capaz disto.

8:8Consequentemente, aqueles que estão na carne não podem agradar a Deus. 8:9Mas vocês não estão controlados pela carne, mas pelo Espírito se, na verdade, o Espírito de Deus vive em vocês. Mas se alguém não tem o Espírito do Ungido, esse não pertence a ele.

8:10E, se o Ungido está em vocês, por um lado, o corpo de vocês está sem o poder para fazer o que é certo por causa do pecado, por outro lado, o espírito de vocês está cheio da vida de Deus, por meio da justiça dele.

8:11Mais ainda, se o Espírito daquele que ressuscitou a Jesus dentre os mortos vive em vocês, aquele que ressuscitou o Ungido, Jesus, dentre os mortos, também capacita os seus corpos perecíveis para viver uma vida justa através do seu Espírito, que vive em vocês. 8:12Então, irmãos, não devemos nada à carne, que nos obrigaria a viver segundo a carne.

*Por favor perceba que há uma grande diferença entre “cumprir a lei” e guardá-la. Por meio do Espírito, os que estão crendo verdadeiramente cumprem a lei, vivendo uma justiça muito além do que a lei poderia produzir em nós.

8:13Porque se vocês viverem segundo a carne, a expectativa de vocês é apenas a morte. Mas, se, pelo Espírito, vocês mortificam as práticas pecaminosas do corpo, estarão cheios da vida de Deus. 8:14Pois tantos quantos são guiados pelo Espírito de Deus, estes são os filhos maduros de Deus.

8:15Porque vocês não receberam um espírito de escravidão, retornando novamente ao pecado, que produz medo. Mas receberam o Espírito de filiação, através do qual podemos clamar “Abba, Pai”.

8:16O próprio Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus. 8:17E, se somos filhos, então somos também herdeiros; verdadeiramente herdeiros de Deus, mesmo co-herdeiros com o Ungido, se de fato sofremos com ele, de modo que nós também possamos ser glorificados com ele.

8:18Pois considero que os sofrimentos deste tempo presente não são dignos de ser comparados com a glória que será revelada em nós. 8:19Pois com intensa expectativa a criação está esperando que os filhos maduros de Deus sejam revelados.

8:20Agora a criação foi submetida à degradação, não voluntariamente, mas por causa Daquele que a sujeitou, na esperança 8:21de que até mesmo a própria criação será também libertada da escravidão da decadência para a liberdade dos filhos maduros de Deus, quando eles serão glorificados.

8:22Porque sabemos que toda a criação geme, sofrendo dores de parto até hoje. 8:23E não só isso, mas nós também, que temos os primeiros frutos {as primícias} do Espírito, gememos dentro de nós mesmos, esperando sermos colocados como filhos maduros, ou seja, a libertação plena pelo pagamento do resgate: a glorificação do nosso corpo.

8:24Porque nós estamos salvos com esta esperança. Mas a esperança que é vista não é esperança, pois quem espera por algo que já vê? 8:25Mas se esperamos por algo que ainda não vemos, então com paciência aguardamos.

8:26E da mesma forma, o Espírito também nos ajuda nas nossas fraquezas. Pois não sabemos nem como orar como deveríamos, mas o próprio Espírito intercede por nós com gemidos que não podem ser expressos em palavras. 8:27E aquele que sonda os corações também entende os pensamentos do Espírito; portanto ele intercede pelos que foram separados para Deus de acordo com a vontade de Deus.

8:28Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, especificamente daqueles que são chamados segundo o seu propósito. 8:29Pois os que Deus de antemão conheceu, ele também predeterminou que eles iriam ser conformados à imagem de seu Filho para que ele fosse o primogênito entre muitos irmãos. 8:30E a quem ele predeterminou, a esses ele também chama. E a quem ele chama, a esses ele também torna justos. E a quem ele torna justo, a esses ele também glorifica.*

8:31O que, então, podemos dizer sobre estas coisas? Se Deus é por nós, quem pode ser contra nós? 8:32Ele, que não poupou seu próprio Filho, mas o entregou por todos nós, como ele também não nos dará, juntamente com ele, de graça, todas as coisas?

8:33Quem é que acusa os escolhidos de Deus? É Deus quem os considera inocentes. 8:34Quem os condena? Foi o Ungido, Jesus, que morreu, e ainda mais, que ressuscitou dos mortos, que está no lugar de suprema honra e autoridade de Deus, e é quem também intercede por nós.

8:35O que pode nos separar do amor do Ungido? Será a aflição, ou a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada, capaz disto?

8:36Pois, como está escrito: “Por sua causa somos colocados para morrer o dia todo. Fomos considerados como ovelhas prontas para o abate” (Sl 44:22). 8:37Porém em todas estas coisas somos completamente vitoriosos por meio daquele que nos amou.

8:38Porque estou certo de que nem morte, nem vida, nem anjos, nem governantes celestiais, nem poderes, nem as coisas que agora são, nem as coisas no futuro, 8:39nem altura, nem profundidade, nem qualquer outra coisa criada será capaz de nos separar do amor de Deus, que está no Ungido, Jesus, nosso Senhor.

* Isso é algo que vai acontecer em sua vinda.

ROMANOS CAPÍTULO 9

9:1Falo a verdade no Ungido; não minto. Minha consciência testifica comigo no Espírito Santo 9:2que tenho grande tristeza e incessante dor no meu coração.

9:3Pois estaria disposto a fazer um pacto de ser banido* do Ungido se ajudasse meus irmãos, meus parentes de acordo com a linhagem humana, 9:4que são os israelitas. Porque a partir deles vem a colocação como filhos, a glória, as alianças, a entrega da lei, o serviço de Deus e as promessas.

9:5Deles também vieram os pais e deles veio o Ungido, de acordo com a linhagem humana: Aquele que é acima de tudo, Deus bendito por toda a eternidade. Amém.

9:6Mas isso não significa que o que Deus falou tenha falhado. Pois nem todos os que são de Israel são “Israel” 9:7e nem todos os que são filhos de Deus são da descendência física de Abraão”. Mas lemos: “...sua descendência vai receber o seu nome através de Isaque” (Gn 21:12).

9:8Isto quer dizer que não são os filhos da linhagem terrestre que são filhos de Deus, mas os filhos da promessa é que são considerados a descendência {semente}. 9:9Por causa disso há a palavra da promessa: “Mais ou menos nesta época, no próximo ano, vou visitá-lo, e Sara terá um filho” (Gn 25:21).

9:10E não somente isto, mas à Rebeca, quando ela concebeu Esaú e Jacó (através de uma só relação íntima com nosso pai Isaque) 9:12foi dito: “...o mais velho servirá ao mais jovem.” 9:11Isso foi dito antes de as crianças nascerem, não tendo feito ainda nada de bom ou mau para que o propósito de Deus de acordo com sua escolha, prevalecesse, não por obras, mas por Aquele que chama. 9:13Como está escrito: “A Jacó eu amei, mas a Esaú eu detestei” (Ml 1:2,3).

9:14O que dizer então? Deus é injusto? De jeito nenhum! 9:15Pois ele disse a Moisés: “Eu mostro misericórdia a quem eu escolhi mostrar misericórdia e terei compaixão de quem eu escolhi ter compaixão” (Êx 33:19). 9:16Portanto o favor de Deus não é adquirido por autodeterminação ou por auto-esforço, mas por Deus mostrando misericórdia.

*Paulo não poderia fazer este pacto porque, diante de Deus, isso não existe. Foi apenas uma maneira de expressar a intensidade dos seus sentimentos.

9:17Pois a Escritura diz a Faraó: “Para isto mesmo o elevei, para demonstrar meu poder contra você, e para que meu nome pudesse ser amplamente anunciado em toda a terra” (Êx 9:16). 9:18Assim, ele tem misericórdia de quem ele deseja e quem ele escolhe endurecer, ele endurece.

9:19Então você vai me dizer: “Por que ele ainda nos culpa? Pois quem pode resistir à vontade dele?” (2 Cr 20:6). 9:20Isto, sem dúvida, é verdade. Mas quem é você, ó homem, para discutir com Deus? A coisa que é feita pode dizer ao que a fez: “Por que me fez assim?” 9:21Ou o oleiro não tem poder sobre o barro para, por um lado, fazer um vaso de grande valor e, por outro lado, fazer outro para uso sujo, a partir de uma mesma massa de barro?

9:22E se Deus, desejando demonstrar sua ira e fazer conhecido o seu poder, suportou com muita clemência vasos de ira preparados para destruição, 9:23de modo que, em contraste, ele pudesse fazer conhecida a abundância da sua glória através dos vasos de misericórdia que ele preparou previamente para o propósito de serem glorificados.

9:24Isto é o que ele tem preparado para nós, a quem também chamou, não só dentre os judeus, mas também dentre os gentios. 9:25Como disse também em Oseias: “Eu os chamarei meu povo, a quem não era meu povo, e de ‘amada’ a quem não era amada” (Os 2:23). 9:26“E acontecerá que no lugar onde foi dito a eles ‘Você não é meu povo’, eles serão chamados ‘filhos do Deus Vivo’” (Os 1:10).

9:27E Isaías clamou a respeito de Israel dizendo: “...mesmo que os filhos de Israel sejam tão numerosos como a areia do mar, apenas um remanescente será salvo. 9:28Porque o Senhor cumprirá a sua palavra de justiça sobre a terra, completa e rapidamente” (Is 10:23; 28:22). 9:29E, como Isaías disse antes: “A não ser que o Senhor dos exércitos celestiais tivesse deixado para trás uma semente para nós, teríamos nos tornado como Sodoma e como Gomorra” (Is 1:9; 13:19).

9:30O que dizer então? Que os gentios que não buscaram justiça alcançaram justiça: a justiça que é produzida pela fé. 9:31Porém Israel, buscando a justiça seguindo a lei, não chegou à justiça que está na lei. 9:32Por que não? Porque eles procuraram isso por meio de obras, em vez de por meio da fé. Eles tropeçaram na pedra de tropeço, 9:33assim como está escrito: “Olha, eu coloco uma pedra de tropeço e uma rocha de ofensa em Sião. Mas quem está crendo nele não cairá em desgraça” (Sl 118:22; Is 28:16).

ROMANOS CAPÍTULO 10

10:1Irmãos, o desejo do meu coração e minha oração a Deus é para que eles possam ser salvos. 10:2Pois eu testemunho acerca deles que eles têm zelo por Deus, mas não de acordo com um entendimento correto. 10:3Por serem ignorantes da justiça de Deus e procurando estabelecer a sua própria justiça, eles não se submetem à justiça de Deus.

10:4Pois o Ungido é o fim da lei resultando na retidão para todo aquele que está crendo. 10:5Como Moisés escreve sobre a justiça da lei dizendo: “Quem guarda essas coisas deve viver por elas” (Lv 18:5). 10:6Mas a justiça da fé diz o seguinte: “Não digas no seu coração, ‘Quem subirá ao céu?’ (isto é, para fazer descer o Ungido). 10:7Ou ‘Quem vai descer às profundezas imensuráveis?’ (isto é, para trazer o Ungido dos mortos)”.

10:8Mas o que ela diz? “A palavra* está perto de você, na sua boca e no seu coração” (Dt 30:12-14). Essa é a mensagem da fé que proclamamos. 10:9Porque, se com a sua boca você fizer um pacto para tomar Jesus como seu Senhor e estiver crendo no seu coração que Deus o ressuscitou dentre os mortos, você estará sendo salvo.

10:10Porque com o coração o homem crê para dentro da retidão e com a boca faz um pacto que resulta em salvação. 10:11Como a Escritura diz: “Quem estiver crendo nele não será envergonhado” (Is 28:16). 10:12Pois não há distinção entre judeu e grego {gentio}, pois o mesmo Senhor é Senhor de todos e é abundantemente disponível a todos os que o chamam. 10:13Porque todo aquele que está invocando o nome do Senhor estará sendo salvo.

10:14Então como eles podem invocar, aquele em quem não creram? E como podem acreditar nele, de quem nem ouviram falar? E como ouvirão sem que alguém o proclame a eles? 10:15E como podem proclamar se não forem enviados? Assim como está escrito: “Quão lindos são os pés daqueles que proclamam as boas novas de paz, que trazem boas notícias de coisas boas!” (Is 52:7).

*Palavras faladas por meio do ou pelo Espírito Santo. RHEMA, na língua grega.

10:16Mas nem todos eles prestaram atenção às boas notícias. Pois Isaías diz: “Senhor, quem acreditou no nosso relato?” (Is 53:1). 10:17Então, a fé vem de ouvir, e o “ouvir” através da palavra que é falada por Deus {RHEMA, do grego}.

10:18Mas eu digo: “Eles não ouvem?” Certamente: “O som deles saiu por toda a terra e as suas palavras até aos confins do mundo” (Sl 19:4). 10:19Mas eu pergunto: “Israel não sabia?” Primeiro Moisés diz: “Vou provocar a vocês com ciúmes daquela que não é uma nação e vou irritá-los com uma nação desprovida de entendimento” (Dt 32:21).

10:20Depois Isaías é muito ousado e diz: “Eu fui encontrado por aqueles que não me procuravam. Fui revelado àqueles que não estavam a perguntar por mim” (Is 65:1). 10:21Porém a Israel ele diz: “O dia inteiro eu abri os meus braços para um povo resistente e argumentador” (Is 65:2).

ROMANOS CAPÍTULO 11

11:1Digo então: “Deus repudiou o seu povo?” De jeito nenhum! Pois eu também sou israelita da descendência de Abraão, da tribo de Benjamim. 11:2Deus não repudiou o seu povo, a quem de antemão conheceu. Ou você não sabe o que as Escrituras dizem sobre Elias, que conversava com Deus sobre Israel, dizendo: 11:3“Senhor, mataram os seus profetas; eles derrubaram os seus altares. Só eu sobrei, e eles exigem a minha vida”? 11:4Mas, qual é a resposta divina dada a ele? “Reservei para mim sete mil homens que não dobraram o joelho para Baal“ (1 Rs 19:10,14,18).

11:5Da mesma forma, então, neste momento presente, também existe um remanescente, ou seja, aqueles que foram escolhidos pela graça. 11:6Mas se é pela graça, já não é pelas obras; caso contrário, a graça já não é graça. 11:7E então? O que Israel busca ansiosamente, ele não obteve. Mas os escolhidos obtiveram, e os demais foram endurecidos.

11:8Isto está de acordo com o que está escrito: “Deus lhes deu um espírito de sonolência, olhos que não veem e ouvidos que não ouvem, até o dia de hoje” (Is 29:10, 13). 11:9E Davi diz: “Que as suas festas religiosas se tornem um laço, uma armadilha e um obstáculo, como uma retribuição para eles. 11:10Que os seus olhos sejam obscurecidos para que eles não vejam e que tenham as costas constantemente curvadas em servidão” (Sl 69:22, 23).

11:11Eu digo então: “Eles tropeçaram a fim de que caíssem sem chance de se recuperar?”. De jeito nenhum! Mas por meio de erros deles, a salvação chegou aos gentios, para provocar-lhes ciúmes.

11:12Agora, se o erro deles resultou em “riqueza” para o mundo e a sua perda em abundância para os gentios, quanto mais a sua plenitude produziria? 11:13Mas eu falo com vocês, que são gentios. Na medida em que sou verdadeiramente um enviado aos gentios, glorifico o meu serviço, 11:14se, por algum meio, eu possa provocar o ciúme daqueles que são o meu povo, e, por meio disto, possa salvar alguns deles.

11:15Porque, se a sua rejeição resulta na reconciliação do mundo, o que será o recebimento deles, senão vida dentre os mortos? 11:16E se o primeiro pedaço da massa oferecida {a primícia} é sagrada, a massa toda também é. E se a raiz é santa, também os ramos são.

11:17Mas, se alguns dos ramos foram quebrados, e você, sendo um ramo de oliveira selvagem, foi enxertado entre eles e tornou-se participante com eles da seiva da raiz da oliveira, 11:18não exulte sobre os outros ramos. Mas se você exultar, lembre-se de que não é você quem sustenta a raiz, mas é a raiz que sustenta você.

11:19Você pode dizer então: “Os ramos foram quebrados para que eu pudesse ser enxertado neles”. 11:20Eles foram quebrados por causa da incredulidade deles, e você permanece pela sua fé. Não seja orgulhoso, mas seja reverente. 11:21Porque se Deus não poupou os ramos naturais, pode ser que ele não vá poupar você também.

11:22Veja, então, ambas, a bondade e a severidade de Deus! Por um lado, para aqueles que caíram, Deus mostra severidade, mas, por outro lado, em direção a você, Deus demonstra sua bondade, se você continuar na bondade dele. Caso contrário, você também será cortado. 11:23E eles também, se não continuarem em sua incredulidade, serão enxertados. Pois Deus é capaz de enxertá-los novamente.

11:24Porque se vocês foram cortados daquela que é, por natureza, uma oliveira selvagem e foram enxertados em uma oliveira boa, contrariando a natureza, quanto mais facilmente serão enxertados esses, que são ramos naturais, em sua própria oliveira?

11:25Porque não quero que sejam ignorantes deste mistério, irmãos, para que vocês não se tornem insensatos, ou seja, aconteceu a Israel um endurecimento parcial até que o número completo dos gentios tenha entrado. 11:26E depois disto, todo o Israel será salvo, como está escrito: “Um libertador virá de Sião e ele removerá as impiedades de Jacó”. 11:27“E esta será a minha aliança com eles quando eu retirar os seus pecados” (Is 59:20,21; 27:9).

11:28Por um lado, com respeito às boas notícias, são inimigos por sua causa, mas, por outro lado, no que diz respeito a serem escolhidos, eles são amados por causa dos patriarcas. 11:29Pois as dádivas e a vocação de Deus são irrevogáveis.

11:30Porque, tal como no passado, vocês resistiram a ser persuadidos por Deus, mas agora têm sido demonstrada misericórdia, apesar de sua desobediência, 11:31da mesma forma esses também, que agora estão resistindo persuasão, também obterão misericórdia. 11:32Pois Deus encerrou todos na desobediência, para que ele pudesse ter misericórdia de todos.

11:33Ó quão profunda é a riqueza contida em ambas na sabedoria e no conhecimento de Deus! Como são inescrutáveis os seus julgamentos e como os seus caminhos são indetectáveis! 11:34“Quem compreendeu a mente do Senhor? Ou quem foi o seu conselheiro?” 11:35”Ou quem primeiro deu a ele para que isto lhe seja retribuído novamente?” (Is 40:13; Jó 41:11). 11:36Porque dele, por meio dele e para ele são todas as coisas. A ele seja a glória por toda a eternidade! Amém.

ROMANOS CAPÍTULO 12

12:1Imploro a vocês, portanto, irmãos, pelas misericórdias de Deus, que apresentem os seus corpos como sacrifícios vivos, santos, aceitáveis a Deus, que é o modo lógico de vocês o servirem. 12:2E não sejam amoldados aos padrões desta era, mas estejam sendo transformados por meio da renovação da sua mente, para que possam verificar por experiência qual é a boa, aceitável e perfeita vontade de Deus.

12:3Mediante a graça que me foi dada, agora digo a cada um que está entre vocês que não pense grandemente sobre si mesmo, em vez do que deve pensar. Mas, cada um deve pensar sobriamente, de acordo com a medida de fé que Deus distribuiu a cada um.

12:4Pois, assim como o nosso corpo físico tem muitos membros, mas todos os membros não têm a mesma função, 12:5assim também nós, que somos muitos, somos um só corpo no Ungido, e cada um é membro uns dos outros. 12:6Mas cada um tem diferentes dons, segundo a graça que nos foi dada.

Se nós temos o dom da profecia, vamos profetizar de acordo com a proporção de nossa fé; 12:7ou o dom do serviço, vamos nos empenhar no serviço; ou o dom do ensino, vamos nos dedicar ao ensino. 12:8Aquele que encoraja deveria estar envolvido no encorajamento. O que doa deve fazê-lo com generosidade. Se alguém lidera deve fazer isto com diligência. Aquele que mostra misericórdia deve fazer isto de boa vontade.

12:9Que o amor seja sem hipocrisia, aborrecendo o que é mau, porém aderindo ao que é bom. 12:10No que se refere ao amor pelos irmãos, mostrem afeição uns pelos outros, honrando os outros ao lhes dar a preferência. 12:11Não sejam preguiçosos, mas em vez disso, sejam fervorosos no seu espírito, servindo ao Senhor como um escravo. 12:12Estejam sempre se regozijando na esperança;* tenham paciência na aflição, continuem constantemente em oração, 12:13sejam parceiros nas necessidades daqueles separados para Deus, estejam prontos para demonstrar hospitalidade.

12:14Abençoem aqueles que os perseguem. Abençoem-nos, e não os amaldiçoem. 12:15Alegrem-se com aqueles que se alegram e chorem com os que choram. 12:16Usem a sabedoria de Deus em relação uns aos outros, não tendo pensamentos orgulhosos, mas associando-se com aqueles que são humildes. Não sejam arrogantes. 12:17Não retribuam mal por mal. Considerem cuidadosamente como vocês devem se comportar honrosamente, à vista de todos os homens.

12:18Tanto quanto for possível, estejam em paz com todos. 12:19Não se vinguem, amados, mas cedam à ira de Deus, pois está escrito: “A vingança me pertence, eu retribuirei, diz o Senhor” (Lv 19:18). 12:20“Mas se o seu inimigo tem fome, alimenta-o; se ele está com sede, dê-lhe algo para beber. Ao fazer isso você irá acumular brasas de fogo sobre a cabeça dele” (Pv 25:21, 22). 12:21Não sejam vencidos pelo mal, mas vençam o mal com o bem.

*A esperança de ser glorificado.

ROMANOS CAPÍTULO 13

13:1Que cada alma fique submetida às autoridades civis. Não há nenhuma autoridade que não seja de Deus. E as autoridades civis que existem são colocadas por Deus. 13:2Portanto quem se rebela contra a autoridade civil opõe-se à disposição de Deus, e aqueles que se rebelam receberão o julgamento. 13:3Pois os governantes não são um terror para aqueles que praticam o bem, mas para aqueles que são maus.

Você quer evitar ter medo da autoridade? Faça o que é certo e ela vai te elogiar por isso. 13:4Pois ela é uma serva de Deus para o seu bem. Mas se você pratica o que é mau deveria ficar com medo, pois ela tem uma boa razão para estar armada {“carregar a espada”, do grego}, haja vista que ela é uma serva de Deus, punindo com a ira dele quem faz o mal.

13:5Portanto é necessário que você seja submisso, não só por causa da possível punição, mas também para ter uma boa consciência. 13:6Esta é a razão pela qual você também tem que pagar-lhes os impostos, pois elas (as autoridades seculares) são servas de Deus, continuamente fazendo o trabalho dele.

13:7Pague o que é devido a cada um: homenagem a quem a homenagem é devida; impostos a quem os impostos são devidos; respeito a quem o respeito é devido; honra a quem a honra é devida. 13:8Não devam nada a ninguém, exceto amar uns aos outros, pois quem ama o seu próximo cumpriu a lei.

13:9Pois tudo isso: “Não cometerás adultério, não matarás; não furtarás, não cobiçarás”, e se há qualquer outro mandamento, está resumido neste que diz: “Amarás o seu próximo como a si mesmo”. 13:10O amor não faz mal nenhum ao seu próximo. Portanto, o amor é o cumprimento da lei.

13:11E também digo isto: estejam reconhecendo o tempo, pois já é hora de vocês acordarem do sono, pois o passo final de nossa salvação [a glorificação do corpo] está mais perto agora do que quando primeiramente cremos. 13:12A noite já passou há muito, e o dia se aproxima. Vamos, portanto, jogar fora as obras das trevas e colocar a armadura da luz.

13:13Andemos decentemente, como as pessoas fazem durante o dia, não em embriaguez e festas libertinas; não em imoralidade sexual e em comportamento lascivo; tampouco em brigas e ciúme. 13:14Porém vistam-se do Senhor Jesus, o Ungido, e não façam qualquer provisão para a carne, de modo que venha a satisfazer os desejos impuros dela.

ROMANOS CAPÍTULO 14

14:1Recebam aqueles que são fracos na fé, mas não para disputas sobre detalhes. 14:2Um homem tem fé de comer tudo, mas quem é fraco na fé come somente vegetais. 14:3Quem come de tudo não deve tratar com desprezo quem come apenas vegetais, e quem come somente vegetais não deve julgar quem come de tudo, pois Deus o recebeu.

14:4Quem é você que julga o servo alheio? Ele vai ficar em pé ou cair diante do seu próprio Senhor. Mas ele vai ser mantido, porque o Senhor é poderoso para mantê-lo.

14:5Um homem acha que um dia é mais importante que outro. Outro acha que todo dia é igual. Que cada um seja plenamente convencido na sua própria mente.

14:6Aquele que dá mais valor a certo dia, honra-o para o Senhor, e quem come, come para o Senhor, pois é grato a Deus. E quem não come, não come para o Senhor, e também é grato a Deus. 14:7Pois nenhum de nós vive para si mesmo, e nenhum morre para si mesmo. 14:8Porque se vivemos, vivemos para o Senhor, ou se morremos, morremos para o Senhor. Portanto, quer vivamos ou morramos, somos do Senhor. 14:9Pois o Ungido morreu, levantou-se e tornou-se vivo novamente para ser o Senhor tanto dos mortos como dos vivos.

14:10Mas você, por que julga o seu irmão? Ou você também, por que você trata o seu irmão com desprezo? Porque nós todos estaremos diante do tribunal do Ungido. 14:11Porque está escrito: “Como eu sou vivo, diz o Senhor, todo joelho se dobrará para mim e toda língua vai reconhecer-me como Deus” (Is 45:23).

14:12Então, cada um de nós dará conta de si mesmo a Deus. 14:13Portanto não julguemos mais uns aos outros, mas, em vez disso, determinemos isto: que ninguém coloque qualquer motivo para tropeço no caminho do seu irmão, ou qualquer armadilha. [Veja 1 Jo 2:9-11].

14:14Eu sei e estou persuadido no Senhor Jesus que nada é impuro por si mesmo,* exceto para aquele que acha que algo é impuro, para ele é impuro. 14:15Mas, se por causa de comida, o seu irmão fica ofendido, você já não está andando em amor. Não destrua a fé daquele por quem morreu o Ungido, por causa do que você come.

14:16Portanto não deixe que algo que é bom [ou seja, sua liberdade de comer qualquer coisa] torne-se algo que outros podem criticar. 14:17Porque a experiência do Reino de Deus não consiste de comida e bebida, mas de retidão, paz e alegria no Espírito Santo.

14:18Pois quem serve ao Ungido em todas estas considerações é aceitável a Deus e aprovado pelos homens também. 14:19Então, busquemos as coisas que levam à paz e as maneiras pelas quais nós podemos edificar uns aos outros.

14:20Não estrague a obra de Deus por causa de comida. Por um lado, todos os alimentos estão limpos; por outro, é errado ofender alguém com aquilo que você come. 14:21É melhor não comer carne ou beber vinho nem fazer qualquer coisa pela qual o seu irmão seja ofendido.

14:22A fé que você tem, tenha-a para si mesmo diante de Deus. Feliz é aquele cuja consciência não o condena por causa das coisas que ele se permite comer. 14:23Mas aquele que tem dúvidas é condenado pela sua consciência, se ele come algo sem estar seguro de que comer isto é certo, assim ele come sem fé. E qualquer coisa que não vem de fé é pecado.

ROMANOS CAPÍTULO 15

15:1Agora nós que somos fortes devemos suportar a consciência daqueles que são fracos e não meramente agradar a nós mesmos. 15:2Que cada um de nós procure agradar ao seu próximo para o bem dele e para edificá-lo.

15:3Pois o Ungido também não agradou a si mesmo, mas como está escrito: “O insulto daqueles que injuriaram você, Deus, caiu em cima de mim” (Sl 69:9). 15:4Porque tudo o que foi escrito anteriormente, foi escrito para nossa instrução, para que, através da paciência e do apoio das Escrituras, tenhamos esperança.

*Aqui Paulo está falando somente de comida. É claro que existe atos e palavras impuros diante de Deus.

15:5Agora que o Deus de paciência, Aquele mesmo que chega ao nosso lado para nos auxiliar, conceda-lhes que tenham esse mesmo entendimento com relação uns aos outros, de acordo com o Ungido, Jesus. 15:6Isso é para que, com uma só paixão e a uma só voz, vocês possam glorificar o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus, o Ungido.

15:7Portanto recebam uns aos outros assim como o Ungido também os recebeu, para a glória de Deus. 15:8Pois eu digo que o Ungido foi feito servo da circuncisão para a verdade de Deus, para cumprir as promessas dadas aos pais; 15:9e para que os gentios glorifiquem a Deus por sua misericórdia, como está escrito: “Então, eu louvarei você entre os gentios e cantarei ao seu nome”.

15:10E outra vez ele diz: “Alegrem-se, gentios, com esse povo”. 15:11E novamente: “Louvem o Senhor, todos vocês, os gentios, e deixe que todos os povos o louvem”. 15:12De novo Isaías diz: “Haverá a raiz de Jessé, aquele mesmo que se levanta para reinar sobre os gentios. Os gentios terão esperança por causa dele” (2 Sm 22:50; Sl 18:49; 117:1; Is 11:10).

15:13Que o Deus da esperança encha vocês de toda alegria e paz através da fé de vocês, para que possam abundar na esperança pelo poder do Espírito Santo. 15:14E eu mesmo estou convencido sobre vocês, meus irmãos, que também vocês são cheios de bondade, cheios de toda a sabedoria, sendo assim capazes de se admoestarem uns aos outros.

15:15Mas escrevo-lhes desta forma, com ainda mais ousadia, para lembrá-los dessas coisas por causa da graça que me foi dada por Deus. 15:16Que isto é assim para que eu fosse um servo do Ungido, Jesus, para os gentios, servindo as boas notícias de Deus a eles como um sacerdote, para que a oferta dos gentios possa ser aceitável, tendo sido feita santa pelo Espírito Santo.

15:17Tenho meus motivos, então, para me vangloriar no Ungido, Jesus – coisas referentes a Deus. 15:18Mas não ouso mencionar qualquer coisa, exceto aquelas que o Ungido tem feito por mim por palavra e trabalho, no poder de sinais e maravilhas, mesmo no poder do Espírito Santo, resultando na obediência dos gentios. 15:19Aconteceu que, desde Jerusalém e arredores tão longe quanto o Ilírico, tenho pregado as boas notícias do Ungido na sua plenitude.

15:20Mas, eu fiz a minha meta de proclamar as boas novas onde o nome do Ungido não tinha ainda sido ouvido, para que eu não construísse sobre a fundação de 15:21outro homem, assim como está escrito: “Aqueles a quem não veio nenhuma notícia, verão, e aqueles que não ouviram, entenderão” (Is 52:15).

15:22Por esta razão, também, fui impedido essas muitas vezes de chegar até vocês. 15:23Mas agora, não tendo mais quaisquer oportunidades para servir aqui nestas áreas e tendo por muitos anos um desejo de ir até vocês, 15:24quando eu for à Espanha espero, então, vê-los, estando de passagem, e espero ser encaminhado por vocês para lá, depois de, primeiramente, ser satisfeito pela comunhão com vocês.

15:25Mas agora vou a Jerusalém para servir aqueles separados para Deus. 15:26Pois os da Macedônia e os da Acaia quiseram fazer certa contribuição para os pobres entre os separados para Deus que estão em Jerusalém. 15:27Na verdade, eles tiveram prazer de fazer isto, porque estão em dívida para com eles, pois, desde que os gentios foram feitos participantes das coisas espirituais dos judeus, eles lhes devem isto: servi-los em coisas materiais.

15:28Então, depois de ter terminado este serviço e de ter confirmado esse “fruto” para eles, vou parar entre vocês no caminho para a Espanha. 15:29E eu sei que estarei indo até vocês na plena bênção das boas notícias do Ungido.

15:30Agora peço a vocês, irmãos, por nosso Senhor Jesus, o Ungido, e pelo amor que vocês têm no Espírito, que se esforcem comigo em suas orações a Deus, por mim, 15:31para que eu fique livre daqueles que são desobedientes na Judeia, e que o meu serviço, que eu tenho por Jerusalém, possa ser bem recebido pelos que são separados para Deus.

15:32Orem também para que possa ir até vocês com alegria, pela vontade de Deus, e seja renovado juntamente com vocês. 15:33Agora, que o Deus da paz esteja com todos vocês. Amém.

ROMANOS CAPÍTULO 16

16:1Recomendo favoravelmente a vocês, Febe, nossa irmã, que é uma serva da comunidade dos chamados para fora* que está em Cencreia, 16:2para que vocês possam recebê-la no Senhor de uma maneira que é apropriada àqueles separados para Deus, e que vocês possam ajudá-la em qualquer coisa que ela venha a precisar de vocês. Pois ela própria também tem ajudado a muitos outros, inclusive a mim.

16:3Cumprimentem Priscila e Áquila, meus colegas de trabalho no Ungido, Jesus, 16:4que arriscaram os seus próprios pescoços pela minha vida, por quem não só eu dou graças, mas também todas as comunidades dos chamados para fora dentre os gentios. 16:5E cumprimentem o grupo dos chamados para fora que está na casa deles. Cumprimentem Epêneto, meu amado, que é o primeiro fruto da Ásia para o Ungido.

16:6Cumprimentem Maria, que trabalhou muito duramente para vocês. 16:7Cumprimentem Andrônico e Júnia, meus parentes e meus co-prisioneiros, que são bem conhecidos entre os enviados e que também estavam no Ungido antes de mim. 16:8Cumprimentem Amplíato, meu amado no Senhor. 16:9Cumprimentem Urbano, nosso companheiro, trabalhador no Ungido e Estáquis, meu amado.

16:10Cumprimentem Apeles, que foi aprovado no Ungido. Cumprimentem aqueles que são da casa de Aristóbulo. 16:11Cumprimentem Herodião, meu parente. Cumprimentem aqueles da casa de Narciso que estão no Senhor.

16:12Cumprimentem Trifena e Trifosa que trabalham arduamente no Senhor. Cumprimentem Pérsida, a amada, que tem feito muito trabalho no Senhor. 16:13Cumprimentem Rufo, o escolhido no Senhor e a mãe dele e minha.

16:14Cumprimentem Asíncrito, Flegonte, Hermes, Pátrobas, Hermas e os irmãos que estão com eles. 16:15Cumprimentem Filólogo e Júlia, Nereu e sua irmã Olimpas, e todos os separados por Deus que estão com eles. 16:16Cumprimentem-se uns aos outros com um beijo santo. Todas as comunidades dos chamados para fora* que são do Ungido enviam saudações.

*Chamados para fora”: Tradução literal do vocábulo grego ἐκκλησίᾳ (ekklēsia) que é a junção de duas palavras: “fora” (ἐκ) e “chamar” (καλέω). Esta palavra é traduzida por “igreja” ou “assembleia” em outras versões do Novo Testamento.

16:17Agora lhes suplico irmãos, que desconfiem de quem está criando divisões e tentando capturar os outros para seus próprios grupos, o que contraria o ensinamento que vocês aprenderam, e afastem-se deles. 16:18Porque tais pessoas não servem ao nosso Senhor, o Ungido, mas às suas próprias ambições egoístas, e, através de seus argumentos plausíveis e palavras suaves, enganam os corações dos ingênuos.

16:19Porém, notícias sobre a sua obediência espalharam-se para todos, em toda parte. Portanto eu me regozijo acerca de vocês. Porém quero que sejam sábios com respeito ao que é bom, e puros com respeito ao que é mau. 16:20E o Deus de paz vai esmagar Satanás debaixo dos seus pés em breve. A graça de nosso Senhor Jesus, o Ungido, esteja com vocês.

16:21Timóteo, meu colega de trabalho, cumprimenta-os, juntamente com Lúcio, Jason e Sosípatro, meus parentes. 16:22Eu, Tércio, que escrevo esta carta para Paulo, cumprimento vocês no Senhor. 16:23Gaio, meu anfitrião e de toda a comunidade dos chamados para fora, cumprimenta vocês. Erasto, o tesoureiro da cidade, cumprimenta vocês, bem como o irmão Quarto.**

16:25Agora, Àquele que é capaz de estabelecê-los, segundo a minha mensagem de boas notícias: ou seja, a própria proclamação de Jesus, o Ungido por meio da revelação do mistério que foi mantido em silêncio desde os tempos eternos.

16:26Mas agora este mistério está sendo revelado e está sendo feito conhecido a todas as nações, para obediência da fé por meio das escrituras proféticas de acordo com o mandato do Deus eterno – 16:27ao único Deus, todo sábio, para ele seja a glória para sempre, por meio de Jesus, o Ungido. Amém.

*Chamados para fora”: Tradução literal do vocábulo grego ἐκκλησίᾳ (ekklēsia) que é a junção de duas palavras: “fora” (ἐκ) e “chamar” (καλέω). Esta palavra é traduzida por “igreja” ou “assembleia” em outras versões do Novo Testamento.

**Os manuscritos mais antigos e melhores não trazem o versículo 24.

A Primeira Carta de Paulo aos

CORÍNTIOS (1)

PRIMEIRA CORÍNTIOS CAPÍTULO 1

1:1Paulo, chamado para ser um enviado de Jesus, o Ungido, pela vontade de Deus, e Sóstenes, nosso irmão, 1:2à comunidade dos chamados para fora* que está em Corinto, aos separados para o Ungido, Jesus, e chamados por Deus para serem santos, juntamente com todos aqueles que, em todo lugar, invocam o nome de nosso Senhor Jesus, o Ungido, Senhor tanto deles como nosso:

1:3Graça a vocês e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus, o Ungido. 1:4Agradeço sempre ao meu Deus com relação a vocês, pela graça de Deus que lhes foi dada no Ungido, Jesus. 1:5Isso é porque vocês estão enriquecidos nele em tudo, em toda a sua palavra e em todo conhecimento; 1:6à medida em que a evidência do caráter do Ungido está sendo estabelecida em suas vidas.

1:7Consequentemente vocês não estão desprovidos de nenhum dom, enquanto aguardam a revelação de nosso Senhor Jesus, o Ungido. 1:8Ele é Aquele que continuará estabelecendo-os até o fim, de modo que não haverá nenhuma acusação contra vocês no “dia” do nosso Senhor Jesus, o Ungido. 1:9Deus é fiel, por meio do qual foram chamados para dentro da comunhão com o seu Filho Jesus, o Ungido, nosso Senhor.

1:10Agora rogo a vocês irmãos, pelo nome de nosso Senhor Jesus, o Ungido, que todos vocês falem a mesma coisa, e que não haja divisões entre vocês, mas que sejam ajustados juntos, no mesmo entendimento e nas mesmas opiniões. 1:11Porque aqueles da casa de Cloe disseram-me a seu respeito, meus irmãos, que há contendas entre vocês.

1:12Agora, quero dizer o seguinte: cada um de vocês diz: eu sou de Paulo, e eu de Apolo, e eu de Cefas, e eu, do Ungido. 1:13O Ungido é dividido? Paulo foi crucificado por vocês? Ou vocês foram batizados em nome de Paulo? 1:14Agradeço a Deus que não batizei nenhum de vocês, com exceção de Crispo e Gaio, 1:15de modo que ninguém venha a dizer que foi batizado em meu nome. 1:16Também batizei a casa de Estéfanas. Além desses, não me lembro se batizei mais alguém.

*Chamados para fora”: Tradução literal do vocábulo grego ἐκκλησίᾳ (ekklēsia) que é a junção de duas palavras: “fora” (ἐκ) e “chamar” (καλέω). Esta palavra é traduzida por “igreja” ou “assembleia” em outras versões do Novo Testamento.

1:17Porque o Ungido não me enviou para batizar, mas para proclamar as boas novas, não usando palavras cheias de sabedoria humana, o que retiraria a eficácia da cruz do Ungido.

1:18Pois, por um lado, a mensagem da cruz é tolice para os que estão no caminho da destruição, mas, por outro lado, para nós que estamos sendo salvos, ela é o poder de Deus. 1:19Porque está escrito: “Eu destruirei a sabedoria dos sábios e o entendimento dos inteligentes reduzirei a nada” (Is 29:14).

1:20Onde está o homem sábio? Onde está o intelectual? Onde está o filósofo deste mundo? Não tem Deus tornado a sabedoria deste mundo tola? 1:21Porque Deus, em sua sabedoria, ordenou que o mundo não poderia achá-lo através da sua própria sabedoria. Em vez disso, seu plano bem concebido é salvar aqueles que estão crendo através da tolice do que estamos proclamando.

1:22Os judeus pedem sinais, e os gregos procuram sabedoria, 1:23mas nós anunciamos o Ungido crucificado, o qual é uma ofensa aos judeus e tolice aos gentios. 1:24Mas, para os que são chamados – tanto judeus como gregos –, o Ungido é o poder de Deus e a sabedoria de Deus, 1:25pois a loucura de Deus é mais sábia do que os homens, e a fraqueza de Deus é mais forte do que os homens.

1:26Apenas vejam como vocês foram chamados, irmãos: não muitos sábios humanamente falando, nem muitos poderosos e não muitos nobres são chamados. 1:27Mas Deus escolheu os tolos do mundo a fim de envergonhar os que são sábios, e Deus escolheu os fracos do mundo a fim de que os fortes ficassem envergonhados. 1:28E ele escolheu os inferiores do mundo, os que são desprezados, sim, e até mesmo os que nada são, a fim de inativar {grego: tornar desempregados} os que agora existem [inclusive os atuais governantes celestiais malignos], 1:29para que nenhuma carne possa se vangloriar diante de Deus.

1:30E é por meio dele que vocês estão no Ungido, Jesus, o qual disponibilizou para nós em si mesmo a sabedoria de Deus, retidão, libertação e santidade. 1:31O resultado, portanto, está em conformidade com o que foi escrito: “Aquele que se gloria, glorie-se no Senhor” (Jr 9:24).

PRIMEIRA CORÍNTIOS CAPÍTULO 2

2:1E eu, irmãos, quando cheguei a vocês proclamando-lhes o testemunho de Deus, não cheguei com discurso ou sabedoria elevados. 2:2Porque determinei não saber coisa alguma entre vocês, exceto Jesus, o Ungido, e ele crucificado. 2:3E estive com vocês em fraqueza, em temor e em muito tremor. 2:4E o meu discurso e a minha proclamação não foram com palavras persuasivas de sabedoria, mas com a demonstração do Espírito e de poder, 2:5a fim de que a sua fé não estivesse na sabedoria dos homens, mas no poder de Deus.

2:6Nós falamos com sabedoria sim, porém, entre os que são maduros, ainda que não seja uma sabedoria desta era, nem dos governantes celestiais desta era, os quais estão se tornando impotentes. 2:7Mas falamos a sabedoria de Deus em um mistério, precisamente a sabedoria que foi encoberta, a qual Deus predeterminou antes das eras para a nossa glória.

2:8Esta é uma sabedoria que nenhum dos governantes desta era compreendeu, pois, se a tivessem conhecido, não teriam crucificado o Senhor da glória. 2:9Mas, como está escrito: “Coisas que os olhos não viram, nem os ouvidos ouviram e que jamais entraram no coração do homem, são as que Deus preparou para aqueles que o amam!” (Is 64:4).

2:10Mas Deus as revela a nós através do Espírito, pois o Espírito perscruta todas as coisas, até mesmo as coisas profundas de Deus. 2:11Pois que homem conhece as coisas encobertas de um homem, senão o espírito do homem que nele está? Dessa mesma maneira, ninguém sabe as coisas de Deus, senão o Espírito de Deus.

2:12Todavia não recebemos o espírito deste mundo, mas o Espírito que vem de Deus para que possamos conhecer as coisas que a nós são dadas gratuitamente por Deus. 2:13Estas são as coisas sobre as quais também falamos, não em palavras que a sabedoria do homem ensina, mas as que o Espírito ensina, usando palavras espirituais para descrever coisas espirituais.

2:14Ora, o homem guiado pela alma não entende as coisas do Espírito de Deus. Para ele, elas são tolices e ele não pode compreendê-las, porque elas são discernidas espiritualmente. 2:15Porém, aquele que é espiritual entende todas as coisas, embora ele próprio não seja compreendido corretamente por ninguém não espiritual. 2:16”Pois quem conheceu a mente do Senhor de modo a poder instruí-lo?” (Is 40:13). Mas nós estamos adquirindo a mente do Ungido através da transformação.

PRIMEIRA CORÍNTIOS CAPÍTULO 3

3:1Irmãos, não lhes pude falar como a pessoas espirituais, mas como a carnais, exatamente como a bebês no Ungido. 3:2Eu os alimentei com leite, não com carne, pois ainda não eram capazes de suportar isso. Mesmo agora vocês não são capazes, 3:3pois ainda são carnais. Pois quando há ciúmes e competição entre vocês, não são carnais? Vocês não estão seguindo as tendências humanas naturais?

3:4Porque quando alguém diz: “Eu sou um seguidor de Paulo”, e outro, “Mas eu sou um seguidor de Apolo”, não estão agindo como meros homens carnais? 3:5Quem, então, é Apolo? E quem é Paulo? Apenas servos através dos quais vocês creram, recebendo de cada um de acordo com o que o Senhor lhe deu.

3:6Eu plantei, Apolo regou, mas foi Deus quem deu o crescimento. 3:7Assim, pois, tampouco o que planta é alguma coisa ou o que rega é alguma coisa, mas Deus que dá o crescimento é tudo. 3:8Agora tanto o que planta como o que rega são um, mas cada um receberá sua própria recompensa segundo a sua própria obra. 3:9Pois nós somos cooperadores de Deus. Vocês são a plantação de Deus e o projeto de construção de Deus.

3:10De acordo com a graça de Deus que me foi dada, como um sábio mestre construtor lancei uma fundação, e outros edificam sobre ela. Mas que cada um seja cuidadoso em como edifica sobre ela. 3:11Porque ninguém pode lançar nenhum outro fundamento além daquele que foi lançado, o qual é Jesus, o Ungido.

3:12Mas se alguém edifica sobre este fundamento com ouro, prata, pedras preciosas, ou madeira, feno ou palha – 3:13a obra de cada um se manifestará, pois o “dia” vai expô-la, porque será revelada pelo fogo. O próprio fogo vai testar a obra de cada um, revelando assim a natureza dela. 3:14Se a obra que alguém edificou sobreviver, ele receberá uma recompensa. 3:15Se a obra de alguém for queimada, ele sofrerá perda, mas será salvo, todavia passando ele mesmo também pelo fogo.

3:16Vocês não sabem que são um templo de Deus e que o Espírito de Deus vive em vocês? 3:17Se qualquer homem desonrar o templo de Deus, Deus o destruirá, pois o templo de Deus – que são vocês – é santo.

3:18Que ninguém se engane. Se qualquer homem entre vocês pensa que é sábio nesta era, deve tornar-se tolo, a fim de que possa tornar-se sábio. 3:19Porque a sabedoria deste mundo é tolice para Deus. Pois está escrito que “Ele apanha os sábios em sua própria astúcia” (Jó 5:13). 3:20E novamente: “O Senhor conhece os raciocínios dos sábios, que são inúteis” (Sl 94:11).

3:21Portanto, que ninguém glorifique certos homens [líderes especiais etc.]. Pois todas as coisas são suas, 3:22seja Paulo, ou Apolo, ou Cefas, ou o mundo, ou a vida, ou a morte, ou coisas presentes, ou coisas no futuro: tudo é de vocês, 3:23e vocês são do Ungido, e o Ungido é de Deus.

PRIMEIRA CORÍNTIOS CAPÍTULO 4

4:1As pessoas devem pensar em nós desta maneira: como servos de baixo escalão* do Ungido e encarregados dos mistérios de Deus. 4:2Falando sobre este assunto, requer-se dos encarregados que sejam achados fiéis. 4:3Pois dou muito pouca importância em como posso ser julgado por vocês ou por qualquer julgamento humano. De fato, nem mesmo eu julgo a mim mesmo. 4:4Pois estou consciente de haver nada contra mim, embora eu não seja nem mesmo justificado por isso, mas quem me julga é o Senhor.

*A palavra grega é, literalmente, “sub-remador”, que era uma ordem inferior de marinheiro, possivelmente os escravos que trabalhavam no convés inferior de remeiros em uma embarcação romana antiga. Este “sub-remador” não era o capitão da embarcação

4:5Por conseguinte, nada julguem antes do tempo, até que o Senhor venha, o qual tanto fará brilhar sua luz sobre as coisas escondidas nas trevas, como exporá as secretas meditações de todos os corações. Assim, cada um terá seu louvor de Deus.

4:6Ora, estas coisas, irmãos, tenho aplicado a mim e a Apolo por causa de vocês, de modo que, no nosso caso, aprenderão a não pensar de nós mais elevadamente do que as coisas que escrevi; de forma que ninguém tentará fazer um de nós parecer maior do que o outro. 4:7Pois o que torna as pessoas diferentes? E o que alguém tem que não o tenha recebido? Mas se você recebeu alguma coisa, por que se vangloria sobre isso como se não tivesse sido dada a você por outra pessoa?

4:8Vocês já estão cheios. Já se tornaram ricos. Começaram a reinar sem nós. Sim, e eu desejaria que vocês realmente reinassem [no futuro reino milenar], para que nós também pudéssemos reinar com vocês.

4:9Pois penso que Deus designou a nós, os enviados, como os desgraçados no final do desfile de homens condenados à morte na arena, um espetáculo para o universo, tanto aos anjos como aos homens. 4:10Nós somos tolos por causa do Ungido, mas vocês são sábios no Ungido. Nós somos fracos, mas vocês são fortes. Vocês possuem honra, mas nós, desonra.

4:11Mesmo até o presente momento passamos fome e sede; estamos precariamente vestidos, somos espancados e não temos residência fixa. 4:12Nós nos ocupamos trabalhando com as nossas próprias mãos. Sendo insultados, abençoamos; sendo perseguidos, suportamos; 4:13sendo caluniados por outros, suplicamos. Nós somos como o refugo do mundo; somos como todas as varreduras do chão até este momento.

4:14Não escrevo essas coisas para envergonhá-los, mas, como meus amados filhos, digo isso como um alerta a vocês! 4:15Pois, ainda que tenham dez mil instrutores no Ungido, contudo não possuem muitos pais. Pois no Ungido, Jesus, eu os gerei pela mensagem das boas novas. 4:16Por isso, rogo-lhes que se tornem meus imitadores! [Em vez de serem “enchidos”, “ricos”, “fortes”, “reis”, etc.]

4:17Por esta razão lhes enviei Timóteo, o qual é meu amado e fiel filho no Senhor, e que vai relembrá-los da maneira como eu ando no Ungido, justamente como ensino em todos os lugares, em cada grupo dos chamados para fora.

4:18Ora, alguns tornaram-se orgulhosos, como se eu não fosse ir até vocês. 4:19Mas eu irei até vocês em breve, se o Senhor quiser. E não avaliarei as palavras daqueles que são importantes em si próprios, mas o poder. 4:20Porque o reino de Deus não o é em palavras, mas em poder. 4:21O que vocês querem? Devo ir a vocês com uma vara ou em amor e espírito dócil?

PRIMEIRA CORÍNTIOS CAPÍTULO 5

5:1É, de fato, reportado, que há entre vocês relação sexual fora da união matrimonial e relação tão impura que nem mesmo os gentios praticam, ou seja, que alguém tenha tido relações sexuais com a esposa de seu pai. 5:2E vocês são orgulhosos e nem mesmo lamentam, para que aquele que fez esse ato pudesse ser retirado do meio de vocês.

5:3Pois, embora eu esteja fisicamente ausente, todavia estou presente em espírito e já julguei aquele que fez isto como se estivesse presente. 5:4Em nome de nosso Senhor Jesus, quando estiverem reunidos e meu espírito estiver com vocês, com o poder de nosso Senhor Jesus, 5:5entreguem tal pessoa a Satanás para a destruição de sua carne, de modo que seu espírito possa ser salvo no “dia” do Senhor Jesus.

5:6Sua orgulhosa jactância não é aprovada. Vocês não sabem que um pouco de fermento leveda toda a massa? 5:7Lancem fora o fermento velho, para que possam ser uma nova fornada sem mistura, visto que devem ser não levedados. Pois o nosso Cordeiro pascoal foi sacrificado, isto é, o Ungido.

5:8Portanto, vamos celebrar a festa, não com fermento velho, nem com levedura de pecado e comportamento depravado, mas com o pão ázimo da pureza e da verdade. 5:9Quando escrevi a vocês na minha carta para não terem comunhão com aqueles que praticam relação sexual fora do vínculo matrimonial, 5:10não quis dizer com os sexualmente imorais deste mundo, ou com aqueles que estão ansiosos por riquezas, ou com aqueles que se aproveitam dos outros, ou com aqueles que adoram alguma outra coisa senão Deus, pois, então, vocês precisariam deixar este mundo.

5:11Mas, por agora, eu lhes escrevi que não tenham comunhão com qualquer um que é chamado de irmão, e, mesmo assim está praticando relação sexual fora da união matrimonial, ou é ansioso por riquezas, ou é alguém que adora alguma outra coisa senão Deus, ou é alguém que fala maldosamente sobre os outros, ou é um bêbado, ou é uma pessoa que tira vantagem dos outros. Nem mesmo compartilhe uma refeição com alguém assim.

5:12Pois, que obrigação eu tenho em julgar aqueles que estão lá fora no mundo? Vocês não julgam os que estão dentro? 5:13Mas os que estão fora, Deus os julgará. Removam o homem maldoso do meio de vocês.

PRIMEIRA CORÍNTIOS CAPÍTULO 6

6:1Algum de vocês, tendo uma disputa com o seu próximo, se atreve a ir ao tribunal perante os injustos em vez de ir aos que foram separados para Deus? 6:2Ou vocês não sabem que aqueles que foram separados para Deus julgarão o mundo? E se o mundo será julgado por vocês, são vocês indignos de julgar as questões mínimas? 6:3Vocês não sabem que vamos julgar os anjos? Quanto mais deveríamos ser capazes de julgar as coisas que pertencem a esta vida?

6:4Se, então, vocês precisam decidir uma disputa legal sobre coisas pertencentes a esta vida, colocariam alguém para julgar quem é pouco estimado na comunidade dos chamados para fora? 6:5Eu digo isso para envergonhá-los. O quê? Não podem encontrar entre vocês nem mesmo um homem sábio que seja capaz de decidir entre seus irmãos? 6:6Mas, em vez disso, um irmão vai ao tribunal contra outro irmão para ter seu caso decidido pelos incrédulos.

6:7Ora, já é uma falha grave entre vocês que haja ações judiciais uns contra os outros! Por que, em vez disso, não permitem a si mesmos serem injustiçados? Por que, em vez disso, não permitem a si mesmos serem defraudados? 6:8Ao contrário, vocês mesmos agem injustamente e defraudam, e fazem isso a seus irmãos!

6:9Ou vocês não sabem que os injustos não herdarão o vindouro reino de Deus? Não se enganem: nem aqueles que têm relação sexual fora do casamento, nem os que adoram alguma coisa senão Deus, nem adúlteros, nem travestis, nem homossexuais, 6:10nem ladrões, nem aqueles que estão ansiosos por riquezas, nem bêbados, nem caluniadores, nem os que se aproveitam dos outros herdarão o reino de Deus [o reino milenar]. 6:11E alguns de vocês foram dessa maneira, mas vocês estão sendo lavados, mas vocês estão sendo santificados, mas vocês estão sendo feitos justos no nome do Senhor Jesus, o Ungido, e no Espírito do nosso Deus.

6:12Qualquer coisa me é possível fazer, mas nem todas as coisas são benéficas. Qualquer coisa me é possível fazer, mas não serei levado sob o controle de nenhuma delas.

6:13Os alimentos são para o estômago, e o estômago para os alimentos, mas Deus vai destruir tanto um como outro. Mas o corpo não é para a relação sexual fora do vínculo matrimonial, mas para o Senhor, e o Senhor, para o corpo. 6:14E Deus, que ressuscitou o Senhor, também nos erguerá através do seu poder.

6:15Vocês não têm consciência de que seus corpos são membros do Ungido? Devo eu tomar os membros do Ungido e torná-los membros de uma mulher imoral?* De modo algum! 6:16Ou você não sabe que aquele que está unido a uma mulher imoral* é um corpo com ela? Pois, “Os dois”, ele diz, “se tornarão uma só carne” (Gn 2:24). 6:17Mas aquele que está unido ao Senhor é um só espírito com o Senhor.

6:18Fuja da relação sexual fora do vínculo matrimonial. Todo pecado que um homem faz é fora do corpo, mas aquele que tem relação sexual fora da aliança matrimonial peca contra o seu próprio corpo. 6:19Ou vocês não sabem que seus corpos são um templo do Espírito Santo, que está em vocês? Isto é algo que vocês receberam de Deus. Vocês não são mais seus próprios senhores, 6:20pois foram comprados com um alto preço. Portanto, glorifiquem a Deus em seus corpos.

*A palavra grega aqui é literalmente “prostituta”, mas optei por “mulher imoral”, porque o ato sexual, que resulta na condição de “uma carne”, não se limita apenas às prostitutas. Hoje, a relação sexual imoral é tão desenfreada, que muito poucos precisam buscar prostitutas para pecarem contra seus próprios corpos.

PRIMEIRA CORÍNTIOS CAPÍTULO 7

7:1Agora, quanto às coisas que vocês escreveram, sobre se é moralmente correto um homem ter relação sexual com uma mulher, eu digo: 7:2por causa da tentação dos pecados sexuais, deixem que cada homem tenha sua própria esposa e que cada mulher tenha seu próprio marido. 7:3Que o marido satisfaça as necessidades sexuais da sua esposa, e da mesma maneira a esposa também satisfaça as necessidades sexuais do marido. 7:4A esposa não tem direitos sobre seu próprio corpo, mas o marido tem. Do mesmo modo, também o marido não tem direitos sobre seu próprio corpo, mas a esposa tem.

7:5Não se privem um ao outro desse privilégio, exceto pelo consentimento mútuo, por um período, para que possam, sem se distraírem, gastar tempo em jejum e oração. Então, devem se unir novamente para que Satanás não os tente por causa da sua falta de domínio próprio.

7:6Digo isso como uma concessão, não como um mandamento. 7:7Desejaria que todos os homens fossem exatamente como eu mesmo. No entanto, cada homem tem seu próprio dom de Deus: alguns nesta área e alguns outros em outra área. 7:8Mas eu digo aos solteiros e às viúvas que é bom para eles se permanecerem como eu sou. 7:9Mas se não têm controle sobre si mesmos, que se casem. Porque é melhor se casar do que arder com paixão.

7:10Mas, aos casados eu dou este conselho, se bem que não eu, mas o Senhor: que a esposa não deve se separar do seu marido. 7:11Mas, se ela se separar, deve permanecer solteira ou, senão, se reconciliar com o marido. E o marido não deve se separar da sua esposa.

7:12Mas, para os demais, eu digo (não o Senhor): se algum irmão tem uma esposa incrédula e ela está contente em viver com ele, este não deve deixá-la. 7:13E se a mulher tem um marido incrédulo que esteja contente em viver com ela, esta não deve deixar seu marido. 7:14Porque o marido incrédulo é santificado pela esposa, e a esposa incrédula é santificada pelo irmão; caso contrário, seus filhos seriam considerados impuros, mas agora são santos. 7:15No entanto, se o incrédulo quiser se separar, deixe-o partir. O irmão ou a irmã não estão presos como um escravo em tais casos. Porque Deus nos chamou para a paz. 7:16Pois como sabe, ó esposa, se vai resgatar o seu marido da destruição? Ou como sabe, ó marido, se vai resgatar a sua esposa?

7:17Como o Senhor tem distribuído uma porção a cada um, como Deus chamou a cada um, que cada um ande nela. Isso é o que eu recomendo em todas as comunidades dos chamados para fora.

7:18Algum homem foi chamado estando circuncidado? Que não se torne incircunciso. Alguém foi chamado na incircuncisão? Que não seja circuncidado. 7:19A circuncisão não é nada, e a incircuncisão não é nada, mas obedecer ao que Deus nos diz para fazer é o que importa. 7:20Que cada homem permaneça naquela situação em que estava quando foi chamado.

7:21Você foi chamado sendo um escravo? Não deixe que isso o impeça. Mas se você pode se tornar livre em vez de escravo, use isso. 7:22Porque o que foi chamado no Senhor, sendo um escravo, é um homem livre no Senhor. Da mesma forma, aquele que foi chamado sendo livre, é escravo do Ungido. 7:23Vocês foram comprados com um preço; não se tornem escravos dos homens. 7:24Irmãos, que cada homem permaneça com Deus na situação em que foi chamado.

7:25Agora, concernente aos virgens, não tenho mandamento do Senhor, mas dou o meu conselho como alguém que obteve misericórdia do Senhor para ser digno de confiança. 7:26Penso, portanto, por causa das presentes circunstâncias angustiantes, que é bom para um homem permanecer como está.

7:27Você está ligado a uma esposa? Não procure soltarse. Você está livre de uma esposa? Não busque uma esposa. 7:28Mas se você se casar, você não pecou. Se uma virgem se casa, ela não está pecando. No entanto, aqueles que se casam terão aflições na carne, das quais eu preferiria poupá-los.

7:29Mas digo isto: irmãos, o tempo está cada vez mais curto. Portanto, de agora em diante, aqueles que têm esposas devem viver como se não tivessem nenhuma; 7:30os que choram, como se não chorassem; aqueles que se alegram, como se não se alegrassem; os que compram, como se não tivessem bens, e 7:31aqueles que usam o mundo, como não procurando satisfação nele, pois a forma desse mundo desaparecerá.

7:32Porém gostaria que vocês estivessem livres de cuidados. Aquele que é solteiro se preocupa com as coisas do Senhor, como ele pode agradar ao Senhor. 7:33Mas o que é casado se preocupa com as coisas do mundo, em como ele pode agradar sua esposa, e assim sua atenção é dividida.

7:34Assim também a mulher que é solteira e a virgem se preocupam com as coisas do Senhor, a fim de que sejam santas tanto no corpo como no espírito. Mas a que é casada se preocupa com as coisas do mundo, em como ela pode agradar seu marido. 7:35Eu digo isso para o seu próprio benefício, não para colocar restrições sobre vocês, mas para algo bonito, ou seja, que vocês possam dedicar sua atenção ao Senhor sem distração.

7:36Mas, se algum homem pensa que está se comportando indevidamente em relação à sua própria virgindade, e se ela [a mulher com quem ele deseja se casar] já passou da puberdade assim como deve ser para se casar, deixem-no fazer o que deseja. Ele não peca. Deixem que eles se casem.

7:37Mas aquele que se mantém firme em seu coração, não tendo fortes paixões, mas tem controle sobre seus próprios desejos, tendo decidido em seu coração manter sua própria virgindade, faz bem. 7:38Assim sendo, aquele que cede a sua virgindade casando-se faz bem e o que não se casar faz ainda melhor.

7:39Uma esposa está ligada ao seu marido enquanto o seu marido estiver vivo. Mas, se o marido morrer, ela é livre para se casar com quem ela quiser, unicamente no Senhor. 7:40Mas na minha opinião, ela é mais feliz se permanecer como está. E penso que também tenho o Espírito de Deus.

PRIMEIRA CORÍNTIOS CAPÍTULO 8

8:1Agora, com relação às coisas sacrificadas aos ídolos, sabemos que todos temos conhecimento. O conhecimento infla o ego, mas o amor edifica. 8:2Se alguém pensa que sabe alguma coisa, ainda não sabe nada como precisa saber. 8:3Mas se alguém ama a Deus, o tal compreende aquilo que é dele. 8:4Portanto, no que diz respeito ao comer coisas que foram sacrificadas aos ídolos, sabemos que nenhum ídolo é coisa alguma neste mundo, e que não existe nenhum Deus senão um.

8:5Pois, embora existam coisas que são chamadas de “deuses”, seja no céu ou na terra – como há muitos deuses e muitos senhores –, 8:6no entanto, para nós, há um só Deus, o Pai, de quem são todas as coisas e para dentro do qual temos adentrado, e um único Senhor, Jesus o Ungido, por meio de quem são todas as coisas, inclusive nós mesmos.

8:7No entanto, nem todos os homens têm esse conhecimento. Alguns ainda estão habituados a pensar no ídolo como sendo algo real. Por isso, quando comem alguma coisa sacrificada a um ídolo, a consciência deles, sendo fraca, é contaminada. 8:8Mas a comida não nos faz ganhar a aprovação de Deus. Se não comemos, não estamos pior, nem se comemos estamos melhor.

8:9Mas tenha cuidado para que essa sua liberdade não se torne uma pedra de tropeço para os fracos. 8:10Se, por exemplo, alguém vir você, que tem conhecimento, sentado no templo de um ídolo comendo carne, se ele é fraco, não será sua consciência encorajada a participar de sacrifícios idólatras [rituais frequentemente envolvendo prostituição]?

8:11Dessa maneira, através do seu “conhecimento”, o irmão fraco por quem o Ungido morreu é destruído. 8:12E assim, pecando contra os irmãos e ferindo a sua consciência quando ela é fraca, você peca contra o Ungido.

8:13Por isso, se a comida faz o meu irmão tropeçar, nunca mais comerei carne novamente, de modo que eu não seja causa de tropeço a meu irmão.

PRIMEIRA CORÍNTIOS CAPÍTULO 9

9:1Eu não sou livre? Não sou um enviado? Não vi a Jesus nosso Senhor? Vocês não são minha obra no Senhor? 9:2Se não sou um enviado aos outros, no entanto, ao menos o sou para vocês, pois o selo de que fui enviado são vocês no Senhor. 9:3Minha defesa aos que me examinam é esta: 9:4Nós não temos o direito de comer e beber? 9:5Não temos o direito de ser acompanhados por uma esposa que seja crente, assim como os outros enviados, os irmãos do Senhor e Cefas? 9:6Ou eu mesmo e Bar-Nabas, não temos nós um direito para não trabalhar secularmente? 9:7Qual soldado jamais serve pagando suas próprias despesas? Quem é aquele que planta uma vinha e não come do seu fruto? Ou quem pastoreia um rebanho e não bebe o leite do rebanho?

9:8Digo essas coisas humanamente falando somente, ou a lei não diz a mesma coisa também? 9:9Porque está escrito na lei de Moisés: “Não amordaçará o boi enquanto debulha o grão” (Dt 25:4). Isso é simplesmente para que Deus cuide dos bois 9:10ou ele o diz principalmente para nosso benefício?

Sim, isso foi escrito por nossa causa, pois aquele que ara deve arar em esperança, e aquele que debulha, debulhar na esperança de participar. 9:11Se nós semeamos em vocês coisas espirituais, seria isso um grande problema se colhêssemos de vocês bens materiais?

9:12Se outros participam desse privilégio em relação a vocês, quanto mais poderíamos nós? Contudo não usamos esse privilégio! Em vez disso, suportamos todas as coisas para que não apresentássemos nenhum obstáculo para ninguém à mensagem das boas novas sobre o Ungido.

9:13Vocês não sabem que aqueles que trabalham com as coisas sagradas comem das coisas do templo, e os que atendem ao altar têm a sua porção do altar? 9:14De modo similar, o Senhor ordenou que aqueles que proclamam as boas novas devem viver da mensagem das boas novas. 9:15Mas eu não usei nenhuma dessas coisas, nem estou escrevendo isso para insistir em que isso deva ser feito a mim. Pois, para mim, seria melhor morrer, em vez de dar um motivo para que qualquer um fizesse vão o meu motivo de orgulho.

9:16Pois, se eu anuncio as boas novas, não tenho nada sobre o que me gloriar. Essa é uma necessidade que foi colocada sobre mim. Ai de mim se eu não proclamar a mensagem das boas novas! 9:17Porque, se o fizer de bom grado, tenho uma recompensa, mas se sem boa vontade, ainda permaneço tendo um mordomado confiado a mim. 9:18Qual, então, é a minha recompensa? Que, quando proclamo as boas novas, eu as apresento sem custo financeiro, de modo a não usar o meu completo direito na mensagem das boas novas. 9:19Pois, embora seja livre de todos os homens, eu me tornei um escravo de todos, a fim de que possa ganhar mais deles.

9:20Dessa maneira, para com os judeus, tornei-me judeu para ganhar os judeus; para com os que estão sob a lei, tornei-me como se estivesse sob a lei – não estando eu mesmo sob a lei – para que possa ganhar aos que estão sob a lei. 9:21Para com aqueles que não têm a lei, tornei-me como se não tivesse a lei – não sendo sem lei em relação a Deus, mas sob a lei do Ungido –, a fim de que possa ganhar aqueles que não têm a lei.

9:22Para com os fracos, tornei-me fraco, a fim de que possa ganhar os fracos. Tenho me tornado todas as coisas para com todos os homens, de modo que eu, usando todos os meios legítimos possa salvar alguns. 9:23E faço todas as coisas por causa da mensagem das boas novas, de maneira que eu possa ser um coparticipante nas recompensas dela.

9:24Vocês não sabem que aqueles que correm em uma corrida, todos correm, mas somente um recebe o prêmio? Vocês deveriam correr da mesma forma, de modo que possam obtê-lo. 9:25E todos os que se empenham a fim de sobressair nos esportes, exercitam o autocontrole em todas as coisas. Ora, eles o fazem a fim de receber uma coroa perecível, mas nós, uma imperecível.

9:26Assim sendo, corro dessa maneira, não vacilando. Assim luto, não como se estivesse apenas batendo no ar. 9:27Mas trato severamente o meu corpo e o trago sob sujeição, a fim de que, depois de ter pregado aos outros, eu mesmo não seja reprovado.

PRIMEIRA CORÍNTIOS CAPÍTULO 10

10:1Porque não quero, irmãos, que vocês desconheçam que nossos pais estiveram todos debaixo da nuvem e todos atravessaram o mar 10:2e todos foram “batizados” em Moisés [naquilo que Moisés recebeu] na nuvem e no mar. 10:3Todos eles comeram o mesmo alimento espiritual 10:4e todos beberam a mesma bebida espiritual. Porque eles beberam de uma rocha espiritual que os seguiu – e aquela rocha era o Ungido.

10:5No entanto, Deus não estava satisfeito com a maioria deles, já que seus cadáveres ficaram espalhados no deserto. 10:6Ora, estas coisas são exemplos para nós, a fim de que não desejemos coisas pecaminosas, como eles também desejaram. 10:7Nem devemos adorar nenhuma outra coisa senão Deus, como alguns deles fizeram, como está escrito: “O povo sentou-se para comer e beber, e levantou-se para fazer farra” [em uma orgia idólatra e embriagada] (Êx 32:6,18,19,25).

10:8Nem tenhamos relação sexual fora do vínculo matrimonial, como alguns deles fizeram e, em um dia, vinte e três mil deles foram mortos. 10:9Nem tentemos a paciência do Senhor demasiadamente, como alguns deles fizeram e foram destruídos por serpentes. 10:10Nem devemos nos queixar como alguns deles se queixaram e foram destruídos pelo Destruidor.

10:11Ora, estas coisas que aconteceram com eles foram escritas como uma advertência a nós, sobre quem o fim das eras chegou! 10:12Portanto, aquele que pensa estar de pé, seja cuidadoso, para que não caia! 10:13Não há nenhuma provação da sua fidelidade, que vocês experimentam que não seja comum a todos os seres humanos. Mas Deus, que é fiel, não permitirá que vocês sejam provados além do que vocês sejam capazes de aguentar, mas com a provação também fornecerá a saída, de modo que vocês sejam capazes de suportá-la.

10:14Além disso, meus amados, fujam da idolatria. 10:15Falo com vocês como a homens sábios. Considerem cuidadosamente o que eu digo. 10:16O cálice de bênção que celebramos, não é ele a nossa comunhão conjunta no sangue do Ungido? O pão que partimos, não é ele a nossa comunhão conjunta no corpo do Ungido? 10:17Isto é porque nós, que somos muitos, somos um pão e um corpo, visto que todos participamos do mesmo pão. 10:18Considerem Israel, humanamente falando. Eles não são companheiros, visto que comem juntos dos sacrifícios que vêm do altar?

10:19O que, então, estou dizendo? Que uma coisa sacrificada aos ídolos é alguma coisa ou que um ídolo é alguma coisa? Não! 10:20Mas sim, digo que as coisas que os gentios sacrificam, eles sacrificam a demônios, e não a Deus. Não quero que vocês se tornem participantes com demônios. 10:21Vocês não podem beber o cálice do Senhor e o cálice dos demônios. Vocês não podem participar da mesa do Senhor e da mesa dos demônios. 10:22Ou provocaremos ciúmes no Senhor? Nós somos mais fortes do que ele é?

10:23Tudo é possível, mas nem todas as coisas são benéficas. Tudo é possível, mas nem todas as coisas edificam. 10:24Que ninguém busque os seus próprios interesses, mas cada um deve buscar o bem-estar do seu próximo.

10:25Qualquer coisa que for vendida no mercado, comam, sem perguntar nada, por causa da consciência, 10:26pois: “A terra é do Senhor e toda a sua plenitude” (Sl 24:1).

10:27Se um incrédulo convidar vocês para um banquete e estiverem dispostos a ir, comam o que quer que seja posto diante de vocês, sem perguntar nada por causa da consciência. 10:28Mas se alguém lhe disser: “Isso foi oferecido em um sacrifício idólatra”, não o comam, por causa dele que expôs isso e por causa da consciência.

10:29Quando digo consciência, não quero dizer a sua própria, mas a dos outros. Por que minha liberdade deveria ser julgada pela consciência de outra pessoa? 10:30Se participo com gratidão, por que pessoas falam mal de mim pelo que dou graças?

10:31Portanto, quer comam ou bebam ou façam qualquer coisa, façam tudo para a glória de Deus. 10:32Não façam nada que seja ofensivo, nem para os judeus, ou para os gregos ou para a comunidade dos que Deus chamou para fora, 10:33assim como eu também procuro ser inofensivo a todos os homens em todas as coisas, não buscando minha própria vantagem, mas o benefício da maioria, a fim de que eles possam ser salvos.

PRIMEIRA CORÍNTIOS CAPÍTULO 11

11:1Estejam me imitando na maneira com que sigo o Ungido. 11:2Agora eu os elogio, porque se lembram de tudo sobre como eu vivi e se agarram firmemente às instruções que lhes entreguei. 11:3Mas quero que saibam que a cabeça de cada homem é o Ungido: a cabeça da mulher é o homem, e a cabeça do Ungido é Deus.

11:4Todo homem, ao orar ou profetizar, com sua cabeça abaixada,* desgraça sua cabeça verdadeira: o Ungido.

11:5E cada mulher orando ou profetizando com a cabeça descoberta desonra sua cabeça: o homem. Pois seria o mesmo que ela estar com os cabelos rapados. 11:6Pois, se uma mulher não está coberta, deixe-a também rapar os cabelos.

Mas, se é vergonhoso para uma mulher ter os cabelos cortados ou rapados, deixe-a ser coberta. 1:7Porque um homem é obrigado a não ter sua cabeça coberta (sinalizando submissão a outro homem), pois ele possui a imagem e a glória de Deus. Mas a mulher é a glória do homem.

11:8Vocês veem: o homem não foi extraído da mulher, mas a mulher foi extraída do homem. 11:9Portanto o homem não foi criado para a mulher, mas a mulher foi criada para o homem. 11:10Por esta razão, a mulher deve ter, na cabeça, um sinal de sua submissão à autoridade, por causa dos anjos.

11:11No entanto, no Senhor, nem a mulher é completa sem o homem nem o homem completo, sem a mulher. 11:12Pois, assim como a mulher foi extraída do homem, também o homem provém da mulher. Mas todas as coisas são de Deus.

11:13Façam este julgamento por si mesmos. É apropriado a uma mulher orar a Deus descoberta? 11:14Não lhes ensina igualmente a natureza que se um homem tem cabelos longos, é uma desonra para ele? 11:15Mas, se uma mulher tem cabelos compridos, é uma glória para ela. Porque o cabelo lhe é dado como uma cobertura.

11:16Porém, se qualquer um tem uma forte discórdia sobre isso, nós não temos tal costume, nem o têm as comunidades dos que Deus chamou para fora.

11:17Mas, ao dar-lhes as seguintes instruções, não os elogio. Vocês não estão se ajuntando para melhor, mas para pior. 11:18Pois, antes de tudo, quando se juntam no grupo dos chamados para fora, eu ouço que existem divisões entre vocês e acredito parcialmente nisso. 11:19Porque é inevitável que separações ocorram entre vocês, para que fique claro quem são os aprovados por Deus.

11:20Quando, portanto, vocês se reúnem, a refeição que comem não é do Senhor. 11:21Pois no seu comer, cada um toma sua própria comida antes dos outros. Um passa fome, e outro se embriaga.

*Essa postura sinaliza uma atitude de submissão a outro homem ou homens. Este homem estaria demonstrando a sua submissão a outra figura de autoridade (outro homem), em vez de ao Senhor. Essa postura é uma desgraça para o Senhor

11:22Que é isso? Vocês não têm casas onde comer e beber? Ou vocês não valorizam a comunidade dos que Deus chamou para fora e de tal modo envergonham aqueles que não têm muito? O que devo dizer a vocês? Devo elogiá-los? Não os elogio nesta questão!

11:23Porque recebi do Senhor aquilo que também lhes entreguei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão durante a refeição 11:24e tendo dado graças o partiu e disse: “Este é o meu corpo, o qual é para vocês. Lembrem de mim ao fazerem isto.”

11:25Da mesma maneira, ele tomou o cálice depois de terem comido sua refeição, dizendo: “Este cálice é a nova aliança no meu sangue. Tantas vezes quantas beberem isto juntos, lembrem-se de mim.” 11:26Pois, sempre que comerem este pão e beberem o cálice juntos, vocês proclamam a morte do Senhor até que ele venha.

11:27Portanto, qualquer que comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente* será culpado do corpo e do sangue do Senhor. 11:28Mas deixe que um homem examine a si mesmo e então coma do pão e beba do cálice. 11:29Pois qualquer um que come e bebe, mas não discerne o corpo** do Senhor, come e bebe de uma maneira irreverente e, assim, come e bebe juízo sobre si mesmo.

11:30Esta é a razão pela qual muitos entre vocês estão fracos e doentes e alguns até mesmo morreram.*** 11:31Mas se discernirmos corretamente nossa própria responsabilidade em relação aos outros membros, não seremos julgados. 11:32Porém, quando somos julgados pelo Senhor, somos disciplinados a fim de que não sejamos condenados junto com o mundo.

11:33Portanto, meus irmãos, quando vocês se juntam para comer, esperem uns pelos outros. 11:34Se alguém está com muita fome para esperar pelos outros, que o tal coma em casa, para que o seu ajuntamento não seja para juízo. E as questões restantes vou tratar quando chegar.

*Esta palavra “indignamente” liga-se a “não discernir o corpo do Senhor” no versículo 29. De fato, seguindo o contexto de toda a passagem, os julgamentos descritos parecem estar intimamente relacionados à forma como tratamos outros membros do corpo, em lugar de a outros tipos de pecados (ver capítulo 10:16,17).

**Isso significa que nós reconhecemos e tratamos os outros como membros do Ungido, isto é, nós os tratamos como trataríamos o próprio Jesus.

***Isso pode significar fraqueza, doença e morte física e/ou espiritual

PRIMEIRA CORÍNTIOS CAPÍTULO 12

12:1Agora, irmãos, não quero que vocês sejam ignorantes a respeito dos dons espirituais. 12:2Vocês sabem que quando eram gentios, vocês eram conduzidos por aqueles ídolos mudos, sendo levados por vários impulsos. 12:3Portanto quero deixar claro a vocês que ninguém falando no Espírito de Deus diz: “Jesus é maldito”, e ninguém pode verdadeiramente declarar que Jesus é o seu Mestre, senão pelo Espírito Santo.

12:4Ora, existem diferentes tipos de dons, mas é o mesmo Espírito. 12:5E há vários tipos de ministérios, todavia, é o mesmo Senhor. 12:6E há diferentes maneiras de trabalhar, embora seja o mesmo Deus que está operando em e por meio de todas as coisas.

12:7Porém a cada um é dada uma expressão do Espírito para o benefício de todos. 12:8Porque a um é dada a “palavra de sabedoria” através do Espírito, e a outro, a “palavra de conhecimento” de acordo com o mesmo Espírito; 12:9a outro, fé no mesmo Espírito; a outro, dons de curar no único Espírito; 12:10a outro, operação de milagres; a outro profecia; a outro discernimento de espíritos; a outro diferentes tipos de línguas; a outro, a interpretação de tais línguas.

12:11Mas por meio de todas essas coisas, Um – o próprio Espírito – opera distribuindo a cada um individualmente, de acordo com os seus propósitos. 12:12Pois como o corpo físico é um e tem muitos membros, e todos os membros do corpo, sendo muitos, são um, assim também é o Ungido. 12:13Porque, em um Espírito, somos todos imersos {batizados} em um corpo, sejam judeus ou gregos, sejam escravos ou livres. E um Espírito nos foi providenciado para beber.

12:14Entretanto o corpo não é um membro, mas muitos. 12:15Se o pé dissesse: “Porque não sou a mão, não sou parte do corpo”, deixaria ele, por isso, de fazer parte do corpo? 12:16Ou se o ouvido dissesse: “Porque eu não sou um olho, não sou parte do corpo”, deixaria ele, por isso, de fazer parte do corpo? 12:17Se todo o corpo fosse um olho, onde estaria a audição? Se fosse todo ouvido, onde estaria o olfato?

12:18Mas agora Deus colocou cada um dos membros no corpo, tal como lhe agradou. 12:19E se todos fossem um membro, onde estaria o corpo? 12:20Mas agora eles são muitos membros, mas um corpo. 12:21E o olho não pode dizer à mão: “Não preciso de você”, ou, novamente, a cabeça aos pés: “Não preciso de vocês”.

12:22Em vez disso, aqueles membros do corpo que parecem ser mais fracos são necessários. 12:23Aquelas partes do corpo que pensamos serem menos honrosas, a elas concedemos mais abundante honra; e as nossas partes menos belas, adornamos ainda mais, 12:24visto que nossas partes atraentes não têm necessidade.

Contudo Deus dispôs os membros do corpo juntos, dando maior honra à parte que é “inferior”, 12:25de modo que não houvesse separações no corpo, mas que cada um dos membros do corpo cuidasse uns dos outros. 12:26O resultado devia ser que, se um membro sofre, todos os membros sofram com ele, ou se um membro é honrado, todos os membros se alegrem com ele.

12:27Ora, vocês são o corpo do Ungido, e a cada membro é atribuída uma “parte” para se fazer. 12:28E, de fato, é assim que Deus organizou as coisas entre os chamados para fora: em primeiro lugar, ele colocou os enviados; em segundo, os profetas; em terceiro, os professores; depois, os operadores de milagres; então, dons de curar, ajuda aos outros, orientação e vários tipos de línguas. 12:29São todos enviados? São todos profetas? São todos professores? São todos operadores de milagres? 12:30Têm todos dons de curar? Falam todos com diferentes línguas? Interpretam todos? 12:31Todavia desejem sinceramente os melhores dons. E, agora, vou mostrar-lhes um caminho ainda mais excelente.

PRIMEIRA CORÍNTIOS CAPÍTULO 13

13:1Se falo nas línguas dos homens e dos anjos, mas não tenho amor, tornei-me como o soar de um instrumento de latão ou o tinir de um címbalo. 3:2E se tenho o dom da profecia, compreendo os mistérios, tenho conhecimento completo e tenho toda a fé – suficiente para remover montanhas –, mas não tenho amor, sou nada. 13:3E se eu doar todos os meus bens para alimentar os pobres e se eu entregar meu corpo para ser queimado, mas não tenho amor, isso de modo nenhum me beneficia. 13:4O amor é paciente em todas as situações e é gentil. O amor não é invejoso.

O amor não se mostra, não é orgulhoso, 13:5não se comporta inapropriadamente, não é egocêntrico, não se ofende rapidamente, não guarda os erros contra si, 13:6não se alegra com os pecados dos outros, mas se alegra com a verdade; 13:7o amor cobre todas as coisas negativas, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.

13:8O amor nunca falha. Mas onde há profecias, serão tornadas inúteis; onde há diferentes línguas, cessarão; onde há conhecimento, desaparecerá. 13:9Pois agora entendemos apenas parcialmente e profetizamos imperfeitamente. 13:10Mas quando aquilo que é perfeito tiver chegado, aquilo que é apenas parcial será suplantado.

13:11Quando era uma criança, meu discurso era infantil, meus sentimentos eram infantis, meus pensamentos eram infantis. Agora que me tornei um homem, coloquei de lado as coisas infantis. 13:12Porque agora vemos em um espelho, obscuramente*, mas depois, face a face. Agora entendo parcialmente, mas depois o conhecerei completamente, assim como eu também sou totalmente conhecido por ele agora mesmo. 13:13Mas estas coisas permanecem: fé, esperança e amor, estas três, e a maior delas é o amor.

PRIMEIRA CORÍNTIOS CAPÍTULO 14

14:1Sigam após o amor, desejando ardentemente os dons espirituais, mas especialmente para que possam profetizar. 14:2Pois o que fala em uma língua desconhecida não fala aos homens mas a Deus, pois ninguém o entende. Mas no espírito ele fala mistérios. 14:3Porém o que profetiza fala edificação, exortação e consolo aos homens. 14:4O que fala em uma língua desconhecida edifica a si mesmo, mas o que profetiza edifica a comunidade dos chamados para fora.

14:5Agora meu desejo é que todos vocês falem com diferentes línguas, mas ainda mais que profetizem. O que profetiza é “superior” do que quem fala em diferentes línguas, a menos que este interprete o que é dito, para que aqueles na reunião dos chamados para fora possam receber edificação. 14:6Mas agora, irmãos, se eu for a vocês falando com línguas desconhecidas, como isto vai beneficiá-los se eu não falar, seja por revelação, conhecimento, profecia ou ensino?

*Os espelhos daqueles tempos, geralmente um metal polido, davam um reflexo bastante imperfeito. Portanto, “ver como em um espelho” seria ver de forma imperfeita ou “obscura”

14:7Mesmo coisas sem vida, ao fazerem um som, seja uma flauta ou harpa, se não emitirem um som distinto, como se saberá o que está sendo tocado? 14:8Por exemplo, se a trombeta fizer um som incerto, quem se preparará para a guerra? 14:9Assim também vocês, a menos que falem com suas línguas um discurso fácil de entender, como alguém saberá o que está sendo dito? Pois estarão falando ao ar.
14:10Por exemplo, existem muitos tipos de linguagens no mundo, e nenhuma linguagem é sem seu próprio significado. 14:11Mas se eu não souber o significado das palavras, parecerei um estrangeiro a quem fala, e aquele que fala será um estrangeiro para mim. 14:12Assim também vocês, uma vez que são zelosos por dons espirituais, busquem-os de uma maneira que resulte na abundante edificação dos chamados para fora.

14:13Portanto aquele que fala em uma língua diferente ore para que possa interpretá-la. 14:14Porque se eu orar em uma língua desconhecida, meu espírito ora, mas não compreendo as palavras. 14:15O que é melhor então? Vou orar com o espírito e também vou orar com entendimento. Cantarei com o espírito e também cantarei com entendimento.

14:16Ou então, se você abençoar com o espírito, como alguém que não conhece essa linguagem vai dizer “Amém” em seu agradecimento, uma vez que ele não sabe o que você disse? 14:17Pois você, sim, agradece bem, mas o outro não é edificado. 14:18Agradeço a Deus que falo em línguas desconhecidas mais do que todos vocês. 14:19No entanto, na reunião dos chamados para fora, eu prefiro falar cinco palavras com meu entendimento para que possa também instruir os outros a dez mil palavras em uma língua desconhecida.

14:20Irmãos, não tenham a mentalidade de crianças. Ainda que com respeito à maldade vocês devam ser como bebês, no entendimento, porém, sejam como homens. 14:21Está escrito na lei: “Por homens de línguas estranhas e pelos lábios de estranhos falarei a este povo, no entanto, mesmo assim não me ouvirão, diz o Senhor” (Is 28:11,12). 14:22Portanto essas línguas são um sinal, não para aqueles que creem, mas para os descrentes. Todavia profetizar é um sinal não só para os descrentes, mas para os que creem também.

14:23Se, então, todo o grupo dos chamados para fora estiverem reunidos juntos e todos estiverem falando em línguas desconhecidas e algumas pessoas que não são instruídas ou incrédulas entrarem, não dirão que vocês estão loucos? 14:24Mas, se todos profetizarem, e alguém não instruído ou incrédulo entra, é reprovado por todos e julgado por todos, 14:25visto que os segredos do seu coração estarão sendo revelados. E, dessa maneira, ele cairá sobre seu rosto e adorará a Deus, declarando que Deus certamente está entre vocês.

14:26Qual, então, seria a maneira apropriada de conduzir seus encontros, irmãos? Quando vocês se ajuntam, cada um tenha um salmo, tenha um ensino, tenha uma revelação, tenha uma mensagem em uma língua desconhecida, tenha uma interpretação. Que tudo seja feito para edificar os outros.*

14:27Se alguém falar em uma língua desconhecida, isso deve ser feito por dois ou, no máximo, três pessoas, cada um tendo sua vez. E alguém deve interpretar. 14:28Mas se não houver intérprete, que o tal se mantenha quieto na reunião dos chamados para fora. Que ele fale consigo mesmo e com Deus.

14:29E que dois ou três dos profetas falem, e que os outros discirnam se o que eles dizem vem de Deus. 14:30Mas se uma revelação chegar a outro sentado próximo, que aquele que estava falando fique em silêncio. 14:31Porque todos vocês podem profetizar {falar por Deus}, um por um, de modo que todos possam aprender e todos possam ser encorajados. 14:32E o espírito dos profetas está sujeitos aos profetas,** 14:33porque Deus não é um Deus de confusão, mas de paz.

Como acontece sempre que os chamados para fora – os que foram separados para Deus –, se ajuntam, 14:34as mulheres devem estar quietas [não barulhentas e invasivas] nas reuniões. Porque não lhes é permitido falar de forma disruptiva,* mas que estejam em submissão, como a lei também ensina. 14:35E se desejam aprender mais sobre qualquer coisa, que perguntem a seus próprios maridos em casa. Pois é vergonhoso para uma mulher falar de forma disruptiva* na reunião.

*Nas reuniões da igreja, todas as coisas faladas devem ter o propósito de edificar os outros, e não de glorificar ou chamar a atenção para o que fala.

**Paulo está nos ensinando que, no verdadeiro ato de profetizar, o profeta não perde o controle de si mesmo. Ele não é possuído ou tomado por um espírito ou pelo Espírito Santo. Seu espírito está sempre sob seu próprio controle, ou seja, “sujeito” a ele mesmo

14:36Como? A palavra de Deus surgiu a partir de vocês? Ou ela veio somente a vocês? 14:37Se algum homem pensa em si mesmo como um profeta, ou espiritual, que ele reconheça que as coisas que lhes escrevo são os mandamentos do Senhor. 14:38Mas se algum homem estiver sem entendimento, ele não entenderá isso. 14:39Portanto, meus irmãos, desejem ardentemente profetizar e não proíbam o falar em outras línguas. 14:40Mas que todas as coisas sejam feitas decentemente e em ordem.

PRIMEIRA CORÍNTIOS CAPÍTULO 15

15:1Agora, reafirmo a vocês irmãos, as boas novas que lhes anunciei, as quais também vocês receberam, nas quais também permanecem, 15:2pelas quais também estão sendo salvos – se estão se agarrando firmemente à palavra que lhes proclamei; a não ser que creram sem sinceridade.

15:3Porque lhes entreguei verdades, dentre as principais que também recebi, isto é: que o Ungido morreu por nossos pecados, de acordo com as Escrituras, 15:4e que ele foi sepultado, e que ele foi ressuscitado no terceiro dia, de acordo com as Escrituras; 15:5e que ele apareceu a Cefas e depois aos doze. 15:6Depois disso, apareceu a mais de quinhentos irmãos ao mesmo tempo, a maioria dos quais ainda estão vivos até hoje, mas dos quais alguns adormeceram {morreram}; 15:7depois ele apareceu a Tiago; depois, a todos os enviados.

15:8Então – sendo o menos importante de todos eles, tal como um filho de aborto espontâneo – ele também apareceu a mim. 15:9Porque sou o menor dos enviados, alguém que não é digno de ser chamado de um enviado, pois persegui os que Deus chamou para fora.

*No capítulo 11, versículo 5, Paulo menciona mulheres orando ou profetizando demonstrando submissão, ou seja, com suas cabeças cobertas. Sem nenhuma dúvida, isso é algo que acontecia nas assembleias dos chamados para fora. Portanto elas estavam “falando” nas reuniões. Essas mulheres certamente não estavam apenas profetizando para si próprias. Uma vez que duas ou três pessoas se ajuntem, sejam homens ou mulheres, isso já constitui uma reunião de “igreja” (Mt 18:20). Portanto esta passagem de 1 Coríntios não pode ser entendida como uma proibição total sobre mulheres falarem nas reuniões. Ofereci a tradução acima porque se harmoniza com o restante dos ensinamentos de Paulo.

15:10Mas pela graça de Deus eu sou o que sou, e a sua graça que me foi dada não foi ineficaz, mas trabalhei mais abundantemente do que todos eles. No entanto, não era eu, mas a graça de Deus que estava comigo. 15:11Então, quer tenha sido eu ou eles, nós proclamamos, e vocês creram.

15:12Ora, se o Ungido é proclamado como tendo ressuscitado dos mortos, como alguns dentre vocês podem dizer que não há ressurreição dos mortos? 15:13Pois, se não há ressurreição dos mortos, então o Ungido também não foi ressuscitado. 15:14E se o Ungido não foi ressuscitado, então nossa proclamação é em vão, e a sua fé também é inútil.

15:15Além disso, seríamos achados como falsas testemunhas de Deus se testemunhamos, concernente a Deus, que ele ressuscitou o Ungido – a quem ele não ressuscitou, se é verdade que os mortos não são ressuscitados. 15:16Pois, se os mortos não são ressuscitados, o Ungido também não foi ressuscitado. 15:17E se o Ungido não foi ressuscitado, sua fé não tem benefício para vocês. Vocês ainda estão nos seus pecados.

15:18Então também, os que adormeceram no Ungido pereceram. 15:19Se, então, temos colocado a nossa única esperança na vida ressurreta do Ungido (e ele não ressuscitou), somos os mais dignos de lástima de todos os homens.

15:20Porém o Ungido ressuscitou dentre os mortos, sim, tornando-se assim as primícias dos que estão dormindo.

15:21Porque, uma vez que a morte veio por meio de um homem, a ressurreição dos mortos também veio através de um homem.

15:22Porque, como em Adão todos morrem, assim também todos os que estão no Ungido serão vivificados. 15:23Mas cada um em sua própria ordem: o Ungido as primícias; então, aqueles que são do Ungido na sua vinda. 15:24Então a culminação {cumprimento} vem, quando ele entregar o reino a Deus (precisamente o Pai), logo que ele tenha tornado inoperante qualquer outro governo, qualquer outra autoridade e outro poder. 15:25Porque ele deve reinar até colocar todos os seus inimigos debaixo dos seus pés.

15:26O último inimigo a tornar-se inoperante é a morte, 15:27pois certamente ele colocará todas as coisas em sujeição sob seus pés (Sl 8:6). Mas quando ele disse: “Todas as coisas são colocadas em sujeição”, é evidente que Aquele que lhe sujeitou todas as coisas está excluído. 15:28E quando todas as coisas tiverem sido sujeitas a ele, então o próprio Filho também se sujeitará Àquele que lhe sujeitou todas as coisas, de modo que Deus, o Pai, seja tudo em todos.

15:29Caso contrário, o que conseguirão aqueles que são imersos {batizados} para se identificar com os mortos? Se os mortos de modo nenhum ressuscitam, por que então eles são imersos para se identificar com os mortos? 15:30Por que também estamos em perigo em todo tempo? 15:31Diariamente eu morro – o que, irmãos, corresponde ao seu orgulho a meu respeito, orgulho do qual entendo ser no Ungido, Jesus nosso Senhor.

15:32Quando lutei com bestas em Éfeso, do ponto de vista de um homem, como isso me aproveitou se os mortos não ressuscitam? Vamos comer e beber, já que amanhã morreremos. 15:33Não sejam enganados. Más amizades corrompem a boa moral. 15:34Sejam sobriamente retos e não pequem, porque alguns são ignorantes em relação a Deus. Eu digo isso para a sua própria vergonha.

15:35Mas alguns perguntarão: “Como são os que ressuscitam dos mortos?”. E “Que tipo de corpo eles terão?”. 15:36Seu néscio, aquilo que você semeia não brota, a menos que primeiro “morra”. 15:37E quando você semeia, não semeia a forma física que virá dali, mas o grão despido, o qual pode ser de trigo ou de algum outro tipo.

15:38Mas Deus dá a ele uma forma física tal como lhe agrada, e a cada tipo de semente um “corpo” próprio. 15:39Além disso, nem toda carne é o mesmo tipo de carne. Mas há um tipo de carne de homens, outra carne de animais, outra carne de pássaros e outra de peixe.

15:40Há também corpos celestes e corpos terrestres. Mas a glória do celestial é de um tipo, e a glória do terreno é de outro. 15:41Há um tipo de glória do sol, outra glória da lua e outra glória das estrelas. Assim como uma estrela difere de outra estrela em grau de glória, 15:42esta é a maneira como também o será na ressurreição dos mortos. O corpo físico é semeado em corrupção; é ressuscitado em incorrupção. 15:43É semeado em desonra; é ressuscitado em glória. É semeado em fraqueza; é ressuscitado em poder. 15:44É semeado um corpo natural; é ressuscitado um corpo espiritual. Uma vez que existe um corpo natural, há também um corpo espiritual.

15:45Assim também está escrito: “O primeiro homem Adão, foi feito como uma alma viva” (Gn 2:7) – o último Adão tornou-se o Espírito que transmite a vida do próprio Deus. 15:46No entanto, não vem primeiro aquele que é espiritual; mas o que é natural, e depois o que é espiritual. 15:47O primeiro homem foi produzido da terra e, portanto, é terreno. O segundo homem é do Senhor do céu.

15:48Aqueles que são terrenos seguem o padrão do homem terreno. Os que são celestiais exibem o padrão daquele que é celestial. 15:49E, assim como fomos vestidos com a imagem do homem terreno, também seremos vestidos com a imagem do homem celestial.

15:50Ora, digo isso, irmãos, que a carne e o sangue não podem herdar o reino de Deus, nem aquilo que é corruptível herdar a incorrupção. 15:51Vejam, eu lhes direi um segredo: nem todos nós dormiremos {morreremos}, mas todos nós seremos mudados 15:52em um instante, em um piscar de olhos, ao soar da última trombeta (Ap 11:14). Porque essa trombeta soará, os mortos ressuscitarão incorruptíveis e nós seremos mudados {alterados} juntamente com eles.

15:53Porque este ser corruptível deve ser vestido de incorrupção e este corpo mortal deve ser vestido com imortalidade.

15:54Mas quando isso que é corruptível for vestido com incorrupção, e este corpo mortal for vestido de imortalidade, então a afirmação que está escrita se cumprirá: “Tragada é a morte na vitória” (Is 25:8). 15:55Ó morte, onde está a sua vitória? Ó morte, onde está o seu ferrão?

15:56O “ferrão” que causa a morte é o pecado. E a lei é que dá “força” ao pecado.* 15:57Mas graças sejam dadas a Deus, o qual nos dá a vitória através do nosso Senhor Jesus, o Ungido. 15:58Portanto, meus amados irmãos, sejam firmes, inabaláveis, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o seu trabalho no Senhor não é inútil.

*A lei, dá “força” ao pecado: por um lado, expondo os pecados dos quais antes estávamos inconscientes; por outro, reforçando o conhecimento do desagrado de Deus em relação aos já conhecidos.

PRIMEIRA CORÍNTIOS CAPÍTULO 16

16:1Agora, concernente à coleta para aqueles que foram separados para Deus, vocês devem seguir as mesmas instruções que eu dei às comunidades dos chamados para fora na Galácia. 16:2No primeiro dia da semana, que cada um de vocês reserve algo de acordo com a forma como prosperou, para que nenhuma coleta seja feita quando eu for. 16:3E quando eu chegar, enviarei a quem vocês aprovarem, com cartas, para levar sua oferta a Jerusalém. 16:4E se me parecer bom ir também, eles irão comigo.

16:5Porém irei até vocês depois de ter passado pela Macedônia, pois pretendo passar pela Macedônia. 16:6Mas talvez fique aí com vocês por um tempo, ou até mesmo passe o inverno aí, de modo que vocês possam me enviar na minha jornada para onde quer que eu vá. 16:7Porque não os quero ver apenas no momento quando estiver passando rapidamente, já que espero gastar algum tempo com vocês, se o Senhor o permitir.

16:8Mas permanecerei em Éfeso até o Pentecostes, 16:9pois uma grande porta de efetivo serviço foi aberta para mim. Mas há muitos adversários.

16:10Agora, se Timóteo vier, atentem para que ele seja bem recebido, não tendo assim nenhum motivo para estar aflito enquanto estiver com vocês, porque ele faz a obra do Senhor, como eu também. 16:11Portanto, que ninguém o despreze. Mas envia-o adiante em sua jornada em paz, de modo que ele possa vir até mim, pois o espero com os irmãos.

16:12Mas, com relação a Apolo, o irmão, roguei-lhe que vá até vocês com os irmãos, mas não estava de modo algum disposto a ir neste momento. Porém ele virá quando tiver uma oportunidade.

16:13Sejam vigilantes! Permaneçam firmes na fé! Comportem-se como homens! Sejam fortes! 16:14Que todas as coisas que fizerem sejam feitas em amor. 16:15Agora rogo a vocês, irmãos (vocês conhecem a casa de Estéfanas, os quais são as primícias da Acaia, e que eles concordaram entre si de servir aqueles que foram separados para Deus), 16:16que vocês também sejam complacentes com eles e com qualquer um que ajuda no trabalho e na obra.

16:17Alegrei-me com a chegada de Estéfanas, Fortunato e Acaico, pois o que faltava na parte de vocês eles supriram. 16:18Porque eles revigoraram o meu espírito e o de vocês. Consequentemente, sejam aptos a reconhecer alguns tais como esses.

16:19As comunidades dos chamados para fora na Ásia lhes enviam saudações. Áquila e Priscila lhes enviam afetuosas saudações no Senhor, juntamente com o grupo dos chamados para fora que está na sua casa.

16:20Todos os irmãos os cumprimentam. Cumprimentem-se uns aos outros com um beijo santo. 16:21Eu, Paulo, envio meus cumprimentos escritos por minha própria mão. 16:22Se alguém não ama o Senhor, deixe-o ser anátema {amaldiçoado}. Maranata {Vem Senhor Jesus}! 16:23A graça do Senhor Jesus, o Ungido, seja com vocês. 16:24Meu amor seja com todos vocês no Ungido, Jesus.

Nesta tradução, as palavras em itálico são palavras subentendidas pelo texto grego, mas não representam palavras exatas do texto grego. Essa prática é comum em quase todas as traduções modernas. Ocasionalmente este tradutor acrescentou palavras na tradução que representam suas próprias ideias e opiniões, as quais são baseadas em seu próprio entendimento bíblico, mas não são parte do texto grego original. Tais palavras estão incluídas em colchetes, assim [ ]. O leitor deve entender essas palavras como sendo a opinião do tradutor. Em contraste a isso, as palavras nas chaves { } indicam traduções ou explicações legítimas, alternativas. As palavras dentro de parênteses ( ) são partes do texto original grego. Tais parênteses são, também, frequentemente usados em outras traduções do Novo Testamento.

A Segunda Carta de Paulo aos

CORÍNTIOS (2)

SEGUNDA CORÍNTIOS CAPÍTULO 1

1:1Paulo, um enviado do Ungido, Jesus, pela vontade de Deus, e Timóteo, nosso irmão, à comunidade dos chamados para fora* por Deus que estão em Corinto, juntos com todos aqueles separados para Deus em toda a Acaia: 1:2a vocês, graça e paz de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus, o Ungido.

1:3Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus, o Ungido, o todo compassivo Pai e Deus de todo o encorajamento, 1:4o qual chega ao nosso lado para nos amparar em todo o nosso sofrimento, de modo que possamos – por meio do encorajamento com o qual nós mesmos somos encorajados por Deus – fortalecer outros que estejam experimentando algum sofrimento. 1:5Pois, como os sofrimentos do Ungido são abundantes em nossas vidas, também nosso encorajamento é abundante na mesma medida, através do Ungido.

1:6Ora, se somos afligidos, é para o seu encorajamento e sua salvação; ou se somos encorajados, também é para o encorajamento de vocês, capacitando-os a suportar os mesmos sofrimentos que também sofremos. 1:7E a nossa esperança para com vocês é firme, porque sabemos que assim como vocês são participantes dos sofrimentos, serão, então, participantes também do encorajamento.

1:8Porque não queremos, irmãos, que desconheçam o sofrimento que experimentamos na Ásia. Lá estávamos sob pressão extrema, muito além das nossas forças para aguentar, tanto que até mesmo perdemos as esperanças da própria vida.

1:9Mas, da nossa parte, já tínhamos a sentença de morte pronunciada sobre nós mesmos, a fim de que não tivéssemos confiança em nós mesmos, mas em Deus, que ressuscita os mortos. 1:10É ele quem nos livra de uma morte tão grande, que nos livrará, e sobre quem colocamos nossa esperança de que continuará a nos livrar.

*”Chamados para fora”: Tradução literal do vocábulo grego ἐκκλησίᾳ (ekklēsia) que é a junção de duas palavras: “fora” (ἐκ) e “chamar” (καλέω). Esta palavra é traduzida por “igreja” ou “assembleia” em outras versões do Novo Testamento.

1:11Vocês também estão cooperando neste livramento através de suas orações por nós. O resultado é que, por causa da dádiva do livramento a nós provida por meio das orações de muitos, também muitas pessoas darão graças por vocês.

1:12Nossa glória é esta: o testemunho da nossa consciência de que conduzimos a nós mesmos na simplicidade e sinceridade de Deus no mundo, e mais ainda com relação a vocês. Essa conduta não foi o resultado de sabedoria carnal, mas da graça de Deus. 1:13Pois não lhes estamos escrevendo nada novo ou diferente do que já leram e aceitaram, e espero que o aceitarão até o fim.

1:14Além disso – como vocês, pelo menos parcialmente, entenderam de nós – somos o seu motivo de júbilo, assim como vocês também serão o nosso no “dia” de nosso Senhor Jesus. 1:15E, devido a essa confiança, eu tinha decidido voltar a visitá-los primeiro, a fim de que pudessem ter um segundo benefício. 1:16Então, deixando-os, planejava prosseguir para a Macedon̂ ia, e depois da Macedon̂ ia retornar a vocês. Assim, a partir daí, poderiam me enviar no meu caminho para a Judeia.

1:17Assim sendo, mostrei instabilidade quando fiz esse plano? Ou as coisas que planejo, planejo-as de acordo com o homem natural para que eu dissesse “sim” ou “não”, mas não dando continuidade a isso? 1:18Mas como Deus é fiel, a nossa palavra dirigida a vocês não é sim ou não {sem certeza}.

1:19Pois o Filho de Deus, Jesus, o Ungido, o qual foi proclamado por nós entre vocês –, justamente por mim, Silvano e Timóteo – não foi sim ou não {algo incerto}, mas nele é sim! 1:20Pois tantas quantas são as promessas de Deus, nele é o “Sim!” e também através dele é o “Amém!” o qual ressoa através de nós para a glória de Deus.

1:21Agora, aquele que nos estabelece com vocês no Ungido e nos ungiu é Deus, 1:22o qual também nos selou e nos deu a garantia, a qual é o Espírito em nossos corações. 1:23Mas eu convido a Deus como uma testemunha a respeito da minha alma, que foi para poupá-los que tenho adiado ir a Corinto. 1:24Não que tenhamos algum domínio sobre a fé de vocês, mas somos colaboradores da alegria de vocês. Porque vocês mesmos ficam de pé pela fé.

SEGUNDA CORÍNTIOS CAPÍTULO 2

2:1Determinei, porém, em mim mesmo, que não voltaria a trazer-lhes tristeza. 2:2Porque, se os entristeço, quem então é aquele que me alegra, senão aquele que é entristecido por mim? 2:3E eu lhes escrevi exatamente sobre isso, senão, quando chegasse, talvez fosse angustiado por aqueles com os quais deveria me alegrar. Porém tinha confiança em todos vocês de que todos iriam compartilhar a minha alegria.

2:4Porque entre muita aflição e angústia de coração lhes escrevi com muitas lágrimas, não para que fossem entristecidos, mas para que pudessem saber a abundan̂ cia de amor que tenho por vocês.

2:5Mas se alguém causou tristeza, ele não me afligiu tanto quanto todos vocês (para não insistir demais sobre a questão). 2:6A punição de tal pessoa pela maioria é suficiente. 2:7Portanto, tomando o outro lado, devem em vez disso, perdoar-lhe e confortá-lo agora; senão, por qualquer meio, tal pessoa será consumida com tanta tristeza.

2:8Por isso lhes suplico que confirmem seu amor por ele. 2:9Pois eu também escrevi para este propósito: para que eu pudesse testá-los, para ver se são ou não obedientes a Deus em todas as coisas. 2:10Mas a quem vocês perdoam alguma coisa, eu também perdoo. Pois o que tenho perdoado (se tenho perdoado alguma coisa), eu o tenho perdoado na presença do Ungido por causa de vocês, 2:11de modo que Satanás não possa ganhar nenhuma vantagem sobre nós. Porque não somos ignorantes das suas estratégias.

2:12Agora, quando cheguei a Trôade por causa das boas novas a respeito do Ungido, uma porta me foi aberta pelo Senhor, 2:13mas eu não tinha paz no meu espírito, porque não encontrei meu irmão Tito. Então, despedindo-me deles, segui para a Macedon̂ia.

2:14Mas graças sejam dadas a Deus, o qual sempre nos lidera em uma procissão triunfal no Ungido e torna manifesto através de nós o doce aroma do seu conhecimento em todo lugar. 2:15Pois, por meio do Ungido, somos um doce aroma de Deus, tanto para os que estão sendo salvos como para os que estão em seu caminho para serem destruídos.

2:16Para uns, o aroma* está emanando da nossa morte com o Ungido, apontando para a morte deles. Para outros, é um aroma que emana cada vez mais da vida de Deus em nós. E quem é adequado para tais coisas maravilhosas?

2:17Porque não somos como tantos outros, fazendo da palavra de Deus um negócio de fazer-dinheiro. Mas, em vez disso, não tendo segundas intenções, falamos da parte de Deus no Ungido – o próprio Deus sendo nossa testemunha.

SEGUNDA CORÍNTIOS CAPÍTULO 3

3:1Precisamos novamente mostrar nossas credenciais? Ou precisamos, como alguns outros, de cartas de recomendação para vocês ou de vocês? 3:2Vocês são a nossa “carta”, escrita em seus corações, sendo entendida e lida por todos os homens. 3:3É evidente que vocês são uma carta do Ungido, ministrada por nós; escrita não com tinta, mas com o Espírito do Deus vivo, não em tábuas de pedra, mas em tábuas que são corações de carne.

3:4Temos essa confiança diante de Deus através do Ungido. 3:5Não que sejamos competentes em nós mesmos, para falarmos que alguma coisa veio de nós mesmos. Mas nossa competência vem de Deus, 3:6o qual também nos fez qualificados dispensadores de uma nova aliança – não da letra mas do Espírito –, pois a letra das escrituras mata, mas o Espírito transmite a vida de Deus.

3:7Mas se o ministério da condenação, que foi escrito por gravação em pedras, veio com glória – de modo que os filhos de Israel não podiam olhar para o rosto de Moisés sem se virarem por causa da glória de seu rosto, que estava desvanecendo –, 3:8quanto mais glorioso será o ministério do Espírito?

3:9Pois, embora o ministério da condenação tivesse glória, o ministério da retidão o excede grandemente em glória. 3:10Pois verdadeiramente aquilo que se tornou glorioso não é tão glorioso a este respeito: por causa da glória que de longe o supera. 3:11Porque, se aquilo que está sendo descartado tinha glória, o que permanece é muito mais glorioso. 3:12Portanto, tendo uma esperança assim, somos muito ousados.

*Os homens sábios que visitaram o menino Jesus trouxeram três presentes: ouro, incenso e mirra. O ouro, um metal que não oxida, representa a natureza incorruptível de Deus. O incenso, era uma substância que, ao ser queimada, desprendia um doce aroma na fumaça que subia ao alto, simbolizando a ressurreição do Ungido. A mirra era uma especiaria usada no embalsamamento de cadáveres, dando um odor doce para sobrepor ao natural. É possível que Paulo estivesse se referindo ao incenso e à mirra quando fala do “doce aroma” que se aplica a duas situações diferentes: a vida e a morte.

3:13Isto não é como Moisés, que pôs um véu sobre o rosto para que os filhos de Israel não pudessem olhar continuamente para algo que, no final, estaria sendo descartado.

3:14Mas suas mentes foram endurecidas, pois até o presente dia, na leitura da antiga aliança, o mesmo véu permanece, uma vez que não lhes está sendo revelado que a antiga aliança é descartada no Ungido. 3:15Mas até hoje, onde quer que Moisés seja lido, um véu repousa sobre os seus corações. 3:16Mas onde quer que um coração se volte para o Senhor, o véu é tirado.

3:17Agora o Senhor é o Espírito, e onde o Espírito do Senhor está, há liberdade. 3:18Mas todos nós, com nossos rostos desvelados, por vermos e refletirmos a glória do Senhor, estamos sendo transformados nessa mesma imagem de glória em glória. Esta obra está sendo feita pelo Espírito do Senhor.

SEGUNDA CORÍNTIOS CAPÍTULO 4

4:1Portanto considerando termos este serviço, visto que temos obtido misericórdia, não nos tornamos desencorajados. 4:2Mas tendo renunciado às coisas escondidas e vergonhosas, não andemos em conduta desonesta nem usemos a palavra de Deus para enlaçar seguidores. Mas por abertamente vivermos a verdade, submetemos a nós mesmos a examinação pela consciência de todos os homens, à vista de Deus.

4:3Mas se a nossa mensagem das boas novas ainda está encoberta, está encoberta àqueles que estão a caminho para serem destruídos, 4:4nos quais o deus deste mundo cegou a mente dos incrédulos, de modo que, assim, a luz das boas novas da glória do Ungido – o qual é a imagem de Deus – não venha a brilhar neles. 4:5Porque nós não proclamamos a nós mesmos, mas ao Ungido, Jesus, como Senhor e a nós mesmos como seus escravos por causa de Jesus.

4:6O Deus que disse: “Luz, brilhe das trevas!” é precisamente o mesmo que brilhou em nossos corações para dar a luz do conhecimento da glória de Deus na face de Jesus, o Ungido. 4:7Porém temos este tesouro em vasos feitos da terra (Gn 2:7), a fim de que a excessiva grandeza do poder seja de Deus, e não de nós mesmos.

4:8Nós somos afligidos de todas as maneiras, embora não restringidos em nosso trabalho; em dificuldades, porém não desesperando; 4:9sendo perseguidos, porém não desamparados; jogados pelo chão, porém não destruídos; 4:10sempre experimentando enquanto no corpo o morrer de Jesus, a fim de que a vida de Jesus também possa estar sendo revelada através de nossos corpos físicos.

4:11Pois nós que vivemos somos sempre entregues à morte por meio de Jesus, para que a vida de Jesus também possa ser manifestada em nossos corpos mortais. 4:12Assim, então, a morte de Jesus está operando em nós, justamente como a vida de Deus está operando em vocês.

4:13Mas tendo o mesmo espírito de fé, de acordo com isto que está escrito: “Eu cri, por isso falei”, também nós cremos e, por isso nós também falamos, 4:14sabendo que Aquele que ressuscitou o Senhor Jesus também nos ressuscitará com Jesus e nos apresentará a ele mesmo juntamente com vocês. 4:15Porque todas as coisas são por sua causa, de modo que a graça, sendo superabundante em muitos, transborde em agradecimentos para a glória de Deus.

4:16Por isso não desistimos. Embora nosso homem exterior esteja decaindo, todavia nosso homem espiritual interior está crescendo a cada dia. 4:17Porque a leve aflição do presente momento nos assegura um extremamente abundante peso eterno de glória, 4:18o qual percebemos enquanto contemplamos as coisas que são invisíveis e não as coisas visíveis. Porque as coisas que são visíveis existem apenas por um tempo, mas as coisas que são invisíveis são eternas.

SEGUNDA CORÍNTIOS CAPÍTULO 5

5:1Pois sabemos que, se a nossa tenda-residência terrena for destruída [nosso corpo físico], temos um edifício de Deus, uma “casa” eterna nos céus, a qual não é feita por mãos humanas [nosso corpo glorificado]. 5:2Assim sendo, nós gememos por isso, desejando grandemente vestir como um traje a nossa habitação, a qual está vindo do céu 5:3para que, estando assim vestidos, não sejamos encontrados nus.*

5:4Porque nós, que estamos nesta “tenda” terrena, estando sobrecarregados, gememos; não simplesmente desejando nos desvestirmos de algo, mas vestirmos de nosso corpo imortal, de modo que aquilo que é mortal possa ser absorvido pela vida eterna de Deus. 5:5Ora, aquele que produz isso mesmo para nós é Deus, o qual nos deu o Espírito como a garantia.

*Nesta passagem Paulo revela a verdade sobre a “mansão” que Jesus está preparando para nós (Jo 14:2). Não é uma casa ou mansão física, de modo algum, mas um novo corpo glorificado, no qual viveremos pela eternidade.

5:6Portanto estamos sempre confiantes, sabendo que, enquanto estamos em casa no corpo físico, estamos ausentes do Senhor. 5:7(Porque o nosso caminhar é pela fé, não pelo que vemos). 5:8A razão para a nossa confiança é que consideramos uma boa coisa estar ausente deste corpo e chegar em casa com o Senhor. 5:9Por isso também nos esforçamos seriamente em direção a um objetivo: sermos completamente agradáveis a ele, quer em casa, quer ausentes.

5:10Pois todos nós estaremos transparentemente expostos diante do tribunal do Ungido, para que cada um receba justa recompensa pelas coisas que fez enquanto no corpo terreno, correspondendo ao que cada um praticou, seja o bem, seja o mal.

5:11Conhecendo, portanto, o temor do Senhor, persuadimos os homens. Mas nós, da nossa parte, já nos tornamos transparentes perante Deus, e espero que tenhamos nos tornado transparentes às suas consciências também.

5:12Não é que estejamos nos recomendando a vocês novamente, mas dizemos isto para dar-lhes uma razão para se orgulharem de nós, de modo que possam ter uma resposta àqueles que se orgulham das aparências, todavia não têm caráter reto. 5:13Porque se parecemos ter perdido nossa razão, é para Deus, ou se estamos nos comportando racionalmente, é para vocês, 5:14porque o amor do Ungido é o que nos motiva.

Nós entendemos as coisas desta maneira: que uma vez que alguém morreu em benefício de todos os homens, então todos morreram também. 5:15E, já que ele morreu por todos, os que estão vivos não devem mais viver pela sua própria vida, mas pela vida daquele que morreu e ressuscitou por nós.

5:16Portanto, de agora em diante, a ninguém reconhecemos segundo o homem natural embora, no passado, conhecêssemos o Ungido como um homem natural; agora porém já não pensamos mais nele assim. 5:17Isso é porque, quando alguém está no Ungido, há uma nova criação dentro dele. O homem original foi ultrapassado, veja, um ser completamente novo foi gerado [o novo homem espiritual].

5:18E todas essas coisas são de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo através do Ungido e nos deu o ministério da reconciliação, 5:19que é este: que Deus estava no Ungido reconciliando consigo o mundo, não levando em conta os pecados que eles fizeram. Essa é a mensagem de reconciliação que ele nos deu.

5:20Nós, portanto, somos embaixadores pelo Ungido, como se Deus estivesse apelando a vocês através de nós. Nós lhes rogamos em nome do Ungido: reconciliem-se com Deus! 5:21Aquele que não conheceu pecado, o Pai o fez ser uma oferta por pecado por nós, para que nós nos tornássemos uma exibição da justiça de Deus através dele.

SEGUNDA CORÍNTIOS CAPÍTULO 6

6:1E trabalhando juntamente com ele, também lhes rogamos a não receberem a graça de Deus sem resultados, 6:2pois ele diz: “Num tempo aceitável o ouvi e no dia da salvação o socorri” (Is 49:8). Veja aqui! Agora mesmo é o tempo aceitável! Preste atenção! Agora é o dia de salvação!

6:3Somos cuidadosos para não dar motivo de ofensa em nada, para que nosso serviço não seja desacreditado. 6:4Mas em tudo nos conduzimos como servos de Deus: na muita paciência, nas aflições, nas necessidades, nas dificuldades, 6:5nos espancamentos, nas prisões, ao encarar multidões furiosas, no trabalho duro, nas noites sem dormir, nos jejuns; 6:6na pureza, no conhecimento, na longanimidade, na bondade, no Espírito Santo, no amor sincero, 6:7pela palavra da verdade, pelo poder de Deus, pela armadura da justiça à direita e à esquerda, 6:8através da honra e da infâmia, em meio à calúnia e ao elogio, em meio a sermos considerados enganadores enquanto ensinando a verdade, 6:9como desconhecidos e, entretanto, bem conhecidos, como morrendo, mas veja, estamos vivos (com a vida de Deus), como sendo disciplinados por Deus e, entretanto, não mortos, 6:10como aflitos, todavia sempre nos regozijando, como pobres, mas enriquecendo a muitos espiritualmente, como não tendo nada, e mesmo assim possuindo tudo. 6:11Estamos falando a vocês livremente, ó coríntios; nosso coração está bem aberto.

6:12Vocês não estão sendo restringidos por nós, mas estão restringidos por suas próprias paixões naturais.

6:13Agora respondam da mesma maneira (falo a vocês como a filhos). Abram vocês também seus corações em relação ao que vou dizer.

6:14Não se unam desigualmente com os incrédulos. Pois que associação a retidão tem com o pecado? Que comunhão a luz tem com as trevas? 6:15E que aliança o Ungido tem com Belial? Que porção um crente tem com um incrédulo? 6:16E que acordo um templo de Deus tem com os ídolos? Porque cada um de nós é um templo do Deus vivo, exatamente como Deus disse: “Eu viverei neles e andarei no meio deles, e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo” (Lv 26:12).

6:17Portanto: “Saiam do meio deles e sejam separados”, diz o Senhor, “e não toquem nada impuro” (Is 52:11). “E eu os receberei 6:18e lhes serei Pai e vocês me serão filhos e filhas”, diz o Senhor Todo-Poderoso.

SEGUNDA CORÍNTIOS CAPÍTULO 7

7:1Portanto, amados, tendo essas promessas, purifiquemo-nos de tudo o que contamina a nossa carne e nosso espírito, tornando a nossa santificação completa, no temor de Deus. 7:2Abram-se a nós. A ninguém fizemos mal. Não corrompemos ninguém. Não nos aproveitamos de ninguém.

7:3Não digo isto para condená-los, pois, como disse antes, vocês estão em nossos corações, tanto que nem a vida nem a morte podem mudar isso. 7:4Percebo que estou sendo muito ousado com relação a vocês e também tenho muito para me orgulhar de vocês. Estou cheio de conforto; transbordo de alegria em toda a nossa aflição.

7:5Porque quando chegamos à Macedon̂ ia, nossa carne não teve alívio; estávamos aflitos de todos os lados. Do lado de fora havia batalhas e no interior havia medos. 7:6Contudo Aquele que fortalece os humildes, o próprio Deus, nos consolou com a vinda de Tito, 7:7e não somente por sua vinda, mas também pelo encorajamento com o qual ele foi encorajado por vocês, quando nos falou da saudade de vocês por nós, a sua tristeza e o seu zelo por mim. Por esse motivo eu me alegrei ainda mais. 7:8Embora eu os tenha entristecido com a minha carta, não me arrependo disso, ainda que tenha me arrependido antes (pois agora vejo que aquela carta os entristeceu; mas apenas por um momento).

7:9Agora eu me regozijo, não porque tenham se entristecido, mas porque se entristeceram para o arrependimento. Pois foram entristecidos em um modo piedoso, para que desta maneira não pudessem experimentar nenhum dano por nossa causa.

7:10Porque a tristeza segundo Deus produz arrependimento que resulta em irrevogável salvação. Mas a tristeza que o mundo experimenta produz morte.

7:11Vejam aqui, foi dessa forma que essa questão precisamente funcionou no caso de vocês. Vocês foram entristecidos de uma maneira piedosa. Que seriedade ela produziu em vocês; que an̂ sia para se purificarem; que indignação contra o pecado; que temor reverente; que desejo por santidade; que zelo! Como corrigiram o erro! Em todas as coisas demonstraram, a si próprios, estar puros nessa questão.

7:12Então, embora lhes tenha escrito, não escrevi por causa daquele que fez a ofensa, nem por causa daquele que foi ofendido, mas para que o nosso diligente cuidado por vocês pudesse ser-lhes demonstrado à vista de Deus. 7:13Portanto fomos consolados. E em nosso consolo nos regozijamos abundantemente mais pela alegria que Tito tinha, pois seu espírito havia sido revigorado por todos vocês.

7:14Porque, se eu tenho me orgulhado para ele a respeito de vocês concernente a qualquer coisa, não estou envergonhado, mas como lhes falamos todas as coisas em verdade, deste modo o orgulho que demonstrei a Tito também se achou verdadeiro. 7:15E ele sente grande afeição por vocês, quando se lembra da obediência de vocês ao Senhor, quão bem vocês o receberam com temor e tremor. 7:16Regozijo-me porque em todas as coisas tenho confiança em vocês.

SEGUNDA CORÍNTIOS CAPÍTULO 8

8:1Além disso, irmãos, queremos falar-lhes a respeito da graça de Deus que tem sido dada às comunidades dos chamados para fora na Macedon̂ ia, 8:2como em suas provações de aflição eles tiveram abundan̂ cia de júbilo e na profunda pobreza abundaram nas riquezas da generosidade deles. 8:3Pois, de acordo com a capacidade deles (eu sou uma testemunha), sim, e além da capacidade deles, contribuíram de livre e espontânea vontade.8:4Eles nos rogaram e solicitaram participar nesta graça e parceria de servir àqueles que foram separados para Deus.

8:5E isso fizeram, não apenas como esperávamos, mas primeiramente se entregaram ao Senhor e a nós pela vontade de Deus. 8:6Isto foi uma bênção tal, que exortamos a Tito que, como ele já havia começado, assim completasse esta graça em vocês também. 8:7Mas, como vocês abundam em todas as coisas – na fé, na expressão dessa fé, no conhecimento, em toda a diligência e no seu amor por nós –, vejam que também sejam abundantes nessa graça.

8:8Não digo isso como mandamento, mas, para testar a sinceridade do amor de vocês pela diligência dos outros. 8:9Porque vocês sabem que é por este motivo que nosso Senhor Jesus, o Ungido, embora fosse rico, tornou-se pobre por sua causa, para que, pela pobreza dele, vocês pudessem tornar-se espiritualmente ricos.

8:10E na minha opinião, seria bom para vocês – que estavam prontos e dispostos há um ano –, 8:11agora também completarem o fazer, de modo que, como houve a prontidão da vontade, possa haver então a realização dela, de acordo também com a capacidade de vocês.

8:12Pois, se há disposição, sua oferta é aceita de acordo com o que possuem, e não de acordo com o que não têm.

8:13Porque eu não digo isso para que os outros possam ser aliviados e vocês acabem em dificuldades, 8:14mas no interesse da igualdade. Sua abundan̂ cia pode ser um suprimento para a falta deles neste tempo presente e, em outro tempo, a abundan̂ cia deles pode se tornar um suprimento para a falta de vocês, de modo que possa haver igualdade. 8:15Como está escrito: “Aquele que colheu muito não teve nada sobrando e aquele que pouco colheu não teve falta” (Êx 16:18).

8:16Mas, graças a Deus, que colocou o mesmo zeloso cuidado por vocês no coração de Tito. 8:17Pois ele não somente aceitou nossa súplica, mas, sendo ele mesmo muito diligente, foi a vocês por livre e espontânea vontade.

8:18E enviamos com ele o irmão cuja aprovação com respeito às boas novas está espalhada por todas as comunidades dos chamados para fora.

8:19Além disso, ele também foi designado pelas comunidades dos chamados para fora a viajar conosco para participar dessa bênção, a qual está sendo servida por nós para a glória do Senhor. Ele também foi designado por causa do nosso intenso desejo 8:20de evitar a possibilidade de que alguém pudesse nos acusar de qualquer coisa sobre a maneira pela qual administramos este volumoso donativo.

8:21Porque somos cuidadosos, para que todas as coisas sejam feitas de maneira honesta e equitativa, não somente à vista do Senhor, mas também à vista dos homens.

8:22E também enviamos com eles um dos nossos irmãos, que foi testado muitas vezes e de muitas maneiras, e tem mostrado ser diligente, fazendo-nos ter grande confiança em sua fidelidade.

8:23Se alguém inquirir sobre Tito, ele é meu parceiro e meu companheiro de trabalho. Ou se alguém perguntar sobre nossos irmãos, eles são enviados das comunidades dos chamados para fora. Eles são a glória do Ungido.

8:24Portanto deem a eles uma demonstração de amor, mostrando-lhes por que nos orgulhamos de vocês em todas as comunidades dos chamados para fora.

SEGUNDA CORÍNTIOS CAPÍTULO 9

9:1Concernente a este serviço financeiro àqueles que são separados para Deus, é desnecessário que eu lhes escreva, 9:2uma vez que vejo sua avidez, da qual me orgulho perante os da Macedon̂ia, ao dizer que Acaia tem se preparado já faz um ano. E o seu zelo tem despertado muitos deles.

9:3Tenho porém, enviado os irmãos para que o nosso orgulho acerca de vocês, nessa questão, possa não ser achado vão e também para que – exatamente como já disse –, possam estar preparados. 9:4Isso é para evitar a possibilidade de, se alguém vier comigo da Macedônia e os encontrar despreparados, nós (para não mencionar vocês) ficássemos envergonhados por causa da nossa confiança.

9:5Por isso julguei necessário urgir com os irmãos para irem à nossa frente e já receberem o donativo que vocês prometeram, para que dessa maneira seja uma bênção e não um resultado da pressão que colocamos em vocês. 9:6Porém digo isto: quem semear de maneira escassa, colherá pouco, e quem semear de maneira generosa, consequentemente colherá abundantemente. 9:7Que cada homem faça conforme o que ele tiver proposto no seu coração: não com relutância ou por obrigação, porque Deus ama um doador alegre.

9:8E Deus é apto para fazer toda a graça abundar para vocês, de modo que sempre, em todas as coisas, tenham o suficiente a fim de participarem abundantemente de toda boa obra. 9:9Como está escrito: “Ele distribuiu largamente, ele deu aos pobres; sua justiça permanece para sempre” (Sl 112:9).

9:10E Aquele que fornece semente ao semeador e pão como alimento suprirá e multiplicará sua semeadura e aumentará os frutos da sua justiça. 9:11Deste modo, serão enriquecidos em todas as coisas pela sua generosidade, a qual nos faz agradecer a Deus.

9:12Porque este ministério de serviço não apenas cuida das necessidades daqueles separados para Deus, mas também resulta em muitos sendo gratos a Deus. 9:13Eles glorificam a Deus pelo modo como vocês estão vivendo sua confissão das boas novas a respeito do Ungido, vendo a prova disso em seu coração, abertamente compartilhando com eles e, de fato, com todos. 9:14Eles também oram por vocês e desejam estar com vocês por causa da transcendente graça de Deus que está em vocês. 9:15Graças a Deus pela sua inexprimível dádiva!

SEGUNDA CORÍNTIOS CAPÍTULO 10

10:1Agora, eu, Paulo, suplico a vocês pela mansidão e misericórdia do Ungido – eu que, em pessoa, sou humilde entre vocês, mas agora que estou ausente, sou ousado para com vocês –, 10:2sim, eu rogo-lhes que, quando eu estiver presente, não tenha de ser ousado com a confiança com a qual eu planejo ser ousado, contra alguns que pensam de nós como se andássemos de acordo com a carne.

10:3Porque, embora andemos em corpos de carne, não lutamos segundo a carne. 10:4Porque as armas da nossa milícia não são carnais, mas poderosas em Deus para lançarem fortalezas abaixo, 10:5derrubando os raciocínios humanos e todos os argumentos “superiores” que se levantam a fim de se oporem ao conhecimento de Deus, levando todo conceito errado cativo à obediência do Ungido. 10:6E estamos preparados para corrigir toda indisposição ao ouvir, logo que a sua obediência a Deus for aperfeiçoada.

10:7Esta é a maneira que podem pensar sobre a situação. Se alguém pensa que é do Ungido, que o tal também considere isto: que assim como ele é do Ungido, nós também o somos. 10:8Pois, ainda que me glorie um tanto com respeito à nossa capacidade (a qual o Senhor concedeu para edificar e não para derrubar), não serei envergonhado. 10:9De modo nenhum pretendi intimidá-los com as minhas cartas.

10:10Dizem: “Suas cartas são pesadas e fortes, mas sua presença corpórea é fraca e sua fala é nada impressionante.” 10:11Que tal pessoa entenda isto: que, assim como somos em palavras em nossas cartas quando estamos ausentes, também o seremos em ações quando estivermos presentes.

10:12Porque não presumimos nos classificar ou nos comparar com alguns daqueles que endossam a si próprios. Mas eles, medindo-se por si mesmos e comparando-se consigo mesmos, carecem de entendimento.

10:13Contudo não nos gloriaremos além da nossa medida, mas de acordo com a medida da esfera que Deus nos repartiu como medida, a qual se estende até vocês. 10:14Pois, ao incluí-los em nossa esfera, não estamos nos excedendo, visto que chegamos até vocês com a mensagem das boas novas sobre o Ungido.

10:15Não estamos nos gloriando além da nossa medida – isto é, naquilo que outros homens têm feito –, mas temos esperança de que, à medida que sua fé cresça, nossa esfera seja ampliada ainda mais abundantemente por vocês, 10:16de maneira que poderemos proclamar as boas novas mesmo às regiões para além de vocês. Não temos interesse em nos gloriarmos do trabalho de outra pessoa. 10:17Mas aquele que se gloria, que se glorie no Senhor. 10:18Pois não é quem endossa a si mesmo que é aprovado, mas quem o Senhor endossa.

SEGUNDA CORÍNTIOS CAPÍTULO 11

11:1Gostaria que pudessem me tolerar em um pouco de insensatez, ainda que vocês realmente o façam. 11:2Porque sou zeloso por vocês com um zelo piedoso, pois lhes prometi em casamento a um marido, de modo que possa apresentá-los como uma virgem pura ao Ungido.

11:3Mas temo que, de algum modo, assim como a serpente enganou Eva com sua astúcia, suas mentes sejam desviadas da simplicidade e da pureza que estão no Ungido. 11:4Pois, se alguém anuncia outro Jesus ao qual não anunciamos, ou promove um outro espírito diferente do que já receberam, ou que proclama uma mensagem de boas novas diferente da que já aceitaram através de nós, receio que o tolerem.

11:5Pois concluo que não sou nem um pouco inferior aos “grandes” enviados. 11:6Ainda que não seja eloquente ao falar em público, todavia não sou inferior em conhecimento. De todas as formas, tornamos isso evidente a vocês em todas as coisas. 11:7Ou cometi um pecado por humilhar a mim mesmo a fim de que vocês pudessem ser exaltados, já que lhes proclamei as boas novas de Deus livre de custos?

11:8Eu “despojei” outras comunidades dos chamados para fora, recebendo suporte financeiro delas para que pudesse lhes servir. 11:9Quando estive presente com vocês e estive em necessidade, não fui um fardo a ninguém, pois, quando os irmãos vieram da Macedônia, eles supriram minhas necessidades. Em todas as coisas evitei ser um fardo financeiro a vocês e continuarei a assim fazer.

11:10Como a verdade do Ungido está em mim, ninguém me impedirá desta glória nas regiões da Acaia. 11:11Por quê? Porque eu não os amo? Deus sabe. 11:12Mas o que eu faço, continuarei a fazer, para que possa cortar fora a oportunidade daqueles cujo propósito é obter recursos {arrecadar dinheiro} para seus “ministérios”, gabando-se de que são sustentados da mesma maneira que nós o somos.

11:13Porque tais homens [que buscam dinheiro] são falsos enviados, os quais trabalham dissimuladamente, transformando a si próprios em enviados do Ungido.* 11:14E não é de se admirar, porque até Satanás transforma a si mesmo em anjo de luz. 11:15Portanto não é grande coisa que os seus servos também se transformem em “ministros da justiça”, cujo fim será de acordo com as suas obras.

*É verdade que os crentes são ensinados a apoiar financeiramente aqueles que fazem o trabalho de Deus. Contudo, tais obreiros NUNCA devem buscar os homens para suas necessidades, mas unicamente a Deus. Se e quando tais homens começarem a pressionar e implorar a outros que os apoiem, eles deixaram a vontade de Deus.

11:16Novamente digo que ninguém pense em mim como insensato. Mas se o fizerem, recebam-me ainda como um insensato, para que eu também possa me gloriar um pouco. 11:17Aquilo que estou prestes a dizer, não o digo de acordo com o Senhor. Em vez disso, essa minha confiança em gloriar-me realmente é insensatez.

11:18Vendo que muitos se gloriam nas suas vantagens naturais, eu também me gloriarei. 11:19Sendo vocês mesmos sábios, toleram com gentileza os insensatos. 11:20Porque vocês suportam alguém que os coloquem em servidão a ele mesmo, que tome o seu dinheiro, que tira proveito de vocês, que se exalta a si próprio, ou que até mesmo bata em seu rosto!

11:21Digo isso com desgosto, como se tivéssemos sido fracos. No entanto, em toda maneira que qualquer um é ousado (insensatamente digo), eu também o sou. 11:22Eles são hebreus? Eu também sou. São israelitas? Também sou. São a semente de Abraão? Também sou. 11:23São servos do Ungido? (falo como alguém que perdeu seu senso). Eu sou mais: em trabalhos abundantemente mais, e em prisões com mais frequência, sendo excessivamente espancado, e muitas vezes encarando a morte.

11:24Cinco vezes recebi quarenta açoites menos um dos judeus. 11:25Três vezes fui açoitado com varas. Uma vez fui apedrejado. Três vezes sofri naufrágio. Estive no mar aberto uma noite e um dia; 11:26em frequentes jornadas, em perigo nos rios, em perigo de assaltantes, em perigo dos meus compatriotas, em perigo dos gentios, em perigo na cidade, em perigo no deserto, em perigo no mar, em perigo entre os falsos irmãos, 11:27em trabalho e empenho, em inson̂ ia muitas vezes, em fome e sede, em frequentes jejuns, em frio e nudez.

11:28Além dessas coisas que afetam o corpo físico, há algo que pesa diariamente sobre mim, isto é, o cuidado de todas as comunidades dos chamados para fora. 11:29Quem está fraco que não me sinta fraco também? Quem é levado a tropeçar que eu não arda em ira? 11:30Se tenho que me orgulhar, vou me orgulhar a respeito das coisas que concernem à minha fraqueza.

11:31O Deus e Pai do Senhor Jesus, o qual é bendito para sempre, sabe que eu não minto. 11:32Em Damasco, o governador sob o rei Aretas guardava a cidade dos damascenos a fim de me prender. 11:33Mas fui baixado num cesto através de uma abertura no muro e escapei das suas mãos.

SEGUNDA CORÍNTIOS CAPÍTULO 12

12:1Embora não me seja apropriado gloriar-me, chegarei ao assunto de visões e revelações do Senhor. 12:2Conheço um homem no Ungido que, quatorze anos atrás (se no corpo, eu não sei, ou fora do corpo, eu não sei; só Deus sabe), foi arrebatado até o terceiro céu. 12:3E eu sei que este homem (se no corpo ou fora do corpo, não sei; só Deus sabe) 12:4foi arrebatado ao paraíso e lá entendeu palavras comunicadas sem fala, as quais ao homem não é permitido falar.

12:5Em nome de tal assim me gloriarei, mas em meu próprio nome não me gloriarei, exceto em minhas fraquezas. 12:6Contudo, se eu quisesse me gloriar, não seria insensato, porque falaria a verdade. Mas eu me abstenho para que ninguém venha pensar de mim além do que vê que eu seja ou de mim ouve.

12:7E, por causa da excessiva grandeza das revelações, para que eu não pensasse muito elevadamente sobre mim mesmo, um espinho na carne me foi dado, um mensageiro de Satanás, para me afligir, de modo que eu não me tornasse orgulhoso. 12:8Com relação a isto, busquei ao Senhor três vezes, para que pudesse ser tirado de mim. 12:9Ele, porém, me disse: “Minha graça é suficiente para você, porque o meu poder é aperfeiçoado na fraqueza humana”. Portanto alegremente me gloriarei em minhas fraquezas, para que o poder do Ungido possa permanecer sobre mim.

12:10Por essa razão, tenho prazer nas fraquezas, nos insultos, nas necessidades, nas perseguições, nas dificuldades por causa do Ungido. Porque quando estou fraco, então é que sou poderoso.

12:11Por dizer tudo isso, tenho me tornado insensato. Vocês me conduziram a isso. Pois eu deveria ter sido recomendado por vocês, pois de modo nenhum sou inferior aos “super enviados”, ainda que eu não seja nada. 12:12Verdadeiramente os sinais de um enviado foram feitos entre vocês, com toda a paciência, por sinais e maravilhas e obras poderosas. 12:13Pois o que os fez se sentirem inferiores às demais comunidades dos chamados para fora, exceto que eu mesmo não fui um fardo financeiro a vocês? Perdoem-me essa “injustiça”.

12:14Vejam, esta é a terceira vez que estou pronto para ir até vocês e continuarei a não lhes ser um fardo financeiro, pois não busco o que vocês possuem, mas sim a vocês mesmos. Porque os filhos não devem ter que entesourar para os pais, mas os pais para os filhos. 12:15Irei mais alegremente me gastar e ser gasto por suas almas. Se, desse modo, eu os amo mais abundantemente, eu seria menos amado? 12:16Mas deixam isso ser assim. Eu mesmo não lhes fui um fardo financeiro. Mas, sendo astuto, capturei-os pela perspicácia.

12:17Tirei vantagem monetária de vocês por qualquer um daqueles que lhes enviei? 12:18Convoquei Tito e enviei o irmão com ele. Tito tirou vantagem de vocês de alguma forma? Não andamos no mesmo espírito? Não andamos nos mesmos passos? 12:19Vocês acham, todo esse tempo, que estamos defendendo a nós mesmos para vocês? Nós falamos no Ungido à vista de Deus. Queridos irmãos, todas essas coisas são para o propósito de edificá-los.

12:20Mas temo que quando eu chegar, encontre-os em uma condição que não aprovo, e vocês também me achem agindo de uma forma que não vão gostar. Se, por acaso, houver discussão, inveja, explosões de raiva, exclusão dos outros, intrigas, calúnias, arrogância, desacordos, etc.

12:21Temo que, nesta próxima visita, meu Deus me humilhará junto com vocês e vou lamentar por muitos que vivem em pecado e não se arrependem de seus impuros relacionamentos: de se envolverem em relações sexuais fora do casamento e do profano comportamento sexual que praticam.

SEGUNDA CORÍNTIOS CAPÍTULO 13

13:1Esta é a terceira vez que vou a vocês, de modo que “Pela boca de ‘duas ou três testemunhas’ toda palavra será estabelecida” (Dt 19:15). 13:2Eu lhes dei um aviso quando estive com vocês pela segunda vez, o qual, estando ausente, repito agora: No meu retorno, não serei tolerante com aqueles que pecaram anteriormente nem com nenhuma outra pessoa.

Não economizarei minhas palavras, 13:3visto que vocês buscam provas de que o Ungido, que não é fraco para com vocês, mas é poderoso no meio de vocês, fala através de mim. 13:4Pois ele foi crucificado em fraqueza, contudo ele vive pelo poder de Deus. Porque também nós somos fracos nele, mas nós, juntamente com ele, viveremos pelo poder de Deus para com vocês.

13:5Testem a si próprios, se estão na fé ou não! Examinem suas próprias vidas! Ou vocês não compreendem que Jesus, o Ungido, está em vocês, a menos que sejam falsificações? 13:6Mas espero que compreendam que nós não somos falsificações.

13:7Nós agora oramos a Deus para que vocês não pratiquem nenhuma coisa má, não para que possamos parecer aprovados, mas para que vocês possam fazer o que é correto (mesmo que possamos ser considerados como enganadores). 13:8Porque não podemos fazer coisa alguma contra a verdade, mas unicamente em favor da verdade. 13:9Porque nos regozijamos sempre que somos fracos e vocês fortes.

Isto é pelo que oramos: vocês sendo aperfeiçoados. 13:10Por esta razão escrevo estas coisas enquanto ausente, para que eu não tenha que lidar rispidamente com vocês quando presente, de acordo com a habilidade que o Senhor me deu para edificar, e não para destruir.

13:11Finalmente, irmãos, me despeço. Sejam aperfeiçoados; sejam consolados; sejam de mesma opinião; vivam em paz, e o Deus de amor e paz estará com vocês. 13:12Cumprimentem-se com um beijo santo. 13:13Todos aqueles que estão separados para Deus os cumprimentam. 13:14Que a graça do Senhor Jesus, o Ungido, o amor de Deus e a comunhão do Espírito Santo sejam com todos vocês.

A Carta de Paulo aos

GÁLATAS

GÁLATAS CAPÍTULO 1

1:1Paulo, um enviado – não por homens, nem por nenhum meio humano, mas por Jesus, o Ungido, e Deus o Pai, que o ressuscitou dentre os mortos –, 1:2e todos os irmãos que estão comigo, às comunidades dos chamados para fora* na Galácia: 1:3graça a vocês e paz de Deus o Pai e de nosso Senhor Jesus, o Ungido, 1:4o qual se ofereceu a si mesmo por nossos pecados, com o fim de nos resgatar desta presente era degenerada, de acordo com a vontade de nosso Deus e Pai, 1:5para quem é a glória por toda a eternidade. Amém.

1:6Estou admirado que vocês estejam tão rapidamente trocando o seu chamado, que é por meio da graça do Ungido, por uma mensagem alterada, 1:7a qual não é uma mensagem completamente diferente, mas há alguns que estão causando problemas a vocês, ao corromperem a mensagem das boas novas com relação ao Ungido.

1:8Mas, ainda que nós ou um anjo do céu lhes proclame qualquer mensagem em paralelo à que lhes anunciamos, deixem-no ser colocado à parte para destruição.

1:9Assim como dissemos anteriormente, então agora repito: se alguém proclamar a vocês qualquer mensagem concernente ao Ungido paralela àquela que receberam de nós, deixem-no ser colocado à parte para destruição.

1:10Pois estou eu agora procurando o favor de Deus ou estou me esforçando para agradar aos homens? Se eu ainda estivesse agradando aos homens, não seria um servo do Ungido.

1:11Porque eu quero que vocês saibam, irmãos, com relação à mensagem das boas novas por mim proclamada, que ela não é de origem humana. 1:12Pois também não a recebi de nenhum homem, nem fui ensinado por homens, mas ela chegou a mim diretamente através da revelação de Jesus, o Ungido.

*”Chamados para fora”: Tradução literal do vocábulo grego ἐκκλησίᾳ (ekklēsia) que é a junção de duas palavras: “fora” (ἐκ) e “chamar” (καλέω). Esta palavra é traduzida por “igreja” ou “assembleia” em outras versões do Novo Testamento.

1:13Pois vocês ouviram da minha conduta no passado, enquanto eu ainda estava no judaísmo, quão excessivamente persegui as comunidades dos que Deus chamou para fora e as devastei. 1:14E eu progredi no judaísmo além de muitos da minha idade entre os meus compatriotas, sendo extremamente zeloso pelas tradições dos meus pais.

1:15Mas quando agradou a Deus – o qual me separou ainda no ventre da minha mãe –, ele então me chamou através da sua graça 1:16com o propósito de revelar o seu Filho em mim, de modo que eu o proclamasse entre as nações. Desde o início, não me consultei com carne e sangue, 1:17nem subi a Jerusalém aos que foram enviados antes de mim, mas fui para a Arábia e mais tarde, retornei a Damasco.

1:18Então, depois de três anos, subi a Jerusalém para visitar Cefas e fiquei com ele quinze dias. 1:19Mas eu não vi nenhum dos outros enviados, exceto Tiago, o irmão do Senhor. 1:20(Agora, a respeito destas coisas que estou escrevendo a vocês, vejam; diante de Deus, não estou mentindo.)

1:21Em seguida, cheguei às regiões da Síria e da Cilícia. 1:22Meu rosto ainda era desconhecido para as comunidades dos chamados para fora na Judeia, que estão no Ungido, 1:23mas apenas ouviram dizer que “aquele que uma vez nos perseguiu, agora proclama a fé que tentou destruir”, 1:24e eles glorificaram a Deus por minha causa.

GÁLATAS CAPÍTULO 2

2:1Então, catorze anos depois, subi novamente a Jerusalém, desta vez com Bar-Nabé, tomando também Tito comigo. 2:2Subi a respeito da revelação que me foi dada e coloquei diante deles a mensagem das boas novas que proclamo entre os gentios. Mas o fiz em particular, perante aqueles que pareciam ter uma reputação, caso, de alguma forma estivesse correndo ou tivesse corrido em vão.

2:3Mas nem mesmo Tito, que estava comigo, e que é grego, foi constrangido a ser circuncidado. 2:4Porém isso se tornou uma questão por causa de alguns falsos irmãos que foram secretamente introduzidos a fim de espiar nossa liberdade que temos no Ungido, Jesus, de modo que possam nos escravizar à lei. 2:5Mas não cedemos em submissão a eles, não, nem mesmo por uma hora, para que a verdade das boas novas possa permanecer com vocês.

2:6Agora, aqueles que pareciam ser “especiais” (fossem lá o que fossem, não faz diferença para mim: Deus não reconhece tais distinções humanas), eles, eu digo, que pareciam ser importantes, não me transmitiram coisa alguma. 2:7Pelo contrário, eles perceberam que a mim foram confiadas as boas novas para os incircuncisos, assim como a Pedro foram confiadas as boas novas para aqueles que são circuncidados. 2:8(Porque Aquele que trabalha em Pedro como um enviado para a “circuncisão”, também trabalha em mim para com os gentios.)

2:9Quando viram a graça que me foi dada, Tiago, Cefas e João – aqueles que tinham a reputação de serem colunas –, deram a Bar-Nabé {filho do encorajamento} e a mim, a mão direita da comunhão a fim de que fôssemos às nações, mas eles iriam àqueles que são circuncidados. 2:10Eles apenas enfatizaram que deveríamos nos lembrar dos pobres, o que eu também fui zeloso em fazer.

2:11Mas, quando Cefas veio a Antioquia, resisti a ele na cara devido ao seu comportamento errado. 2:12Pois antes de certos irmãos virem da parte do Tiago, ele comia com os gentios, contudo, quando vieram, ele recuou e se separou, temendo aqueles que enfatizavam a circuncisão. 2:13E os outros judeus também traíram suas convicções juntamente com ele, tanto que até Bar-Nabé foi levado pela hipocrisia deles.

2:14Mas quando vi que eles não agiam corretamente de acordo com a verdade da mensagem das boas novas, eu disse a Cefas na frente de todos: “Se você, sendo judeu, vive como os gentios e não como os judeus, porque você constrange os gentios a se judaizarem?”

2:15Nós, sendo judeus por natureza e não gentios pecadores, 2:16percebemos que um homem não é feito justo por guardar a lei, mas pela fé que tem sua origem em Jesus, o Ungido. Nós, judeus, também cremos no Ungido, Jesus, de modo que estaremos sendo feitos justos pela fé que vem do Ungido e não por praticar a lei. Isto é porque ninguém será feito justo por guardar as ordenanças da lei.

2:17Porém, se enquanto procuramos ser feitos justos no Ungido [em vez de pela lei] às vezes nós mesmos pecamos, é o Ungido um ministro do pecado? Nunca! 2:18Mas se eu tento reconstruir as coisas que foram destruídas no Ungido [isto é, a lei], esta é a maneira com que eu realmente torno a mim mesmo um pecador [por me esforçar na carne para ser justo].

2:19Porque uma vez que eu “legalmente” morri com o Ungido, eu também morri para a lei, a fim de que Deus seja agora a minha fonte de vida. 2:20Eu fui [e estou sendo] crucificado com o Ungido. Portanto eu não vivo mais por minha própria vida, mas vivo pela vida do Ungido que está em mim; e a vida que agora vivo no corpo físico, eu a vivo pela fé cuja fonte é o Filho de Deus que me amou e se entregou a si mesmo por mim.

2:21Desse modo, eu não torno a graça de Deus vã, pois se a retidão pudesse ser alcançada por se guardar a lei, o Ungido teria morrido inutilmente.

GÁLATAS CAPÍTULO 3

3:1Ó insensatos gálatas, quem os conduziu sob maligno feitiço, a vocês, perante cujos olhos Jesus, o Ungido, foi revelado como crucificado? 3:2Quero saber apenas isto de vocês: Receberam o Espírito por obedecerem à lei ou por ouvirem e, em seguida, crerem? 3:3São assim tão insensatos? Tendo começado no Espírito, vão agora ser aperfeiçoados através do esforço carnal? 3:4Sofreram tantas coisas em vão, se elas realmente foram em vão?

3:5Portanto, quem lhes ministra o Espírito e opera milagres entre vocês, o faz por guardar a lei ou por ouvir da parte de Deus e depois agir em fé? 3:6Considerem o exemplo de Abraão, que creu em Deus, e isso lhe foi creditado como justiça.

3:7Portanto, entendam que aqueles que vivem de acordo com a fé são os verdadeiros filhos de Abraão. 3:8E a Escritura predisse que Deus faria os gentios justos pela fé, quando ele anunciou as boas novas de antemão a Abraão dizendo: “Todas as nações serão abençoadas através de você” (Gn 12:3; 18:18; 22:18). 3:9Assim sendo, os que estão vivendo pela fé são abençoados com o fiel Abraão.

3:10Porque todos os que dependem das obras da lei para serem justos diante de Deus estão sob maldição, pois está escrito: “Todo aquele que não continuar praticando todas as coisas que estão escritas no livro da lei é amaldiçoado” (Dt 27:26). 3:11Agora, o fato de que ninguém é considerado justo diante de Deus por guardar a lei é óbvio, pois: “O justo é aquele que conduz a sua vida pela fé” (Hc 2:4). 3:12E guardar a lei não é fé. Em vez disso, “Aquele que guarda as leis viverá por elas” (Lv 18:5).

3:13O Ungido nos libertou da maldição da lei, tendo-se tornado amaldiçoado a nosso favor, pois está escrito: “Todo aquele que for pendurado em uma viga de madeira é amaldiçoado” (Dt 21:23). 3:14Dessa maneira, a bênção de Abraão pode vir sobre os gentios no Ungido, Jesus, para que possam receber a promessa do Espírito através da fé.

3:15Irmãos, vou usar um exemplo humano aqui: mesmo quando os homens fazem uma aliança {contrato}, uma vez que tenha sido concordada, ninguém a anula ou lhe acrescenta. 3:16Agora, as promessas celestiais foram faladas a Abraão e à sua semente. Ele não disse “E às suas sementes”, como se houvesse muitas, mas somente uma: “E à sua semente”, a qual é o Ungido.

3:17Agora digo isto: uma vez que uma aliança {contrato} já foi ratificada por Deus, a lei que veio quatrocentos e trinta anos depois não a anula de modo a abolir a promessa. 3:18Pois, se a herança é através da lei, não é mais por uma promessa. Mas Deus a concedeu a Abraão através de uma promessa.

3:19Para que serve, então, a lei – a qual foi ordenada através de anjos e dada a nós por meio da mão de um mediador? 3:20(Agora, a mediação envolve mais de uma pessoa, mas Deus é um.) Ela foi adicionada para tornar os homens conscientes de seus pecados, até que a Semente viesse a respeito da qual a promessa havia sido feita.

3:21Seria a lei, então, contra as promessas de Deus? Nunca! Pois se tivesse sido dada uma lei que pudesse conceder a vida de Deus, verdadeiramente a retidão teria sido produzida através da lei. 3:22Mas as Escrituras mostram que todos são culpados de pecado, a fim de que a promessa, que vem pela fé cuja fonte é Jesus, o Ungido, possa estar sendo provida aos que estão crendo.

3:23Mas, antes que a fé chegasse, fomos mantidos sob a proteção da lei; sendo guardados por ela para a fé que posteriormente seria revelada. 3:24Assim a lei tornou-se nossa tutora para nos conduzir ao Ungido, para que possamos estar sendo feitos justos através da fé. 3:25Mas agora que a fé chegou, não estamos mais sob uma tutora (a lei). 3:26Porque todos vocês são filhos de Deus através da fé que vem do Ungido, Jesus.

3:27Pois, todos que estão sendo imersos no Ungido, estão assim vestindo-se do Ungido. 3:28Nele não pode haver nem judeu nem grego, nem escravo nem livre. Não pode haver nem homem nem mulher, pois todos vocês são um no Ungido, Jesus. 3:29E se vocês são do Ungido, então são semente de Abraão, herdeiros de acordo com a promessa.

GÁLATAS CAPÍTULO 4

4:1Mas digo que, enquanto o herdeiro é uma criança, ele não é diferente de um escravo, ainda que seja o senhor de tudo; 4:2todavia está sob tutores e mordomos até o dia designado pelo pai. 4:3Assim também, quando éramos crianças, fomos escravizados sob os princípios terrenos da lei.

4:4Porém, quando chegou o tempo para o cumprimento das suas promessas, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei, 4:5de modo que ele pudesse libertar, pelo pagamento completo do resgate, aqueles que estavam sob a lei, a fim de que pudéssemos receber o posicionamento especial na família de Deus como filhos maduros.

4:6E porque vocês são filhos, Deus enviou o Espírito do seu Filho aos seus corações, o qual está clamando: “Abba, Pai”. 4:7A consequência é que agora já não somos escravos da lei, mas filhos e, se filhos, então herdeiros de Deus também.

4:8No entanto, não conhecendo a Deus naquele tempo, vocês se submeteram aos regulamentos religiosos daqueles “deuses” que, por natureza, não são deuses de modo algum. 4:9Mas agora, conhecendo a Deus, ou antes, sendo conhecidos por Deus, como é que vocês tornam novamente a praticar uma série de regulamentos fracos e inúteis aos quais desejam ser escravizados como o foram anteriormente?

4:10Por exemplo: vocês observam dias, meses, períodos e anos como religiosamente especiais. 4:11Preocupa-me ter, de alguma forma, trabalhado em vão entre vocês. 4:12Rogo-lhes, irmãos, tornem-se como eu sou, porque eu também tenho me tornado como vocês são. Vocês nunca me trataram mal.

4:13Vocês se lembram que, por causa de uma enfermidade da carne, proclamei a mensagem das boas novas a vocês na primeira vez. 4:14Vocês não desprezaram nem rejeitaram aquilo que era um aborrecimento no meu corpo físico, mas me receberam como um mensageiro de Deus, como se eu fosse o Ungido, o próprio Jesus.

4:15Para onde então foi a alegria de vocês? Pois eu testemunho que, se possível, teriam arrancado seus próprios olhos e os entregado a mim. 4:16Então, tenho eu agora me tornado inimigo de vocês por lhes dizer a verdade?

4:17Eles (os judaizantes) zelosamente os buscam, mas não para o seu benefício. Em vez disso, querem aliená-los de sua dependência exclusiva em Jesus, para que sejam zelosos por eles. 4:18Mas é bom sempre ser zeloso por uma boa coisa, e não somente quando estou presente com vocês.

4:19Meus filhinhos – pelos quais novamente sofro trabalhos de parto até que o Ungido seja plenamente formado em vocês –, 4:20desejaria poder estar presente com vocês agora e mudar o meu tom, pois estou perplexo com relação a vocês.

4:21Digam-me, vocês que desejam estar sob a lei: não entendem o que a lei diz? 4:22Porque está escrito que Abraão teve dois filhos, um pela escrava e um pela mulher livre.

4:23No entanto, o filho da escrava nasceu através dos esforços da carne, mas o filho da mulher livre nasceu através da promessa. 4:24Essas coisas contêm uma alegoria. Pois essas mulheres representam duas alianças. Uma é do monte Sinai, a qual é ‘Agar’ nesta alegoria, que gera filhos para a escravidão da lei.*

4:25Agora, esta Agar é o monte Sinai na Arábia e corresponde à Jerusalém que agora é, porque ela está escravizada à lei com seus filhos. 4:26Mas a Jerusalém que é de cima é livre, a qual é nossa mãe. 4:27Pois está escrito: “Alegre-se, você, estéril, que nunca deu à luz. Rompa e clame, você que nunca teve dores de parto. Porque os filhos da mulher que foi deixada só são mais do que os da que tem marido” (Is 54:1).

*Monte Sinai é o lugar onde Moises recebeu a lei.

4:28Agora nós, irmãos, como foi Isaque, somos filhos da promessa. 4:29Contudo, assim como foi então, o que nasceu através dos esforços da carne perseguiu o que foi gerado pelo Espírito. Igualmente é hoje.

4:30No entanto, o que diz a Escritura? “Lança fora a escrava e seu filho, pois o filho da escrava não herdará com o filho da mulher livre” (Gn 21:10). 4:31Por isso, irmãos, não somos filhos da escrava, mas da mulher livre.

GÁLATAS CAPÍTULO 5

5:1O Ungido nos libertou para a liberdade. Permaneçam firmes, portanto, e não sejam novamente amarrados em um jugo de escravidão à lei. 5:2Compreendam isto: eu, Paulo, digo-lhes que, se você é circuncidado, o Ungido deixa de ter qualquer benefício para você. 5:3Agora, eu afirmo a todos os que recebem a circuncisão que estão sob uma obrigação de praticar toda a lei. 5:4Pois quando você quer ser feito justo por guardar a lei, a graça se torna ineficaz para você, e assim também o Ungido se torna inoperante em você.

5:5Porque a nossa confiança está na expectativa da retidão, que é produzida em vocês pelo Espírito através da fé.

5:6Pois no Ungido, Jesus, nem a circuncisão nem a incircuncisão podem capacitar alguém a viver retamente, mas a fé operando através do amor, sim. 5:7Vocês estavam correndo bem. Quem os fez recuar de serem persuadidos pela verdade? 5:8Essa ingenuidade não vem Daquele que os chamou. 5:9Um pouco de levedura* fermenta toda a massa.

5:10Tenho confiança em vocês no Senhor de que não pensarão de nenhuma outra forma. Mas aquele que os perturba um dia encarará o julgamento, quem quer que seja.

5:11Mas eu, irmãos, se ainda prego a circuncisão, isto é, a lei, por que ainda sou perseguido? Pois desse modo, a ofensa da cruz teria sido retirada. 5:12Desejo que aqueles que estão lhes causando esses problemas simplesmente se cortem a si próprios {grego: amputar, castrar}.

5:13Pois vocês, irmãos, foram chamados à liberdade. Apenas não usem esta liberdade como oportunidade para satisfazer a carne, mas através do amor sirvam uns aos outros como servos. 5:14Porque toda a lei se cumpre em uma palavra, exatamente nesta: “Amará o próximo como a si mesmo” (Lv 19:18). 5:15Mas se vocês se morderem e se devorarem uns aos outros, tenham cuidado para que não sejam consumidos uns pelos outros. 5:16Porém eu digo: andem pelo Espírito e não vão realizar os desejos impuros da carne.

*Neste contexto, um pouco de “levedura” ou “fermento” significa guardar a lei um pouco.

5:17Porque a carne anseia pelo que é contra a natureza do Espírito, e o Espírito pelo que é contra a natureza da carne, pois eles estão em oposição um em relação ao outro. A consequência é que vocês não devem praticar tudo o que desejam fazer. 5:18Mas quando vocês estão sendo dirigidos pelo Espírito, não estão sob a lei.

5:19Agora, as obras da carne são óbvias, as quais são estas: sexo fora do vínculo matrimonial, relacionamentos impuros, comportamento sexual mundano, 5:20adoração a qualquer outra coisa além de Deus, feitiçaria e uso de drogas, ira guardada, discussões, ciúmes, explosões furiosas, ambições egoístas, exclusão de pessoas, separação em grupos especiais, seletos, 5:21inveja, embriaguez, festas dissolutas e coisas semelhantes a estas, contra as quais eu os previno agora mesmo, bem como já os preveni de que aqueles que praticam tais coisas de modo nenhum herdarão o reino de Deus que está por vir [o Milênio].

5:22Mas o fruto que o Espírito produz é amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, 5:23mansidão e domínio próprio. Contra tais virtudes não há lei. 5:24E aqueles que estão sendo guiados pelo Ungido, Jesus, crucificam a carne com seus apetites e desejos impuros. 5:25Visto que temos a vida de Deus em nosso espírito, devemos andar pelo espírito {ou Espírito}.

5:26Não nos tornemos orgulhosos, competindo uns contra os outros e invejando uns aos outros.

GÁLATAS CAPÍTULO 6

6:1Irmãos, se alguém for apanhado em algum pecado, vocês, que são espirituais, devem recuperar tal pessoa em espírito de brandura, sendo cuidadosos consigo mesmos para que também não venham a ser tentados.

6:2Carreguem as cargas uns dos outros e dessa forma cumpram a lei do Ungido. 6:3Se um homem pensa em si mesmo como sendo alguém especial, não sendo nada, engana-se a si mesmo. 6:4Mas que cada homem examine criticamente o seu próprio trabalho. Então ele manterá seu orgulho para si mesmo e não buscará a aprovação de outros. 6:5Porque todos serão responsáveis por suas próprias obras. 6:6Aquele que é ensinado na palavra compartilhe todas as boas coisas com aquele que ensina.

6:7Não se iludam! Não imaginem que vocês podem enganar a Deus! Pois o que quer que um homem semeie é exatamente igual ao que ele colherá. 6:8Pois o que semeia seguindo os desejos de sua carne, dessa atividade carnal colherá destruição. Mas ao que semeia pela submissão ao Espírito, do Espírito colherá cada vez mais da vida eterna de Deus.

6:9E não comecemos a desanimar em fazer o bem, pois, no tempo determinado, iremos colher, caso não nos cansemos. 6:10Portanto, uma vez que ainda temos algum tempo restante, façamos o bem a todos os homens e, sobretudo, aos membros da família da fé.

6:11Notem quão grandes são as letras que escrevo a vocês em minha própria caligrafia. 6:12Aqueles que querem criar uma boa aparência aos outros na carne, são aqueles que os obrigam a ser circuncidados, para que não sejam perseguidos por causa da cruz do Ungido. 6:13Entretanto, mesmo aqueles que recebem a circuncisão não guardam a lei eles próprios, mas querem que vocês sejam circuncidados para se vangloriarem em sua carne.*

6:14Mas eu não irei me gloriar, exceto na cruz de nosso Senhor Jesus, o Ungido, através do qual o mundo está crucificado para mim, e eu para o mundo. 6:15Porque nem a circuncisão nem a incircuncisão podem capacitar alguém a viver retamente, mas a nova criação em nosso espírito, sim.

6:16E todos quantos caminham por este padrão, que a paz e a misericórdia possam ser sobre eles, precisamente sobre o Israel de Deus. 6:17Daqui em diante, que ninguém me perturbe, porque eu carrego as cicatrizes de Jesus “marcadas com ferro quente” no meu corpo. 6:18A graça de nosso Senhor Jesus, o Ungido, seja com o espírito de vocês, irmãos. Amém.

*Estes gostavam de gabar-se de quantos “convertidos” fizeram ao circuncidá-los.

A Carta de Paulo aos

EFÉSIOS

EFÉSIOS CAPÍTULO 1

1:1Paulo, um enviado do Ungido, Jesus, pela vontade de Deus, àqueles separados por Deus que se encontram em Éfeso, ou seja, os fiéis no Ungido, Jesus: 1:2Graça e paz a vocês da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus, o Ungido.

1:3Louvado seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus, o Ungido, que nos tem abençoado com toda bênção espiritual nos lugares celestiais no Ungido. 1:4Pois pelo seu amor, ele nos escolheu, antes da fundação do mundo, para estarmos nele, para que fôssemos santos e sem defeito diante dele.

1:5Ele predeterminou que seríamos postos como seus filhos maduros através de Jesus, o Ungido, de acordo com o bom prazer de sua vontade, 1:6que nos traz uma celebração da glória de sua graça, que ele nos deu no Amado.

1:7É nele que nós temos a nossa libertação, pelo pagamento por completo do resgate, que é seu sangue, ou seja, a libertação da escravidão de nossos pecados, de acordo com a generosidade de sua graça, 1:8que ele derramou abundantemente sobre nós. 1:9Agora ele está nos dando o entendimento do mistério de sua vontade, que ele planejou em si mesmo, com toda sabedoria e inteligência, para satisfazer seus maiores desejos.

1:10Seu plano é este: pelo cuidadoso gerenciamento dos eventos, através do decorrer das épocas até o fim, reunir novamente todas as coisas sob a autoridade do Ungido, tanto as coisas celestiais como as coisas terrenas.

1:11É também nele que nós fomos escolhidos para ser sua herança, tendo sido selecionados antecipadamente para esse privilégio, de acordo com o propósito Daquele que faz tudo de acordo com o conselho de sua própria vontade.

1:12Como resultado disso, nós, os primeiros que colocamos nossa esperança no Ungido, servimos para exaltação da glória dele. 1:13Essa exaltação também inclui vocês que, ouvindo a palavra da verdade, as boas novas da sua salvação, acreditaram nele e foram selados com o Espírito Santo da promessa. 1:14Este Santo Espírito é o sinal da herança, até que Deus tome posse completa do que ele libertou através do pagamento do resgate, resultando na exaltação de sua glória.

1:15Por esta razão, eu também, tendo ouvido da sua fé no Senhor Jesus e o amor que vocês demonstram para todos aqueles separados por Deus, 1:16não cesso de dar graças por vocês, mencionando-os em minhas orações. 1:17Eu oro para que o Deus de nosso Senhor Jesus o Ungido, o Pai da glória, lhes dê um espírito de sabedoria e revelação para conhecê-lo pleno e corretamente.

1:18Eu oro para que vocês tenham os olhos do coração iluminados, para que vocês conheçam a esperança do seu chamado, as riquezas da glória de sua herança naqueles separados por ele mesmo, 1:19e da excedente grandiosidade de seu poder em favor daqueles que estão crendo. Foi a operação desta força de seu poder 1:20que ele demonstrou no Ungido, quando o ressuscitou dos mortos e o fez assentar no lugar de honra suprema e autoridade, nos lugares celestiais.

1:21Agora ele está muito acima de todo governo, autoridade, poder ou domínio, e acima de todo nome que se possa nomear, não apenas nesta era, mas também na que está por vir. 1:22Todas as coisas foram sujeitadas debaixo de seus pés e foi-lhe dado ser o cabeça sobre todas as coisas para os chamados para fora,* 1:23que são o seu corpo, a plenitude daquele que está cumprindo todas as coisas.

EFÉSIOS CAPÍTULO 2

2:1No passado vocês estavam sob o domínio da morte por causa de seus erros e pecados, 2:2nos quais vocês outrora andavam, seguindo o curso deste mundo, que é controlado pelo príncipe dos poderes do ar, o espírito que agora trabalha nos filhos da desobediência. 2:3Nós todos também vivemos uma vez da mesma forma, dando lugar aos desejos de nossa carne, fazendo a vontade da natureza carnal e da mente, e éramos, por natureza, crianças levadas por fortes impulsos naturais, assim como qualquer outra pessoa.

*”Chamados para fora”: Tradução literal do vocábulo grego ἐκκλησίᾳ (ekklēsia) que é a junção de duas palavras: “fora” (ἐκ) e “chamar” (καλέω). Esta palavra é traduzida por “igreja” ou “assembleia” em outras versões do Novo Testamento.

2:4Mas Deus, sendo rico em misericórdia, por causa de seu grande amor com que nos amou, 2:5mesmo quando estávamos sob o domínio da morte por causa de nossos pecados, nos deu sua própria vida, juntamente com o Ungido (é pela graça que vocês estão sendo salvos), 2:6e agora nos ressuscita com ele e nos faz assentar com ele nos lugares celestiais no Ungido, Jesus. 2:7É assim para que, nos tempos que estão por vir, ele possa mostrar as riquezas ilimitadas de sua graça, através de sua bondade para conosco no Ungido, Jesus.

2:8Pois pela graça vocês estão sendo salvos, pela fé, que não vem de vocês, antes é um presente de Deus. 2:9Esta salvação não é por obras próprias, para que nenhum homem seja capaz de reivindicar qualquer crédito. 2:10Pois nós somos sua obra-prima poética, épica, formados em um povo no Ungido, Jesus, com o propósito de cumprir suas boas obras, as quais Deus previamente preparou para que nos ocupássemos com elas.

2:11Assim, lembrem-se que outrora vocês – os gentios por nascimento que foram chamados de “incircuncisos” por aqueles que chamam a si mesmos de “a circuncisão” (referindo-se a algo feito no corpo por mãos humanas) –, 2:12que vocês estavam separados do Ungido, alienados da comunidade de Israel, e estranhos à aliança da promessa, sem nenhuma esperança e sem Deus neste mundo.

2:13Mas agora no Ungido, Jesus, vocês, que antes estavam distantes, são trazidos para perto, pelo sangue do Ungido. 2:14Pois ele é a nossa paz, aquele que fez ambos, judeus e gentios, um só, quebrando a barreira entre eles, destruindo o motivo de antagonismo entre as partes em seu corpo físico, através da sua morte.

2:15Ele fez isso anulando a lei,* cujo conteúdo são mandamentos e decretos, para que pudesse criar em si mesmo, a partir dos dois, um novo “homem”, estabelecendo assim a paz. 2:16Assim, ele pôde reconciliar ambos com Deus, juntos em um só corpo através da cruz, tendo matado a animosidade.

*É verdade que Jesus disse que não veio para destruir a lei, mas, ao contrário, veio cumpri-la (Mt 5:17). A anulação da lei citada nesse versículo, se dá possível porque Jesus de fato já cumpriu toda a lei e os profetas, com a sua vida, morte e ressurreição. E ele continua cumprindo-a por meio de nós, seu corpo. Assim, a lei então podia, e de fato precisava, ser anulada.

2:17Então a paz foi anunciada a vocês que se encontravam distantes e aos que estavam perto; 2:18pois através dele, ambos temos acesso através do mesmo Espírito ao Pai. 2:19Portanto vocês já não são estrangeiros, mas concidadãos daqueles que foram separados por Deus e membros da família de Deus.

2:20Vocês estão sendo construídos na fundamentação dos enviados e dos profetas; sendo o próprio Jesus, o Ungido, a principal pedra angular. 2:21É através dele que cada parte da edificação, sendo encaixadas juntas, cresce e se torna um templo santo no Senhor. 2:22É nele que vocês também estão sendo edificados juntos, pelo Espírito, num lugar de moradia para Deus.

EFÉSIOS CAPÍTULO 3

3:1Por este motivo, eu, Paulo, o prisioneiro do Ungido, Jesus, pelo bem de vocês, gentios – 3:2se, de fato, vocês ouviram sobre a graça de Deus que me foi concedida para dispensar a vocês –, 3:3estou escrevendo para dizer que este mistério divino se fez entender a mim por revelação, como já escrevi anteriormente em poucas palavras.

3:4Quando vocês lerem o que escrevi, poderão perceber o meu entendimento no mistério do Ungido, 3:5que em outras gerações não ficou disponível aos filhos dos homens, mas agora tem sido revelado aos seus profetas e santos enviados através do Espírito. 3:6É que os gentios são co-herdeiros, co-membros do corpo, e co-participantes da promessa no Ungido, Jesus, através da mensagem de boas novas.

3:7Esta é a mensagem do qual eu fui feito um servo, de acordo com o dom da graça de Deus, que me foi dada através da operação do seu poder.

3:8Esta graça foi dada a mim, o menor dos menores de todos os separados por Deus, com o propósito de proclamar entre as nações as riquezas espirituais do Ungido, que estão além da compreensão humana, 3:9e para fazer que todo homem entenda os planos de Deus: nossa participação neste propósito secreto que, pelos tempos, foi mantido encoberto em Deus, que criou todas as coisas.

3:10A intenção dele é que agora a multiforme sabedoria de Deus se torne conhecida dos principados e potestades nos lugares celestiais, por meio dos que foram chamados para fora. 3:11Isso está de acordo com o propósito eterno que ele propôs no Ungido, Jesus, nosso Senhor, 3:12em quem nós temos ousadia e confiante acesso ao Pai pela nossa fé nele.

3:13Sendo assim, peço a vocês que não fiquem enfraquecidos por causa de meus sofrimentos, que são em favor de vocês, que realmente são para sua glória.

3:14Por esta razão, eu dobro meus joelhos ao Pai, 3:15de quem toda sua família, tanto nos céus quanto na terra, leva seu nome. 3:16Eu oro para que ele lhes conceda, de acordo com a abundância de sua glória, que sejam fortalecidos com poder através do Espírito, em seu homem interior espiritual.

3:17Oro para que o Ungido faça morada em seus corações pela fé, com o propósito de que vocês – estando enraizados e estabelecidos no seu amor –, 3:18sejam capazes de entender juntamente com todos os separados por Deus, qual seja a extensão e a largura, a altura e a profundidade*, 3:19e que conheçam o amor do Ungido que excede o conhecimento humano, para que vocês possam ser cheios com toda plenitude de Deus.

3:20Agora a ele, que é capaz de fazer de maneira super abundante além de tudo que pedimos ou imaginamos, segundo o poder que atua em nós, 3:21a ele seja a glória entre aqueles chamados para fora** e no Ungido, Jesus, por todas as gerações, até pelos séculos dos séculos. Amém.

*Talvez uma referência alegórica às dimensões da terra prometida, na qual os judeus foram (assim como também somos) encorajados a entrar e dela tomar posse.

**”Chamados para fora”: Tradução literal do vocábulo grego ἐκκλησίᾳ (ekklēsia) que é a junção de duas palavras: “fora” (ἐκ) e “chamar” (καλέω). Esta palavra é traduzida por “igreja” ou “assembleia” em outras versões do Novo Testamento.

EFÉSIOS CAPÍTULO 4

4:1Eu, no entanto, o prisioneiro do Senhor, clamo a vocês que andem numa maneira que seja digna da vocação ao qual vocês foram chamados, 4:2com toda humildade e mansidão, pacientemente suportando uns aos outros em amor. 4:3Sejam diligentes em manter a unidade do Espírito, pelo elo da paz.

4:4Existe um corpo e um Espírito, assim como vocês também foram chamados numa única esperança do seu chamamento. 4:5Há um só Senhor, uma só fé, um único batismo, 4:6um só Deus e Pai de todos, que está sobre todos, através de todos, e em todos vocês. 4:7Mas a cada um de nós foi dada graça correspondente à medida do dom do Ungido. 4:8Assim ele disse: “Quando ele subiu às alturas, levou cativo o cativeiro e deu dons aos homens” (Sl 68:18).

4:9Ora, quão importante é “ele subiu”, senão que também desceu pela morte, aos lugares mais baixos da terra? 4:10Aquele que desceu é o mesmo que também subiu muito acima dos céus, para que ele cumprisse todas as coisas.

4:11E ele deu, como servos dos chamados para fora, alguns para serem enviados, alguns profetas, alguns proclamadores das boas novas, alguns pastores e instrutores 4:12para o aperfeiçoamento dos que foram separados por Deus para o trabalho de servir, para a construção do corpo do Ungido.

4:13Estes servos devem atuar, até que todos cheguemos à unidade da fé e ao conhecimento do Filho de Deus em um homem espiritual completamente amadurecido, até à medida da estatura da plenitude do Ungido.

4:14Isso é assim para que não sejamos mais como crianças jogadas para lá e para cá por todo novo vento de doutrina* {práticas, fenômenos, etc.}, pelas táticas enganosas de homens que, por falsa sabedoria, nos levam ao erro de tornar a vida espiritual num método {mecanismo, “forma” ou sistema}.**

4:15Mas por falarmos o que é verdadeiro em amor uns aos outros, devemos crescer em todas as coisas nele, que é o cabeça, o próprio Ungido. 4:16É a partir dele que todo o corpo está sendo ajustado e posto junto, através da vida que cada membro distribui aos outros – de acordo com o funcionamento de cada parte individual, suprindo sua porção. Isso é o que faz o corpo crescer à medida que se auto-constrói no amor.

*A palavra grega literal aqui é “vento” ou “espírito”, demonstrando claramente que há inteligências espirituais malignas e poderosas por trás de muitos “movimentos” ou ondas que passam pela igreja, mudando o foco de Jesus para outras coisas. Entre elas se incluem – mas não se limitam apenas a estes – práticas, fenômenos, experiências, a pronúncia “correta” do nome de Jesus, etc.

** A palavra grega literal aqui é “methodeia” ou método. Um erro extremamente comum é cometido por aqueles que tentam substituir uma comunhão íntima com o Ungido – o que envolve segui-lo – por algum tipo de “caminho,” método de “instrução”, sistema de crença, estrutura autoritária, prática, fenômeno, etc, que supostamente nos torna agradáveis a Deus. Tais coisas são frequentemente associadas com os ventos ou movimentos citados acima

4:17Portanto digo – e estou seguro de que esta exortação vem do Senhor – que vocês não mais devem andar como andam os gentios, isto é: na futilidade de seus próprios raciocínios intelectuais. 4:18Já que o entendimento deles é obscurecido, eles estão afastados da vida de Deus.

Isso é por causa da ignorância que está neles, que vem da dureza de seus corações. 4:19Estes que pararam de se preocupar com o que é certo ou errado se entregam a condutas imorais, para avidamente praticar todo tipo de impureza sexual.

4:20Mas isso não é o que vocês têm aprendido com o Ungido, 4:21se de fato é verdade que vocês o têm ouvido e foram ensinados por ele. Assim, de acordo com a verdade que está em Jesus, 4:22em relação à conduta que tinham anteriormente, vocês devem afastar a velha vida humana, cuja corrupção é exposta pelos seus anseios carnais e ilusórios.

4:23Permitam que o Espírito renova a sua mente. 4:24E vistam-se com o novo “homem” que – correspondendo à própria natureza de Deus – foi criado [por nascer dentro de vocês] em justiça e na verdadeira santidade. 4:25Dessa forma livrando-se do que é falso*, todos devem falar a verdade de Deus com seu próximo, pois somos membros uns dos outros.

4:26Se você estiver com raiva, ainda assim, não peque. Não deixe que o sol se ponha enquanto você ainda estiver com raiva, 4:27dando assim ao diabo uma brecha.

4:28Que aquele que era um ladrão não roube mais: antes, que ele trabalhe duro, trabalhando com suas mãos em alguma ocupação respeitosa, para que venha a ter algo para dar aos outros necessitados.

4:29Que nenhuma palavra degenerativa saia da sua boca. Mas se você falar, diga algo edificante, de acordo com a necessidade do momento, para que, com isso, transmita graça àqueles que estão ouvindo. 4:30Não entristeçam o Espírito Santo de Deus com suas palavras ou ações, pelo qual vocês foram selados para o dia da libertação dos seus corpos físicos.

*Isto é, a velha maneira de falar e agir.

4:31Que todo ressentimento, exibição de temperamento, raiva, reclamação e crítica sejam postos de lado por vocês, junto com toda vingança. 4:32Sejam gentis uns com os outros, de coração sensível, perdoando uns aos outros, assim como Deus também lhes perdoou no Ungido.

EFÉSIOS CAPÍTULO 5

5:1Assim sendo, sejam seguidores de Deus como filhos que são amados. 5:2Andem no amor, na mesma forma que o Ungido também nos amou e se entregou por nós como uma oferta e um sacrifício a Deus com um aroma agradável.

5:3Mas não deixem que tais coisas como sexo fora do casamento e toda impureza sexual ou desejo por riquezas sejam sequer mencionadas entre vocês, já que evitar tais coisas é a característica daqueles separados para Deus.

5:4Tampouco devem vocês usar de obscenidades, se envolver em conversas fúteis, ou contar piadas imorais, que não são apropriadas; ao invés disto, deem graças.

5:5Pois vocês sabem disto, sem sombra de dúvidas: ninguém que se envolva com sexo fora da aliança do casamento, que pratique atos sexuais impuros, nem aquele que é ganancioso (que de fato adora ao dinheiro como um ídolo) possui qualquer herança, no reino vindouro* do Ungido e de Deus.

5:6Que ninguém os engane com palavras inúteis disputando esse fato. Porque é por causa dessas mesmas coisas que a ira de Deus virá sobre aqueles que são desobedientes. 5:7Assim, não participem com eles dessas atividades.

Pois vocês antes estavam na escuridão, mas agora vocês estão na luz do Senhor. Vivam como filhos da luz. 5:9Pois o fruto da luz está em toda bondade e retidão e verdade, 5:10demonstrando o que é agradável ao Senhor. 5:11Não tenham participação nas obras da escuridão, que beneficiam ninguém, mas em vez disso, os reprovam. 5:12Pois é vergonhoso até falar das coisas que eles praticam em secreto.

5:13Mas todas as coisas, quando são reprovadas, são expostas pela luz, pois a luz revela tudo. 5:14Dessa forma, ele diz, “Acordem, vocês que estão dormindo, e levantem-se dentre os mortos, e o Ungido lhes dará luz”.

*O reino milenar ou o “Milênio”.

5:15Assim, sejam bastante cautelosos sobre seu comportamento, não como tolos, mas como sábios, 5:16aproveitando o máximo do tempo que resta, pois estes são dias maus. 5:17Mais ainda, não sejam tolos, mas entendam qual é a vontade do Senhor. 5:18E não fiquem bêbados com o vinho, que produz a falta de domínio próprio, mas estejam sendo enchidos até estarem plenos do Espírito.

5:19Expressem as meditações espirituais do seu coração com salmos e hinos e canções espirituais, cantando e fazendo melodias vindas de seus corações para o Senhor, 5:20sempre dando graças a Deus, o próprio Pai, por todas as coisas, no nome de nosso Senhor Jesus, o Ungido.

5:21Submetam-se uns aos outros no temor do Ungido. 5:22Esposas, sejam completamente rendidas aos seus próprios maridos, como que ao Senhor. 5:23Pois o esposo é o cabeça da esposa, assim como o Ungido é também o cabeça daqueles que foram chamados para fora,* ele em si mesmo, sendo o Salvador do corpo.

5:24Pois como aqueles que foram chamados para fora* são completamente rendidos ao Ungido, que as esposas também sejam rendidas a seus esposos em tudo. 5:25Maridos, amem suas esposas assim como o Ungido também amou a comunidade dos chamados para fora e se entregou por ela, 5:26para que pudesse fazê-la santa e a purificar pela lavagem na água da palavra que ele fala {RHEMA, grego}.

5:27Isso é assim para que ele possa apresentá-los a si mesmo como uma noiva, aqueles da comunidade dos que foram chamados para fora* que são sem manchas nem rugas, nem qualquer outra coisa desse tipo, pois é necessário que ela seja santa e sem defeito para ser parceira neste casamento.

5:28Da mesma forma, os maridos devem amar suas esposas como eles amam a seus próprios corpos. Aquele que ama sua esposa ama a si mesmo. 5:29Pois nenhum homem jamais odiou seu próprio corpo, mas antes o nutri e o trata bem, assim como o Ungido também o faz com os que foram chamados para fora, 5:30pois nós somos membros do seu corpo.

5:31Por esta razão um homem deixa seu pai e mãe e fica grudado com sua esposa, e os dois se tornam uma só carne (Gn 2:24). 5:32Este mistério é profundo, mas eu estou, na verdade, falando sobre o Ungido e dos chamados para fora. 5:33Entretanto cada um de vocês deve amar sua própria esposa como a si mesmo. E a esposa deve respeitar seu marido.

*”Chamados para fora”: Tradução literal do vocábulo grego ἐκκλησίᾳ (ekklēsia) que é a junção de duas palavras: “fora” (ἐκ) e “chamar” (καλέω). Esta palavra é traduzida por “igreja” ou “assembleia” em outras versões do Novo Testamento.

EFÉSIOS CAPÍTULO 6

6:1Filhos, obedeçam a seus pais no Senhor, pois isso é correto. 6:2Honrem seu pai e sua mãe (que é o primeiro mandamento com promessa), 6:3para que sua vida vá bem e você viva por muitos anos na terra.

6:4E vocês, pais, não provoquem a raiva nos seus filhos, mas os eduquem na disciplina e no conselho do Senhor.

6:5Escravos [e empregados], sejam obedientes àqueles que são seus senhores terrenos, com respeito e humildade, estando focados em seus trabalhos, assim como vocês fariam para o Ungido.

6:6Não façam o seu trabalho apenas quando os outros estiverem olhando ou para tentar impressionar outros, 6:7mas façam seu trabalho de boa vontade, como se estivessem trabalhando para o Senhor, e não para homens. Como servos do Ungido, façam a vontade de Deus de coração, 6:8já que vocês sabem que toda coisa boa que cada um faz, receberá de volta do Senhor na mesma medida, seja escravo, seja homem livre.

6:9E vocês, senhores [empregadores], tratem-nos da mesma forma. Abram mão da intimidação como forma de os controlarem, sabendo que aquele que é tanto Mestre deles quanto seu Senhor, está nos céus e não há favorecimento com ele.

6:10Finalmente, sejam fortes no Senhor e na força de seu poder. 6:11Revistam-se de toda a armadura de Deus para que vocês sejam capazes de resistir às estratégias do diabo. 6:12Pois a nossa luta não é contra a carne e sangue, mas contra os príncipes caídos, contra as autoridades espirituais, contra os governantes de trevas deste mundo, contra os seres espirituais malignos nos lugares celestiais.

6:13Assim, tomem a armadura completa de Deus para que possam estar aptos a resistir à tentação nos tempos de

dificuldade e, tendo perseverado através de tudo, manter-se firme no Ungido, sem pecar.

6:14Mantenham-se, então, envolvendo sua cintura com a verdade e colocando o peitoral da retidão, 6:15tendo calçados seus pés com a preparação das boas novas da paz; 6:16adicionalmente, tomem o escudo da fé com o qual vocês poderão extinguir todo dardo flamejante* do maligno. 6:17E tomem o capacete da salvação e a espada do Espírito, que é a palavra que Deus fala {RHEMA, grego}.

6:18Por meio de todas as orações e petições, estejam intercedendo no Espírito em todos os momentos, estando alerta, com toda perseverança em suas intercessões por todos aqueles separados por Deus.

6:19Orem também por mim, para que as palavras certas me sejam dadas quando eu abrir a minha boca e para que eu venha a ter intrepidez ao expor o mistério das boas novas. 6:20Esta é a mensagem da qual sou um embaixador acorrentado. Mas peço pelas suas orações para que mesmo acorrentado, eu fale corajosamente como é meu dever falar.

6:21Mas para que vocês também saibam como estou e o que eu venho fazendo, Tíquico, o irmão amado e servo fiel no Senhor, lhes contará tudo. 6:22Na verdade, eu o enviei a vocês para esse exato propósito, para que possam saber nosso atual estado, e que ele possa confortar os seus corações.

6:23Que a paz seja com os irmãos e o amor com fé, que vem de Deus Pai e do Senhor Jesus, o Ungido. 6:24Que a graça seja com todos aqueles que amam o Senhor Jesus, o Ungido, com um amor incorruptível.

* Estes frequentemente consistem de pensamentos de medo e dúvidas.

Nesta tradução, as palavras em itálico são palavras subentendidas pelo texto grego, mas não representam palavras exatas do texto grego. Essa prática é comum em quase todas as traduções modernas. Ocasionalmente este tradutor acrescentou palavras na tradução que representam suas próprias ideias e opiniões, as quais são baseadas em seu próprio entendimento bíblico, mas não são parte do texto grego original. Tais palavras estão incluídas em colchetes, assim [ ]. O leitor deve entender essas palavras como sendo a opinião do tradutor. Em contraste a isso, as palavras nas chaves { } indicam traduções ou explicações legítimas, alternativas. As palavras dentro de parênteses ( ) são partes do texto original grego. Tais parênteses são, também, frequentemente usados em outras traduções do Novo Testamento.

A Carta de Paulo aos

FILIPENSES

FILIPENSES CAPÍTULO 1

1:1Paulo e Timóteo, servos do Ungido, Jesus, a todos os que foram separados por Deus no Ungido, Jesus, que se encontram em Filipos, juntamente com os sentinelas e servos: 1:2Graça a vocês e paz da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus o Ungido.

1:3Agradeço a meu Deus todas as vezes que lembro de vocês. 1:4Em todas as minhas orações em favor de todos vocês, sempre oro com alegria 1:5por causa da sua parceria em espalhar a mensagem das boas novas, desde o início até agora.

1:6Tenho confiança nisto: que aquele que começou um bom trabalho em vocês irá completá-lo até o “dia” de Jesus o Ungido. 1:7É apropriado que eu pense dessa forma sobre todos vocês, pois são íntimos em meu coração. Isso porque vocês são todos co-participantes comigo na graça, tanto no meu cativeiro quanto na defesa e no estabelecimento da mensagem das boas novas.

1:8Pois Deus é minha testemunha do quanto anseio por todos vocês, com as brandas misericórdias do Ungido, Jesus. 1:9E oro para que o seu amor possa abundar cada vez mais, sendo temperado com todo conhecimento e discernimento, 1:10para que possam discernir as diferentes situações que aparecem.

Desta forma, vocês serão puros e sem culpa no dia do Ungido, 1:11tendo suas vidas cheias com todas as características {frutos} de retidão que vêm a nós através de Jesus, o Ungido, para a glória e louvor de Deus.

1:12Agora quero que saibam, irmãos, que as coisas que aconteceram comigo, em vez de serem ruins, têm contribuído para o progresso da mensagem de boas novas, 1:13de tal forma que se tornou evidente em toda a guarda do palácio e para todos os outros que as minhas correntes são por causa do Ungido.

1:14E a maioria dos irmãos no Senhor, tornando-se confiantes por verem como suporto o meu cativeiro, estão mais abundantemente corajosos em falar a palavra de Deus de maneira destemida. 1:15Claro que alguns pregam o Ungido por causa de inveja, querendo parecer superiores, mas outros de bom coração. 1:16Um grupo proclama o Ungido por ambição egoísta, não o faz com sinceridade, imaginando que estão fazendo minhas correntes ainda mais pesadas por proclamarem abertamente enquanto eu não posso.

1:17Outros o fazem por amor, sabendo que sou designado por Deus para a defesa das boas novas. 1:18Qual é o resultado? Que de toda forma quer seja por motivos errados, quer seja na sinceridade, o Ungido é proclamado, e nisso eu me alegro, sim, e continuarei a me alegrar.

1:19Pois sei que isso vai contribuir no desenvolvimento da minha salvação, através das suas orações e do suplemento do Espírito de Jesus, o Ungido.

1:20Sendo assim, é minha sincera expectativa e esperança que não vá me desgraçar de maneira alguma. Em vez disso, confio que com toda intrepidez, como sempre e também agora, o Ungido será magnificado em meu corpo, quer por vida, quer por morte. 1:21Pois, para mim, viver é o Ungido e morrer é ganho.

1:22Mas se continuar vivendo no corpo físico – se isso vai trazer fruto do meu trabalho –, então não sei o que escolher. 1:23Então fico dividido entre os dois, tendo desejo de partir e estar com o Ungido, pois é muito melhor. 1:24Ainda assim, permanecer aqui neste corpo é mais necessário por vocês. 1:25E tendo essa confiança, sei que permanecerei, sim, e ficarei com vocês todos para seu progresso e alegria na fé.

1:26Dessa forma, o seu regozijo junto comigo abundará no Ungido, Jesus, quando eu estiver presente com vocês de novo. 1:27Apenas façam que a forma pela qual vivem seja digna da mensagem do Ungido, para que, quer eu vá vê-los, quer esteja ausente, possa ouvir da condição de vocês que permanecem firmes em um único espírito, com uma só alma, colaborando na fé das boas novas.

1:28Não tenham medo, de maneira alguma, daqueles que se opõem a vocês. Para eles sua falta de medo é um sinal de sua destruição futura, mas para vocês é a prova da sua salvação que vem de Deus. 1:29Foi-lhes dado graciosamente, em nome do Ungido, não apenas o crer nele, mas também o sofrer por ele. 1:30Essa é a mesma batalha que viram que tenho e que ouvem que ainda estou tendo.

FILIPENSES CAPÍTULO 2

2:1Sendo assim, se há algum conforto no Ungido, se há algum consolo de amor, se há alguma comunhão de espírito, se há alguma tenra misericórdia ou compaixão, 2:2completem a minha alegria por serem da mesma opinião, tendo o mesmo amor, sendo unidos, tendo o mesmo entendimento.

2:3Não façam nada por rivalidade ou por ambição egoísta, mas tendo humildade, cada um deve considerar o outro melhor que si mesmo. 2:4Cada um não deve buscar somente seus próprios interesses, mas cada um deve também cuidar dos interesses dos outros.

2:5Vocês devem ter a mentalidade que o Ungido, Jesus, tinha, o qual, existindo na forma de Deus, não considerou a sua igualdade a Deus, algo a se preservar. 2:7Em vez disso, ele se esvaziou, tomando a forma de um servo, até se tornar à semelhança do homem. 2:8Então, achando-se em forma humana, ele se humilhou ainda mais e se tornou obediente até mesmo à morte, sim, à humilhante, dolorosa morte de cruz.

2:9Por esta razão também Deus o exaltou e deu o nome que é acima de todo nome 2:10para que, ao nome de Jesus, todo joelho se dobre – de seres celestiais, de seres terrestres e de seres debaixo da terra – 2:11e toda língua confesse que Jesus o Ungido, é a Autoridade Suprema, para a glória de Deus, o Pai.

2:12Sendo assim, meus amados, como vocês têm obedecido ao Senhor, não apenas quando eu estava presente, mas agora muito mais na minha ausência, desenvolvam a sua salvação com temor reverente e com tremor. 2:13Pois é Deus quem trabalha em vocês tanto para desejarem quanto para fazerem o que o agrada.

2:14Façam tudo sem reclamar e discutir, 2:15para que vocês sejam sem defeitos ou mistura, filhos de Deus sem falhas no meio de uma geração depravada e corrupta deste mundo, dentre os quais vocês brilham como estrelas celestes.

2:16Demonstrem através de suas vidas os resultados da palavra da vida de Deus, assim terei algo de que me orgulhar no dia do Ungido, mostrando que não corri em vão, nem trabalhei sem resultados. 2:17Sim, e se acontecer que a minha vida seja derramada como um sacrifício a serviço da sua fé, serei grato e regozijarei com todos vocês. 2:18Da mesma forma, vocês também devem ser alegres e se regozijarem comigo.

2:19Mas espero no Senhor Jesus enviar-lhes Timóteo logo, para que eu também possa ser animado quando ouvir sobre a condição de vocês. 2:20Pois não tenho outro alguém que pensa igual eu penso, que cuidará genuinamente do seu bem-estar. 2:21Pois todos os outros buscam apenas algum benefício próprio, não se importando com o que é importante para Jesus o Ungido. 2:22Mas vocês viram o caráter dele, que, assim como um filho trabalha com o seu pai, essa é a forma pela qual ele serviu comigo nas boas novas.

2:23Assim espero enviá-lo imediatamente após eu ver o que vai acontecer comigo. 2:24Mas confio no Senhor que eu mesmo irei também em breve. 2:25Achei necessário enviar-lhes Epafrodito – meu irmão, cooperador e companheiro soldado, mensageiro que vocês enviaram para cuidar de minhas necessidades –, 2:26já que ele estava ansioso para ver todos vocês e preocupado, pois vocês ficaram sabendo que ele estava doente.

2:27De fato, estava muito doente e quase morreu, mas Deus teve misericórdia dele, e não somente dele, mas também de mim, para que eu não tivesse tristeza sobre tristeza.

2:28Assim o enviei com certa urgência, para que quando vocês o virem novamente, possam se regozijar com grande alegria, e eu também poderia ficar livre de tristeza.

Recebam-no, então, no Senhor com muita alegria, e o respeitem, pois ele chegou quase à morte no serviço do Ungido, arriscando sua vida para me servir de uma forma que vocês não puderam fazer pessoalmente.

FILIPENSES CAPÍTULO 3

3:1Finalmente, meus irmãos, regozijem-se no Senhor. Escrever-lhes as mesmas coisas novamente não me é cansativo, mas uma precaução por vocês, por segurança. 3:2Tomem cuidado com os cães; tomem cuidado com os ensinadores destrutivos; tomem cuidado com os “cortadores religiosos”.* 3:3Pois nós somos a circuncisão que adora no Espírito de Deus e glorifica no Ungido, Jesus, e não temos confiança no homem natural 3:4ainda que eu pudesse ter motivos para confiar no homem natural.

Se há alguém que acha que tem razão em ter confiança no homem natural, eu tenho ainda mais. 3:5Fui circuncidado no oitavo dia, nascido da linhagem de Israel, da tribo de Benjamim, um hebreu de hebreus; de acordo com a lei, um fariseu; 3:6de acordo com o zelo, perseguidor dos que foram chamados para fora; de acordo com a retidão que vem de tal lei, impecável.

3:7Entretanto, o que foi vantajoso para mim, falando naturalmente, isso considero perda por causa do Ungido. 3:8Sim, realmente considero todas as coisas como perda por causa da excelência do conhecimento do Ungido, Jesus, meu Senhor, por quem experimentei a perda de todas as coisas e as considero como lixo a ser jogado fora, para que eu ganhe o Ungido.

3:9Quero ser encontrado nele, não tendo minha própria retidão que vem de guardar a lei, mas antes uma retidão que vem da fé cuja fonte é o Ungido, isto é, a retidão do próprio Deus, que é nossa pela fé. 3:10Quero conhecê-lo e o poder de sua ressurreição – que vem da participação nos seus sofrimentos e de tornar-me integrado em sua morte –, 3:11para que dessa forma possa estar experimentando a ressurreição dos mortos.

3:12Não que já a tenha alcançado por completo ou que já tenha sido aperfeiçoado, mas prossigo persistindo, para poder tomar posse daquilo que o Ungido, Jesus, também tomou posse de mim.

*Aqui Paulo, falando a respeito dos judeus que insistiam na circuncisão dos gentios, utilizou-se de palavras extremamente depreciativas para descrevê-los. Este versículo poderia também ser aplicado a qualquer um que insista na necessidade de práticas religiosas para que sejamos fiéis a Deus.

3:13Irmãos, não considero que eu tenha tomado posse completa disso. Mas o que faço é: esquecendo-me das coisas que ficaram para trás e buscando alcançar as que estão à minha frente, 3:14persisto em direção ao objetivo de ganhar o prêmio, para o qual Deus nos chama do alto por meio do Ungido, Jesus.

3:15Assim sendo, que aqueles dentre nós que são maduros, vejam as coisas desta maneira. Mas se vocês pensam de maneira diferente sobre qualquer coisa, Deus vai lhes revelar isso também. 3:16Ainda assim, continuemos a caminhar no entendimento que já recebemos.

3:17Irmãos, sejam co-imitadores do Ungido, juntos comigo. Notem e observem aqueles que andam seguindo nosso exemplo. 3:18Pois muitos estão conduzindo suas vidas – sobre os quais lhes falei com frequência antes, e agora falo com lágrimas nos olhos – como aqueles que se opõem à operação da cruz do Ungido em suas vidas.

3:19Seu fim é a destruição. Seu deus consiste em seus desejos carnais, e aquilo que imaginam ser a sua “glória” é na verdade, a sua vergonha. Seus pensamentos são meramente terrenos.

3:20Mas a nossa cidadania tem sua origem nos céus, de onde também esperamos pelo Salvador, o Senhor Jesus, o Ungido. 3:21Ele vai refazer o nosso corpo físico e humilde num corpo novo, que é como o seu glorioso corpo, pelo poder com o qual ele é capaz de subjugar todas as coisas a si mesmo.

FILIPENSES CAPÍTULO 4

4:1Sendo assim, irmãos, que amo e por quem anseio, sendo minha alegria e coroa: mantenham-se firmes no Senhor, meus amados! 4:2Suplico a Evódia e suplico a Síntique que vivam em harmonia no Senhor.

4:3Sim, também suplico a vocês – que realmente compartilham meu trabalho e fardo –, que ajudem essas mulheres, pois elas trabalharam comigo nas boas novas junto também com Clemente e com o resto dos companheiros de trabalho, cujos nomes estão no livro da vida de Deus.

4:4Alegrem-se sempre no Senhor, e de novo direi “alegrem-se!”. 4:5Que a sua conduta santa seja conhecida por todos os homens. O Senhor está sempre presente aqui conosco. 4:6Não fiquem ansiosos por coisa alguma, mas em tudo, pela oração e petição com gratidão apresentem seus pedidos a Deus. 4:7E a paz do Senhor, que excede todo entendimento, guardará os seus corações e os seus pensamentos no Ungido, Jesus.

4:8Finalmente, irmãos, tudo que for verdadeiro, tudo que for honroso, tudo que for justo, tudo que for puro, tudo que for aceitável, tudo que for admirável, se houver alguma virtude ou se for algo digno de louvor, meditem nessas coisas. 4:9As coisas que vocês têm aprendido, recebido, ouvido e visto em mim, pratiquem-nas, e o Deus da paz será com vocês.

4:10Mas me alegro no Senhor grandemente, pois agora, depois de passado algum tempo, vocês se lembraram de mim novamente, mandando-me uma oferta. Certamente vocês sempre se lembravam de mim, mas não tinham oportunidade para mostrar isso.

4:11Não falo por causa da necessidade, pois aprendi a estar contente em qualquer circunstância. 4:12Sei o que é passar necessidade e sei como agir quando há muito. Em tudo e em todas as situações aprendi o segredo: como estar tanto saciado como com fome, tanto em ter muito, como em não ter. 4:13Sou fortalecido em tudo, nele que me fortalece – o Ungido.

4:14No entanto, vocês fizeram algo bom me ajudando na minha aflição. 4:15E vocês mesmos saibam, filipenses, que no começo do ministério das boas novas quando saí da Macedônia, nenhuma das comunidades dos que foram chamados para fora* participaram comigo na prática de ofertar e receber, exceto vocês.

4:16Mesmo quando estava em Tessalônica, vocês enviaram ofertas muitas vezes para me ajudar com minhas necessidades. 4:17Não que eu esteja buscando ofertas, mas desejo que vocês produzam frutos que serão creditados nas suas contas. 4:18Mas tenho mais do que o bastante de tudo.

*”Chamados para fora”: Tradução literal do vocábulo grego ἐκκλησίᾳ (ekklēsia) que é a junção de duas palavras: “fora” (ἐκ) e “chamar” (καλέω). Esta palavra é traduzida por “igreja” ou “assembleia” em outras versões do Novo Testamento.

Estou satisfeito, tendo recebido de Epafrodito as coisas que vocês enviaram, que é um sacrifício de aroma adocicado, aceitável e muito prazeroso para Deus. 4:19E meu Deus suprirá todas as suas necessidades de acordo com suas riquezas na glória do Ungido, Jesus.

4:20Agora para nosso Deus e Pai, seja a glória para sempre e sempre. Amém. 4:21Cumprimentem todos aqueles separados por Deus que estão no Ungido, Jesus. Os irmãos que estão comigo mandam-lhes lembranças. 4:22Todos aqui que foram separados por Deus mandam-lhes lembranças, especialmente aqueles que são da casa de César.

4:23Que a graça do Senhor Jesus, o Ungido, seja com o seu espírito.

Nesta tradução, as palavras em itálico são palavras subentendidas pelo texto grego, mas não representam palavras exatas do texto grego. Essa prática é comum em quase todas as traduções modernas. Ocasionalmente este tradutor acrescentou palavras na tradução que representam suas próprias ideias e opiniões, as quais são baseadas em seu próprio entendimento bíblico, mas não são parte do texto grego original. Tais palavras estão incluídas em colchetes, assim [ ]. O leitor deve entender essas palavras como sendo a opinião do tradutor. Em contraste a isso, as palavras nas chaves { } indicam traduções ou explicações legítimas, alternativas. As palavras dentro de parênteses ( ) são partes do texto original grego. Tais parênteses são, também, frequentemente usados em outras traduções do Novo Testamento.

A Carta de Paulo aos

COLOSSENSES

COLOSSENSES CAPÍTULO 1

1:1Paulo, um enviado do Ungido, Jesus, pela vontade de Deus, juntamente com Timóteo, nosso irmão, 1:2àqueles separados por Deus, ou seja, os irmãos fiéis no Ungido que estão em Colossos. Que vocês tenham graça e paz da parte de Deus, nosso Pai. 1:3Sempre damos graças a Deus, o Pai de nosso Senhor Jesus, o Ungido, quando oramos por vocês, 1:4porque ouvimos a respeito da fé de vocês no Ungido, Jesus, e sobre o amor que têm para com aqueles separados por Deus.

1:5Isso é resultado da esperança que está guardada para vocês nos céus,* sobre a qual já ouviram através da palavra da verdade da mensagem das boas novas. 1:6Essa mensagem que veio a vocês é a mesma que foi espalhada ao mundo inteiro, dando fruto e crescendo da mesma forma que vem acontecendo em vocês, desde que ouviram e conheceram a graça de Deus em verdade.

1:7Essa é a mensagem que vocês ouviram de Epafras, nosso amado conservo, que é um servo fiel do Ungido em favor de vocês. 1:8Foi ele que também nos declarou do amor que vocês têm no Espírito.

1:9Por essa razão, desde o dia em que ouvimos estas notícias, também não paramos de orar e pedir a Deus que vocês possam estar cheios do completo conhecimento do seu propósito por meio de toda sabedoria e entendimento espiritual.

1:10Oramos por vocês para que vivam de forma digna do Senhor, agradando-o em tudo, dando fruto em todo bom trabalho e crescendo no conhecimento de Deus.

1:11Oramos por vocês para que sejam fortalecidos com toda força, segundo o seu glorioso poder, resultando em uma vida de paciência e perseverança, 1:12dando graças com alegria ao Pai. É ele que os qualifica a ter parte da herança nas regiões da luz, juntos de todos aqueles separados por Deus.

*Esta “esperança guardada nos céus” é o novo corpo glorificado (Jo 14:3; 2 Co 5:1,2).

1:13É ele também que está nos resgatando da autoridade das trevas e está nos transferindo para dentro do reino do Filho que ele ama. 1:14É através dele também que temos a libertação de nossos pecados pelo pagamento por completo do resgate, por meio do derramamento do seu sangue.

1:15Ele, o Filho, é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda criação. 1:16Pois através dele todas as coisas foram criadas, tanto nos céus quanto na terra – as coisas que são visíveis e as coisas que são invisíveis –, tanto tronos, quanto reinos, domínios, ou governos: todas as coisas foram criadas por ele e para ele.

1:17Ele existia antes de todas as coisas, e por ele todas as coisas são mantidas juntas. 1:18Ele é a cabeça do corpo, ou seja, daqueles que foram chamados para fora.* Ele é o princípio de todas as coisas e também o primogênito dos mortos, para que assim ele tenha a preeminência em todas as coisas.

1:19Pois o Pai teve muito prazer em que toda sua plenitude habitasse nele, 1:20e através dele restauraria todas as coisas ao seu estado anterior de harmonia consigo mesmo – incluindo as coisas dos céus e as coisas da terra –, tendo feito a paz pelo sangue da sua cruz.

1:21Mas, no passado, vocês eram alienados de Deus e eram seus inimigos; seus pensamentos corrompidos produziam suas obras malignas. 1:22Mas agora ele os está reconciliando consigo mesmo, no seu corpo físico, através da morte, com a finalidade de os apresentar diante dele mesmo: santos, sem culpa e acima da reprovação.

1:23Esse será o resultado se vocês continuarem na fé, sendo estabelecidos, permanecendo firmemente, sem serem desviados da esperança das boas novas que ouviram. Essa é a mensagem que está sendo proclamada em toda a criação debaixo do céu, da qual eu, Paulo, fui feito servo.

1:24Agora me alegro nos meus sofrimentos em favor de vocês. Completo a minha parte, no meu corpo, do que falta das aflições do Ungido por causa do seu corpo, que é toda a comunidade dos chamados para fora.* 1:25É por eles que eu me tornei um servo, segundo o encargo que Deus me deu, para lhes proclamar a palavra de Deus em sua totalidade.

*”Chamados para fora”: Tradução literal do vocábulo grego ἐκκλησίᾳ (ekklēsia) que é a junção de duas palavras: “fora” (ἐκ) e “chamar” (καλέω). Esta palavra é traduzida por “igreja” ou “assembleia” em outras versões do Novo Testamento.

1:26Esse é o mistério que foi escondido por eras e gerações, mas agora foi revelado àqueles que ele separou para si mesmo. 1:27Esses são aqueles dentre os gentios, aos quais Deus se alegrou de revelar a transbordante abundância da glória contida neste mistério que é o Ungido em vocês, dando-lhes a esperança de serem glorificados com sua glória.

1:28É ele que proclamamos, advertindo a todos e ensinando a todos com toda sabedoria, para que possamos apresentar cada um aperfeiçoado no Ungido. 1:29Esse é o objetivo pelo qual eu também tanto me esforço, lutando de acordo com o poder dele que opera poderosamente em mim.

COLOSSENSES CAPÍTULO 2

2:1Pois quero que vocês saibam quão grande batalha interior tenho em favor de vocês, por aqueles de Laodicéa, e por tantos quantos não viram a minha face em pessoa. 2:2Eu anseio que seus corações sejam confortados e entrelaçados juntos em amor. Além disso, desejo que eles tenham a “riqueza” da completa confiança em Deus, que vem de um pleno entendimento do mistério de Deus – que é o Pai revelando a si mesmo –, que é o Ungido.*

2:3É nele que todo tesouro da sabedoria e do conhecimento está escondido. 2:4Digo isso para que ninguém venha a enganá-los com conversas persuasivas. 2:5Pois ainda que eu esteja ausente em pessoa, estou presente com vocês em espírito, alegrando-me e vendo o caráter divino e a firmeza da fé de vocês no Ungido.

2:6Da mesma forma que vocês receberam o Ungido, Jesus, o Senhor, andem nele, 2:7assim sendo enraizados e edificados nele – estabelecidos em sua fé assim como foram ensinados, transbordando em gratidão.

2:8Tenham cuidado para que ninguém os façam como seus cativos,** usando de filosofia e ideias enganosas e vazias, que é a forma como os homens costumam agir, seguindo os princípios deste mundo, que não são de acordo com o Ungido.

*Essa verdade é mais esclarecida no capítulo 1, versículo 5.

**Por persuadirem vocês a ouvi-los, e a confiar neles.

2:9Entendam isso: toda a plenitude da natureza divina habita nele corporalmente. 2:10E vocês estão sendo enchidos com ele, que é o cabeça de todo principado e poder! 2:11É também nele, que estão sendo circuncidados com a circuncisão não feita por mãos humanas, mas antes pela remoção da totalidade dos pecados da carne pela circuncisão espiritual que ocorre no Ungido.

2:12Já que estão sendo enterrados com ele pela morte que o batismo simboliza, vocês também estão sendo co-ressuscitados com ele, pela fé no poder de Deus, quem o levantou da morte. 2:13E vocês – sendo “mortos” por causa do pecado, ou seja, a condição de “incircuncisão” da carne – a vocês eu digo, ele dá a vida de Deus junto de si mesmo, graciosamente resgatando-nos de todos os nossos pecados.

2:14Ele também apagou a lista de decretos que eram contra nós e que se opunham a nós. Ele a tirou do caminho, pregando-a na cruz. 2:15Ele também tira de nós o domínio dos principados e das potestades, expondo claramente como estes operam, ele mesmo triunfando sobre eles.

2:16Assim, já que os decretos escritos foram “apagados,” não deixem que ninguém os julguem no que se refere às regras religiosas, tais como que tipo de carne vocês comem, o que bebem, ou a respeito de honrar um dia de festa religiosa, ou pela observação de uma lua nova, ou guardando o dia de sábado. 2:17Isso é porque essas coisas são apenas uma sombra das coisas espirituais que estavam por vir, mas o cumprimento delas está agora, no Ungido.

2:18Não deixem que ninguém roube a recompensa de vocês por insistirem na submissão voluntária e reverência aos mensageiros humanos. Tais homens enfatizam que dizem ter “visto” sem qualquer base genuína, e têm uma ideia carnal supervalorizada de sua própria importância.

2:19Quando vocês os reverenciam e se submetem a eles, vocês não estão se apegando seguramente à Cabeça, de quem todo o corpo, sendo suprido e unido pelas “juntas e ligamentos,” cresce com o crescimento de Deus.

2:20 Já que vocês estão morrendo com o Ungido para a essência desse mundo, por que, como ainda sendo parte do mundo, vocês ainda se sujeitam às ordenanças religiosas, terrenas 2:21como essas: não toquem nisso, não comam aquilo, ou não peguem tal coisa? 2:22Esses são apenas regulamentos a respeito de coisas perecíveis, todas as quais são consumidas pelo uso. São apenas preceitos e doutrinas humanas!

2:23São coisas que têm uma aparência de sabedoria: num tipo de “adoração” que o homem mesmo inventa, na auto-humilhação e no rigor para com o próprio corpo, mas que não têm valor algum no que se refere a controlar os apetites da carne.

COLOSSENSES CAPÍTULO 3

3:1Já que vocês estão sendo ressuscitados juntos com o Ungido, busquem as coisas genuínas que são do alto, onde o Ungido está sentado no lugar de honra e autoridade suprema de Deus. 3:2Fixem seus pensamentos nas coisas que são celestiais, e não nas coisas que são apenas tipos de sombras terrenas. 3:3Pois vocês morreram [e estão morrendo] juntos com o Ungido, mas a vida de Deus dentro de vocês é mantida encoberta por agora em Deus, junto com o Ungido. 3:4Mas, quando o Ungido, que é esta vida em nós, for revelado, então vocês também serão revelados juntos com ele, em esplendor glorioso.

3:5Estejam, então, mortificando aquilo que é parte da sua natureza terrena, isto é: sexo fora do casamento, atos sexuais impuros, lascívia, desejo pelo que é proibido, e a busca pela riqueza que é, na verdade, adoração ao dinheiro como um ídolo. 3:6É por causa dessas coisas que a punição de Deus está vindo sobre os filhos da desobediência.

3:7Vocês agiam dessa maneira quando vocês viviam praticando essas coisas, 3:8mas agora vocês devem pô-las todas de lado, isto é: fortes impulsos naturais, ataques de temperamento, o guardar rancor, maledicência e o uso de linguagem imunda. 3:9Não tirem vantagem dos outros, pois vocês estão se despindo do velho homem e sua conduta caída 3:10e se revestindo do novo homem que tem uma mente renovada do entendimento de como agir, correspondendo à imagem Daquele que o criou.

3:11No Ungido não há mais grego ou judeu, o que é circuncidado ou o que não é circuncidado, bárbaro, cita, escravo ou livre, mas o Ungido é o “tudo” e está em todos os que creem.

Assim, como escolhidos de Deus, santos e amados, vistam-se com um coração de compaixão, gentileza, humildade, mansidão, paciência; 3:13suportando uns aos outros e perdoando uns aos outros. Se algum de vocês tem uma reclamação contra outro, da mesma forma que Deus o perdoou, façam o mesmo.

3:14E acima de todas essas coisas vistam-se do amor, que é o elo da perfeição espiritual. 3:15Que a paz do Ungido seja o que orienta os seus corações. É para essa paz que vocês também foram chamados em um só corpo. Sejam sempre agradecidos.

3:16Que a palavra do Ungido viva ricamente dentro de vocês em toda sabedoria, enquanto vocês ensinam e admoestam uns aos outros com salmos, hinos e canções espirituais, cantando com graça em seus corações para Deus.

3:17E o que quer que vocês façam, quer seja falando ou fazendo, façam tudo no nome do {na realidade do} Senhor Jesus, dando graças a Deus o Pai através dele.

3:18Esposas, rendam-se completamente aos seus próprios maridos, como é apropriado no Senhor. 3:19Maridos, amem as suas mulheres incondicionalmente e não sejam amargurados com elas. 3:20Filhos, obedeçam os seus pais em todos os aspectos, pois isso é muito agradável ao Senhor. 3:21Pais, não provoquem seus filhos, para que eles não fiquem desencorajados.

3:22Servos [ou empregados], obedeçam aqueles que são seus senhores humanos em tudo, não somente quando alguém está olhando ou como que simplesmente agradando a homens, mas o façam com um coração sincero, temendo ao Senhor.

3:23O que quer que vocês façam, façam com todo o seu coração como que fazendo para o Senhor e não para os homens, 3:24sabendo que é do Senhor que vocês receberão a recompensa da herança.* Isso porque vocês estão de fato servindo ao Senhor, o Ungido. 3:25Mas aquele que age com injustiça, receberá a justa recompensa pela injustiça que fez, e não há favoritismo com Deus.**

* Herdando tudo que Deus tem, tudo que Ele é, e tudo que Ele criará como novo.

**Essa verdade inclui cristãos, que receberão a sua “recompensa” antes do tribunal do Ungido, que será uma grande surpresa para muitos.

COLOSSENSES CAPÍTULO 4

4:1Senhores, deem aos seus servos [e empregados] aquilo que é justo e honesto, sabendo que vocês também têm um Senhor no céu.

4:2Continuem persistentemente em oração, estando espiritualmente acordados e agradecidos. 4:3E orem por nós, também, para que Deus abra para nós a porta da palavra, nos capacitando a falar o mistério do Ungido (pelo qual eu me encontro também acorrentado) 4:4para que eu possa proclamá-lo da melhor maneira possível.

4:5Andem em sabedoria para com aqueles que estão fora do Ungido, usando o tempo disponível com sabedoria. 4:6Seja o seu discurso sempre cheio de graça, “temperado com sal,” para que vocês saibam como melhor responder a cada um.

4:7Tíquico os contará sobre todos os meus assuntos. Ele é um irmão amado, servo fiel, e companheiro escravo no Senhor, 4:8a quem (junto com Onésimo, o irmão amado e fiel que é um de vocês) eu enviei a vocês para esse mesmo propósito, para que vocês possam saber da nossa situação e para que possam confortar o seus corações. 4:9Eles contarão tudo o que está acontecendo por aqui.

4:10Aristarco, meu companheiro de prisão, e também a Marcos o primo de Bar-Nabé (sobre quem vocês foram instruídos a receberem caso ele vá até vocês), e Jesus, chamado Justo, que é da “circuncisão”. Esses são meus únicos companheiros de trabalho para com o Reino de Deus que são judeus, homens que tem sido um consolo para mim.

4:12Epáfras, um servo do Ungido, Jesus, que é um de vocês, os saúda. Ele está sempre orando diligentemente por vocês para que vocês possam ser aperfeiçoados e em completa conformidade com toda a vontade de Deus. 4:13Pois dou testemunho que ele tem uma preocupação profunda por vocês, por aqueles de Laodicéia e por aqueles em Hierápolis.

4:14Lucas, o médico amado e Demas mandam saudações a vocês. 4:15Saúdem os irmãos que estão em Laodicéia junto com Ninfa e com aqueles dos chamados para fora* que reúnem na casa dela.

4:16Quando esta carta for lida entre vocês, façam que seja lida também pela comunidade dos chamados para fora* de Laodicéia. Vocês devem ler a carta “de” Laodicéia** também.

4:17Digam a Arquipo, “Dê cuidadosa atenção ao ministério que você recebeu do Senhor e o cumpra”.

4:18Essa saudação é de mim, Paulo, escrita pela minha própria mão. Lembrem-se das minhas correntes. Que a graça seja com vocês.

*”Chamados para fora”: Tradução literal do vocábulo grego ἐκκλησίᾳ (ekklēsia) que é a junção de duas palavras: “fora” (ἐκ) e “chamar” (καλέω). Esta palavra é traduzida por “igreja” ou “assembleia” em outras versões do Novo Testamento.

**A palavra usada aqui no grego é “de”, que indica a origem dessa carta. Mesmo assim, não é provável que os Laodiceanos tenham escrito para os Colossenses. Em vez disso, essa carta foi provavelmente escrita por Paulo para os Laodiceanos, mas que seria enviada “deles” para os Colossenses.

Nesta tradução, as palavras em itálico são palavras subentendidas pelo texto grego, mas não representam palavras exatas do texto grego. Essa prática é comum em quase todas as traduções modernas. Ocasionalmente este tradutor acrescentou palavras na tradução que representam suas próprias ideias e opiniões, as quais são baseadas em seu próprio entendimento bíblico, mas não são parte do texto grego original. Tais palavras estão incluídas em colchetes, assim [ ]. O leitor deve entender essas palavras como sendo a opinião do tradutor. Em contraste a isso, as palavras nas chaves { } indicam traduções ou explicações legítimas, alternativas. As palavras dentro de parênteses ( ) são partes do texto original grego. Tais parênteses são, também, frequentemente usados em outras traduções do Novo Testamento.

A Primeira Carta de Paulo aos

TESSALONICENSES (1)

PRIMEIRA TESSALONICENSES CAPÍTULO 1

1:1Paulo, Silvano e Timóteo à comunidade dos tessalonicenses chamados para fora, em Deus, o Pai, e no Senhor Jesus, o Ungido: que tenham graça e paz. 1:2Sempre damos graças a Deus por todos vocês, mencionando-os em nossas orações. 1:3Nós também continuamente lembramos de vocês: a obra da fé, a labuta de amor e a perseverança de esperança em nosso Senhor Jesus, o Ungido, perante nosso Deus e Pai.

1:4Nós sabemos irmãos, amados de Deus, que ele os escolheu 1:5devido à nossa mensagem de boas novas ter chegado a vocês não apenas em palavras, mas também em poder, no Espírito Santo e com profunda convicção.

Vocês sabem muito bem como nós nos conduzimos em seu benefício quando estivemos entre vocês. 1:6E vocês se tornaram nossos imitadores, até mesmo do Senhor, acolhendo a palavra em muita aflição, ainda que com a alegria do Espírito Santo, 1:7tanto que, se tornaram um exemplo para todos os que estão crendo na Macedônia e na Acaia.

1:8Porque a partir de vocês a palavra do Senhor foi amplamente disseminada, não somente na Macedônia e Acaia, mas em todos os lugares, a sua fé em Deus tem sido tão comentada que não necessitamos dizer coisa alguma.

1:9Porque eles mesmos relatam como foi quando chegamos a vocês: como se voltaram dos ídolos para Deus, a fim de servirem o Deus vivo e verdadeiro 1:10e aguardarem o seu Filho dos céus, o qual ele ressuscitou dentre os mortos, Jesus, aquele que está nos resgatando da ira que virá.

PRIMEIRA TESSALONICENSES CAPÍTULO 2

2:1Pois vocês sabem irmãos, que, em relação à nossa ida até vocês, ela não foi vã. 2:2Mas tendo antes sofrido e sido tratados vergonhosamente em Filipos (como sabem), tornamo-nos ainda mais ousados em nosso Deus, em face de tamanha oposição, para lhes anunciar as boas novas de Deus.

2:3Porque nosso apelo a vocês não se baseou em erro, nem envolveu nenhum comportamento imoral, nem qualquer tipo de engano. 2:4Mas, visto que fomos aprovados por Deus para sermos encarregados com as boas novas, esta é a maneira com a qual falamos: não como agradando a homens, mas agradando a Deus, o qual prova nossos corações.

2:5Porque nunca fomos achados, em nenhum momento, usando de lisonjas para tentar convencê-los, como sabem; nem sutilmente tentando obter o seu dinheiro, Deus é nossa testemunha; 2:6nem estivemos buscando honra dos homens, quer de vocês quer de outros, mesmo quando poderíamos ter tentado impressioná-los como sendo “enviados” do Ungido.

2:7Mas, durante o tempo com vocês, fomos gentis, tal como uma mãe que amamenta, cuida atenciosamente de seus próprios filhos. 2:8Nosso afeto por vocês era tão grande que estávamos mesmo dispostos a entregar-lhes não somente a mensagem das boas novas de Deus, mas também as nossas próprias almas, pois vocês se nos tornaram muito queridos.

2:9Porque vocês se lembram, irmãos, do nosso labor e extenuante trabalho: como trabalhamos dia e noite para que não fôssemos um fardo financeiro a qualquer um de vocês. Essa é a maneira com que lhes proclamamos as boas novas de Deus. 2:10Vocês e Deus são testemunhas de quão santa, justa e irrepreensivelmente nos comportamos com relação a vocês que estão crendo.

2:11Vocês sabem como tratamos cada um de vocês tal como um pai trata seus próprios filhos, exortando-os, encorajando-os e testemunhando-lhes 2:12que conduzissem suas vidas de maneira apropriada a alguém a quem Deus convidou para o seu próprio reino e glória.

2:13Por esta razão também agradecemos a Deus sem cessar, porque quando ouviram a palavra de Deus através de nós, a aceitaram, não como palavra de homens, mas como ela realmente é: a palavra de Deus, a qual também está operando em vocês que estão crendo.

2:14Porque vocês, irmãos, tornaram-se imitadores das comunidades daqueles que Deus chamou para fora no Ungido, Jesus, que estão na Judeia. Pois vocês também sofreram as mesmas coisas de seus próprios compatriotas, como eles dos judeus.

2:15Estes são os que mataram tanto o Senhor Jesus como os profetas e também nos expulsaram. Eles não são agradáveis a Deus, e são hostis a todos. 2:16Estão até mesmo tentando nos impedir de falar às nações de modo que possam estar sendo salvas. Ao fazê-lo, estão constantemente enchendo a medida de seus pecados. A ira, porém, virá sobre eles no fim.

2:17Mas nós, irmãos – sendo tirados de vocês por um curto período de tempo e estando fisicamente ausentes, mas não de coração –, desejamos realmente voltar e vê-los face a face. 2:18Tentamos, de fato, retornar a vocês. Eu, Paulo, tentei várias vezes, mas Satanás nos impediu.

2:19Porque qual é a nossa esperança, alegria ou coroa de júbilo? Não são vocês, quando estivermos juntos na presença do nosso Senhor Jesus em sua vinda? 2:20Porque vocês são a nossa glória e a nossa alegria.

PRIMEIRA TESSALONICENSES CAPÍTULO 3

3:1Portanto, quando não podíamos mais esperar, achamos melhor sermos deixados em Atenas sozinhos. 3:2Enviando desse modo Timóteo, nosso irmão e cooperador juntamente com Deus na mensagem das boas novas sobre o Ungido, a fim de fortalecê-los e confortá-los na sua fé. 3:3Não queríamos que ninguém estivesse abalado pelo nosso sofrimento, porque vocês sabem que esse é o nosso destino.

3:4Porque na verdade, quando estivemos com vocês, nós os prevenimos de que sofreríamos aflições. E, como vocês sabem, isso aconteceu. 3:5Por esta razão também, quando já não podia esperar, enviei alguém a fim de que pudesse saber a respeito da fé de vocês – se de algum modo o tentador os tivesse tentado e nosso trabalho aí tivesse sido em vão.

3:6Mas quando Timóteo voltou da visita que lhes fez, trouxe-nos boas notícias a respeito da fé e amor de vocês, dizendo que sempre têm boas lembranças de nós e que até mesmo desejam nos ver, assim como também nós desejamos vê-los.

3:7Por isso, irmãos, fomos confortados em relação a vocês em meio a toda nossa angústia e aflição, ao ouvir sobre a sua fé. 3:8Pois agora nossa vida tem significado se permanecem firmes no Senhor. 3:9Como podemos agradecer a Deus o suficiente por vocês, em troca de toda a alegria que temos na presença dele em relação a vocês?

3:10Estamos orando diligentemente dia e noite para que possamos vê-los novamente, e cuidar de qualquer coisa que possa estar faltando à sua fé. 3:11Agora, possa nosso Deus e Pai, ele mesmo, e nosso Senhor Jesus dirigirem nosso caminho de volta a vocês.

3:12E possa o Senhor fazê-los crescer e abundar em amor uns para com os outros e para com todos os homens, assim como nós também abundamos em amor a vocês. 3:13Assim, ele pode fundamentar o coração de vocês para que ele seja irrepreensível em santidade, quando estiverem diante de nosso Deus e Pai na vinda de nosso Senhor Jesus com todos os seus santos.

PRIMEIRA TESSALONICENSES CAPÍTULO 4

4:1Finalmente, então, irmãos, rogamos a vocês e os exortamos no Senhor Jesus que, como aprenderam de nós a viver de uma maneira que agrada a Deus (assim como estão fazendo agora), continuem a fazê-lo ainda mais. 4:2Pois vocês conhecem as instruções que lhes demos através do Senhor Jesus. 4:3Esta é a vontade de Deus: a santificação de vocês.

Quero enfatizar especificamente que se abstenham de sexo fora do vínculo matrimonial. 4:4Cada um de vocês deve saber como agir em relação ao seu próprio corpo em santidade e honra; 4:5não na paixão do desejo carnal, como os gentios que não conhecem a Deus.

4:6Ninguém deve ir além dos limites de Deus, usando fraudulentamente seu irmão ou irmã para o seu próprio prazer, porque o Senhor é o que tomará vingança dos ofensores concernente a todas essas coisas, sobre as quais já os advertimos e solenemente testificamos. 4:7Porque Deus não nos chamou para nos contaminarmos com atividades sexuais fora do casamento, mas à santidade.

4:8Portanto quem rejeita este ensino não rejeita mera opinião humana, mas rejeita a Deus o qual nos tem dado o seu Espírito Santo.

4:9Mas, com relação ao amor dos irmãos, não necessitam de que ninguém lhes escreva, pois vocês mesmos são ensinados por Deus a amarem uns aos outros. 4:10E de fato praticam isso com respeito a todos os irmãos que estão em toda a Macedônia. Mas nós os exortamos, irmãos, que assim o façam mais e mais.

4:11Além do mais, façam disto sua aspiração: levem uma vida quieta, ocupem-se de seus próprios negócios e trabalhem com suas mãos tal como nós os instruímos. 4:12De modo que a vida de vocês sejam atraente aos de fora, e também para que não estejam em necessidade de coisa alguma.

4:13Mas não queremos que sejam ignorantes, irmãos, a respeito daqueles que “adormeceram” {morreram}, para que não se aflijam como os outros que não têm esperança. 4:14Porque, visto que cremos que Jesus morreu e ressuscitou, também cremos que Deus trará aqueles que “adormeceram” em Jesus com ele, quando ele retornar.

4:15Nós dizemos isto a vocês pela palavra do Senhor, que nós, que estamos vivos e permanecemos aqui até a vinda do Senhor, de modo nenhum chegaremos à frente daqueles que adormeceram.

4:16Porque o próprio Senhor descerá do céu com uma ordem bradada por um arcanjo e com o soar da trombeta de Deus. Naquele momento, os mortos no Ungido ressuscitarão primeiro, 4:17e então os que estivermos vivos e ainda aqui, seremos levados às nuvens junto com eles, a fim de encontrarmos o Senhor nos ares. E assim estaremos com o Senhor para sempre. 4:18Portanto, consolem-se uns aos outros com estas palavras.

PRIMEIRA TESSALONICENSES CAPÍTULO 5

5:1Mas irmãos, em relação aos tempos e às épocas, vocês não necessitam que coisa alguma lhes seja escrito. 5:2Pois sabem perfeitamente bem que o dia do Senhor virá como um ladrão à noite. 5:3Mas, quando eles estiverem estabelecendo* seus planos de paz e segurança, então destruição súbita virá sobre eles, assim como as dores de parto vêm sobre uma mulher grávida, e não haverá maneira de se escapar.

5:4Mas vocês, irmãos, não estão em trevas, para que aquele dia os surpreenda como um ladrão. 5:5Porque todos vocês são filhos da luz e filhos do dia. Não somos da noite ou das trevas. 5:6Por isso, não “adormeçamos” espiritualmente, como muitos o fazem; mas sejamos vigilantes e sóbrios. 5:7Porque os que dormem, dormem durante a noite; e os que se embriagam, embriagam-se à noite.

*A palavra grega aqui é “lego”, que também pode ser traduzida como “ninar”. Portanto este versículo poderia possivelmente ser lido: “Mas, quando todos forem colocados a dormir pela paz e segurança, então súbita destruição virá sobre eles”.

5:8Mas, visto que somos do dia, sejamos sóbrios, vestindo o peitoral da fé e do amor e pondo como capacete a esperança de salvação. 5:9Porque Deus não nos designou a sofrer sua ira, mas sim a tomar posse de nossa salvação em curso, através de nosso Senhor Jesus, o Ungido; 5:10o qual morreu por nós, de modo que, quer estejamos acordados ou dormindo, compartilharemos a vida de Deus juntamente com ele. 5:11Portanto exortem-se e edifiquem-se mutuamente, assim como também já estão fazendo.

5:12Mas rogamos-lhes, irmãos, que reconheçam os que incansavelmente trabalham entre vocês, cuidando de vocês no Senhor e os aconselhando. 5:13Tenham elevada consideração por eles em amor por causa do trabalho deles. Estejam em paz entre vocês.

5:14E nós os exortamos, irmãos, a que admoestem os que não estão fazendo nada, encorajem os tímidos, apoiem os fracos, sejam pacientes com todos. 5:15Vejam que ninguém retribua com outro mal a alguém que o tenha maltratado. Em vez disso, sigam sempre o que for bom uns para com os outros e para com todos.

5:16Regozijem-se sempre; 5:17orem sem cessar; 5:18deem graças em todas as circunstâncias, porque esta é a vontade de Deus para com vocês no Ungido, Jesus. 5:19Não sufoquem o Espírito. 5:20Não desprezem profecias. 5:21Provem todas as coisas e segurem-se firmemente àquilo que for bom. 5:22Abstenham-se de praticar qualquer forma de mal.

5:23E possa o próprio Deus da paz torná-los completamente santos, e possa todo o seu espírito, toda a sua alma e todo o seu corpo serem achados sem nenhuma falha, na presença de nosso Senhor Jesus, o Ungido. 5:24Aquele que os chamou é fiel. É ele quem fará isso também.

5:25Irmãos, orem por nós. 5:26Cumprimentem todos os irmãos com um beijo santo. 5:27Eu os oriento pelo Senhor a lerem esta carta a todos os irmãos. 5:28Possa a graça de nosso Senhor Jesus, o Ungido, ser com vocês.

A Segunda Carta de Paulo aos

TESSALONICENSES (2)

SEGUNDA TESSALONICENSES CAPÍTULO 1

1:1Paulo, Silvano e Timóteo à comunidade dos Tessalonicenses chamados para fora,* em Deus, nosso Pai e no Senhor Jesus, o Ungido: 1:2que possam ter graça e paz de Deus o Pai, e do Senhor Jesus o Ungido.

1:3Somos compelidos a sempre dar graças a Deus por vocês, irmãos. Suas vidas são dignas de tal ação de graças, pois sua fé cresce notavelmente e seu amor uns pelos outros transborda. 1:4Como resultado disto, nós nos orgulhamos a respeito de vocês nas comunidades dos chamados para fora* por Deus, concernente à sua paciência e fé durante todas as suas perseguições e através dos sofrimentos que suportam. 1:5Isto é evidência clara do justo juízo de Deus, de modo que possam ser considerados dignos do reino de Deus, pelo qual também sofrem.

1:6Isto também é claro: que Deus considera como justiça retribuir com sofrimento àqueles que os fazem sofrer, 1:7e dar a vocês que estão sofrendo descanso juntamente conosco. Isso acontecerá quando o Senhor Jesus for revelado, descendo do céu com seus poderosos anjos, 1:8tomando vingança com fogo flamejante contra aqueles que não conhecem a Deus e daqueles que não obedecem à mensagem das boas novas sobre o nosso Senhor.

1:9Esses indivíduos sofrerão a pena da destruição eterna, a qual vem da face do Senhor e do radiante brilho do seu poder. 1:10Isto ocorrerá no dia em que ele será glorificado em seus santos e será admirado em todos os que creem (porque nosso testemunho a vocês foi crido).

1:11Esta é a razão pela qual sempre oramos por vocês: para que nosso Deus os considere dignos desse chamado. Também oramos para que, por seu poder, vocês cumpram cada um dos seus bons desejos e completem cada obra de fé.

*”Chamados para fora”: Tradução literal do vocábulo grego ἐκκλησίᾳ (ekklēsia) que é a junção de duas palavras: “fora” (ἐκ) e “chamar” (καλέω). Esta palavra é traduzida por “igreja” ou “assembleia” em outras versões do Novo Testamento.

1:12Dessa maneira, o nome de nosso Senhor Jesus será glorificado em vocês, e vocês serão glorificados nele, de acordo com a graça de nosso Deus e do Senhor Jesus, o Ungido.

SEGUNDA TESSALONICENSES CAPÍTULO 2

2:1Agora suplicamos a vocês, irmãos, concernente à vinda de nosso Senhor Jesus, o Ungido, e à nossa reunião junto a ele – 2:2não fiquem facilmente agitados em suas mentes nem estejam perturbados, seja por qualquer espírito, seja por qualquer “palavra”, nem por qualquer carta que reivindique como sendo nossa, declarando que o “dia do Senhor” [o reino milenar] chegou.

2:3Não permitam a ninguém enganá-los de nenhuma maneira. Porque esse “dia” não virá, a menos que a grande apostasia venha primeiro e o homem do pecado seja revelado. Este é aquele destinado à destruição, 2:4o qual se oporá e exaltará a si próprio acima de tudo o que se chama Deus ou que seja adorado, até o ponto que ele se assente no templo de Deus, declarando-se Deus. [O pecado do versículo 3.]

2:5Vocês não se lembram de que, quando eu ainda estava com vocês, eu lhes falei essas coisas? 2:6Mas por agora, lembrem-se de que há algo restringindo esse evento de modo que ele será revelado no tempo certo. 2:7Porque o plano secreto para perpetrar este pecado já está em operação: apenas há algo que o está restringindo agora,* até ser removido do caminho.

2:8E então o violador da lei será revelado, a quem o Senhor Jesus matará com o sopro de sua boca e reduzirá a nada pelo intenso brilho de sua presença.

2:9Este é aquele cuja manifestação será sustentada pela operação de Satanás com todos os tipos de poder, sinais e pseudo-milagres. 2:10Usando todo tipo de engano a respeito da injustiça de seus programas e políticas, ele enganará aqueles que estão para ser destruídos. Estes são aqueles que, por não terem amado a verdade, não a receberam para que pudessem ter sido salvos.

*Esse “algo” é a mão restritiva de Deus.

2:11E por esta razão, Deus lhes enviará uma forte ilusão para que creiam na mentira, 2:12de modo que aqueles que não creram na verdade, mas aprovaram a injustiça, possam todos ser julgados.

2:13Mas somos compelidos a sempre dar graças a Deus por vocês, irmãos, que são amados pelo Senhor, porque Deus os escolheu desde o princípio a fim de receberem uma salvação completa, por estarem sendo feitos santos pelo Espírito e por terem fé na verdade. 2:14É para isto que ele os chamou; para que através da nossa mensagem de boas novas vocês pudessem obter a glória de nosso Senhor Jesus, o Ungido. 2:15Assim sendo, irmãos, permaneçam firmes e agarrem-se aos preceitos que lhes foram ensinados por palavras ou por cartas nossas.

2:16Agora possa o nosso próprio Senhor Jesus, o Ungido, e Deus, nosso Pai, que nos amou e nos deu eterno consolo e uma esperança maravilhosa através da graça, 2:17consolar seus corações e estabelecê-los em toda boa obra e palavra.

SEGUNDA TESSALONICENSES CAPÍTULO 3

3:1Finalmente, irmãos, orem por nós, para que a palavra do Senhor possa se espalhar livremente e ser glorificada, assim como também ela o é com vocês. 3:2E orem para que possamos ser livres de homens insensatos e maus, pois nem todos têm a fé.

3:3Mas o Senhor é fiel. É ele quem os estabelecerá e os protegerá do maligno. 3:4E temos confiança no Senhor em relação a vocês de que agora fazem e continuarão a fazer as coisas que lhes repassamos do que recebemos do Senhor. 3:5Possa o Senhor direcionar seus corações ao amor de Deus e à perseverança do Ungido.

3:6Agora nós lhes exortamos, irmãos, em nome de nosso Senhor Jesus, o Ungido, a que se afastem de todo irmão que não for trabalhar e que não esteja vivendo de acordo com o exemplo que receberam de nós.

3:7Porque vocês sabem como convém nos imitar, pois não ficamos ociosos quando estivemos entre vocês, 3:8nem buscamos comida gratuita de ninguém, mas trabalhamos duro, trabalhando noite e dia para que não fôssemos um fardo financeiro a nenhum de vocês.

3:9Isto não é porque não tivéssemos a liberdade de fazê-lo, mas escolhemos viver dessa maneira a fim de nos tornarmos um exemplo a vocês, de modo que pudessem nos imitar. 3:10Pois mesmo quando estivemos com vocês, nós lhes transmitimos esta mensagem do próprio Senhor dizendo: “Se alguém não trabalha, também não o deixe comer”.

3:11Porque ouvimos que alguns entre vocês, passam o tempo ociosamente, os quais não trabalham em nada, mas gastam o seu tempo se intrometendo nos assuntos de outras pessoas.* 3:12Agora, aos que são assim, os encarregamos e exortamos no Senhor Jesus, o Ungido, que trabalhem sem perturbar os outros e ganhem dinheiro para pagar os alimentos que comem.

3:13Mas vocês, irmãos, não desanimem de fazer o bem.

3:14E se alguém não ouvir as nossas palavras desta carta, observem quem é e não continuem a ter relações próximas com ele para que possa se envergonhar. 3:15No entanto, não o considere um inimigo mas admoeste-o como a um irmão.

3:16Agora, possa o próprio Senhor da paz dar-lhes paz em todo o tempo e em todas as coisas. O Senhor seja com todos vocês. 3:17Esta é a minha saudação em minha própria caligrafia, que é a evidência de autenticidade em todas as cartas que eu, Paulo, escrevo.

3:18A graça de nosso Senhor Jesus, o Ungido, seja com todos vocês.

*Alguns inclusive têm a audácia de chamar isso de “ministério”.

Nesta tradução, as palavras em itálico são palavras subentendidas pelo texto grego, mas não representam palavras exatas do texto grego. Essa prática é comum em quase todas as traduções modernas. Ocasionalmente este tradutor acrescentou palavras na tradução que representam suas próprias ideias e opiniões, as quais são baseadas em seu próprio entendimento bíblico, mas não são parte do texto grego original. Tais palavras estão incluídas em colchetes, assim [ ]. O leitor deve entender essas palavras como sendo a opinião do tradutor. Em contraste a isso, as palavras nas chaves { } indicam traduções ou explicações legítimas, alternativas. As palavras dentro de parênteses ( ) são partes do texto original grego. Tais parênteses são, também, frequentemente usados em outras traduções do Novo Testamento.

A Primeira Carta de Paulo a

TIMÓTEO (1)

PRIMEIRA TIMÓTEO CAPÍTULO 1

1:1Paulo, um enviado do Ungido, Jesus, de acordo com o mandato de Deus, nosso Salvador, e o Ungido, Jesus, nossa esperança, 1:2a Timóteo, meu verdadeiro filho na fé: graça, misericórdia e paz de Deus o Pai, e do Ungido, Jesus, nosso Senhor.

1:3Pedi que permanecesse em Éfeso quando eu estava indo para a Macedônia a fim de você orientar certos homens a que não ensinem uma doutrina diferente, 1:4nem prestem atenção a mitos supersticiosos e genealogias intermináveis, que geram dúvidas em vez de ministrarem Deus através da fé. Agora repito esse pedido.

1:5O resultado genuíno da mensagem que tem sido entregue é o amor que provém de um coração puro, consciência limpa e fé não fingida. 1:6Alguns, tendo-se afastado dessas virtudes, desviaram-se para discussões inúteis. 1:7Eles desejam ser professores da lei, embora realmente não entendam o que estão dizendo ou as coisas que enfaticamente afirmam.

1:8Mas sabemos que a lei é boa se um homem a usar corretamente, 1:9usando-a com o seguinte entendimento: que a lei não se aplica a um homem justo, mas se aplica aos rebeldes e injustos; aos ímpios e pecadores; aos profanos e moralmente desenfreados; aos que matam seu pai ou sua mãe; a assassinos; 1:10aos sexualmente imorais; a pedófilos; a comerciantes de escravos; a mentirosos; àqueles que não cumprem sua palavra e àqueles que praticam qualquer outra coisa que se oponha a um ensino saudável 1:11e que não esteja em harmonia com a mensagem das boas novas da glória do Deus bendito, a qual me foi confiada.

1:12Agradeço a quem me habilitou, ou seja, o Ungido, Jesus, nosso Senhor, que me considerou fiel, nomeando-me para o seu serviço, 1:13mesmo que antes eu tenha sido um blasfemador, um perseguidor e arrogante. No entanto, obtive misericórdia, porque o fiz em ignorância, estando na incredulidade, 1:14e então a graça de nosso Senhor abundou excessivamente para comigo na fé e no amor que há no Ungido, Jesus.

1:15Esta é uma palavra confiável e digna de ser aceita por todos: que o Ungido, Jesus, veio ao mundo para salvar os pecadores, dos quais eu sou o principal.

1:16No entanto, por esse motivo recebi misericórdia; para que em mim, na qualidade de um pecador principal, Jesus, o Ungido, pudesse demonstrar toda a sua paciência, de modo a ser um exemplo àqueles que mais tarde creriam nele, obtendo desta maneira a vida eterna de Deus.

1:17Agora ao Rei das épocas, que é tanto imortal como invisível, o único Deus, seja a honra e a glória para todo o sempre. Amém.

1:18Eu repasso a você esta instrução, Timóteo, meu filho, de acordo com as profecias que foram dadas a seu respeito; para que por elas possa lutar a boa luta como soldado, 1:19segurando firme a fé e uma consciência pura.

Alguns, abrindo mão dessas coisas, fizeram sua fé naufragar, 1:20no que se incluem Himeneu e Alexandre, os quais entreguei a Satanás, para que este castigo possa ensiná-los a não dizer coisas que trazem difamação a Deus.

PRIMEIRA TIMÓTEO CAPÍTULO 2

2:1Desejo, portanto, que antes de tudo, se façam pedidos, orações, intercessões e ações de graças por todos os homens, 2:2especialmente pelos reis e por todos aqueles que estão em uma posição de autoridade secular, para que possamos levar uma vida tranquila e sossegada, com toda honestidade e reverente respeito a Deus.

2:3Isto é bom e aceitável à vista de Deus nosso Salvador, 2:4que quer que todos os homens sejam salvos e cheguem ao conhecimento da verdade.

2:5Porque há um só Deus e também um só mediador entre Deus e os homens: o Ungido, Jesus, o qual é ele mesmo um homem. 2:6É ele quem entregou a si mesmo como pagamento de resgate por todos, o qual foi martirizado no tempo designado. 2:7Esta é a mensagem da qual fui nomeado um arauto e um enviado (falo a verdade, não estou mentindo), um professor aos gentios em relação à fé e à verdade. 2:8Desejo, portanto, que os homens em todos os lugares orem, levantando mãos santas sem estarem irados uns com os outros e sem discussões.

2:9No mesmo tom de santidade, as mulheres devem vestir-se com roupas modestas, tendo reverência e moderação, não buscando atenção com cabelo trançado e ouro ou pérolas ou roupas caras. 2:10Em vez disso, devem vestir-se com boas obras, que são apropriadas para as mulheres que professam um reverente respeito a Deus.

2:11Deixe uma mulher aprender em quietude, com toda submissão. 2:12Ademais, eu não permito que uma mulher ensine ou tenha domínio sobre um homem; que permaneça quieta. 2:13Porque Adão foi formado primeiro, depois Eva, 2:14e Adão não foi enganado, mas a mulher, sendo enganada, caiu em pecado. 2:15Mas elas serão salvas ao gerarem filhos*, se continuarem na fé, amor e santidade com bom juízo.

PRIMEIRA TIMÓTEO CAPÍTULO 3

3:1Esta palavra é verdadeira: “Se um homem deseja servir como sentinela, ele deseja prestar um valioso serviço”.

3:2A sentinela, entretanto, deve ser irrepreensível, marido de uma esposa, não beberrão, controlado, exibindo bom comportamento, hospitaleiro, capaz de ensinar, 3:3pacífico, que não seja rápido em atacar alguém [incluindo sua esposa], mas gentil, não alguém que goste de discutir, que não seja ganancioso, 3:4que administre bem a sua própria família e tenha filhos obedientes e que o respeite 3:5(pois se um homem não sabe como administrar sua própria casa, como poderia cuidar daqueles que Deus chamou para fora?),* 3:6não jovem nem recém-convertido, para que não comece a pensar elevadamente de si mesmo e assim caia em juízo, tal como fez o diabo.

*Essa afirmação pode indicar que, através das dificuldades e desafios de gerar e criar filhos, o trabalho de salvação {transformação} de Deus opera nas mulheres de uma maneira mais abrangente. Com certeza, não significa que a salvação da mulher depende dela ter muitos filhos.

3:7Além disso, ele deve ser respeitado por aqueles que estão de fora do Ungido, para que não se torne uma desgraça, sendo pego pelo diabo em sua armadilha.

3:8Da mesma maneira, os servos selecionados para alguma função especial entre os chamados para fora devem ser honestos, não dizendo uma coisa e fazendo outra, não serem bebedores de muito vinho, não gananciosos, 3:9conservando o mistério da fé com consciência limpa. 3:10E que os tais sejam primeiro testados, e então sirvam, se forem irrepreensíveis.

3:11Da mesma maneira, as mulheres** que servem devem ter boa reputação, não devem ser alguém que fique julgando os outros: devem ser prudentes e fiéis em todas as coisas.

3:12Que esses servos sejam maridos de uma esposa, liderando bem seus filhos e suas próprias casas. 3:13Porque aqueles que servem bem suas próprias casas, ganham para si boa reputação e grande confiança na fé que está no Ungido, Jesus.

3:14Embora espere ir a você em breve, 3:15estou escrevendo essas coisas agora para que, se eu demorar um pouco, você possa saber como as pessoas devem conduzir a si mesmas entre os que são da habitação de Deus – a comunidade do Deus vivo dos chamados para fora* – cujo suporte e base é a Verdade. 3:16Está acima de qualquer questão que o mistério da Santidade encarnada é grandioso:

Ele apareceu em um corpo humano,
foi declarado justo, pelo Espírito,
foi visto por mensageiros escolhidos (os quais mais tarde carregariam a mensagem)
foi proclamado entre as nações,
foi crido no mundo,
foi elevado em esplendor glorioso.***

*”Chamados para fora”: Tradução literal do vocábulo grego ἐκκλησίᾳ (ekklēsia) que é a junção de duas palavras: “fora” (ἐκ) e “chamar” (καλέω). Esta palavra é traduzida por “igreja” ou “assembleia” em outras versões do Novo Testamento.

**Alguns entendem que isso se refere às esposas dos servos selecionados em vez de mulheres que podem servir nesta maneira.

***Possivelmente um hino cantado nas reuniões cristãs no tempo de Paulo.

PRIMEIRA TIMÓTEO CAPÍTULO 4

4:1Mas o Espírito claramente diz que nos últimos tempos alguns se afastarão da fé, dando atenção a espíritos sedutores e doutrinas de demônios. 4:2Tais erros vêm por meio de homens hipócritas que ensinam coisas que não são verdadeiras, cujas consciências foram cauterizadas como com ferro quente.

4:3Estes opõem-se à necessidade do casamento [antes do relacionamento sexual] e ensinam a abstinência de certos tipos de carnes, as quais Deus criou para serem recebidas com gratidão pelos crentes que compreenderam plenamente a verdade.* 4:4Porque toda criatura de Deus é boa e nada deve ser rejeitado se for recebido com gratidão, 4:5já que é santificada pela palavra de Deus e pela oração.

4:6Se você lembrar os irmãos destas coisas, você será um bom servo do Ungido, Jesus, sendo nutrido pelas palavras da fé e do bom ensino que até agora tem seguido. 4:7Mas recuse mitos supersticiosos e fábulas repetidas por mulheres idosas. Em vez disso, cultive uma vida que demonstre reverência a Deus.

4:8O exercício para o corpo é algo proveitoso, mas o reverente respeito a Deus é proveitoso em todos os sentidos, tendo a promessa de se obter mais da própria vida de Deus neste tempo presente e também na era que está por vir. 4:9Esta afirmação é verdadeira e bem digna de ser recebida. 4:10Nós trabalhamos e nos esforçamos para este objetivo, pois temos colocado nossa esperança no Deus vivo, o qual é o Salvador de todos os homens, especificamente os que crerem. 4:11Declare e ensine essas coisas.

4:12Não permita que alguém menospreze você por causa da sua juventude, mas seja um exemplo para os que creem: nas suas palavras, na maneira que vive, no amor, na fé e na pureza. 4:13Até que eu chegue, tenha cuidadosa atenção à leitura pública das Escrituras,** à exortação e ao ensino.

*É significativo que nos atuais “últimos dias” falsos professores rejeitem a santidade verdadeira (que envolve não fazer sexo fora do casamento) e a substituam por princípios legalistas insignificantes, os quais a carne cumpre facilmente.

**Essa admoestação provavelmente foi dada porque a maioria dos crentes eram analfabetos. A leitura em público seria então uma boa maneira de se familiarizarem com as Escrituras. Esse versículo fortalece a ideia de que uma leitura diária das Escrituras é prática de muito valor para todos os crentes.

4:14Não negligencie o dom que há em você, o qual foi reconhecido em você por profecia, juntamente com a imposição das mãos dos irmãos mais velhos e espiritualmente maduros. 4:15Seja diligente nessas coisas, entregando-se completamente a elas, de modo que o seu progresso espiritual seja evidente a todos.

4:16Seja prudente em relação a você mesmo e ao seu ensino. Permaneça nessas coisas, pois, ao fazê-lo, dará continuidade à sua própria salvação e também à salvação dos que o ouvem.

PRIMEIRA TIMÓTEO CAPÍTULO 5

5:1Não repreenda um irmão mais velho, espiritualmente maduro, mas exorta-o como a um pai, os homens mais novos como a irmãos, 5:2as mulheres mais velhas como mães e as mulheres mais jovens como irmãs, em toda pureza. 5:3Dê o devido respeito e cuidado para as viúvas que verdadeiramente são viúvas. 5:4Mas se alguma viúva tiver filhos ou netos, deixe que esses parentes primeiro aprendam a mostrar seu respeito em relação à sua própria família pelo cuidado de seus próprios pais, pois isto é justo à vista de Deus.

5:5A verdadeira viúva espiritual é aquela que realmente está sozinha, tem sua esperança depositada em Deus e continua em suas petições e orações noite e dia. 5:6Mas a que ocupa seu tempo buscando prazer sensual é espiritualmente morta, mesmo que ainda esteja fisicamente viva.

5:7Ensina-lhes estas coisas, de modo que possam estar acima das críticas.

5:8Mas se alguém não provê aos seus próprios parentes e especialmente à sua própria casa, recusou-se a ser persuadido por Deus e está se comportando pior do que um incrédulo.

5:9Não permita a qualquer viúva com menos de sessenta anos ser inscrita para ser sustentada pelos irmãos. Além disso, ela deve ter sido esposa de um único homem, 5:10ter reputação de boas obras, ter educado filhos, ter sido hospitaleira a estrangeiros, ter lavado os pés daqueles que foram colocados à parte por Deus, ter ajudado os aflitos e ter estado diligentemente envolvida em todo tipo de boas obras.

5:11Mas recuse inscrever viúvas mais jovens, porque, quando os desejos sensuais delas se levantam, os quais são contrários à natureza do Ungido, querem casar-se 5:12o que trará a elas condenação, já que abandonaram sua convicção inicial de permanecerem solteiras*.

5:13E mais do que isso: quando são sustentadas por outros, aprendem a ficar ociosas, passando o tempo apenas fazendo visitas de uma casa para outra. E não somente não estão fazendo nada, mas também se tornam fofoqueiras e se intrometem nos assuntos dos outros, falando sobre assuntos que não deveriam estar discutindo.

5:14Por isso, penso ser melhor para as viúvas mais novas se casarem (em vez de serem sustentadas pelos irmãos), gerarem filhos e administrarem suas famílias, não dando base aos opositores do cristianismo para criticá-las, 5:15pois algumas viúvas já se desviaram de seguir ao Senhor, sendo levadas por Satanás. 5:16Se algum crente tem parentes que são viúvas, deixe-os sustentá-las para que os que foram chamados para fora** não fiquem sobrecarregados com isso. Dessa forma, eles podem cuidar daquelas que realmente são viúvas.

5:17Que os mais velhos, irmãos espiritualmente maduros, cujo cuidado por outros seja exemplar, sejam considerados dignos de dupla honra, especialmente aqueles que trabalham na palavra e no ensino. 5:18Pois a Escritura diz: “Não amordaçará o boi quando estiver debulhando o grão” (Dt 25:4). E “Digno é o trabalhador de seu salário” (Lv 19:13).

5:19Não receba acusação contra um irmão mais velho, espiritualmente maduro, exceto quando for confirmada por duas ou três testemunhas. 5:20Aos que pecarem, reprove-os diante de todos para que os demais também sejam alertados.

5:21Eu rogo a você, perante Deus, o Ungido, Jesus, e os anjos escolhidos, para que observe estas coisas sem dar preferência a um em prejuízo de outro, e não faça nada por favoritismo.

*Essa decisão provavelmente foi um passo necessário para uma mulher conseguir sustento dos irmãos.

**”Chamados para fora”: Tradução literal do vocábulo grego ἐκκλησίᾳ (ekklēsia) que é a junção de duas palavras: “fora” (ἐκ) e “chamar” (καλέω). Esta palavra é traduzida por “igreja” ou “assembleia” em outras versões do Novo Testamento.

5:22Não imponha as mãos precipitadamente sobre ninguém, para não acabar participando dos pecados de outros homens.* Conserve a si mesmo puro. 5:23Não beba mais somente água, mas use um pouco de vinho para o bem do seu estômago e por causa de suas frequentes enfermidades.

5:24Os pecados de alguns homens são óbvios já agora, indo “antes” deles ao julgamento. Mas há pecados de outros homens que só serão revelados mais tarde.

5:25Semelhantemente também há algumas boas obras que são óbvias agora; mas as que não o são, não podem permanecer ocultas para sempre.

PRIMEIRA TIMÓTEO CAPÍTULO 6

6:1Aqueles que estão sob o jugo da escravidão devem considerar seus próprios senhores dignos de respeito, de modo que o nome de Deus e nosso ensino não sejam caluniados. 6:2E aqueles que têm senhores crentes não devem desprezá-los, porque são irmãos. Em vez disso, que sirvam a seus senhores**, porque aqueles que se beneficiam são crentes e são amados por Deus. Ensine e exorte essas coisas.

6:3Se alguém ensina algo diferente, recusando-se a concordar com as sãs palavras – até mesmo com as palavras de nosso Senhor Jesus, o Ungido e com o ensino que é de acordo com a reverência em relação a Deus –, isso demonstra que o tal 6:4está cheio de si mesmo, sem entendimento, possui um interesse doentio em controvérsias e gosta de debater sobre o significado das palavras. Tal pessoa é a causa da inveja, discussões e acusações, e suspeita os motivos dos outros.

6:5Essas inúteis contendas vêm de homens cujas mentes estão distorcidas e desprovidas da verdade, que até mesmo supõem que acumular riqueza é um sinal de piedade. 6:6Mas a piedade com contentamento é um grande ganho.

6:7Pois nada trouxemos para este mundo, nem podemos levar nada dele. 6:8Portanto, se tivermos comida e roupas, estaremos contentes. 6:9Mas aqueles que decidem ser ricos, caem em muitas dificuldades e em uma armadilha, por seguirem muitos desejos tolos e nocivos que afundam os homens em perdas e destruição.

*Ao “impor as mãos” sobre uma pessoa, você, de certa maneira, está aprovando o que ela faz. Ao agir assim, sem refletir, sem conhecer a vida e o caráter dela, você também assume alguma responsabilidade por eventual dano que ela venha causar a outras pessoas por meio de seus erros e pecados.

**Esse ensinamento sobre escravos pode e deve ser aplicado àqueles que, de alguma maneira, são empregados no mundo secular, tendo superiores sobre eles.

6:10Porque o amor ao dinheiro é a raiz de todo tipo de maldade, e alguns, por estarem buscando, foram levados para longe da fé e se afligiram com muitas dores.

6:11Mas você, ó homem de Deus, foge dessas coisas e siga a retidão, uma vida que exala reverência a Deus, fé, amor, paciência e mansidão. 6:12Lute a boa luta da fé, segure-se firmemente à vida eterna de Deus, para a qual você foi chamado, e concernente à qual você concordou em viver plenamente, a qual professou crer perante muitas testemunhas.

6:13Eu rogo a você, diante de Deus, que dá vida a todas as criaturas e diante do Ungido, Jesus – cujo comportamento perante Pôncio Pilatos foi reconhecido como um testemunho fiel do caráter de Deus –, 6:14que guarde esta instrução sem mancha e sem reprovação, até o aparecimento de nosso Senhor Jesus, o Ungido.

6:15Este é aquele que, no devido tempo, revelará em si mesmo o Pai, que é o bendito e único Soberano, o Rei dos reis e Senhor dos senhores, 6:16o qual unicamente possui a imortalidade e habita em luz inacessível, o qual ninguém jamais viu nem pode ver, a quem seja honra e poder eterno. Amém.

6:17Exorta os que são ricos neste presente mundo a não serem arrogantes e a não colocarem sua confiança na incerteza das riquezas, mas em Deus que nos dá ricamente todas as coisas para desfrutar. 6:18Exorte-os para que façam o bem, de modo que sejam ricos em boas obras, estando prontos para compartilhar com os outros e dispostos a ser generosos, 6:19armazenando para si mesmos, deste modo, bom fundamento para o futuro, para que possam alcançar plenamente a vida eterna de Deus.

6:20Ó Timóteo, guarde o que tem sido depositado em você. Evite discussões infrutíferas com aqueles de entendimentos opostos, especialmente aqueles que se baseiam no assim chamado “conhecimento”, 6:21o qual alguns por alegarem possuir, acabam errando concernentes à fé. Graça seja contigo!

Nesta tradução, as palavras em itálico são palavras subentendidas pelo texto grego, mas não representam palavras exatas do texto grego. Essa prática é comum em quase todas as traduções modernas. Ocasionalmente este tradutor acrescentou palavras na tradução que representam suas próprias ideias e opiniões, as quais são baseadas em seu próprio entendimento bíblico, mas não são parte do texto grego original. Tais palavras estão incluídas em colchetes, assim [ ]. O leitor deve entender essas palavras como sendo a opinião do tradutor. Em contraste a isso, as palavras nas chaves { } indicam traduções ou explicações legítimas, alternativas. As palavras dentro de parênteses ( ) são partes do texto original grego. Tais parênteses são, também, frequentemente usados em outras traduções do Novo Testamento.

A Segunda Carta de Paulo a

TIMÓTEO (2)

SEGUNDA TIMÓTEO CAPÍTULO 1

1:1Paulo, um enviado do Ungido, Jesus, pela vontade de Deus, com relação ao anúncio da mensagem da vida de Deus que está no Ungido, Jesus. 1:2Para Timóteo, meu amado filho: graça, misericórdia e paz de Deus Pai e do Ungido, Jesus, nosso Senhor. 1:3Agradeço a Deus, a quem sirvo – como os meus antepassados fizeram –, com consciência limpa enquanto me lembro constantemente de você em minhas orações, noite e dia.

1:4Lembrando-me das suas lágrimas, anseio vê-lo para poder ser cheio de alegria, 1:5tendo-me lembrado de sua fé sincera, que residiu primeiramente em sua avó Loide e em sua mãe Eunice, e estou convicto de que reside também em você.

1:6Por esta razão, lembro-o de abanar a chama do dom de Deus que foi confirmado em você através da imposição das minhas mãos. 1:7Porque Deus não nos deu um espírito de covardia, mas de poder, amor e domínio próprio.

1:8Portanto, não se envergonhe do testemunho de nosso Senhor, nem de mim, seu prisioneiro, mas sofra dificuldades pelo evangelho juntamente comigo, de acordo com o poder de Deus.

1:9É ele quem nos salva e nos chama com um santo chamado, não de acordo com as nossas obras, mas de acordo com o seu próprio propósito e graça, que nos foi dado no Ungido, Jesus, antes das eras do tempo.

1:10Este propósito foi agora revelado pela manifestação do nosso Salvador, Jesus o Ungido, que tornou a morte ineficaz e trouxe a vida eterna de Deus – a própria imortalidade – à luz pelas boas notícias. 1:11É por esta mensagem que fui designado um arauto, um enviado e um professor.

1:12Esta também é a razão pela qual sofro essas coisas. No entanto, não estou envergonhado, porque conheço aquele em quem tenho crido, e estou convicto de que ele é capaz de guardar e proteger o depósito que colocou em mim, até o dia da sua manifestação.

1:13Mantenha o padrão das sãs palavras que de mim ouviu, através da fé e do amor que estão no Ungido, Jesus. 1:14Guarda este lindo bem que foi depositado em você através do Espírito Santo, que vive em nós.

1:15Você já sabe que todos os que estão na Ásia se afastaram de mim, entre os quais estão Fígelo e Hermógenes. 1:16Que o Senhor conceda misericórdia à casa de Onesíforo, pois ele me revigorou muitas vezes e não se envergonhou da minha corrente. 1:17Em vez disso, quando veio a Roma, procurou-me diligentemente e me achou.

1:18Que o Senhor lhe conceda achar misericórdia do Senhor naquele “dia” por causa das muitas coisas que ministrou para mim em Éfeso, como você sabe muito bem.

SEGUNDA TIMÓTEO CAPÍTULO 2

2:1Você, meu filho, portanto, seja fortalecido na graça que está no Ungido, Jesus. 2:2E as coisas que você ouviu de mim, entre muitas testemunhas, confia-as a homens fiéis que sejam qualificados para também ensinar a outros.

2:3Sofra comigo as dificuldades, como bom soldado do Ungido, Jesus. 2:4Nenhum soldado se embaraça nas atividades desta vida, para poder agradar a quem o alistou como soldado. 2:5E também se alguém compete como atleta, ele não é premiado, a menos que tenha competido de acordo com as regras. 2:6O agricultor que trabalha duramente deve ser o primeiro a participar dos frutos do seu trabalho. 2:7Considere o que eu digo pois o Senhor lhe dará entendimento em todas estas coisas.

2:8Lembre-se sempre de que o Ungido, Jesus, o qual é da semente de Davi, ressuscitou dentre os mortos, de acordo com a minha mensagem das boas novas, 2:9pelo qual sofro privações, até mesmo ser aprisionado como um criminoso. Mas a palavra de Deus não está limitada. 2:10Por isso suporto todas as coisas, por causa dos escolhidos, a fim de que também possam alcançar plenamente a salvação que está no Ungido, Jesus, a qual é acompanhada de glória eterna.

2:11Esta é uma palavra completamente confiável: “Na medida em que entramos na morte juntamente com ele, compartilhamos a vida de Deus juntamente com ele.

2:12Se perseverarmos até o fim, também reinaremos com ele.

Se o negarmos, ele também nos negará diante do Pai [ver Mt 10:33].

2:13Se não permanecermos na fé, ele ainda permanece fiel, pois não pode negar a si mesmo em nós”.
2:14Relembre essas coisas aos irmãos, exortando-os

solenemente na presença do Senhor a não debaterem a respeito de palavras, uma atividade que não beneficia ninguém, antes, apenas prejudica a fé daqueles que estão ouvindo.

2:15Seja diligente para apresentar a si mesmo aprovado diante de Deus, como um trabalhador que não precisa se envergonhar, já que usa a palavra da verdade corretamente.

2:16Mas evita aqueles que se envolvem em discussões terrenas e vazias, pois eles apenas promovem mais impiedade, 2:17e suas palavras se disseminarão como uma doença infecciosa entre os que são alimentados por eles. Um exemplo de tais homens são Himeneu e Fileto, 2:18homens que perderam o alvo em relação à verdade, dizendo que a ressurreição já passou, e dessa forma derrubam a fé de alguns.

2:19Entretanto o firme fundamento de Deus permanece, tendo este selo: “O Senhor conhece os que são dele”. E “Que todos os que professam o nome do Senhor afastem-se a si mesmos do comportamento pecaminoso”.

2:20Agora, em uma grande casa não há apenas vasos de ouro e de prata, mas também de madeira e de barro. Alguns são para usos honrosos [para decoração, onde comer, beber, etc.] e alguns para usos desonrosos [onde fazer necessidades fisiológicas, etc.] 2:21Se um homem, portanto, se purificar desses erros mencionados anteriormente, ele será vaso de honra, tendo-se tornado santo, adequado para o uso do seu Senhor e preparado para toda boa obra.

2:22Fuja das luxúrias da juventude! Em vez disso, persiga a retidão, fé, amor e paz, juntamente com aqueles que invocam o Senhor de coração puro. 2:23Não se envolva com disputas tolas e ignorantes, sabendo que elas apenas produzem contendas. 2:24Porque o servo do Senhor não deve discutir, mas ser gentil com todos, pronto para ensinar, suportando o mal, 2:25corrigindo com mansidão aqueles que se lhe opõem.

Isto é assim para que Deus possa dar-lhes uma oportunidade de se arrependerem e compreenderem plenamente a verdade. 2:26Dessa maneira, eles podem recuperar a si mesmos do laço do diabo em que haviam estado cativos e voltar a fazer a vontade de Deus.

SEGUNDA TIMÓTEO CAPÍTULO 3

3:1Mas você deve entender isto: nos últimos dias tempos de selvageria desenfreada virão. 3:2Porque os homens serão amantes de si mesmos, amantes do dinheiro, jactanciosos, orgulhosos, caluniadores, desobedientes aos pais, ingratos, profanos, 3:3sem afeição natural, indispostos a viver em paz com os outros, falsos acusadores, sem controle de si mesmos, em vez disso controlados por impulsos igual os animais, não amando o que é bom, 3:4quebradores de aliança*, obstinados, soberbos, amando o prazer em lugar de amar a Deus.

3:5Alguns desses irão até mesmo professar uma forma de “religião”; mas negarão o poder de Deus para libertá-los de seus desejos pecaminosos. Afaste-se de tais pessoas. 3:6Pois estes são os tipos de homens que se rastejam até a casa de outros homens e tomam cativas mulheres ingênuas sobrecarregadas de pecados, levadas por várias paixões carnais.

3:7Esses homens estão sempre “aprendendo”, mas nunca são capazes de chegar ao conhecimento da verdade. 3:8E, assim como Janes e Jambres se opuseram a Moisés, estes também então se opõem à verdade. São homens cujas mentes são corrompidas e são, portanto, rejeitados em relação à fé. 3:9Mas eles não prevalecerão no dia do julgamento. Pois sua tola falta de entendimento será exposta a todos, assim como a deles (Janes e Jambres) também o foi.

*Isso deve incluir o divórcio que é tão comum em nossa sociedade hoje em dia.

3:10Mas você tem seguido cuidadosamente meu ensino, conduta, propósito, fé, longanimidade, amor, paciência, 3:11perseguições e sofrimentos, ou seja, as coisas que me aconteceram em Antioquia, em Icônio e em Listra, incluindo as aflições que suportei. No entanto, você viu que o Senhor me livrou de todas elas. 3:12De fato, todos os que querem viver uma vida piedosa no Ungido, Jesus, serão perseguidos.

3:13Mas os homens maus – especificamente aqueles que trazem os outros sob seu feitiço – simplesmente irão de mal a pior, tanto enganando os outros como a si próprios.

3:14Você, porém, deve prosseguir nas coisas que você aprendeu e das quais tem certeza, sabendo de quem as aprendeu. 3:15E continue nos escritos divinos que conheceu desde a infância, os quais são aptos para instruí-lo, resultando em mais salvação através da fé, a qual está no Ungido, Jesus.

3:16Toda Escritura, inspirada por Deus, é proveitosa para ensinar, repreender, corrigir e para instruir com relação à retidão; 3:17para que o homem de Deus esteja completamente preparado para realizar toda boa obra.

SEGUNDA TIMÓTEO CAPÍTULO 4

4:1Exorto-o seriamente à vista de Deus e do Ungido, Jesus, que julgará os vivos e os mortos em sua manifestação e no estabelecimento do seu reino vindouro: 4:2pregue a palavra urgentemente, tanto quando for conveniente como quando for inconveniente, reprove, repreenda e exorta com toda longanimidade e ensino!

4:3Pois virá o tempo quando não suportarão a sã doutrina, mas tendo coceira nos ouvidos, juntarão para si mesmos professores que se harmonizem com seus próprios desejos carnais. 4:4Eles vão deixar de ouvir a verdade e se desviarão para a ficção.

4:5Mas você deve ser sóbrio em todas as coisas. Sofra as aflições. Faça o trabalho de um evangelista. Cumpra seu ministério. 4:6Pois já estou sendo derramado como uma oferta, e o tempo da minha libertação está próximo. 4:7Eu combati o bom combate. Finalizei a carreira. Perseverei na fé. 4:8Portanto a coroa da justiça está reservada para mim, a qual o Senhor, o Justo Juiz, me dará como uma recompensa naquele dia, e não somente a mim, mas também a todos aqueles que amam sua manifestação.

4:9Seja diligente em vir até mim em breve, 4:10pois Demas me abandonou, tendo amado este presente mundo e partido para Tessalônica; Crescente foi para a Galácia; Tito para a Dalmácia. 4:11Apenas Lucas está comigo. Tome Marcos e traga-o com você, pois ele me é útil no serviço aos outros. 4:12Mas Tíquico, enviei a Éfeso.

4:13Traga com você a capa que deixei em Trôade com Carpo, quando vier, e os livros, especialmente os pergaminhos. 4:14Alexandre, o que trabalha com cobre, fez muitas coisas más contra mim. O Senhor recompensará a ele de acordo com as suas obras. 4:15Você também deve ser cauteloso com ele, pois se opôs veementemente às nossas palavras.

4:16Na minha primeira defesa ninguém tomou parte comigo, mas todos me abandonaram. Que isto não seja imputado na conta deles. 4:17Mas o Senhor permaneceu próximo a mim e me fortaleceu, para que através de mim a mensagem pudesse ser plenamente proclamada, e para que, desse modo todos os gentios pudessem ouvi-la. E fui livrado da boca do leão.

4:18O Senhor me livrará de todo trabalho maligno e me preservará para o seu reino por vir, o qual é de natureza celestial; a quem seja a glória por toda a eternidade. Amém.

4:19Saudações a Priscila e Áquila e à casa de Onesíforo. 4:20Erasto ficou em Corinto, mas Trófimo, deixei doente em Mileto. 4:21Seja diligente para chegar antes do inverno. Êubulo cumprimenta você junto com Prudente, Lino, Cláudia e todos os irmãos.

4:22O Senhor seja com o seu espírito. A graça seja contigo.

A Carta de Paulo a

TITO

TITO CAPÍTULO 1

1:1Paulo, servo de Deus e enviado de Jesus, o Ungido, para o benefício da fé dos eleitos de Deus e para difundir o conhecimento da verdade que conduz a uma vida a qual exiba reverente respeito por Deus.

1:2Assim faço por causa da esperança da vida eterna de Deus, a qual ele, que é completamente digno de confiança, se comprometeu a nos conceder, antes das eras do tempo. 1:3Mas agora, no tempo em que escolheu, fez essa palavra conhecida pela proclamação da mensagem que me foi confiada, de acordo com o mandamento de Deus, nosso Salvador.

1:4Para Tito, meu verdadeiro filho em nossa fé mútua: Graça e paz de Deus Pai e do Ungido, Jesus nosso Salvador. 1:5Deixei você em Creta para me fazer este favor: completar as coisas deixadas para trás e indicar os irmãos mais velhos, espiritualmente maduros, em todas as cidades, como eu o instruí.

1:6Esses homens são aqueles irrepreensíveis, maridos de uma esposa, que têm filhos que creem, homens que não são acusados de se comportarem como os não salvos nem de serem desobedientes a Deus.

1:7Porque o sentinela deve ser irrepreensível como despenseiro de Deus, não obstinado, não rápido para se irar, não dado a brigas, nem alguém que bate nos outros [incluindo a esposa], não ganancioso, 1:8mas dado à hospitalidade, um promotor de virtudes, discreto, justo, santo, controlado, 1:9agarrando-se fielmente à palavra que é de acordo com o ensino correto, para poder estar capacitado a encorajar a outros pelo ensino e repreender aos que contradizem a verdade.

1:10Pois há muitos homens que não são sujeitos a Deus – enganadores cheios de palavras inúteis –, especialmente os judaizantes, 1:11os quais é essencial silenciar. Esses homens perturbam casas inteiras ensinando a lei, que não é obrigatória aos crentes, com o propósito vergonhoso de ganhar dinheiro.

1:12Um deles, um profeta entre eles, disse: “Cretenses são sempre mentirosos, animais depravados, glutões preguiçosos”. 1:13Esse testemunho é verdadeiro. Portanto corte fora essa tendência imediatamente repreendendo-os, para que sejam sadios na fé e 1:14não sigam a dizeres judaicos, especificamente mandamentos de homens que se afastaram da verdade.

1:15Ao puro todas as coisas são puras, mas para aqueles que são corrompidos e sem fé nada é puro: mas tanto suas mentes como suas consciências estão contaminadas. 1:16Eles professam conhecer a Deus, mas por suas obras o negam e são detestáveis, desobedientes e inúteis para qualquer boa obra genuína.

TITO CAPÍTULO 2

2:1Você, todavia, deve falar as coisas que são um ensino evidentemente saudável, 2:2ou seja, que os homens mais velhos não devem ser beberrões, mas devem ser sérios, controlados, sãos na fé, no amor e na paciência.

2:3Que as mulheres mais velhas da mesma maneira, sejam reverentes no caráter, não caluniadoras nem escravizadas em beber muito vinho, professoras do que é bom.

2:4Assim poderão instruir as mulheres jovens a amarem os maridos, amarem os filhos, 2:5a serem controladas, puras, sem carnalidade, boas donas de casa e amáveis, sujeitando-se aos seus próprios maridos para que as pessoas não falem mal a respeito da palavra de Deus.

2:6Exorte também os homens mais jovens a serem controlados. 2:7Em tudo, apresente a si mesmo como um modelo de boas obras; em seu ensino, demonstre integridade, solenidade, com algo genuíno para falar: 2:8palavras saudáveis que não possam ser condenadas, de modo que qualquer que se oponha seja envergonhado, não tendo nada de ruim para dizer sobre nós.

2:9Exorte os servos a se submeterem aos seus próprios senhores e a agradá-los em tudo: não arguindo, 2:10não roubando, mas mostrando verdadeira fidelidade, de modo tal que o ensino de nosso Salvador seja honrado em todos os sentidos.

2:11Pois pelo favor de Deus, a salvação foi revelada, 2:12instruindo-nos que, tendo negado o comportamento ímpio e as cobiças mundanas, devemos viver sóbria, reta e reverentemente nesta presente era; 2:13enquanto aguardamos a bendita esperança, ou seja, a manifestação da glória do grandioso Deus, o qual é o nosso Salvador, Jesus, o Ungido.

2:14Ele, que entregou a si mesmo por nós, de modo que pudesse nos libertar de todo pecado e purificar para si mesmo um povo especial que seja cheio de zelo por boas obras. 2:15Fale essas coisas, exortando e admoestando a outros com a autoridade de Deus. Não deixe que ninguém o trate com desprezo.

TITO CAPÍTULO 3

3:1Torne a lembrar os irmãos de serem submissos e obedientes aos governantes civis e às autoridades seculares, de estarem preparados para toda boa obra, 3:2de não falar mal de ninguém nem ficar discutindo, de serem gentis, demonstrando mansidão em relação a todos os homens.

3:3Pois também uma vez fomos néscios, desobedientes e enganados, sendo escravos de vários desejos e prazeres carnais, vivendo em depravação e inveja, sendo odiados e odiando a outros.

3:4Mas quando a bondade de Deus nosso Salvador, e seu amor para com o homem foram revelados – 3:5não por obras justas que nós mesmos fizemos, mas de acordo com a sua misericórdia –, ele nos salva, através do lavar de sermos regenerados* e da renovação pelo Espírito Santo, 3:6o qual ele derramou sobre nós ricamente através de Jesus, o Ungido, nosso Salvador.

*Ter a vida de Deus gerada dentro de nós.

3:7Isso foi de tal modo que, sendo feitos justos por meio da sua graça, possamos nos tornar herdeiros de Deus, que é a expectativa daqueles que têm a vida eterna de Deus.

3:8Esta é uma palavra fiel, e quero que você a afirme com confiança: que aqueles que estão crendo em Deus manterão em mente a prática de boas obras. Essas coisas são boas e benéficas a todos. 3:9Mas afaste-se de argumentos insensatos, genealogias, contendas e debates a respeito da lei. Tais coisas não beneficiam a ninguém e são inúteis.

3:10Evite o homem contencioso depois de reprová-lo uma ou duas vezes, 3:11sabendo que uma pessoa assim está distorcida interiormente e está pecando, sendo condenada por suas próprias ações.

3:12Quando eu enviar Ártemas ou Tíquico a você, venha prontamente até mim em Nicópolis, pois decidi passar o inverno lá. 3:13Encaminhe Zenas, doutor da lei, e Apolo com diligência na viagem deles, certificando-se de que não lhes falte nada.

3:14E que os que estão entre nós também aprendam a exercer ocupações honestas, para atenderem às necessidades diárias, de modo que não sejam infrutíferos. 3:15Todos os que estão comigo enviam saudações a você. Cumprimente aqueles que são nossos amados na fé.

Graça seja com todos vocês.

Nesta tradução, as palavras em itálico são palavras subentendidas pelo texto grego, mas não representam palavras exatas do texto grego. Essa prática é comum em quase todas as traduções modernas. Ocasionalmente este tradutor acrescentou palavras na tradução que representam suas próprias ideias e opiniões, as quais são baseadas em seu próprio entendimento bíblico, mas não são parte do texto grego original. Tais palavras estão incluídas em colchetes, assim [ ]. O leitor deve entender essas palavras como sendo a opinião do tradutor. Em contraste a isso, as palavras nas chaves { } indicam traduções ou explicações legítimas, alternativas. As palavras dentro de parênteses ( ) são partes do texto original grego. Tais parênteses são, também, frequentemente usados em outras traduções do Novo Testamento.

A Carta de Paulo a

FILEMOM

FILEMON CAPÍTULO 1

1:1Paulo, um prisioneiro do Ungido, Jesus, e Timóteo nosso irmão, a Filemom, que é amado e é nosso cooperador, 1:2à Áfia nossa irmã, a Arquipo nosso companheiro de batalhas, e ao ajuntamento dos chamados para fora* que se reúnem em sua casa. 1:3Graça a vocês e paz de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus, o Ungido.

1:4Agradeço sempre ao meu Deus, mencionando-o nas minhas orações, depois de 1:5ouvir sobre o seu amor e sobre a fé que tem para com o Senhor Jesus e para com todos aqueles separados para Deus. 1:6Oro para que a comunhão que você tem com Deus através da fé, se torne cada vez mais produtiva através do pleno entendimento de todas as boas coisas que Jesus, o Ungido, está fazendo em você.

1:7Eu tive muita alegria e conforto por causa do seu amor, porque os corações daqueles separados para Deus têm sido renovados através de você irmão. 1:8Por isso, embora tenha toda a ousadia no Ungido de insistir que faça o que é reto, 1:9contudo, por causa do amor, em vez disso suplico a você, sendo assim como sou, Paulo, um idoso, e agora também um prisioneiro do Ungido, Jesus.

1:10Suplico a você em favor do meu filho, a quem gerei enquanto preso, Onésimo, 1:11o qual outrora lhe foi inútil, mas agora é útil a você e a mim. 1:12Eu o enviei de volta a você, pedindo-lhe que o receba com meus próprios sentimentos de compaixão.

1:13Teria preferido mantê-lo comigo para que, em seu nome, ele pudesse me auxiliar enquanto estou nas correntes da mensagem das boas novas.

1:14Mas eu nada faria sem o seu consentimento, para que sua boa ação não fosse por coerção, mas por sua livre vontade. 1:15Porque talvez tenha sido por essa mesma razão que ele o deixou por um tempo, a fim de que pudesse recebê-lo para sempre, 1:16já não mais como um escravo, porém mais do que um escravo: como um amado irmão, especialmente para mim, e mais ainda para você, tanto humanamente falando quanto no Senhor.

*”Chamados para fora”: Tradução literal do vocábulo grego ἐκκλησίᾳ (ekklēsia) que é a junção de duas palavras: “fora” (ἐκ) e “chamar” (καλέω). Esta palavra é traduzida por “igreja” ou “assembleia” em outras versões do Novo Testamento.

1:17Se então você me considera um companheiro, receba-o como a mim mesmo. 1:18Mas se ele errou com você ou lhe deve qualquer coisa, coloque na minha conta. 1:19Eu, Paulo, escrevo-o com a minha própria mão: eu o reembolsarei. (Contudo, embora eu não devesse mencionar isto, você me deve até a si próprio).*

1:20Sim, irmão, deixe-me ter alegria no Senhor por sua causa. Reanime meu coração no Ungido. 1:21Eu lhe escrevo tendo confiança em sua obediência a Deus, sabendo que você fará muito além do que eu digo.

1:22Mas, ao mesmo tempo, prepare-me também um lugar para ficar, pois espero que, por meio das suas orações, me será concedido ir até vocês.

1:23Epafras, meu companheiro de prisão no Ungido, Jesus, cumprimenta você, 1:24como o fazem Marcos, Aristarco, Demas e Lucas, que são meus cooperadores.

1:25A graça de nosso Senhor Jesus o Ungido, seja com o seu espírito. Amén.

*É possível que Paulo tenha dito isso porque Filemon se converteu por meio dos esforços evangelísticos de Paulo.

Nesta tradução, as palavras em itálico são palavras subentendidas pelo texto grego, mas não representam palavras exatas do texto grego. Essa prática é comum em quase todas as traduções modernas. Ocasionalmente este tradutor acrescentou palavras na tradução que representam suas próprias ideias e opiniões, as quais são baseadas em seu próprio entendimento bíblico, mas não são parte do texto grego original. Tais palavras estão incluídas em colchetes, assim [ ]. O leitor deve entender essas palavras como sendo a opinião do tradutor. Em contraste a isso, as palavras nas chaves { } indicam traduções ou explicações legítimas, alternativas. As palavras dentro de parênteses ( ) são partes do texto original grego. Tais parênteses são, também, frequentemente usados em outras traduções do Novo Testamento.

A Carta aos

HEBREUS

HEBREUS CAPÍTULO 1

1:1Em muitas ocasiões e de várias maneiras, Deus, tendo falado há muito tempo aos pais através dos profetas, 1:2nestes últimos dias nos tem falado por meio de seu Filho – a quem ele designou herdeiro de todas as coisas e através de quem também fez o universo.

1:3O qual, sendo o resplendor de sua glória e a imagem exata de sua essência – aquele que sustenta todas as coisas pelo poder da sua palavra –, quando, por si mesmo, fez a purificação de nossos pecados, sentou-se no lugar de suprema honra e autoridade da Majestade nas alturas, 1:4tendo-se tornado bem superior aos anjos, visto que herdou maior e mais elevado nome do que eles.

1:5Pois a qual dos anjos ele disse em qualquer momento: “Você é meu Filho, hoje eu o gerei”? (Sl 2:7). E novamente: “Eu lhe serei Pai e ele me será Filho”? (2 Sm 7:14). 1:6E novamente, quando trouxe o primogênito ao mundo, ele disse: “Deixe que todos os anjos de Deus o adorem”. 1:7Por um lado, em relação aos anjos, ele disse: “O qual faz de seus anjos espíritos, e de seus ministros uma chama de fogo” (Sl 104:4).

1:8Mas, por outro lado, disse em relação ao Filho: “Seu trono, ó Deus, é para todo o sempre e o cetro do seu reino é o cetro da justiça. 1:9Você amou a retidão e odiou o pecado. Portanto, Deus, o seu Deus, o ungiu com o óleo de extrema alegria na presença dos seus companheiros” (Sl 45:6,7).

1:10“Você Senhor, no princípio, lançou os fundamentos da terra. E os céus são as obras das suas mãos. 1:11Eles serão destruídos, mas você permanecerá. Todos envelhecerão como roupas, 1:12você os enrolará como um manto, e eles serão trocados. Mas você permanece o mesmo e seus anos jamais findarão” (Sl 102:25-27).

1:13Mas a qual dos anjos ele disse em qualquer tempo: “Sente-se aqui neste lugar de honra e autoridade até que eu faça seus inimigos o estrado dos seus pés”? (Sl 101:1). 1:14Não são todos espíritos ministradores, enviados a servir aqueles que estão prestes a herdar a culminação de nossa salvação?*

HEBREUS CAPÍTULO 2

2:1Por isso é extremamente importante guardarmos as coisas que ouvimos, para que, de maneira nenhuma, abramos mão delas descuidadamente.

2:2Pois, visto que a palavra falada através dos anjos era imutável e todo pecado e desobediência recebeu uma justa recompensa, 2:3como poderemos escapar de um julgamento semelhante, caso negligenciemos tão grande salvação? A qual foi inicialmente recebida através das palavras do Senhor, sendo-nos confirmada por aqueles que o ouviram? 2:4Deus também “testemunhou” a verdade de suas palavras através de sinais e maravilhas, através de várias operações de poder e através de distribuições do Espírito Santo, tudo de acordo com a sua própria vontade.

2:5Pois ele não colocou o habitável mundo futuro, sobre o qual falamos, em sujeição aos anjos. 2:6Mas alguém testificou em algum lugar dizendo: “O que é o homem para que pense sobre ele? Ou o filho do homem para que o tenha escolhido? 2:7Você o fez um pouco inferior do que os anjos. No entanto, você o coroou de glória e honra e colocou-o sobre as obras de suas mãos. 2:8Colocou-lhe todas as coisas sujeitas debaixo dos seus pés” (Sl 8:4-6).

Pois visto que ele lhe sujeitou “todas as coisas”, não deixou nada que não lhe fosse sujeito. Mas ainda não vemos todas as coisas sujeitas a ele. 2:9Mas vemos aquele que foi feito um pouco inferior do que os anjos, o próprio Jesus, o qual porque esteve disposto a suportar o sofrimento da morte – de modo que pela graça de Deus ele experimentasse a morte por todos –, está agora coroado de glória e honra.

2:10Pois pareceu certo a ele – para o qual são todas as coisas e por meio do qual são todas as coisas –, conduzir muitos filhos a um glorioso esplendor, completar a experiência humana do autor da salvação deles através desses sofrimentos.

*Essa “culminação” da nossa salvação é a glorificação do nosso corpo.

2:11Agora tanto o que faz santo como os que estão sendo feitos santos são todos de uma única Fonte. Esta é a razão pela qual ele não se envergonha de chamá-los de “irmãos”, 2:12dizendo: “Eu declararei seu nome a meus irmãos. No meio da assembleia, cantarei louvores a você” (Sl 22:22). 2:13E novamente, “Eu confiarei nele”. E mais, "Veja, sou eu e os filhos que Deus me deu” (Is 8:17,18).

2:14Visto então que os filhos são semelhantes em ter carne e sangue, da mesma maneira ele também se tornou participante disso com eles, de modo que, pela morte, tornasse impotente aquele que tem o domínio da morte, que é o diabo, 2:15e libertasse todos aqueles que, por causa do medo da morte, estavam cativos por toda vida.

2:16Porque, na verdade, ele não assumiu a semelhança dos anjos, mas assumiu a semelhança da semente de Abraão. 2:17A razão para isso é que ele foi obrigado a ser feito como seus irmãos em todos os sentidos, para que ele pudesse se tornar sumo sacerdote misericordioso e fiel nas coisas pertencentes a Deus a fim de ser habilitado a expiar os pecados do povo.

2:18Pois, visto que ele mesmo sofreu enquanto foi provado, está habilitado a socorrer aqueles que agora estão sendo provados.

HEBREUS CAPÍTULO 3

3:1Portanto, santos irmãos que participam de um chamado do céu, contemplem cuidadosamente o Enviado e Sumo Sacerdote do nosso pacto com Deus, Jesus, 3:2o qual foi fiel Àquele que o nomeou, assim como Moisés também foi fiel em tudo relacionado ao lugar de habitação de Deus.

3:3Mas ele tem sido considerado digno de maior glória do que Moisés, da mesma maneira que aquele que constrói uma casa tem mais honra do que a casa. 3:4Porque toda casa é construída por alguém, mas Aquele que fez tudo é Deus.

3:5E Moisés, por um lado, foi fiel sobre toda a casa de Deus como um servo, como um testemunho daquelas coisas que posteriormente seriam faladas. 3:6Mas o Ungido, por outro lado, foi fiel como um Filho sobre a sua casa, a qual somos nós, se firmemente mantivermos nossa confiança e o júbilo da nossa esperança até o fim.

3:7Portanto, como disse o Espírito Santo: “Hoje, se vocês ouvirem a sua voz, 3:8não endureçam seus corações, como na ‘provocação’, no tempo de provação no deserto, 3:9onde seus pais me testaram e me tentaram enquanto viam minhas obras por quarenta anos. 3:10Por isso estava enojado com aquela geração e disse: ‘Eles sempre erram em seus corações e não entendem meus caminhos’. 3:11Então jurei na minha ira que eles não entrariam no meu descanso” (Sl 95:7-11).

3:12Tenham clara compreensão disso, irmãos, para que não haja em nenhum de vocês um coração doentio de incredulidade, fazendo com que se afastem do Deus vivo. 3:13Mas encorajem uns aos outros todos os dias, durante o tempo que se chama “hoje”, para que nenhum de vocês fique endurecido pela ilusão do pecado.

3:14Porque nos tornaremos co-participantes com o Ungido no seu Reino vindouro e glória, se nos agarrarmos fortemente à nossa inicial confiança até o fim. 3:15Como está dito: “Hoje, se vocês ouvirem a sua voz, não endureçam seus corações como os judeus fizeram no tempo em que provocaram a Deus” (Sl 95:7,8).

3:16Porque alguns deles, mesmo tendo ouvido, rebelaram-se. De fato, não foi assim com todos aqueles que saíram do Egito por meio das obras de Moisés? 3:17E com os quais ele se aborreceu por quarenta anos? Não foi assim com todos os que pecaram, cujas carcaças caíram no deserto? 3:18E a quem ele fez um juramento de que não entraria em seu descanso, senão aos que foram desobedientes? 3:19Então vemos que eles não foram autorizados a entrar no “descanso” que Deus havia planejado por causa da desobediência {ou, incredulidade}.

HEBREUS CAPÍTULO 4

4:1Portanto, visto que temos reservada a nós a promessa de estar entrando em seu descanso, vamos temer reverentemente, para que nenhum de nós seja julgado por estar falhando em entrar nele.

4:2Pois também tivemos boas novas anunciadas a nós, bem como eles tiveram, mas a palavra do relatório dos espias* que ouviram não os beneficiou, já que não foi combinada com a fé naqueles que a ouviram.

*Esses são aqueles que, a pedido de Moisés, espiaram a terra prometida (Dt 1:22-46).

4:3Porque nós, que estamos crendo, podemos entrar nesse descanso tal como demonstrado quando ele disse: “Como eu jurei na minha ira, eles não entrarão no meu descanso, embora as obras estivessem finalizadas desde a fundação do mundo”.* 4:4Pois ele tinha dito em algum lugar nas Escrituras sobre o sétimo dia (o descanso do sábado) o seguinte: “E Deus descansou no sétimo dia de todas as suas obras” (Gn 2:2). 4:5E sobre esse assunto novamente ele diz: “Eles não entrarão no meu descanso!” (Sl 95:11).

4:6Visto então, que permanece claro que alguns pode entrar nele e que aqueles a quem as boas novas foram anteriormente anunciadas falharam em entrar por causa da desobediência, 4:7ele novamente confirma um certo dia, ou seja, “Hoje”, como o tempo no qual devemos entrar nele. Ele afirma isso ao dizer através de Davi muito tempo depois (tal como havia sido dito antes): “Hoje, se vocês ouvirem a sua voz, não endureçam os seus corações” (Sl 95:7,8).

4:8Pois se Josué lhes tivesse dado descanso, ele (Deus) não teria falado mais tarde de um “outro dia”. 4:9Portanto é claro que uma espécie de “descanso do sábado” permanece disponível para o povo de Deus. 4:10Pois aquele que entrou no descanso de Deus também cessou de fazer as suas próprias obras, assim como Deus das suas. 4:11Portanto devemos ser diligentes para entrar nesse descanso a fim de que ninguém caia sob juízo, seguindo o mesmo padrão de desobediência!

4:12Pois a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais afiada do que qualquer espada de dois gumes, por penetrar até mesmo ao ponto da separação da alma e do espírito, tanto das “articulações quanto da medula”, e é capaz de discernir os pensamentos e as meditações dos nossos corações.

4:13E não há um ser criado que não seja transparente à sua vista, mas todas as coisas são descobertas e expostas diante dos olhos Daquele a quem vamos prestar contas.

4:14Tendo, então, um grande sumo sacerdote que entrou os céus, Jesus o Filho de Deus, mantenhamos nosso acordo com Deus!** 4:15Porque não temos um sumo sacerdote que não seja capaz de compreender nossas fraquezas, mas um que foi provado em todos os aspectos da vida tal como nós o somos, ainda que sem pecado. 4:16Vamos nos aproximar, portanto, do trono da graça com confiança para que possamos receber misericórdia e encontrar graça para nos ajudar no devido tempo.

*Isso demonstra que um “descanso” ainda está disponível, visto que aqueles, daquela época, não teriam entrado nele (Sl 95:11).

**Esse nosso “acordo” com Deus é algo extremamente sério. É a aliança selada pelo sacrifício de sua própria vida

HEBREUS CAPÍTULO 5

5:1Porque todo sumo sacerdote, sendo tomado dentre os homens, é por eles apontado para cuidar das coisas relativas a Deus a fim de que ofereça tanto ofertas como sacrifícios pelos pecados. 5:2Visto que ele também está emaranhado com fraquezas, ele pode ser compassivo com os ignorantes e errantes. 5:3E também por isso deve realizar ofertas pelos seus próprios pecados, bem como pelos do povo.

5:4Entretanto, ninguém toma essa honra sobre si mesmo, mas deve ser chamado por Deus, assim como Arão o foi. 5:5Da mesma maneira, o Ungido também não se glorificou para ser sumo sacerdote, mas foi feito por Aquele que falou a ele: “Você é meu Filho, hoje eu o gerei” (Sl 2:7). 5:6E em outro lugar ele também diz: “Você é sacerdote para sempre, segundo a ordem sacerdotal de Melquisedeque” (Sl 110:4).

5:7O qual, nos dias em que estava em um corpo físico, tendo oferecido pedidos e fervorosas súplicas – com intenso clamor e lágrimas Àquele que era capaz de livrá-lo da morte –, foi ouvido por causa de sua reverência.

5:8Embora fosse Filho, ele aprendeu o que significa sofrer através da sua obediência. 5:9Assim sua experiência humana sendo feita completa através dessas provações, tornou-se a fonte da salvação eterna a todos os que estão lhe obedecendo, 5:10tendo sido chamado por Deus como sumo sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque.

5:11É sobre ele que temos muitas coisas a dizer, as quais são difíceis de explicar, uma vez que se tornaram tardios para entender o que ouvem. 5:12Pois, embora por este tempo já devessem ser professores, novamente necessitam que alguém lhes ensine os princípios básicos dos pronunciamentos originais de Deus, e se tornaram como aqueles que precisam de leite, e não de nutrição sólida.

5:13Pois todo o que bebe “leite” é inexperiente com a palavra da justiça, pois é um bebê. 5:14Mas nutrição espiritual sólida é para adultos, aqueles que, por meio do uso, tiveram suas faculdades de percepção espiritual treinadas para discernirem entre o que é excelente e o que é errado.

HEBREUS CAPÍTULO 6

6:1Portanto, avançando para além das instruções elementares sobre o Ungido, devemos progredir à perfeição, não lançando novamente um fundamento de arrependimento de atos que levam à morte e a fé para com Deus, 6:2do ensino sobre batismos, de imposição das mãos, da ressurreição dos mortos e do julgamento que dura para a era vindoura. 6:3Claro faremos isso conforme Deus nos guie.

6:4Mas, em relação aos que uma vez foram iluminados, provaram do dom celestial, foram feitos participantes do Espírito Santo, 6:5os quais também experimentaram a boa palavra de Deus e os poderes da era que está por vir* 6:6e depois desviaram, é impossível restaurá-los ao arrependimento, visto que eles próprios re-crucificam o Filho de Deus, ou seja, expondo-o à desgraça pública por meio das ações deles.

6:7Porque o solo que bebe a chuva, que frequentemente vem sobre ele, compartilha a bênção de Deus se produz ervas para aqueles que o cultivam. 6:8Mas, se produz espinheiros e urtiga, é rejeitado e em breve será amaldiçoado – cujo fim é ser queimado!

6:9Mas quanto a vocês amados, estamos convencidos de coisas melhores do que estas, até mesmo que estejam tomando posse de sua crescente salvação, embora falemos assim. 6:10Pois Deus não é injusto para se esquecer da obra e do trabalho de amor que demonstraram em seu nome, no qual serviram aqueles que foram separados por Deus e, de fato, ainda os estão servindo.

6:11Mas queremos que cada um de vocês demonstre sua diligência até o fim, sendo inspirado pela certeza da esperança de ser glorificado. 6:12Também queremos que não se tornem inativos, mas sim, tornem-se imitadores daqueles que, através da fé e da perseverança, estão herdando as promessas.

6:13Pois quando Deus fez sua promessa a Abraão, visto que não podia fazer um juramento por alguém maior, jurou por si mesmo 6:14dizendo: “Certamente com bênçãos o abençoarei e o multiplicarei” (Gn 22:16,17). 6:15Então, por meio de paciente perseverança, ele obteve a promessa.

*A “era porvir” é a era do Reino também conhecida como o milênio, não a eternidade.

6:16Porque os homens fazem um juramento por algo superior e, em todas as suas disputas, o juramento deles é dado como uma confirmação final. 6:17Da mesma maneira, Deus comprometeu a si mesmo com um juramento, desejando mostrar claramente a imutabilidade do seu propósito aos herdeiros da promessa.

6:18Foi assim que, por duas coisas imutáveis – uma das quais sendo esta: que é impossível para Deus mentir* – nós que corremos para o refúgio podemos ter um forte encorajamento em nos agarrar à esperança de sermos glorificados, a qual está posta diante de nós.

6:19Temos essa esperança como uma âncora da alma, a qual é tanto inabalável como confiável, que está fixada dentro do véu interior do santo dos santos celestial, 6:20onde Jesus como um precursor entrou por nós, tendo-se tornado um sumo sacerdote para sempre segundo a ordem de Melquisedeque.

HEBREUS CAPÍTULO 7

7:1Pois esse Melquisedeque era o rei de Salém e sacerdote do Deus Altíssimo – o qual se encontrou com Abraão retornando da matança dos reis e o abençoou, 7:2a quem também Abraão deu uma décima parte de todos os despojos – (sendo primeiramente traduzido: “Rei de justiça” e depois também “Rei de Salém”, que significa “Rei de paz”).

7:3Ele era sem pai, sem mãe, sem genealogia, não tendo início de dias nem fim de vida, todavia era a exata imagem do Filho de Deus e, como tal, permanece sacerdote para sempre.

7:4Agora considere o quão grande era esse homem, a quem mesmo Abraão, o patriarca, deu um décimo dos despojos mais desejáveis. 7:5E, verdadeiramente, os que são dos filhos de Levi, que recebem o ofício sacerdotal têm mandamento de acordo com a lei para receberem dízimos do povo, isto é, dos seus irmãos, embora também são descendência de Abraão.

7:6Mas ele, que não descende da linhagem deles, recebeu dízimos de Abraão e abençoou o que tinha as promessas. 7:7E, sem dúvida, é sempre o menos importante que é abençoado pelo mais importante. 7:8Aqui homens mortais recebem dízimos, mas naquele caso, alguém os recebeu, a respeito do qual se testifica que está vivo. 7:9E então, em uma maneira de falar, mesmo Levi, que recebia dízimos tinha pago dízimos por meio de Abraão, 7:10uma vez que ele ainda estava “nas partes íntimas” de seu pai Abraão quando Melquisedeque se encontrou com ele.

*A outra “coisa imutável” é a própria santidade de Deus (Sl 89:35).

7:11Agora, se a perfeição fosse alcançada através do sacerdócio levítico (pois, sob ele, o povo recebeu a lei), que outra necessidade havia para que outro sacerdote se levantasse segundo a ordem de Melquisedeque o qual não fazia parte da ordem de Arão? 7:12Porque, quando há mudança de sacerdócio, torna-se necessário mudar a lei também.

7:13Pois aquele sobre quem essas coisas são ditas pertence a uma outra tribo, da qual nenhum homem serviu no altar. 7:14Pois é evidente que o nosso Senhor surgiu da tribo de Judá, uma tribo sobre a qual Moisés não falou nada a respeito de sacerdotes.

7:15E o que é ainda mais claro é que outro sacerdote se levante tal como Melquisedeque, 7:16o qual não foi feito sacerdote pela lei – constituída por mandamentos a fim de governar as atividades humanas –, mas através do poder de uma vida indestrutível. 7:17Pois isto foi testemunhado a respeito dele: “Você é sacerdote para sempre segundo a ordem de Melquisedeque” (Sl 110:4).

7:18Porque nesse pronunciamento há uma anulação do mandamento anterior por causa de sua fraqueza e ineficácia 7:19(pois a lei foi incapaz de tornar qualquer um aperfeiçoado). Mas agora uma esperança melhor foi introduzida através da qual podemos nos aproximar de Deus e ser aperfeiçoados.

7:20Mas, neste caso, isto não foi feito sem uma importante palavra de juramento. 7:21Pois, por um lado, eles foram feitos sacerdotes sem a palavra de um juramento, mas ele, por outro lado, tornou-se sacerdote com um juramento feito por Aquele que lhe disse: “O Senhor fez um juramento e não mudará sua decisão: ‘Você é sacerdote para sempre, de acordo com a ordem de Melquisedeque’”. 7:22Foi através desse juramento então, que Jesus se tornou o fiador de uma aliança muito melhor.

7:23Por necessidade, aqueles sacerdotes eram mais numerosos, pois a morte os impedia de continuarem indefinidamente. 7:24Mas ele, porque existe eternamente, tem um sacerdócio que é imutável.

7:25Portanto ele também é capaz de salvar completamente {aperfeiçoar} aqueles que continuamente estão se aproximando de Deus por meio dele, já que está sempre vivo a fim de interceder por eles. 7:26Pois vimos claramente um sumo sacerdote tal como esse, que uma vez que é santo, sincero, puro, separado dos pecadores e feito mais alto que os céus, 7:27não tem uma necessidade diária, como aqueles outros sumos sacerdotes, de oferecer sacrifícios, primeiramente por seus próprios pecados e depois pelos pecados do povo. Pois ele já fez isso uma única vez, quando ofereceu a si mesmo.

7:28A lei apontava como sumos sacerdotes homens que possuíam fraquezas, mas a palavra do juramento que foi após a lei completou todas as coisas ao apontar um Filho que é eterno.

HEBREUS CAPÍTULO 8

8:1Portanto a soma de tudo o que estamos dizendo é isto: temos um sumo sacerdote tal que se assentou no lugar de suprema honra e autoridade no trono da Majestade nos céus (Ap 3:21), 8:2um sacerdote do mais santo lugar, do verdadeiro tabernáculo que o Senhor ergueu, não o homem.

8:3De fato, todo sumo sacerdote é designado para oferecer ofertas e sacrifícios. Portanto é necessário que este sumo sacerdote também tenha algo a oferecer.

8:4Agora, se ele estivesse na terra, não seria sacerdote, visto que aqui já existem aqueles que oferecem as ofertas de acordo com a lei, 8:5os quais servem no que é apenas uma cópia terrestre e uma sombra das coisas celestiais. Isso está de acordo com aquilo de que Moisés foi alertado por Deus quando estava prestes a fazer o tabernáculo. “Agora seja cuidadoso,” ele disse, “para que faça todas as coisas de acordo com o padrão daquilo que lhe foi revelado na montanha” (Ex 25:40).

8:6Mas agora ele obteve um ministério superior, visto que ele também é o mediador de uma aliança melhor, a qual foi estabelecida sobre promessas melhores. 8:7Pois se aquela primeira aliança tivesse sido sem defeitos, então não haveria razão para se procurar um lugar para uma segunda. 8:8Mas, encontrando falta nela, ele disse: “Veja, estão chegando os dias, diz o Senhor, em que eu farei uma nova aliança com a casa de Israel e com a casa de Judá.

8:9Ela não será de acordo com as linhas da aliança que fiz com os pais deles no tempo em que os tomei pela mão para liderá-los para fora da terra do Egito. Mas eles não aderiram à minha aliança e assim me afastei deles, diz o Senhor. 8:10Todavia esta é a aliança que farei com a casa de Israel depois daqueles dias, diz o Senhor. Eu colocarei minhas leis em seus pensamentos e também as gravarei em seus corações. E eu serei Deus para eles e eles serão um povo para mim.

8:11Além disso, de modo algum alguém ensinará ao seu próximo nem alguém ensinará ao seu irmão dizendo: ‘Conhece o Senhor’, pois todos me conhecerão, do menor ao maior. 8:12Porque eu serei misericordioso em relação aos seus erros e não me lembrarei mais dos seus pecados” (Jr 31:31-34).

8:13Ao dizer “uma nova aliança”, ele tornou a primeira obsoleta. E aquilo que é obsoleto está envelhecendo cada vez mais e está perto da extinção.

HEBREUS CAPÍTULO 9

9:1O primeiro tabernáculo tinha, de fato, um conjunto de regras do serviço divino e do santuário terrestre. 9:2Pois a primeira parte do tabernáculo, que é chamada o Lugar Santo, foi cuidadosamente equipada, com o candelabro e a mesa para os pães da proposição.

9:3E depois do segundo véu, havia uma parte interna chamada o Santo dos Santos, 9:4tendo um incensário* dourado e a arca da aliança coberta por dentro e por fora com ouro, dentro da qual havia um vaso de ouro contendo o maná, a vara de Arão que floresceu e as tábuas da aliança.

9:5E em cima dela estavam os querubins da glória lançando suas sombras sobre a tampa propiciatória, que são coisas sobre as quais não falaremos com grande detalhes no momento. 9:6Agora, sendo essas coisas cuidadosamente preparadas dessa maneira, os sacerdotes continuamente vão à primeira parte do tabernáculo cumprindo os serviços. 9:7Mas o sumo sacerdote vai sozinho à segunda parte, apenas uma vez por ano, e não sem sangue, o qual oferece por si mesmo e pelos pecados que o povo cometeu por ignorância.

*Algumas traduções dizem “altar do incenso” aqui. Mas esse altar realmente pertencia ao Lugar Santo, não ao Santo dos Santos. Ele foi colocado diretamente em frente ao véu que separava o Lugar Santo do Santo dos Santos. Quando o Sumo Sacerdote entrava no Santo dos Santos, levava o “incensário”, parte do altar do incenso, com incenso sendo queimado nele, para dentro do Santo dos Santos (Êx 40:26; Lv 16:12). Portanto, era esta parte do altar, o “incensário”, que pertencia ao Santo dos Santos, e não o próprio altar de incenso.

9:8Através desse arranjo, o Espírito Santo está mostrando que o livre acesso de todos ao Santíssimo Lugar não tinha sido ainda desvendado enquanto o primeiro tabernáculo ainda estava em uso. Esse tabernáculo era apenas uma figura de algo no futuro, que tinha sido estabelecido por um tempo limitado, 9:9onde tanto ofertas como sacrifícios foram oferecidos, os quais não podem aperfeiçoar o entendimento do que é o certo e do que é o errado (alinhando-o com a mente de Deus) dos que ali serviam.

9:10É porque se trata apenas de carnes, bebidas e várias limpezas cerimoniais que são meramente ordenanças humanas, impostas até vir um tempo de reformação.

9:11Mas o Ungido veio como sumo sacerdote das boas coisas que haviam sido planejadas no maior e mais perfeito tabernáculo, não feito por mãos humanas, quer dizer, não desta criação. 9:12Ele entrou nesse Santíssimo Lugar de uma vez só – não através do sangue de cabras e bezerros, mas através do seu próprio sangue –, tendo encontrado uma eterna libertação para nós.

9:13Pois se o sangue de bodes e touros e as cinzas de uma novilha, espargidos sobre os contaminados, purificou a carne deles tornando-as limpas, 9:14quanto mais irá o sangue do Ungido – o qual, por meio do Espírito eterno ofereceu a si mesmo sem defeito a Deus –, purificar seu entendimento do que é certo e do que é errado, a fim de que não mais pratiquem atos que produzem morte, capacitando-os a servir o Deus vivo?

9:15E por essa razão ele é o mediador da nova aliança – já que ocorreu uma morte pela libertação por meio de pagamento do resgate, daqueles que violaram a primeira aliança –, de modo que aqueles que foram chamados possam receber a promessa da herança eterna.

9:16Porque onde há testamento, aquele que o fez deve ter morrido. 9:17Pois um testamento somente é válido quando tenha havido a morte, uma vez que ele não tem validade enquanto aquele que o fez ainda está vivo. 9:18Portanto mesmo a primeira aliança {ou “testamento”} não foi dedicada sem sangue, significando uma morte. 9:19Pois quando Moisés havia pronunciado todos os mandamentos a todo o povo de acordo com a lei, tomou o sangue dos bezerros e das cabras com água, lã escarlate e hissopo e aspergiu o próprio pergaminho junto com todo o povo 9:20dizendo: “Este é o sangue da aliança que Deus ordenou a vocês”.

9:21Além disso, da mesma maneira aspergiu com o sangue o tabernáculo e todos os utensílios de serviço. 9:22E de acordo com a lei quase todas as coisas são purificadas com sangue, pois sem o derramamento de sangue (uma morte) não há libertação do pecado. 9:23Foi necessário, portanto, que as cópias das coisas dos céus fossem purificadas desta maneira. Mas as próprias coisas celestiais tem sido purificadas com melhores sacrifícios que aqueles.

9:24Porque o Ungido não entrou em lugares santos feitos com mãos humanas, que são meramente tipos dos verdadeiros, mas no próprio céu, e está agora se apresentando diante da face de Deus por nós. 9:25Nem ele necessita oferecer a si mesmo frequentemente (uma vez que o sumo sacerdote entrava no Santíssimo Lugar todos os anos com o sangue de outro). 9:26Se fosse assim, ele teria que padecer muitas vezes desde a fundação do mundo.

Mas agora, de uma só vez, ao final das eras, ele foi manifestado a fim de abolir o pecado pelo sacrifício de si mesmo. 9:27E vendo que foi reservado aos homens morrer apenas uma vez, vindo depois disso o julgamento, 9:28assim também o Ungido, tendo sido oferecido uma única vez para carregar os pecados de muitos, aparecerá uma segunda vez àqueles que o aguardam – tendo colocado de lado o problema do pecado –, a fim de trazer-lhes o passo final da sua salvação.*

HEBREUS CAPÍTULO 10

10:1Porque a lei, sendo uma sombra das boas coisas que hão de vir e não a própria substância delas, nunca pode aperfeiçoar os que se aproximam, visto que os mesmos sacrifícios terrenos são oferecidos continuamente a cada ano.

10:2Caso fossem aptos, não teriam deixado de ser oferecidos? Isso porque uma vez que os adoradores tivessem sido completamente purificados, não teriam mais pecados a lhes incomodar a consciência. 10:3Mas, através desses sacrifícios, há uma rememoração anual dos pecados. 10:4Porque é impossível o sangue de touros e bodes cortar fora os pecados.

*Essa “passo final da salvação” se refere à “redenção” ou glorificação do corpo.

10:5Por isso, chegando ao mundo, ele disse: “Sacrifícios e ofertas não satisfazem seus propósitos. Em vez disso, você me preparou um corpo humano. 10:6Ofertas queimadas e sacrifícios pelo pecado não satisfazem suas verdadeiras intenções” (Sl 39:7). 10:7“Então eu disse: ‘Veja, eu venho para fazer a sua vontade, ó Deus’ (assim como está escrito sobre mim no rolo do pergaminho)” (Sl 40:6-8).

10:8Por dizer primeiramente: “Ofertas queimadas e sacrifícios pelo pecado não satisfazem suas intenções, nem tem prazer neles” (que são as coisas oferecidas de acordo com a lei) 10:9e então dizer: “Veja, eu venho para fazer a sua vontade”, ele elimina o primeiro a fim de estabelecer o segundo. 10:10Por essa escolha dele, somos feitos verdadeiramente santos através da oferta única e final do corpo de Jesus, o Ungido.

10:11E, por um lado, todo sacerdote permanece diariamente em seu ofício, oferecendo os mesmos sacrifícios repetidamente, os quais nunca podem retirar pecados. 10:12Mas ele, por outro lado, quando ofereceu um sacrifício pelos pecados, assentou-se eternamente no lugar de honra e autoridade de Deus, 10:13daqui em diante esperando até que seus inimigos sejam feitos o estrado de seus pés.

10:14Pois, por uma única oferta, consumou sua obra para sempre em favor daqueles que estão sendo feitos santos. 10:15E o Espírito Santo também nos testifica este fato, pois de antemão disse: 10:16“Esta é a aliança que farei com eles depois daqueles dias, diz o Senhor. Vou colocar minhas leis em seus corações e escrevê-las em suas mentes”. Então ele disse: 10:17“E dos seus pecados e suas violações da lei não me lembrarei mais” (Jr 31:33,34). 10:18Agora, onde há libertação desses pecados, já não se requer oferta pelo pecado.

10:19Portanto irmãos, tenhamos confiança para entrar no Lugar Santíssimo pelo sangue de Jesus. 10:20Nós podemos entrar pelo véu por este novo e vivo caminho que ele consagrou a nós (o qual foi através da oferta de seu corpo).

10:21Portanto, tendo um tão elevado sumo sacerdote sobre a casa de Deus, 10:22aproximemo-nos dele com coração sincero, estando plenamente seguros pela fé, tendo nossos corações purificados de um entendimento degenerado do que é certo e do que é errado, e tendo nossos corpos lavados com água pura. 10:23Vamos tomar posse da “esperança”* que professamos sem vacilar, pois Aquele que fez a promessa é fiel. 10:24E consideremos de que maneira vamos nos estimular uns aos outros ao amor e às boas obras.

10:25Não deixem de se reunirem uns com os outros, como é o hábito de alguns, mas estejam se encorajando mutuamente, ainda mais à medida que estejam vendo o dia do Senhor se aproximar.

10:26Mas se voluntariamente continuarmos pecando depois de termos recebido o pleno entendimento da verdade, já não há sacrifício pelos pecados deixado para nós. 10:27Em vez disso, há uma certa terrível expectativa de juízo e o fogo do ardente ciúme de Deus que consumirá aqueles que são o oposto de sua natureza santa.

10:28Qualquer um que tenha desprezado a lei de Moisés foi morto sem compaixão, com base no testemunho de duas ou três testemunhas. 10:29Quanto mais grave punição, vocês imaginam merecerá o que pisou o Filho de Deus,** que considerou o sangue da aliança, com o qual ele está sendo feito santo, ser algo de pouco valor e insultou o Espírito da graça?

10:30Pois conhecemos Aquele que disse: “Minha é a vingança; eu retribuirei aos que se rebelam.” E novamente: “O Senhor julgará o seu povo” (Dt 32:35,36). 10:31É uma coisa terrível cair nas mãos do Deus vivo!

10:32Mas lembrem-se dos dias passados, durante os quais, depois de terem sido iluminados, suportaram uma grande provação de sofrimentos. 10:33Isso foi o resultado de terem se tornado um espetáculo público, tanto por meio de insultos verbais depreciativos como de perseguições públicas e também por serem co-participantes com aqueles que assim foram afrontados. 10:34Pois tiveram compaixão daqueles que foram presos e aceitaram com alegria a apreensão das suas posses, sabendo que têm em si mesmos uma melhor possessão que é permanente.

10:35Portanto, não lancem fora a sua firmeza, a qual tem grande recompensa. 10:36Porque vocês necessitam de perseverança, para que, tendo feito a vontade de Deus, possam receber a promessa. 10:37“Pois em ‘pouco tempo’, aquele que há de vir estará aqui e não tardará. 10:38Agora, diz o Senhor: aquele que exibe caráter justo, é aquele que está conduzindo sua vida pela fé, mas, se o tal afastar-se de mim, minha alma não terá prazer nele” (Hc 2:3,4).

*A “esperança” mencionada aqui é a esperança de ser glorificado com Jesus. **Esses são aqueles que lhe desobedeceram e desrespeitaram sua autoridade.

10:39Contudo não estamos entre aqueles que recuam, resultando em destruição, mas entre aqueles que têm fé, resultando na completa salvação da alma.

HEBREUS CAPÍTULO 11

11:1Agora fé é quando o que se espera se torna real a nós no espírito. É quando temos uma convicção genuína interior em relação às coisas invisíveis. 11:2Pois é desse modo que os de antigamente receberam a aprovação de Deus. 11:3Por tal fé entendemos que o universo passou a existir pela palavra de Deus, de modo que o que se vê não foi produzido a partir de coisas que são visíveis.

11:4Pela fé Abel ofereceu a Deus um sacrifício mais aceitável do que Caim, o que foi um testemunho de que ele era reto; Deus também testificou “em cima” das suas ofertas*, e através disso, mesmo estando morto, ele ainda fala.

11:5Pela fé Enoque foi transladado, de modo que não conheceu a morte e não foi encontrado já que Deus o transladou. Pois antes de ser levado, ele tinha o testemunho de que Deus estava inteiramente satisfeito com ele.

11:6Sim, sem fé é impossível de lhe ser agradável, pois aquele que está se achegando a Deus deve crer que ele é e que ele recompensa aqueles que diligentemente o buscam.

11:7Pela fé Noé, sendo alertado por Deus a respeito de coisas ainda não vistas, demonstrou reverência e cuidadosamente preparou uma arca para a salvação da sua família, através da qual ele condenou o mundo e tornou-se herdeiro da retidão que é através da fé.

11:8Pela fé Abraão, quando foi chamado, obedeceu, saindo para um lugar que ele mais tarde receberia como herança. Então ele saiu sem saber para onde estava indo.

11:9Pela fé viveu como um estrangeiro na terra que lhe havia sido prometida, habitando em tendas, assim como fizeram Isaque e Jacó, co-herdeiros com ele da mesma promessa. 11:10Porque ele olhava para a cidade que possui os verdadeiros fundamentos, cujo arquiteto e construtor é Deus.

*Talvez ao enviar fogo do céu para incendiar a oferta.

11:11Pela fé a própria Sarah também recebeu força para conceber um filho quando havia passado da idade fértil, visto que confiava na autoridade Daquele que havia prometido. 11:12Portanto, também de um (sendo ele muito idoso) estão nascendo uma multidão como as estrelas dos céus e inumerável como a areia à beira-mar.

11:13Todos esses morreram na fé, não tendo recebido as promessas, mas as viram e as abraçaram de longe, confessando que eram meramente estrangeiros e peregrinos nesta terra. 11:14Porque aqueles que dizem tais coisas revelam que estão buscando uma pátria própria.

11:15E se de fato estivessem se lembrando afetuosamente do país que deixaram, teriam tido oportunidade para retornar. 11:16Mas agora eles estão buscando alcançar uma pátria melhor, que é celestial em origem e natureza. Portanto Deus não está envergonhado de ser chamado de Deus deles, pois está lhes preparando uma cidade.

11:17Pela fé Abraão, sendo testado, ofereceu Isaque. Aquele que tinha recebido as promessas ofereceu voluntariamente o seu único filho, 11:18exatamente aquele sobre o qual foi dito isto: “O nome de sua semente será recebido por meio de Isaque”. 11:19Ele considerou que Deus era igualmente capaz de ressuscitá-lo dos mortos, de onde ele também, em uma maneira de dizer, o recebeu de volta.

11:20Pela fé Isaque abençoou Jacó e Esaú em relação às coisas futuras. 11:21Pela fé Jacó, quando estava morrendo, abençoou cada um dos filhos de José e adorou, apoiando-se na parte superior do seu cajado. 11:22Pela fé José, quando estava próximo do seu fim, mencionou o êxodo dos filhos de Israel e deu instruções em relação aos seus ossos.

11:23Pela fé, Moisés na época em que nasceu, foi escondido por três meses por seus pais, porque viram que ele era um filho formoso e não temeram o decreto do rei.

11:24Pela fé, Moisés, quando havia crescido, recusou ser chamado filho da filha de Faraó, 11:25escolhendo coparticipar do penoso tratamento com o povo de Deus em vez de desfrutar dos prazeres transitórios do pecado. 11:26Considerou, a participação na censura que está no Ungido, como riqueza maior do que os tesouros do Egito, pois abandonou todas as outras coisas por causa da recompensa divina. 11:27Pela fé deixou o Egito, sem temer a ira do rei, pois perseverou ao ver Àquele que é invisível.

11:28Pela fé ele celebrou a páscoa com a aspersão do sangue para que o destruidor dos primogênitos não os tocasse. 11:29Pela fé passaram pelo Mar Vermelho como se estivessem em terra firme, no qual os egípcios, durante a tentativa de fazê-lo, foram engolidos.

11:30Pela fé os muros de Jericó ruíram após terem sido contornados por sete dias. 11:31Pela fé Raabe, a prostituta, não foi destruída com os que foram desobedientes, pois recebeu os espias em paz.

11:32E o que mais posso dizer? Porque não há tempo suficiente para relatar as histórias de Gideão, Baraque, Sansão, e Jefté, de Davi, Samuel e dos profetas.

11:33Eles, através da fé, conquistaram reinos, praticaram a justiça, obtiveram promessas, fecharam a boca de leões, 11:34apagaram o poder do fogo, escaparam ao fio da espada, na fraqueza tornaram-se fortes, tornaram-se corajosos na guerra e afastaram exércitos de estrangeiros.

11:35Mulheres receberam a ressurreição de seus mortos, e outros foram torturados não aceitando resgate, para que pudessem obter uma melhor ressurreição. 11:36Outros experimentaram zombaria e açoites e ainda foram acorrentados e aprisionados.

11:37Foram apedrejados, serrados em dois, provados, mortos à espada; andaram vestidos em pele de carneiro e de cabra, estando em necessidade, sendo afligidos, maltratados; 11:38vagando em desertos, montanhas, cavernas e nos buracos da terra; eles, de quem o mundo não era digno.

11:39E todos esses, têm um testemunho por causa da sua fé, mesmo sem receber a promessa: o Ungido. 11:40Agora Deus nos providenciou uma vantagem maior, de modo que não deve acontecer que eles completassem seu curso de fé e nós não.

HEBREUS CAPÍTULO 12

12:1Portanto, vendo que estamos rodeados de um número tão grande daqueles que têm este testemunho, também deixemos de lado todo obstáculo e o pecado que tão facilmente impede nossa caminhada. E corramos também a carreira que está colocada diante de nós com perseverança, 12:2fixando nossos olhos em Jesus, o autor e aperfeiçoador da nossa fé, o qual, pela alegria que foi posta diante dele, suportou a cruz, ignorando a desonra, e assentou-se no lugar de suprema honra e autoridade no trono de Deus.

12:3Pensem sobre o quanto isso custou a ele, o qual suportou tal impacto negativo de pecadores contra si mesmo, de tal modo que não fiquem cansados, desmaiando em suas almas. 12:4Vocês ainda não resistiram a ponto de derramar sangue lutando contra a tendência humana de reagir e pecar.

12:5E esqueceram totalmente a exortação que ensina vocês tal como se faz aos filhos dizendo: “Meu filho, não seja desatento à disciplina do Senhor nem desmaie quando por ele for corrigido. 12:6Àquele a quem o Senhor ama ele disciplina; e ele castiga com uma vara a todo filho que recebe” (Pv 3:11,12).

12:7Caso estejam experimentando tal disciplina, Deus está lidando com vocês como filhos. Ora qual o filho que não é disciplinado por seu pai? 12:8Mas se vocês estão sem correção disciplinar da qual todos os filhos participam, então são ilegítimos, e não filhos. 12:9Além disso, tivemos pais naturais que nos corrigiram e nós lhes demos nosso respeito. Não devemos muito mais nos submeter ao Pai dos espíritos e obtermos mais de sua vida?

12:10Porque eles, por um lado, nos disciplinaram por um curto período de tempo como lhes parecia certo, mas ele, por outro lado, o faz para o nosso benefício, de modo que possamos ser participantes em sua santidade. 12:11Toda disciplina tal como essa não parece ser agradável, mas dolorosa naquele momento; ainda assim depois produz o pacífico fruto da retidão de Deus naqueles que foram exercitados por ela.

12:12Portanto levantem as mãos que se tornaram fracas e os joelhos débeis, 12:13e andem em uma linha reta, de modo que o que é coxo não seja deslocado de vez, mas antes seja curado. 12:14Busquem a paz com todos os homens e busquem serem feitos santos, visto que sem tal santidade ninguém irá conhecer intimamente, por experiência, o Senhor.

12:15Sejam vigilantes, para que ninguém falhe em se apossar a graça de Deus; de modo que nenhuma raiz venenosa de amargura brote a fim de criar problemas, e através disso muitos outros sejam contaminados; 12:16e para que não haja nenhuma pessoa sexualmente imoral ou imunda como Esaú, o qual por uma só refeição* vendeu seu direito à primogenitura.

12:17Pois vocês sabem que, mesmo quando posteriormente quis herdar a bênção, foi rejeitado, pois não encontrou a condição do coração necessária para o arrependimento, embora ele a tenha procurado diligentemente com lágrimas.

12:18Mas vocês não chegaram àquela montanha ardendo com fogo, que não pode ser tocada, ou à escuridão, ou às trevas, ou à tempestade, 12:19ou ao som de uma trombeta, ou à voz dos pronunciamentos que aqueles que os ouviram imploraram que nem mais uma palavra lhes fosse dita.

12:20Porque eles (os filhos de Israel) não podiam suportar o que foi ordenado: “Se até mesmo um animal doméstico tocar a montanha, deve ser apedrejado ou atingido com uma flecha” (Ex 19:12,13). 12:21E esse espetáculo foi tão assustador que Moisés disse: “Estou acometido de terror e estou tremendo”.

12:22Mas vocês chegaram ao monte Sião, à cidade do Deus vivo, ou seja, à Jerusalém que é celestial em origem e natureza; e a inúmeros anjos; 12:23à reunião festiva, mesmo à assembleia do Primogênito, composta por aqueles que estão registrados no céu; a Deus, o Juiz de todos; aos espíritos de homens justos que completaram sua corrida de fé; 12:24a Jesus o mediador de uma nova aliança; e ao sangue de aspersão, o qual fala sobre coisas melhores do que aquele de Abel.**

12:25Vejam que não rejeitem Aquele que fala. Pois se não escaparam do julgamento quando rejeitaram a quem na terra os advertia, quanto mais vocês não escaparão do julgamento, os que rejeitarem Aquele que adverte do céu.

*Um momento de gratificação sensual.

**O sangue de Abel clamou por vingança, enquanto o sangue de Jesus fala de libertação.

12:26Sua voz então abalou a terra, mas agora ele prometeu dizendo: “Mais uma vez eu abalarei não somente a terra, mas também os céus” (Ag 2:6). 12:27E esta palavra “Mais uma vez”, indica a substituição das coisas que são abaláveis – visto que o tempo delas chegou ao fim –, para que as coisas que não podem ser abaladas permaneçam.

12:28Portanto, uma vez que estamos recebendo um reino inabalável, devemos estar obtendo graça pela qual possamos servir a Deus de maneira aceitável com reverente respeito e veneração. 12:29Pois o nosso Deus é fogo consumidor.

HEBREUS CAPÍTULO 13

13:1Que o amor dos irmãos permaneça. 13:2Não se esqueçam de demonstrar hospitalidade a desconhecidos, pois assim alguns têm tido anjos como convidados sem estarem cientes disso. 13:3Lembrem-se daqueles que são prisioneiros, como se estivessem aprisionados com eles, e lembrem-se dos que são maltratados, visto que vocês também são no corpo.

13:4Que a aliança matrimonial seja considerada preciosa entre todos, e que o leito matrimonial seja sem traição, visto que Deus julgará aqueles que fazem sexo fora da aliança matrimonial e aqueles que enganam a seus cônjuges.

13:5Permaneçam livres do amor ao dinheiro. Estejam contentes com as coisas que possuem, pois ele mesmo disse: “Eu nunca o deixarei, nem de qualquer maneira o abandonarei” (Dt 31:6), 13:6de modo que possamos ousadamente dizer: “O Senhor é o meu ajudador, não temerei. O que meros homens podem fazer comigo?” (Sl 118:6).

13:7Sejam facilmente persuadidos por aqueles que são notáveis exemplos na caminhada espiritual, homens que lhes falaram a palavra de Deus, e prestem atenção à maneira como vivem. Imitem a fé deles. 13:8Jesus, o Ungido, é o mesmo ontem, hoje e para sempre.

13:9Não se deixem levar por vários e estranhos ensinos. Pois é bom ao coração ser estabelecido pela graça, não pelo que comemos, visto que aqueles que estão preocupados com estas coisas não obtêm nenhum benefício delas.

13:10Nós temos um altar do qual os que servem no tabernáculo não têm o direito de comer. 13:11Porque os corpos daqueles animais cujo sangue se trazia para o Lugar Santíssimo pelo sumo sacerdote como uma oferta pelo pecado eram queimados fora do acampamento. 13:12Portanto, Jesus também, a fim de tornar o povo santo através do seu próprio sangue, padeceu fora dos portões. 13:13Saiamos pois a ele para fora do acampamento,* carregando seu tratamento de desprezo [assim como ele carregou sua cruz].

13:14Pois não temos aqui uma cidade permanente, mas ansiosamente buscamos por uma que está por vir.

13:15Por meio dele, então, ofereçamos continuamente o sacrifício de louvor a Deus, o qual é o fruto dos nossos lábios declarando seu nome. 13:16Mas não se esqueça de fazer o bem e de doar aos outros, pois Deus muito se alegra com tais sacrifícios.

13:17Sejam facilmente persuadidos por aqueles que são notáveis exemplos na caminhada espiritual e sejam sedentos, pois eles perdem o sono mantendo-se acordados por causa das suas almas, como sendo aqueles que prestarão contas a Deus, para que possam fazer isso com alegria e não com pesar, visto que isso seria prejudicial a vocês.

13:18Orem por nós, pois estamos confiantes de que temos consciência limpa, desejando viver honradamente em todas as coisas. 13:19E eu os encorajo a fazer ainda mais, de modo que eu possa ser restituído a vocês mais apressadamente.

13:20Agora, possa o Deus de paz – o qual trouxe da morte o Grande Pastor das ovelhas, nosso Senhor Jesus –, pelo sangue de uma aliança eterna, 13:21equipá-los a fazer cada boa obra de acordo com a sua vontade, operando através de vocês o que é aceitável à sua vista por meio do Ungido, Jesus: a quem seja a glória para as épocas das épocas. Amém.

13:22Mas eu rogo, irmãos, que suportem esta palavra de exortação, que lhes escrevi em umas poucas palavras. 13:23Gostaria que soubessem que nosso irmão Timóteo foi libertado. Eu irei vê-los com ele caso chegue depressa. 13:24Cumprimentem todos aqueles que são notáveis exemplos na caminhada espiritual e a todos os separados por Deus. Os da Itália os cumprimentam.

13:25A graça seja com todos vocês. Amém.

*O “acampamento” significa a maior parte das pessoas que frequentemente não ouvem a Deus nem compreendem sua vontade.

A Carta de

TIAGO

TIAGO CAPÍTULO 1

1:1Tiago, servo de Deus e do Senhor Jesus, o Ungido, às doze tribos da Dispersão: saudações.

1:2Considerem tudo isto como júbilo, meus irmãos, quando estiverem cercados de várias provações, 1:3sabendo que a provação da sua fé produz paciência. 1:4E deixem a paciência trabalhar em vocês até que seja completa, para que possam ser espiritualmente maduros e aperfeiçoados, sem que lhes falte nenhuma virtude .

1:5Mas se em qualquer um de vocês falta sabedoria, que o tal peça a Deus, o qual dá liberalmente a todos sem criticá-los, e lhe será dada. 1:6Mas que peça em fé, sem vacilar no seu compromisso com o Senhor, pois aquele que vacila é como as ondas do mar, conduzidas pelo vento e jogadas de um lado para o outro. 1:7Por isso tal homem não deve imaginar que receberá coisa alguma do Senhor; 1:8visto que ele é uma pessoa de mente dupla e, portanto, instável em todos os seus caminhos.

1:9Mas o irmão de humilde condição deve alegrar-se em sua elevada posição espiritual, 1:10e os ricos alegrarem-se em seu abatimento, pois, como as flores das relvas, suas riquezas desaparecerão. 1:11Porque quando o sol se levanta com o vento abrasador e seca a relva, isso faz as flores caírem e a beleza de sua aparência é perdida. Assim também o homem rico desvanecerá, juntamente com as suas atividades.

1:12Abençoado é o homem que suporta provações, pois, depois de ter sido plenamente testado e aprovado, receberá a coroa da vida de Deus, a qual o Senhor prometeu aos que o amam. 1:13Que ninguém diga quando for tentado: “Eu sou tentado por Deus”, porque Deus é incapaz de ser tentado com o mal e ele mesmo não tenta a ninguém.

1:14Mas cada homem é tentado quando é seduzido por seus próprios desejos carnais e apanhado em uma armadilha. 1:15Então o desejo carnal quando concebe, dá à luz o pecado. E o pecado, quando amadurece, produz morte. 1:16Não sejam desviados da verdade, meus amados irmãos!

1:17Todas as coisas boas e cada dádiva perfeita vêm lá de cima, descendo do Pai das luzes celestiais, no qual não há incerteza nem sombra de desvio. 1:18Através da sua própria decisão, ele gerou a sua vida em nós através da palavra da verdade, para que fôssemos a glória máxima da sua criação.

1:19Com isso em mente, meus amados irmãos, que todos sejam prontos para ouvir, devagar para falar e demorados para se irar, 1:20porque a ira humana não resulta na expressão da justiça de Deus. 1:21Portanto, tendo deixado de lado toda a imundície imoral e o abundante mal, recebam com mansidão a palavra implantada, a qual é apta para salvar suas almas completamente. 1:22Mas sejam aqueles que colocam a palavra em prática, e não alguém que apenas a ouve, enganando a si mesmo.

1:23Pois, se alguém é meramente ouvinte da palavra e não a pratica, ele é como um homem que vê seu rosto natural em um espelho: 1:24ele se vê, vai embora e imediatamente esquece aquilo que sua aparência se assemelha.

1:25Mas aquele que olha profundamente para a lei perfeita, a lei da liberdade, e ali permanece – não sendo ouvinte esquecido, mas alguém que a pratica –, este homem será abençoado no que faz.

1:26Se qualquer um entre vocês pensa de si mesmo como alguém “religioso”, contudo não conserva controle sobre sua língua mas, em vez disso, engana a si mesmo, a religião desse homem para nada serve. 1:27A religião verdadeira que é sem mancha e pura diante do nosso Deus e Pai é esta: visitar os órfãos e as viúvas em sua aflição e conservar a si mesmo para não ser contaminado pelo mundo.

TIAGO CAPÍTULO 2

2:1Meus irmãos, não façam discriminação entre as pessoas em sua caminhada na fé do glorioso Senhor Jesus, o Ungido.

2:2Pois se alguém entra em suas reuniões usando anel de ouro e vestido com roupas caras, e um outro também entra, o qual é pobre, vestindo roupas sujas, 2:3e vocês tratam aquele que usa a roupa cara com especial respeito e dizem: “Sente-se aqui em um bom lugar”, mas dizem ao homem pobre: “Você pode ficar para lá”, ou “Sente-se aqui no chão ao lado da minha cadeira”, 2:4vocês não estão assim demonstrando favoritismo no meio de vocês e desse modo têm se tornado semelhantes a um juiz corrupto?

2:5Ouçam meus amados irmãos, não escolheu Deus aqueles que são pobres neste mundo para serem ricos em fé e herdeiros do reino que ele prometeu aos que o amam? 2:6Mas vocês têm desonrado o homem pobre. Não são os ricos que os oprimem e os levam ao tribunal? 2:7Não são eles os que caluniam o honrado nome pelo qual são chamados?

2:8Se, contudo, vocês cumprem a lei real conforme as Escrituras: “Amará o seu próximo como a si mesmo”, fazem bem. 2:9Mas, se fazem discriminação entre pessoas, cometem pecado e são expostos pela lei como transgressores.

2:10Pois qualquer que guarde toda a lei mas ainda erre em um ponto, ele é tão culpado como se tivesse quebrado todos. 2:11Porque aquele que disse: “Não cometa adultério”, também disse: “Não cometa homicídio”. Agora, se vocês não cometeram adultério, mas cometeram homicídio, vocês se tornaram transgressores da lei.

2:12Portanto vocês devem falar e agir como aqueles que serão julgados pela lei da liberdade. 2:13Porque o julgamento que virá será sem misericórdia para aquele que não mostrou nenhuma misericórdia. A misericórdia triunfa sobre o juízo.

2:14Como isto pode ser benéfico, meus irmãos, se um homem diz que tem fé, mas não faz coisa alguma? Pode esse tipo de “fé” o estar salvando? 2:15Se um irmão ou uma irmã está com falta de roupas e não tem o suficiente para comer todos os dias 2:16e um de vocês diz a ele: “Vá em paz, fique aquecido e satisfeito”, e contudo não suprem as coisas necessárias para o corpo, qual é a utilidade disso?

2:17Da mesma maneira a fé, se não resulta em ações, é considerada morta em si mesma. 2:18Mas alguém poderia dizer: “Você tem fé e eu tenho obras”. Mostre-me a sua fé sem qualquer ação, e eu lhe mostrarei a minha fé através das minhas ações.

2:19Você acredita que Deus é um só? Que bom. Os demônios também creem nisso e estremecem com medo. 2:20Mas você ficaria feliz em saber – você homem infrutífero –, que a fé separada de suas ações resultantes é morta?

2:21Não foi Abraão, nosso pai, considerado justo por suas ações quando ofereceu Isaque, seu filho no altar? 2:22Aqui vocês veem que a fé estava trabalhando juntamente com ações dele e que, através dessas ações, sua fé foi consumada. 2:23Assim foi cumprida a Escritura que diz: “E Abraão creu em Deus e foi, portanto, considerado justo” e “Ele foi chamado o amigo de Deus”.

2:24Vocês veem então que um homem é considerado justo pelas ações, e não apenas pela fé. 2:25E, da mesma maneira, também não foi Raabe, a meretriz, considerada justa por causa de suas ações quando recebeu os mensageiros e depois os despediu por um outro caminho? 2:26Porque como o corpo separado do espírito é apenas um cadáver, da mesma forma a fé separada das ações é morta!*

TIAGO CAPÍTULO 3

3:1Meus irmãos, não se tornem muitos de vocês professores, sabendo que receberemos o mais severo juízo.

3:2Porque todos cometemos muitos erros. Se alguém nunca peca em suas palavras, é um homem aperfeiçoado, capaz de controlar também o resto do seu corpo.

3:3Agora, quando colocamos rédeas na boca dos cavalos para que nos obedeçam, também dirigimos todo o seu corpo. 3:4Pensem também nos navios. Embora sejam tão grandes e conduzidos por fortes ventos, são direcionados por um leme muito pequeno, que conduz o navio para onde o timoneiro queira ir.

3:5Assim também a língua é um pequeno membro, todavia se gaba de grandes coisas. Observe quanta mata é incendiada por um pequeno fogo! 3:6E a língua é um fogo. A língua é um “universo” de injustiça entre os nossos membros que contamina a pessoa inteira, frequentemente criando um inflamado turbilhão de problemas no meio dos outros, e é ela mesma incendiada pela geena**.

*Tiago ensina aqui que a fé morta não justifica ninguém diante de Deus.

**Geena era o lixão nas proximidades de Jerusalém, para onde os habitantes levavam seu lixo para queimar. Sempre havia uma fumaça subindo dali; assim o termo passou a ser usado como uma figura do inferno. Notem que as pessoas não levavam o lixo àquele lugar para punição, mas para se livrar dele.

3:7Porque todo tipo de animais e pássaros, até mesmo répteis e a vida marinha, podem ser domados ou foram domesticados pelos poderes do homem. 3:8Mas ninguém é capaz de dominar a língua. É um mal desenfreado, cheio de veneno mortal. 3:9Com ela adoramos nosso Deus e Pai e com ela amaldiçoamos outros homens, os quais são feitos segundo a semelhança de Deus.

3:10Saindo da mesma boca provêm bênção e maldição. Meus irmãos, as coisas não devem ser dessa maneira. 3:11Pode um manancial da mesma fonte jorrar tanto água doce como amarga? 3:12Meus irmãos, pode uma figueira produzir azeitonas ou uma videira figos? Nenhum manancial pode produzir água salgada e água doce.

3:13Quem entre vocês é alguém sábio e entendido? Deixem-no mostrar pela sua vida reta que suas obras são um produto da docilidade que a sabedoria traz.

3:14Mas se o coração de vocês está cheio de afiada inveja {rivalidade, ambição} e contenda, não se levantem contra a verdade nem pervertam a verdade para alcançar seus objetivos.

3:15Esta sabedoria não é a sabedoria que desce do alto, mas é terrena, tem sua origem na alma e é demoníaca. 3:16Porque onde existe inveja {rivalidade, ambição} e contenda, há confusão e todo tipo de obra maligna.

3:17Mas aqueles que têm a sabedoria que vem de cima são antes de tudo, puros, pacíficos, gentis, facilmente persuadidos, cheios de misericórdia e bom fruto, imparciais e sem hipocrisia. 3:18E o fruto da justiça é semeado em paz por aqueles que promovem a paz.

TIAGO CAPÍTULO 4

4:1De onde vêm as disputas e contendas entre vocês? Não é esta a origem? Elas provêm do desejo de ganho pessoal, o qual produz essa “guerra” entre vocês. 4:2Vocês desejam algo, mas não o tem, então vocês estão com inveja dos outros e até mesmo querem matá-los. Mas quando vocês ainda não têm o que desejam, disputam e brigam tentando obtê-lo. A verdade é: vocês não têm algo porque não o pedem. 4:3Além disso, vocês pedem e não o recebem porque pedem erroneamente, com a intenção de desperdiçá-lo em satisfação própria.

4:4Adúlteros, vocês não sabem que amar as coisas deste mundo os coloca contra Deus? Quem, portanto, escolhe ser amigável com o sistema deste mundo se faz inimigo de Deus. 4:5Ou vocês imaginam que a Escritura não tem propósito quando diz: “O Espírito que vive em nós anseia com ciúmes ser o único em nossos corações”?

4:6Mas ele dá abundante graça. Portanto a Escritura diz: “Deus dispõe a si mesmo em batalha contra os orgulhosos, mas dá graça aos humildes”.

4:7Portanto sejam submissos a Deus. Resistam ao diabo e ele fugirá de vocês.

4:8Aproximem-se de Deus e ele se aproximará de vocês. Limpem suas mãos, vocês pecadores, e purifiquem seus corações, vocês que estão vacilando em seu compromisso com o Senhor. 4:9Sejam afligidos, lamentem e chorem. Deixem seu riso ser transformado em luto e sua alegria em tristeza. 4:10Humilhem-se na presença do Senhor e ele os exaltará.

4:11Não falem uns contra os outros, irmãos. Aquele que fala contra um irmão ou julga seu irmão fala seguindo a lei e julga usando a lei. Mas se vocês julgam usando a lei, vocês não são alguém que guarda a lei, mas um juiz.

4:12Há apenas Um legislador e juiz, precisamente Aquele que é capaz de resgatar ou destruir. Mas vocês quem são, que julgam o seu próximo?

4:13Ouçam aqui vocês que dizem: “Hoje ou amanhã iremos para uma determinada cidade, passaremos um ano lá, faremos alguns negócios e ganharemos dinheiro”. 4:14Mas a verdade é que vocês não têm ideia do que vai acontecer amanhã. O que realmente é a vida de vocês? Pois vocês são apenas como vapor que aparece por um momento e depois desaparece.

4:15Em vez disso, deveriam dizer: “Se o Senhor quiser, continuaremos a viver e faremos isso ou aquilo”. 4:16Mas agora vocês se vangloriam com sua autoconfiança. Toda essa arrogância é maligna. 4:17Para aquele, portanto, que sabe o que é correto fazer e não o faz, para ele isso é pecado.

TIAGO CAPÍTULO 5

5:1Vejam aqui vocês ricos! Lamentem e gemam sobre as calamidades que estão vindo sobre vocês. 5:2Suas riquezas apodreceram e suas vestes foram comidas por traças. 5:3O seu ouro e a sua prata estão corroídos. Sua corrosão será um testemunho contra vocês e consumirá sua carne como fogo. Vocês acumularam riquezas nos últimos dias.

5:4Recordam-se dos salários dos trabalhadores que ceifaram seus campos, aqueles dos quais vocês tiraram vantagem e pagaram insuficientemente? Esses trabalhadores estão clamando e os clamores dos ceifadores entraram nos ouvidos do Senhor dos exércitos celestiais.

5:5Vocês se satisfizeram a si próprios na terra e viveram luxuosamente. Vocês engordaram seus corações assim como se engorda um novilho para o dia da matança. 5:6Vocês condenaram e assassinaram o Justo e ele não lhes resistiu.

5:7Com tudo isso em mente, irmãos, sejam pacientes até a manifestação do Senhor. Olhem, o fazendeiro espera pelo precioso fruto da terra, sendo paciente até que receba as primeiras e as últimas chuvas. 5:8Sejam vocês também pacientes. Permaneçam firmes em seus corações, pois a vinda do Senhor se aproxima.

5:9Irmãos, não murmurem uns contra os outros para que não sejam julgados. Vejam, o Juiz está de pé logo ao lado de fora da porta.

5:10Irmãos, tomem como exemplo de sofrimento e paciência os profetas que falaram em nome do Senhor. 5:11Vejam, nós chamamos “benditos” aqueles que perseveraram. Vocês ouviram falar da paciência de Jó e conhecem o fim que o Senhor planejou, demonstrando assim que o Senhor é cheio de compaixão e é misericordioso.

5:12Mas acima de todas as coisas, meus irmãos, não façam juramento, nem pelo céu, nem pela terra, nem qualquer outro juramento, mas deixem seu “sim” significar “sim”, e seu “não”, “não”, para que vocês não caiam em hipocrisia.

5:13Há alguém entre vocês sofrendo? Que o tal ore. Há alguém alegre? Cante louvores. 5:14Alguém está doente?* Que o tal chame os mais velhos, os irmãos espiritualmente maduros da comunidade dos chamados para fora** e os deixe orar sobre ele, ungindo-o com azeite em nome do Senhor. 5:15E a oração de fé curará aquele que está doente e o Senhor o levantará, e se ele tiver cometido pecados, serão perdoados.

5:16Portanto confessem seus pecados uns aos outros e orem uns pelos outros para que possam ser curados. A oração de um homem justo é muito eficaz. 5:17Elias era um homem com paixões semelhantes às que temos, ainda assim orou fervorosamente para que não chovesse, e não choveu na terra por três anos e seis meses. 5:18E orou novamente e o céu deu chuva e a terra produziu o seu fruto.

5:19Meus irmãos, se qualquer um dentre vocês se desviou da verdade e alguém o ajuda a voltar, 5:20façam-no saber que aquele que recupera um pecador da ilusão de seu caminho salva uma alma da morte e cobre uma multidão de pecados.

*A palavra grega aqui pode significar fraqueza física ou espiritual.

**”Chamados para fora”: Tradução literal do vocábulo grego ἐκκλησίᾳ (ekklēsia) que é a junção de duas palavras: “fora” (ἐκ) e “chamar” (καλέω). Esta palavra é traduzida por “igreja” ou “assembleia” em outras versões do Novo Testamento.

Nesta tradução, as palavras em itálico são palavras subentendidas pelo texto grego, mas não representam palavras exatas do texto grego. Essa prática é comum em quase todas as traduções modernas. Ocasionalmente este tradutor acrescentou palavras na tradução que representam suas próprias ideias e opiniões, as quais são baseadas em seu próprio entendimento bíblico, mas não são parte do texto grego original. Tais palavras estão incluídas em colchetes, assim [ ]. O leitor deve entender essas palavras como sendo a opinião do tradutor. Em contraste a isso, as palavras nas chaves { } indicam traduções ou explicações legítimas, alternativas. As palavras dentro de parênteses ( ) são partes do texto original grego. Tais parênteses são, também, frequentemente usados em outras traduções do Novo Testamento.

A Primeira Carta de

PEDRO (1)

PRIMEIRA PEDRO CAPÍTULO 1

1:1Pedro, enviado de Jesus, o Ungido, para os expatriados que foram dispersos no Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e Bitínia, 1:2os quais foram escolhidos de acordo com o pré-conhecimento de Deus, o Pai, e feitos santos pelo Espírito e pela aspersão do sangue de Jesus, o Ungido, que resulta em obediência a Deus. Que a graça e paz de vocês sejam acrescidas.

1:3Bendito seja Deus, o Pai de nosso Senhor Jesus, o Ungido, que gerou sua vida em nós, de acordo com sua grande misericórdia, que nos traz a uma esperança viva por causa da ressurreição de Jesus, o Ungido dentre os mortos. 1:5Essa vida nos disponibiliza uma herança que é imperecível, pura e perpétua, reservada nos céus para nós, 1:5que somos preservados através da fé pelo poder de Deus para esta salvação,* a qual está pronta para ser revelada no último tempo.

1:6Isso é algo no qual vocês exultam, mesmo que agora por um curto período, seja necessário vocês serem perturbados por várias provações.

1:7Essas provações são necessárias para o teste da sua fé, que é mais valiosa que o ouro que perecerá e que agora está sendo testada pelo fogo, mas que então será apresentada como motivo para louvor, glória e honra quando Jesus, o Ungido aparecer.

1:8Ele é aquele que vocês amam (ainda que não o tenham visto) e em quem vocês estão crendo, (mesmo que ele agora não seja visível), para que se regozijem grandiosamente com gozo inexprimível e celebração, na medida em que vocês estão alcançando o objetivo final da sua fé, isto é, a completa salvação de suas almas.

1:10Foi a respeito dessa salvação que os profetas, que profetizaram sobre essa graça que viria a vocês, investigaram e examinaram diligentemente. 1:11Eles procuravam entender para quais circunstâncias ou, para qual momento no tempo o Espírito do Ungido, que estava sobre eles apontava quando lhes revelou, antes do tempo, os sofrimentos no Ungido e a glória que seria nossa como resultado desses sofrimentos. [Veja versículos 6 e 7].

*A salvação mencionada aqui é a revelação da “herança reservada para nós”, que é a glorificação de nossos corpos na vinda de Jesus nas nuvens.

1:12A eles foi revelado que não ministravam essas coisas aos de sua própria geração, mas a nós, a saber, as coisas que agora foram anunciadas a vocês por aqueles que anunciaram as boas novas para vocês através do Espírito Santo enviado dos céus. Essas são coisas que até anjos desejam investigar.

1:13Portanto, tendo preparado bem suas mentes, sejam prudentes e ponham firmemente sua esperança na graça que lhes será dada na revelação de Jesus o Ungido [a glorificação dos nossos corpos].

1:14Sejam filhos obedientes, não se conformem com seus desejos carnais de outrora, como vocês faziam quando viviam na ignorância. 1:15Mas assim como é santo Aquele que os está chamando, também sejam santos em cada aspecto de suas vidas 1:16porque está escrito: “Tornem-se santos, pois eu sou santo” (Lv 20:7).

1:17E se vocês chamam de Pai Aquele que julgará imparcialmente cada um de acordo com o que fez, passem o tempo da estada de vocês aqui na terra com reverente temor. 1:18Façam isso sabendo que o resgate para tirá-los do seu jeito inútil de viver, herdado de seus ancestrais, não foi pago com coisas perecíveis como prata e ouro. 1:19Mas, antes, foi pago com sangue precioso, como o de um cordeiro sem falhas e sem manchas, isto é, o sangue do Ungido.

1:20O sacrifício dele foi, de fato, planejado ainda antes da fundação do mundo, porém manifestado nesses últimos tempos para nós. 1:21É através dele que são crentes em Deus que o ressuscitou dos mortos e lhe deu glória resplandecente, para que a fé e a esperança de vocês fossem em Deus.

1:22Tendo suas almas purificadas através da obediência à verdade, que resulta no amor sincero dos irmãos, amem uns aos outros com coração puro, fervorosamente. 1:23Vocês foram regenerados {ter a vida de Deus nascida dentro de vocês} não por uma paternidade perecível, mas por uma paternidade imortal: pela palavra viva de Deus, que existe eternamente. 1:24Pois toda a carne é como a erva, e toda glória humana é como as flores da erva. A erva seca e suas flores caem, mas a palavra do Senhor permanece eternamente. E essa mesma palavra consiste nas boas novas que foram proclamadas a vocês.

PRIMEIRA PEDRO CAPÍTULO 2

2:1Pondo de lado, então, todo mal, todo engano, hipocrisia, inveja e toda difamação, 2:2como bebês recém-nascidos, busquem intensamente o sensato e não adulterado leite espiritual, para que, por esse leite, vocês possam crescer até à completa salvação; 2:3já que vocês experimentaram que o Senhor é bom.

2:4Ele é aquele de quem nos aproximamos para adorar como uma pedra viva, que, por um lado foi rejeitada pelos homens, mas, por outro lado, escolhida e preciosa para Deus. 2:5Vocês também como pedras vivas, estão sendo edificados como lugar de habitação espiritual para Deus e para serem sacerdócio santo, que oferece sacrifícios espirituais aceitáveis a Deus por meio de Jesus, o Ungido. Por isso está nas Escrituras: “Eis que ponho em Sião uma pedra angular, escolhida e valiosa, e quem nela crê, não será envergonhado” (Is 28:16).

2:7Sendo assim, para aqueles que estão crendo, isso é de valor supremo, mas para aqueles que estão desobedecendo: “A pedra que os construtores rejeitaram foi feita a pedra angular” 2:8e, “uma pedra de tropeço, e uma rocha de ofensa” (Sl 18:22; Is 8:14). Pois eles tropeçaram na palavra, sendo desobedientes, para o que também foram destinados.

2:9Porém vocês são uma raça escolhida, um sacerdócio real, uma nação santa, um povo que é propriedade de Deus, para que vocês possam mostrar por meio de suas vidas, o caráter virtuoso dele, que os chamou para fora da escuridão, para dentro de sua maravilhosa luz. 2:10No passado vocês não eram povo, mas agora são o povo de Deus; que não haviam experimentado misericórdia, mas agora experimentaram a misericórdia verdadeira.

2:11Amados, apelo a vocês, como a forasteiros e peregrinos, que fiquem longe dos desejos carnais, que lutam contra {degradam} a alma, 2:12tendo assim um comportamento exemplar entre os gentios, para que, mesmo se eles os difamarem, dizendo que são um povo mau, possam glorificar a Deus no dia da inspeção divina, pelas obras de vocês que eles viram.

2:13Sejam submissos a todo governo humano por causa do Senhor, tanto ao rei, que é supremo, 2:14quanto aos governadores que são enviados dele para punir os que praticam o mal e elogiar os que fazem o bem. 2:15Pois é a vontade de Deus que, por fazer o bem, vocês silenciem a ignorância de homens tolos. 2:16Vivam como povo livre, mas não usem a sua liberdade como desculpa para praticarem o que é errado; antes, vivam como escravos de Deus.

2:17Honrem todos os homens. Amem os irmãos. Temam a Deus. Honrem o governante soberano. 2:18Servos, sejam submissos aos seus senhores com toda a reverência, não apenas aos bons e brandos, mas também aos perversos. 2:19Pois é aceitável que, por causa de sua consciência perante Deus, alguém suporte aflições, sofrendo injustamente.

2:20Porque alguém os elogiaria se, quando vocês erram e são punidos por esse erro, vocês suportam o castigo? Mas se, quando fazem algo que é certo, sofrem punição por isso e suportam pacientemente, isso sim é agradável a Deus.

2:21Pois vocês foram chamados para isso, visto que o Ungido também sofreu por vocês, dando exemplo para que vocês seguissem os seus passos. 2:22Ele nunca pecou e tampouco foi encontrado engano no que ele disse.

2:23Quando ele foi criticado, não retrucou com abusos verbais, e quando sofreu, não retaliou; antes submeteu-se Àquele que julga com justiça.

2:24Ele mesmo carregou sobre si nossos pecados em seu corpo sobre o madeiro, para que nós, tornando-nos mortos para o pecado, pudéssemos viver a sua retidão. Pelos seus machucados, causados pelo espancamento, estamos libertos do pecado. 2:25Pois vocês eram como ovelhas errantes, mas agora retornaram para o Pastor e Sentinela de suas almas.

PRIMEIRA PEDRO CAPÍTULO 3

3:1Da mesma forma vocês, esposas, submetam-se aos seus próprios maridos, para que, mesmo que alguns deles se recusem a ser persuadidos pela palavra, sejam conquistados, sem nenhuma palavra, pela conduta de suas esposas, 3:2por verem a sua conduta pura e reverente. 3:3Que as esposas não busquem atenção tentando se fazer mais atraentes por fora com penteados extravagantes, joias de ouro ou belos vestidos. 3:4Pelo contrário, que a verdadeira beleza delas seja a que está escondida nos seus corações: o adorno incorruptível de um espírito manso e tranquilo, que é extremamente precioso aos olhos de Deus.

3:5Pois foi dessa forma que mulheres do passado que confiavam em Deus também se adornavam, sendo submissas a seus maridos, 3:5tal como Sara se submeteu a Abraão, chamando-o de “senhor”. Da mesma forma, vocês são agora filhas de Sara fazendo o que é certo e não se deixando levar por qualquer emoção descontrolada.

3:7Vocês maridos, de maneira similar, vivam com sua esposa em entendimento, pois ela é um vaso feminino mais fraco e deem a ela muitíssimo valor visto que, vocês também são co-herdeiros da graça da vida de Deus, para que suas orações não sejam limitadas.

3:8Por fim, vivam em harmonia, sendo compassivos, e tenham o amor fraternal, de corações sensíveis, amigáveis. Não retribuam o mal com o mal ou difamação com difamação, mas, ao contrário, com bênçãos, pois vocês foram chamados para isto: para herdarem a bênção.

3:10Pois: “Aquele que deseja aproveitar sua vida e ver dias bons, que freie a sua língua de dizer o mal e seus lábios de proferir engano” (Sl 34:12-16). 3:11“Que ele se desvie do mal e faça o que é bom” (Sl 37:27). Que ele busque a paz e corra atrás dela. 3:12Pois os olhos do Senhor olham com favor os justos e seus ouvidos estão abertos para suas orações. Mas a face do Senhor se vira contra aqueles que praticam o mal.

3:13E quem os tratará mal se vocês se tornarem imitadores do que é bom? Mesmo que sofram por viverem virtuosamente, vocês são abençoados. E não tenham medo das ameaças deles nem fiquem ansiosos. 3:15Mas adorem ao Ungido como seu Mestre em seus corações, estando sempre preparados a dar a resposta com gentileza e reverência a quem lhes perguntar qual a razão da sua esperança.

3:16Mantenham a consciência limpa, para que qualquer coisa ruim que disserem a respeito de vocês – criticando a forma como vivem no Ungido como se fossem pessoas que praticam o mal – possa ser provada como mentira.

3:17Porque é melhor, se for a vontade de Deus que vocês sofram, sofrer por fazerem o que é bom do que por fazerem o que é mau.

3:18Pois o Ungido também sofreu pelos pecados uma vez, o justo pelos injustos, para que ele pudesse nos levar a Deus. De fato seu corpo físico foi posto à morte, mas foi restaurado para a vida pelo Espírito, 3:19através do qual ele também foi e pregou aos espíritos aprisionados 3:20daqueles que foram desobedientes nos dias de Noé. Isso foi quando Deus esperou pacientemente enquanto a arca estava sendo preparada, em que poucos – apenas oito almas – foram salvas por meio da água.

3:21Esta é também uma representação precisa de como nossa imersão para dentro do Ungido {batismo} nos está salvando agora. Isso não significa lavando a sujeira de nossos corpos, mas, antes, buscando seriamente termos uma consciência limpa diante de Deus, pela morte e ressurreição de Jesus, o Ungido operando em nós. 3:22Ele é aquele que agora ocupa o lugar de suprema honra e autoridade com Deus, tendo se elevado aos céus e tendo submetido a si anjos, autoridades e poderes.

PRIMEIRA PEDRO CAPÍTULO 4

4:1Visto que o Ungido sofreu enquanto estava em seu corpo físico, preparem-se também com a mesma mentalidade, pois aquele que sofre na carne passa a desistir do pecado. 4:2Isso é para que não mais viva o resto de seu tempo nesse corpo seguindo paixões humanas, mas fazendo a vontade de Deus.

4:3Pois nós já desperdiçamos tempo suficiente em nossa vida passada praticando os desejos impuros dos gentios: envolvendo-nos em práticas sexuais desenfreadas, fortes desejos carnais, embriaguez, orgias, bebedeiras, e adoração a ídolos, os quais violam a lei de Deus.

4:4Agora os do mundo ficam surpresos que vocês já não andam com eles esbanjando da mesma carnalidade; por conta disso, falam mal de vocês. 4:5Eles terão que responder

Àquele que está pronto para julgar os vivos e os mortos. 4:6Por causa disso que as boas novas foram pregadas inclusive aos mortos, para que, por um lado, pudessem ser julgados a respeito da natureza carnal deles e, por outro, terem a vida que vem de Deus em seu espírito.

4:7Agora o fim de todas as coisas se aproxima. Assim, exercitem o autocontrole e sejam diligentes em orações. 4:8Acima de tudo, sejam fervorosos no amor entre vocês, pois o amor cobre uma grande quantidade de pecados. 4:9Mostrem hospitalidade um ao outro, sem reclamações. 4:10Assim como cada um recebeu um dom de Deus, usem-no para servirem os outros como bons mordomos da multiforme graça de Deus.

4:11Se alguém fala, deixem-no falar como se fosse o oráculo de Deus. Se alguém serve, deve fazê-lo com a habilidade dada por Deus, para que Deus seja glorificado em tudo através de Jesus, o Ungido, de quem é a glória e o domínio pelos séculos dos séculos. Amém.

4:12Amados, não achem estranho que o fogo ardente venha para testá-los, como se algo anormal estivesse acontecendo com vocês. 4:13Mas à medida que vocês participam dos sofrimentos do Ungido, sintam-se felizes, para que, quando sua glória for revelada, possam se regozijar com alegre exaltação [visto que serão glorificados com ele].

4:14Se outros falam mal de vocês por causa do nome do Ungido, vocês são, na verdade abençoados porque a glória de Deus, e o Espírito de Deus repousa sobre vocês.

4:15Mas que nenhum de vocês sofra como assassino, ou ladrão, ou um criminoso, ou como um intrometido que se mete na vida dos outros. 4:16Mas se algum de vocês sofre como cristão, não se envergonhem, mas louvem a Deus por terem parte nos sofrimentos do Ungido.

4:17Pois o momento já chegou, em que o julgamento começa na casa de Deus. E se começa primeiro conosco, qual será o fim daqueles que são desobedientes ao evangelho de Deus? 4:18E se os justos estão sendo salvos com muita dificuldade, onde vão parar os impuros e pecadores?

4:19Sendo assim, aqueles que sofrem de acordo com a vontade de Deus, devem também confiar suas almas ao fiel Criador por fazerem o que é certo.

PRIMEIRA PEDRO CAPÍTULO 5

5:1Aos mais velhos, irmãos espiritualmente maduros entre vocês, exorto – dentre os quais eu me incluo como tal, e também como testemunha dos sofrimentos do Ungido e como participante da glória que será revelada –: 5:2cuidem do rebanho de Deus que está entre vocês, tomando conta deles não por obrigação, mas por vontade própria. Não façam isso como uma forma de ganhar dinheiro, mas com uma boa atitude, 5:3sem exercer qualquer controle sobre os outros, mas por se tornarem exemplos para o rebanho.

5:4E então, na aparição do Pastor Chefe, vocês receberão a coroa da glória que nunca se apaga.

5:5Da mesma forma, os mais novos sejam cedentes aos mais velhos. Na verdade, todos vocês devem estar “vestidos” de humildade e ceder uns aos outros. Pois Deus se levanta em batalha contra os orgulhosos, mas concede graça aos humildes. 5:6Humilhem-se, assim, debaixo da poderosa mão de Deus, para que ele os exalte no momento certo.

5:7Entreguem toda a ansiedade a ele, pois ele cuida de vocês. 5:8Sejam sóbrios; sejam vigilantes. O adversário de vocês, o diabo, anda ao seu redor como leão que ruge, procurando a quem possa devorar. 5:9Resistam-lhe firmemente na fé, sabendo que seus irmãos em outras partes do mundo estão experimentando os mesmos sofrimentos.

5:10E o Deus de toda graça – o que os chama para dentro da sua eterna glória no Ungido, Jesus –, depois de sofrerem um “pouco de tempo”, ele mesmo preparará, aperfeiçoará, fortalecerá vocês e os colocará sobre firmes alicerces. 5:11A ele seja a glória e o domínio por toda eternidade. Amém.

5:12Essa carta foi escrita por mim pelas mãos de Silvano, a quem considero um irmão fiel. Escrevi essa curta carta a vocês, instruindo-os e testificando sobre o que é a verdadeira graça de Deus. Mantenham-se firmes nessa graça.

5:13Aquela que está na Babilônia, escolhida junto com vocês, lhes envia saudações, como também o faz Marcos, meu filho. 5:14Cumprimentem uns aos outros com beijo de amor. Que a paz esteja com todos vocês que estão no Ungido.

A Segunda Carta de

PEDRO (2)

SEGUNDA PEDRO CAPÍTULO 1

1:1Simão Pedro, um servo e enviado de Jesus o Ungido, àqueles que, através da justiça imparcial do nosso Deus e Salvador Jesus, o Ungido, são igualmente honrados conosco pelo fato de terem obtido fé:

1:2Que a graça e a paz lhes sejam acrescidas pelo pleno conhecimento de Deus e de Jesus o Senhor, 1:3já que seu divino poder tem nos providenciado tudo que é necessário para o desenvolvimento da vida dele dentro de nós e da santidade que ela produz, através do conhecimento pleno daquele que nos chama para sua própria glória e caráter virtuoso.

1:4Com esse objetivo, ele nos tem apresentado estas tremendas e preciosas promessas pelas quais podemos nos tornar co-participantes da sua natureza divina, assim escapando da decadência moral que opera no mundo pelos desejos carnais.

1:5E por essa mesma razão vocês deveriam continuamente se tornar ainda mais diligentes em acrescentar à fé o caráter virtuoso de Deus; e ao caráter virtuoso, maior entendimento; e ao entendimento, o autocontrole; e ao autocontrole, a paciência; e à paciência, a santidade; e à santidade, a afeição fraternal; e à afeição fraternal, o amor perfeito de Deus.

1:8Pois se essas coisas são suas e são superabundantes em suas vidas, vocês não serão nem inativos nem infrutíferos como resultado do pleno conhecimento do nosso Senhor Jesus, o Ungido. 1:9Pois aquele em que faltam essas coisas é cego, não enxergando o futuro distante, tendo esquecido a purificação de seus pecados anteriores.

1:10Portanto, irmãos, sejam diligentes em fazer com que o chamado de vocês – mesmo sendo divinamente escolhidos –, seja bem estabelecido. Porque se vocês fizerem essas coisas, nunca falharão em chegar ao alvo.

1:11Dessa forma, a entrada no reino que durará uma era, o reino do nosso Senhor e Salvador Jesus, o Ungido [o reino milenar], será abundantemente disponível a vocês.

1:12Por este motivo, não negligenciarei em continuamente lembrá-los dessas coisas, mesmo que vocês as saibam e estejam firmados na verdade presente. 1:13Pois considero que seja certo, enquanto eu estiver nessa “tenda” terrena, despertá-los por lembrar-lhes, 1:14sabendo que a retirada da minha “tenda” ocorrerá em breve, já que o nosso Senhor Jesus, o Ungido, me mostrou.

1:15Portanto, serei diligente para que após a minha partida, vocês sejam sempre capazes de lembrar essas coisas. 1:16Pois nós não seguimos fábulas bem elaboradas quando os fizemos conhecer o poder e a vinda do nosso Senhor Jesus o Ungido, mas fomos testemunhas oculares de seu glorioso esplendor.

1:17Pois ele recebeu de Deus, o Pai, honra e brilho radiante. Foi durante esse evento que uma voz veio a ele da Glória Majestosa dizendo: “Este é meu Filho, o Amado, em quem me agrado”. 1:18E nós mesmos ouvimos essa voz que veio do céu quando estivemos com ele no monte santo.

1:19E nós também temos a palavra segura da profecia,* à qual vocês devem dar atenção, como se fosse uma lâmpada brilhando em lugar escuro, até que nasça o dia e a estrela da manhã surja em seus corações.

1:20Nós devemos entender isto em primeiro lugar: que nenhuma profecia das Escrituras vem de inspiração pessoal. 1:21Pois nenhuma profecia jamais veio da escolha de homem, mas homens selecionados falaram por Deus quando foram movidos pelo Espírito Santo.

SEGUNDA PEDRO CAPÍTULO 2

2:1Mas surgiram falsos profetas dentre o povo, assim como dentre vocês também haverá falsos mestres que vão astuciosamente levar outros cativos como seus seguidores, trazendo-lhes ruína. Esses mesmos recusam a autoridade daquele que os comprou, trazendo a si mesmos destruição repentina.

*As Escrituras.

2:2E muitos seguirão seus caminhos destrutivos e, por causa disso, as pessoas falarão mal do caminho da verdade. 2:3E em sua ganância por dinheiro, usando palavras cuidadosamente trabalhadas, usarão vocês para ganho pessoal deles. O julgamento deles, mesmo que tardio, não foi cancelado e sua destruição não será postergada.

2:4Pois, visto que Deus não poupou os anjos quando eles pecaram, mas os acorrentou na escuridão do Tártaro,* reservando-os para o julgamento, 2:5e visto que não poupou o antigo mundo, mas preservou a Noé, um proclamador da retidão, junto com outras sete pessoas, quando ele trouxe um dilúvio sobre o mundo profano, tampouco irá poupar aqueles entre vocês que andam em pecado.

2:6Além disso, ele reduziu as cidades de Sodoma e Gomorra a cinzas, julgando-as com uma catástrofe, assim fazendo um exemplo àqueles que viviam em pecado. 2:7Mas resgatou o justo Ló, que era perturbado pela desenfreada indulgência carnal dos perversos. 2:8(Porque a alma daquele homem reto era atormentada diariamente por ver e ouvir os atos pecaminosos deles enquanto vivia entre eles).

2:9Por tudo isso vemos que o Senhor sabe como resgatar das provações os que são justos e reservar os pecaminosos para punição no dia do julgamento.

2:10Isso é especialmente verdade para aqueles que andam seguindo a carne, entregando-se a si mesmos a seus desejos pelo que é sexualmente impuro, aqueles que rejeitam o senhorio do Ungido sobre si. Esses não respeitam os limites de Deus, são arrogantes e nem mesmo sentem medo de insultar os gloriosos.**

2:11Em contraste a isso, anjos, ainda que maiores em força e poder do que tais homens carnais, não trazem acusações injuriosas contra aqueles [os anjos decaídos] diante do Senhor.

2:12Mas esses homens, como animais selvagens, sem a habilidade para raciocinar, os quais são feitos para serem capturados e destruídos, proferem insultos contra aqueles, dos quais não possuem o menor entendimento. Mas estes serão destruídos em sua depravação, 2:13recebendo a “recompensa” de seus caminhos maus.

*Provavelmente Hades.
**Provavelmente os anjos decaídos. Veja Judas 1:8-9.

Esses são aqueles que são sempre os primeiros a se satisfazerem, diariamente buscando por todo tipo de prazeres carnais. São manchas e desgraça quando comem junto com vocês, tendo prazer em suas ilusões.

2:14Esses têm olhos cheios de adultério, que nunca cessam de pecar, capturando almas instáveis nas suas armadilhas. Eles têm um coração treinado no desejo para a riqueza, e consequentemente são filhos amaldiçoados.

2:15Virando as costas ao caminho verdadeiro, caíram em erro seguindo o caminho de Balaão o filho de Beor, que amava o salário do que é moralmente errado [ou seja, dinheiro e fama]. 2:16Mas foi repreendido do seu pecado por um jumento que falou com voz igual a de homem e parou a loucura do profeta.

2:17Esses são como fontes sem água e como nuvens levadas por uma tempestade; para eles está reservado o lugar de escuridão* durante a era** milenar.

2:18Utilizando-se de palavras exageradas, vazias, eles seduzem ao pecado sexual quem, por pouco, escapou de uma vida de erros, apelando aos seus fortes desejos carnais.

2:19Falam sobre “liberdade”, mas, na verdade, são escravos da paixão carnal, porque, quando alguém é dominado por algo, ele é, na verdade, escravo daquilo.

2:20Pois, se depois de terem escapado da profanação do mundo através do conhecimento do nosso Senhor e Salvador Jesus, o Ungido, eles novamente se acham emaranhados nessa profanação e dominados por ela, sua última condição tornou-se pior do que a primeira.

2:21Porque lhes teria sido melhor que não tivessem conhecido o caminho da retidão do que, depois de conhecê-lo, virar as costas ao santo mandamento que lhes foi dado.

2:22Aconteceu com eles de acordo com o verdadeiro provérbio: O cão retorna ao seu próprio vômito, e o porco que foi lavado volta a rolar na lama.

*Veja Mateus 8:12; 25:30 e Judas 1:13.
**A palavra “era” é singular no original grego.

SEGUNDA PEDRO CAPÍTULO 3

3:1Amados, esta é agora a segunda carta que lhes escrevi e, em ambas, eu me esforço ao máximo para reavivar sua sinceridade de propósito lembrando-lhes 3:2que vocês deveriam se lembrar das palavras que foram ditas pelos santos profetas e dos preceitos do Senhor e Salvador dados a vocês pelos enviados.

3:3É de extrema importância saber que nos últimos dias virão escarnecedores, os quais seguem seus próprios desejos carnais 3:4e dizem: “Onde está a promessa da vinda dele? Pois desde os tempos em que nossos pais se foram, tudo tem sido da mesma forma como sempre foi, desde o início da criação”.

3:5Mas há algo que eles não querem ver: isto é, que muito tempo atrás, haviam céus e uma terra que esteve parcialmente fora da água e parcialmente coberta pela água, que eram mantidas juntas pela palavra de Deus. 3:6E, por essa mesma palavra, o mundo que então existia foi destruído por um dilúvio.

3:7Mas os céus atuais e a terra foram reservados para destruição pelo fogo pela mesma palavra, aguardando até o dia do julgamento e destruição dos homens impuros.

3:8Mas a respeito desse assunto há uma coisa sobre a qual vocês não devem ser ignorantes, amados, isto é: que um dia para o Senhor é como mil anos, e mil anos é como um dia.

3:9O Senhor não é tardio em cumprir sua promessa, como alguns consideram que demora, mas é muito paciente no que se refere a nós, não desejando que nenhum pereça, mas que todos tenham uma oportunidade de arrependimento.

3:10Mas o “dia”* do Senhor virá como um ladrão que vem à noite, durante o qual os céus passarão com grande estrondo, os elementos serão dissolvidos por serem postos ao fogo, e a terra junto com as obras que estão nela serão incinerados.

*Este “dia” que é o “dia do Senhor”, constitui-se de um “dia” de mil anos de duração, e também é conhecido como o “sétimo dia”, e ainda o “milênio” ou o “Reino Milenar”. Muitas coisas diferentes acontecerão durante esse extenso “dia”.

3:11Tendo em vista que essas coisas serão todas destruídas, que tipo de pessoas vocês devem ser? Vivam com um comportamento completamente santo e com respeito reverente a Deus, 3:12buscando e ardentemente desejando o vindouro “dia” de Deus, durante o qual os céus, em chamas, serão dissolvidos e os elementos derreterão, sendo queimados.

3:13Mas de acordo com sua promessa, nós buscamos com expectativa por novos céus e nova terra, onde a retidão fará o seu lar. 3:14Assim sendo, amados, já que vocês estão avidamente esperando por essas coisas, sejam diligentes, para que possam ser encontrados por ele sem defeito, sem culpa e em paz.

3:15E considerem que a grande paciência do nosso Senhor é uma oportunidade para mais salvação, assim como nosso irmão Paulo, de acordo com a sabedoria dada a ele, também lhes escreveu.

3:16Isso é também o que ele escreveu em todas suas cartas, falando nelas a respeito desses pontos, nos quais há algumas coisas que são difíceis de entender, as quais aqueles que são ignorantes e instáveis distorcem para sua própria destruição, assim como também o fazem com as outras escrituras.

3:17Assim vocês, amados, conhecendo esses fatos de antemão, estejam vigilantes para que não caiam da sua própria fidelidade, sendo levados pelo engano daqueles que não estão sujeitos às restrições de Deus.

3:18Mas cresçam na graça e conhecimento de nosso Mestre e Salvador, Jesus, o Ungido. A ele a glória, agora e para sempre. Amém.

Nesta tradução, as palavras em itálico são palavras subentendidas pelo texto grego, mas não representam palavras exatas do texto grego. Essa prática é comum em quase todas as traduções modernas. Ocasionalmente este tradutor acrescentou palavras na tradução que representam suas próprias ideias e opiniões, as quais são baseadas em seu próprio entendimento bíblico, mas não são parte do texto grego original. Tais palavras estão incluídas em colchetes, assim [ ]. O leitor deve entender essas palavras como sendo a opinião do tradutor. Em contraste a isso, as palavras nas chaves { } indicam traduções ou explicações legítimas, alternativas. As palavras dentro de parênteses ( ) são partes do texto original grego. Tais parênteses são, também, frequentemente usados em outras traduções do Novo Testamento.

A Primeira Carta de

JOÃO (1)

PRIMEIRA JOÃO CAPÍTULO 1

1:1Escrevo a vocês a respeito do que era desde o princípio: aquilo que ouvimos, o que vimos com nossos olhos, o que testemunhamos pessoalmente e nossas mãos de fato tocaram – a Expressão Divina {a Palavra} da vida de Deus. 1:2Pois a vida do próprio Deus foi manifestada e nós a vimos, e testificamos e declaramos a vocês a vida – essa vida eterna de Deus –, que estava com o Pai e nos foi manifestada.

1:3Aquilo que vimos e ouvimos declaramos a vocês, para que também possam ter comunhão conosco. Sim! E a nossa comunhão é com o Pai e com seu Filho Jesus, o Ungido. 1:4Nós lhes escrevemos essas coisas para que sua alegria seja completa.

1:5Esta é a mensagem que ouvimos dele e anunciamos a vocês: que Deus é luz e não existe escuridão nele, qualquer que seja. 1:6Se dissermos que temos comunhão com ele e andamos na escuridão, somos enganadores e não praticamos a verdade. 1:7Mas se andarmos na luz, como ele está na luz, temos comunhão uns com os outros e o sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo pecado.

1:8Se dissermos que não temos pecado algum, enganamos a nós mesmos e a verdade não está em nós. 1:9Quando concordamos* com o julgamento de Deus sobre os nossos pecados, ele é fiel e justo para perdoar os nossos pecados e nos purificar de toda imoralidade de caráter.

1:10Se dissermos que não pecamos, nós nos fazemos de mentirosos e sua palavra não está em nós.

*Note que Deus fará duas coisas separadas quando nós “concordamos com o julgamento de Deus” (“falar juntos”, no grego) sobre os nossos pecados. Primeiramente, ele nos perdoará. Depois, nos purificará, o que significa que ele trabalhará para limpar nossa vida para que não pequemos mais.

PRIMEIRA JOÃO CAPÍTULO 2

2:1Filhinhos, escrevo-lhes essas coisas para que não pequem. Mas se alguém pecar, temos um advogado junto ao Pai: Jesus, o Ungido, o Justo. 2:2Ele é quem satisfez as exigências de Deus a respeito de nossos pecados, e não somente pelos nossos, mas pelos pecados de todo o mundo.

2:3E é assim que podemos ter certeza que nós o conhecemos intimamente: se fazemos o que ele nos guia a fazer. 2:4Aquele que diz: “Eu o conheço” mas não segue as suas instruções é um mentiroso e a verdade não está nele.

2:5Mas todo aquele que observa cuidadosamente o que ele lhe mostra, o amor de Deus foi realmente aperfeiçoado nele. Essa é a forma pela qual sabemos que estamos nele: 2:6aquele que diz que permanece nele deve conduzir sua vida, assim como ele conduziu a vida dele.

2:7Amados, não estou lhes escrevendo novas instruções, mas a velha instrução que vocês tiveram desde o início. Essa “instrução anterior” é a palavra que vocês ouviram. 2:8E agora estou escrevendo a vocês um novo mandamento, que é verdadeiro nele e em vocês, pois a escuridão está passando, e a luz verdadeira já está brilhando.

2:9Este novo mandamento é: aquele que diz que está na luz mas desrespeita a seu irmão ainda está, até agora, na escuridão. 2:10Aquele que ama a seu irmão, continua na luz e não há nada nele que seduz outros irmãos ou irmãs para o pecado. 2:11Mas aquele que desrespeita ao seu irmão por seduzir aquele irmão ou aquela irmã para o pecado, está na escuridão e caminha na escuridão e não sabe aonde está indo, pois a escuridão cegou os seus olhos.

2:12Escrevo a vocês, filhinhos, porque os seus pecados foram perdoados pelo nome dele. 2:13Escrevo a vocês, pais, porque vocês conhecem profundamente Aquele que é desde o princípio. Escrevo a vocês, jovens, porque vocês venceram o maligno.

Escrevi a vocês, filhinhos, pois vocês vieram a conhecer do Pai. 2:14Escrevi a vocês, pais, pois vocês entenderam Aquele que existe desde o princípio. Eu escrevi a vocês jovens pois vocês são fortes, a palavra de Deus permanece em vocês, e vocês foram vitoriosos sobre as tentações do maligno.

2:15Não amem os caminhos e valores deste mundo presente {KOSMOS, grego}, tampouco amem as coisas que estão neste mundo. Se alguém ama os caminhos, as coisas e os valores deste mundo, o amor do Pai não está nele. 2:16Pois tudo que é deste mundo – os desejos impuros da carne, os anseios por aquilo que vemos com os olhos e o orgulho sobre a nossa vida terrena – não possui sua fonte no Pai, mas tem a sua fonte no sistema deste mundo [cujo príncipe é o diabo]. 2:17Mas o sistema {caminhos, valores e coisas} deste mundo desaparecerá junto com os desejos carnais por ele. Mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre.

2:18Filhinhos, este é o fim desta época. E como vocês ouviram que virá aquele que toma o lugar do Ungido: {ou seja, o anticristo}, agora mesmo muitos anticristos já se levantaram. Assim reconhecemos que este é o final desta época. 2:19Eles saíram do nosso meio, pois a fonte deles não era a mesma que a nossa. Pois se eles fossem da mesma fonte, teriam continuado conosco, mas saíram para que pudessem ser expostos como não sendo da mesma fonte que a nossa. 2:20Mas vocês possuem a unção daquele que é Santo e entendem todas essas coisas.

2:21Não lhes escrevi porque vocês não conhecem a verdade, mas sim porque vocês a conhecem e entendem que nenhuma mentira tem sua fonte na verdade. 2:22Quem é o mentiroso senão aquele que nega que Jesus é o Ungido? Essa é a essência daquele que toma o lugar do Ungido, {ou seja, o anticristo}: alguém que nega o Pai e o Filho. 2:23Quem quer que negue o Filho, também não tem o Pai. Aquele que confessa o Filho, também tem o Pai.

2:24Já para vocês, que aquilo que ouviram desde o princípio permaneça em vocês. Se aquilo que ouviram desde o princípio permanecer em vocês, também permanecerão no Filho e no Pai. 2:25E esta é a promessa que ele nos prometeu, a própria vida eterna de Deus.

2:26Escrevi-lhes essas coisas, a respeito daqueles que os levam a se desviarem. 2:27Já para vocês, a unção que receberam dele (Jesus) permanece em vocês, e não precisam que alguém lhes ensine. Mas assim como sua unção lhes ensina a respeito de todas as coisas e é verdade e não mentira, da mesma forma que lhes ensinou até agora, vocês devem continuar nele.

2:28E agora, filhinhos, continuem nele para que quando ele for revelado, tenhamos confiança e não fiquemos envergonhados, e sejamos separados dele na sua aparição.

2:29Já que vocês sabem que ele é reto, vocês entendem que todos que estão expressando essa retidão são os que foram gerados por ele.

PRIMEIRA JOÃO CAPÍTULO 3

3:1Vejam que tipo de amor o Pai nos concedeu: sermos chamados “filhos do próprio Deus”. A razão pela qual o mundo não nos reconhece é porque não o reconheceu. 3:2Amados, somos agora os filhos de Deus, mas ainda não foi desvendado o que seremos. Mas sabemos que quando ele for revelado, seremos glorificados, para sermos igual a ele, pois o veremos então como ele realmente é agora. 3:3E todos aqueles que possuem essa esperança dentro de si, purificam a si mesmos com o propósito de serem puros como ele é puro.

3:4Todo aquele que peca se rebela contra a lei de Deus. Pecado é rebeldia contra Deus. 3:5E vocês sabem que ele foi manifestado para remover o nosso pecado. Não há pecado algum nele; assim, 3:6todo aquele que permanece nele não peca. Mas todo aquele que continua no pecado não o viu claramente e não o conhece intimamente.

3:7Filhinhos, não deixem que alguém os leve a se desviarem do caminho. Aquele que demonstra retidão é justo da mesma forma que ele (Jesus) é justo. 3:7Aquele que pratica o pecado persistentemente tem a sua fonte no diabo, pois o diabo peca desde o princípio. O Filho de Deus foi revelado exatamente para esse propósito: para destruir as obras do diabo [destruir o pecado].

3:9O que é nascido de Deus [isto é, o novo homem espiritual] não peca, pois é a semente sobrenatural de Deus que passou a viver nele. De fato, ele [o novo homem espiritual] não pode pecar, pois ele é algo que foi gerado por Deus que é perfeitamente justo.

3:10Essa é a maneira pela qual os filhos de Deus são revelados e os filhos do diabo são expostos: aquele que não expressa pureza de caráter não é de Deus, nem aquele que não ama o seu irmão.

3:11Pois esta é a mensagem que vocês ouviram desde o início, que devemos amar uns aos outros. 3:12Não devemos ser como Caim, que tinha a sua fonte no maligno e assassinou o seu irmão. E porque ele o matou? Porque as suas obras foram malignas e as de seu irmão eram corretas. 3:13Então não fiquem surpreendidos, irmãos, se o mundo os odeia.

3:14Sabemos que atravessamos da morte para dentro da vida de Deus, porque amamos os irmãos. Qualquer um que não ama os irmãos revela que ainda permanece na morte. 3:15Na verdade, qualquer um que odeia o seu irmão é um assassino, e vocês sabem que nenhum assassino tem a vida eterna de Deus residindo nele.

3:16Essa é a forma pela qual conhecemos o amor dele, porque ele deu a sua vida da alma para nós e, da mesma maneira, devemos dar a nossa vida da alma para servir aos irmãos. 3:17Por exemplo, qualquer um que tem riquezas desse mundo e vê o seu irmão passando necessidade, mas bloqueia seus sentimentos de compaixão para com aquele irmão, de que maneira o amor de Deus reside nele?

3:18Filhinhos, nosso amor não deve consistir de meras palavras ou conversas vazias, mas de ações sinceras.

3:19Essa é a forma pela qual sabemos que temos a nossa fonte na verdade e, assim, podemos assegurar nossa consciência diante dele. 3:20Mas mesmo que a nossa consciência nos condene, Deus é maior que a nossa consciência e entende tudo.

3:21Amados, se a nossa consciência não nos condena temos grande confiança em relação a Deus 3:22e o que quer que pedimos, recebemos dele pois seguimos sua liderança, fazendo as coisas que dão prazer às suas vistas.

3:23Isto é o que ele ordena, que devemos estar crendo no nome do seu Filho, Jesus o Ungido, e amar uns aos outros de acordo com o que ele nos ordenou fazer.

3:24E aquele que cuidadosamente segue a sua liderança permanece nele (no Ungido), e ele (o Ungido) permanece nele. E é assim que sabemos que ele permanece em nós, pelo Espírito que ele nos deu.

PRIMEIRA JOÃO CAPÍTULO 4

4:1Amados, não acreditem em qualquer espírito mas examinem minuciosamente os espíritos, se provêm de Deus, pois muitos falsos profetas saíram pelo mundo. 4:2Esta é a forma pela qual vocês reconhecerão que o espírito é de Deus: todo espírito que reconhece que Jesus, o Ungido, veio em um corpo humano é de Deus. 4:3Todo espírito que não reconhece que Jesus, o Filho de Deus, veio em um corpo humano não é de Deus. Esse é o espírito daquele que toma o lugar do Ungido {o anticristo}, a respeito do qual vocês ouviram que está vindo e de fato já está no mundo.

4:4Filhinhos, a sua fonte é Deus e vocês prevalecerão sobre eles, pois o que está em vocês é maior do que o que está no mundo. 4:5Eles (os seguidores daqueles que tomam o lugar do Ungido) têm a sua fonte no mundo. Portanto falam do que está em harmonia com o mundo e assim o mundo os ouve.

4:6Por outro lado, nós temos nossa fonte em Deus. Aquele que conhece a Deus intimamente nos ouve. Aquele que não tem a sua fonte em Deus não nos ouve. Dessa forma, nós conhecemos o Espírito da verdade e o espírito do erro.

4:7Amados, amemos uns aos outros, pois Deus é a fonte do amor genuíno, e todo aquele que ama é nascido de Deus e conhece bem a Deus. 4:8Aquele que não ama não conhece a Deus intimamente, pois Deus é amor. 4:9Esta é a forma em que o amor de Deus foi revelado a nós: Deus enviou seu Filho unigênito ao mundo para que pudéssemos ter a vida do próprio Deus através dele.

4:10Nisto está o amor, não que amássemos a Deus, mas que ele nos amou e enviou seu Filho para ser o meio de apaziguar a si mesmo a respeito dos nossos pecados.

4:11Amados, se Deus nos amou tanto, também devemos amar uns aos outros.

4:12Ninguém viu a Deus, o Pai, em momento algum, ainda assim, se amarmos uns aos outros, essa é a prova de que Deus permanece em nós e seu amor é aperfeiçoado em nós.

4:13Essa é a forma que nós sabemos que permanecemos nele, e ele em nós, porque ele nos deu do seu Espírito. 4:14E nós vimos e testificamos que o Pai enviou seu Filho para ser o Salvador do mundo.

4:15 Todo aquele que concorda com Deus que Jesus é o Filho de Deus, Deus permanece nele, e ele em Deus. 4:16E nós vimos e cremos no amor que Deus tem por nós. Deus é amor. Aquele que permanece no amor permanece em Deus e Deus permanece nele. 4:17Essa “permanência nele” é a forma pela qual o amor é aperfeiçoado em nós para que possamos ter confiança no dia do julgamento, pois o jeito que ele é (isto é no seu caráter, discurso e ações), este é o mesmo jeito que somos (no nosso caráter, discurso e ações) neste mundo.

4:18Não existe medo no amor, mas o amor perfeito lança fora o medo, pois o medo traz perturbação mental. Aquele que tem medo ainda não foi aperfeiçoado no amor. 4:19Temos o amor de Deus em nós porque ele nos amou primeiro.

4:20Se alguém diz: “Eu amo a Deus” mas despreza o seu irmão, é um mentiroso. Pois aquele que não ama o seu irmão a quem vê, como é possível que ame a Deus a quem é impossível ver? 4:21E este é o mandamento que temos dele: que aquele que ama a Deus deve amar também o seu irmão.

PRIMEIRA JOÃO CAPÍTULO 5

5:1Todo aquele que crê que Jesus é o Ungido é concebido por Deus {tem a vida de Deus gerada nele}. E todo aquele que ama Aquele que gerou essa nova vida também ama quem foi concebido por ele.

5:2A evidência do nosso amor para com os filhos de Deus é que nós amamos a Deus e fazemos aquilo que ele nos leva a fazer. 5:3Pois esta é a expressão do amor de Deus, isto é, quando seguimos seus direcionamentos. E os seus direcionamentos não são um fardo pesado.

5:4Aquele que é nascido de Deus [o novo homem espiritual] vence o mundo. Essa vitória, que é vencer o mundo, é obtida através da fé. 5:5E quem é aquele que vence o mundo? É aquele que está crendo, porque Jesus é o filho de Deus. 5:6Foi ele quem veio pela água e pelo sangue, o próprio Jesus, o Ungido, não apenas pela água, mas pela água e pelo sangue.

5:7E é o Espírito quem testifica isso, pois o Espírito é o Espírito da verdade. 5:8Pois há três que testificam: o Espírito, a água e o sangue, e os três concordam como um só.

5:9Já que aceitamos o testemunho dos homens, o testemunho de Deus é bastante maior. O testemunho de Deus é este: ele testificou a respeito de seu Filho. 5:10Aquele que está crendo no Filho de Deus tem esse mesmo testemunho dentro de si. Aquele que não crê no que Deus fala, está chamando-o de mentiroso, pois este não crê no que Deus testificou a respeito de seu Filho.

5:11E esta é a evidência que Deus nos deu: a sua própria vida eterna. E esta vida está em seu Filho. 5:12Aquele que está agarrado ao Filho possui a vida de Deus. Aquele que não está segurando no Filho de Deus não possui a vida de Deus.

5:13Escrevi essas coisas a vocês, para que saibam que possuem a vida eterna de Deus, vocês mesmos que estão crendo para dentro* do nome do Filho de Deus.

5:14E isso (ter a vida do Pai) é a fonte da confiança que temos a respeito dele, para que saibamos que se pedirmos qualquer coisa segundo a sua vontade, ele nos ouvirá. 5:15E quando percebemos que ele está nos ouvindo quando pedimos, sabemos que receberemos dele nossas petições pelas quais pedimos.

5:16Se qualquer homem vê o seu irmão pecando, um pecado que não leva à morte, ele pode pedir a Deus e Deus dará a ele mais de sua própria vida. Digo isso a respeito de alguém cujo pecado não seja um que leve à morte. Existe pecado que leva à morte. Nesse caso, não digo que devamos sequer pedir. 5:17Toda iniquidade é pecado. Mas há pecado que não resulta em morte.

5:18 Nós sabemos que aquilo que é nascido de Deus [o novo homem espiritual] não peca; assim, aquele que tem a vida de Deus gerado dentro dele abstém-se da prática habitual do pecado e o maligno não se apega a ele. 5:19Sabemos que temos a nossa fonte em Deus e que o mundo inteiro está debaixo do poder do maligno.

5:20E sabemos que o Filho de Deus veio e nos deu entendimento espiritual para que conheçamos intimamente o que é verdadeiro. E estamos nAquele que é verdadeiro, no seu próprio Filho, Jesus, o Ungido. Este é o verdadeiro Deus – e a própria vida eterna.

5:21 Filhinhos, guardem-se dos ídolos.**

*A palavra grega “EIS”, traduzida “para dentro” aqui, indica o lugar entrado ou alcançado. Não significa simplesmente “em”, como “crer em Jesus”.

**Essas são as coisas que tomam o lugar de Deus em seu coração e vida.

A Segunda Carta de

JOÃO (2)

SEGUNDA JOÃO CAPÍTULO 1

1:1O irmão mais velho à senhora escolhida e a seus filhos a quem eu amo na verdade. E vocês não são apenas amados por mim mesmo, mas também por todos aqueles que conhecem a verdade, 1:2porque a verdade permanece em nós e estará em nós para sempre.

1:3Que a graça, a misericórdia e a paz sejam com todos vocês da parte de Deus Pai, e de Jesus o Ungido, o Filho do Pai em verdade e amor.

1:4Eu me alegro grandemente por ter encontrado alguns de seus filhos andando na verdade, de acordo com as instruções que recebemos do Pai.

1:5E agora peço a você, senhora, não como lhe tivesse escrito um novo mandamento, mas sim o que tivemos desde o início: que nos amemos uns aos outros. 1:6E este é o amor: que devemos andar de acordo com o que ele nos guia a fazer. Este é o mandamento, o mesmo que vocês ouviram desde o início: que vocês devem andar nele.

1:7Pois muitos enganadores saíram ao mundo, os mesmos que não confessam que Jesus, o Ungido, o Filho de Deus, veio em um corpo físico. Esse é o sinal de um enganador e daquele que toma o lugar do Ungido {o anticristo}.

1:8Vocês mesmos precisam tomar cuidado para que não percam as coisas que vocês ganharam, para que recebam a recompensa completa. 1:9Qualquer um que esteja violando e não permanecendo no ensinamento do Ungido, não está unido com Deus. Aquele que permanece no ensinamento do Ungido está unido a ambos, ao Pai e ao Filho.

1:10Se alguém vier a vocês e não trouxer este ensinamento, não o recebam em suas casas, nem sequer o cumprimentem. 1:11Pois aquele que amigavelmente o cumprimenta compartilha de seus trabalhos malignos.

1:12Apesar de eu ter muitas coisas para lhes escrever, não quero escrevê-las com papel e tinta, mas espero ir até vocês e falar face a face para que a sua alegria possa ser completa.

1:13Os filhos de sua irmã escolhida lhes enviam cumprimentos.

Nesta tradução, as palavras em itálico são palavras subentendidas pelo texto grego, mas não representam palavras exatas do texto grego. Essa prática é comum em quase todas as traduções modernas. Ocasionalmente este tradutor acrescentou palavras na tradução que representam suas próprias ideias e opiniões, as quais são baseadas em seu próprio entendimento bíblico, mas não são parte do texto grego original. Tais palavras estão incluídas em colchetes, assim [ ]. O leitor deve entender essas palavras como sendo a opinião do tradutor. Em contraste a isso, as palavras nas chaves { } indicam traduções ou explicações legítimas, alternativas. As palavras dentro de parênteses ( ) são partes do texto original grego. Tais parênteses são, também, frequentemente usados em outras traduções do Novo Testamento.

A Terceira Carta de

JOÃO (3)

TERCEIRA JOÃO CAPÍTULO 1

1:1O irmão mais velho a Gaio o amado, a quem amo na verdade. 1:2Amado, oro para que você possa prosperar em todas as áreas da vida e tenha boa saúde, da mesma forma que sua alma prospera por estar sendo transformada. 1:3Pois eu me alegrei grandemente quando irmãos vieram e testificaram sobre a sua fidelidade para com a verdade: como você está caminhando em verdade.

1:5Amado, você faz um trabalho fiel em tudo que faz por aqueles que são irmãos, mesmo quando eles são desconhecidos.

1:6Esses têm testificado sobre o seu amor para com eles diante daqueles que são chamados para fora.* Você faz a coisa certa ao ajudá-los pela jornada deles, numa maneira que é digna diante de Deus, 1:7pois eles saíram por amor ao Nome, não recebendo nada dos gentios.** 1:8Nós, então, devemos receber bem tais irmãos, para que possamos ser colaboradores com a verdade.

1:9Escrevi algumas coisas para os chamados para fora.* Mas Diótrefes, que tem a ambição de ser “o líder” dentre eles, não nos recebe.

1:10Assim, se eu for, vou chamar-lhe a atenção quanto as coisas que faz, que incluem espalhar rumores maliciosos sobre nós. E não estando satisfeito com esse mal, ele não recebe os irmãos que vêm de outros lugares, e aqueles que querem recebê-los, ele os proíbe. E se eles lhe desobedecem, expulsa-os da comunidade dos chamados para fora.*

*”Chamados para fora”: Tradução literal do vocábulo grego ἐκκλησίᾳ (ekklēsia) que é a junção de duas palavras: “fora” (ἐκ) e “chamar” (καλέω). Esta palavra é traduzida por “igreja” ou “assembleia” em outras versões do Novo Testamento.

**Neste caso deve se referir aos gentios não convertidos. Está implícito aqui que não devemos receber dinheiro do mundo para fazer obras espirituais.

1:11Amados, não imitem o que é mau, mas imitem o que é bom. Aquele que faz o bem é de Deus. Aquele que pratica o mal não conhece intimamente, por experiência, a Deus.

1:12Demétrios tem um bom testemunho diante de todos os homens e da verdade em si. Sim, também testificamos a respeito dele, e vocês sabem que o nosso testemunho é verdadeiro.

1:13Tenho muitas coisas a escrever-lhes, mas não desejo escrevê-las a vocês com pena e tinta, 1:14mas espero vê-los logo e então falaremos face a face.

A paz seja com vocês. Os amigos os saúdam. Saúdem os amigos pelo nome.

Nesta tradução, as palavras em itálico são palavras subentendidas pelo texto grego, mas não representam palavras exatas do texto grego. Essa prática é comum em quase todas as traduções modernas. Ocasionalmente este tradutor acrescentou palavras na tradução que representam suas próprias ideias e opiniões, as quais são baseadas em seu próprio entendimento bíblico, mas não são parte do texto grego original. Tais palavras estão incluídas em colchetes, assim [ ]. O leitor deve entender essas palavras como sendo a opinião do tradutor. Em contraste a isso, as palavras nas chaves { } indicam traduções ou explicações legítimas, alternativas. As palavras dentro de parênteses ( ) são partes do texto original grego. Tais parênteses são, também, frequentemente usados em outras traduções do Novo Testamento.

A Carta de

JUDAS

JUDAS CAPÍTULO 1

1:1Judas, um escravo de Jesus, o Ungido, e irmão de Tiago, àqueles que são chamados – os mesmos que são amados por Deus, o Pai e são guardados seguros por Jesus, o Ungido: 1:2que a misericórdia de Deus seja real para vocês e que a sua paz e amor sejam multiplicados.

1:3Amados, enquanto estava sendo diligente em escrever-lhes a respeito da salvação que temos em comum, senti a necessidade de fazê-lo, para encorajá-los a lutar para continuarem na fé que foi de uma vez por todas dada àqueles separados por Deus.

1:4Porque há certos homens que se infiltraram secretamente, os mesmos a respeito dos quais se escreveu nos tempos antigos, que sofrerão a punição que há de vir. Esses são homens irreverentes, que distorcem a graça do nosso Deus para justificar comportamento sexual impuro e que se recusam ao governo de Deus sobre eles, ou seja, o senhorio de Jesus, o Ungido.

1:5Agora quero lembrar-lhes – ainda que vocês já tenham compreendido todas essas coisas – que o Senhor, tendo resgatado um povo das terras do Egito, destruiu depois aqueles que não criam. 1:6E mesmo os anjos que não permaneceram na sua própria esfera de autoridade, mas antes deixaram seu próprio lugar, ele os tem mantido perpetuamente presos com correntes na escuridão, até o julgamento do grande “dia”.

1:7E considerem também Sodoma e Gomorra e as suas cidades vizinhas, as quais, da mesma forma, entregaram-se à prática do sexo fora do pacto do casamento e se engajaram em comportamento sexual depravado. Esses são colocados como exemplos diante de nós por sofrerem a sentença judicial do fogo eterno.

1:8Ainda assim, da mesma forma, esses povos também, seguindo suas imaginações impuras, corromperam seus corpos através de pecados sexuais, rejeitaram a autoridade de Deus e até lançaram insultos aos seres celestiais gloriosos.

1:9Em contraste a isso, Miguel, o arcanjo, quando disputava com o diabo sobre o corpo de Moisés, não se atreveu a falar caluniosamente contra ele, mas disse: “O Senhor repreenda você.” 1:10Mas essas pessoas falam caluniosamente sobre seres dos quais realmente não conhecem nada a respeito e pervertem a si mesmos nas práticas impuras, que eles conhecem instintivamente como animais, sem a habilidade de raciocinar.

1:11Ai deles! Pois seguiram o caminho de Caim,* correram sem qualquer cuidado para o erro de Balaão, que exerceu seu “ministério” por ganhar dinheiro, e serão destruídos como foi Corá por se opor àqueles a quem Deus estava verdadeiramente usando.

1:12Quando vocês comem uma refeição juntos na expressão do amor de Deus, essas pessoas estão lá, bem no seu meio como recifes ocultos, destemidamente servindo a si mesmas. São como nuvens que não chovem, levados para cá e para lá pelo vento. São como árvores de outono sem fruto, estando duas vezes mortas, que serão arrancadas pela raiz.

1:13Além disso, eles são como ondas furiosas no mar, espumando a sua própria vergonha. Eles são como estrelas sem rumo fixo, para quem as trevas lá fora estão reservadas durante a época** do reino.

1:14Foi a respeito desses que Enoque, o sétimo descendente de Adão, profetizou dizendo: “Vejam, o Senhor está vindo com dezenas de milhares dos seus santos 1:15para executar o julgamento sobre todos e convencer a todos os pecadores no meio deles, de todos os seus feitos profanos que foram imorais e todas as coisas ofensivas que esses pecadores irreverentes falaram que eram opostas a ele.”***

1:16Esses são murmuradores, os quais, estando descontentes, seguem seus próprios desejos carnais. E através de sua fala, exageram sua própria condição espiritual e adulam outros para ganhar vantagem para si mesmos.

*Caim ofereceu vegetais a Deus em lugar de um cordeiro. Imaginava que o que ele mesmo podia produzir seria uma oferta igual à que Deus tinha indicado, que era um carneiro.

**”Época” é singular no grego. Veja também Mateus 8:12; 25:30 e 2 Pedro 2:17.

***Esses são ensinamentos e opiniões que eles diziam ser “de Deus”, que eram, na verdade, contra a Sua natureza santa.

1:17Mas vocês, amados, lembrem-se que esses foram descritos anteriormente pelas palavras dos enviados de nosso Senhor Jesus, o Ungido. 1:18Explicaram a vocês que nos últimos tempos haveria enganadores que, de fato, estariam seguindo seus próprios desejos profanos e sexualmente impuros. 1:19Esses são os que separam seus próprios grupos de seguidores, que estão sendo motivados pela alma e não se apegando ao Espírito.

1:20Mas vocês, amados, estejam edificando a si mesmos na sua fé mais santa, orando no Espírito Santo. 1:21Mantenham-se no amor de Deus, recebendo assim continuamente a misericórdia do nosso Mestre, Jesus, o Ungido, aproveitando desse modo os resultados da vida eterna de Deus.

1:22De algumas das pessoas anteriormente mencionadas, tenham misericórdia, mas usam o discernimento! 1:23E resgatem alguns com temor, arrancando-os do fogo, ainda que abominem suas vestimentas manchadas pelo comportamento carnal deles.

1:24Agora, Àquele que é capaz de não deixar que vocês tropecem e de colocá-los diante da presença de sua glória sem mancha, com júbilo e alegria, 1:25ao todo sábio Deus, nosso Salvador, seja a glória, majestade, domínio e poder, tanto agora como por todas as eras. Amém.

Nesta tradução, as palavras em itálico são palavras subentendidas pelo texto grego, mas não representam palavras exatas do texto grego. Essa prática é comum em quase todas as traduções modernas. Ocasionalmente este tradutor acrescentou palavras na tradução que representam suas próprias ideias e opiniões, as quais são baseadas em seu próprio entendimento bíblico, mas não são parte do texto grego original. Tais palavras estão incluídas em colchetes, assim [ ]. O leitor deve entender essas palavras como sendo a opinião do tradutor. Em contraste a isso, as palavras nas chaves { } indicam traduções ou explicações legítimas, alternativas. As palavras dentro de parênteses ( ) são partes do texto original grego. Tais parênteses são, também, frequentemente usados em outras traduções do Novo Testamento.

A Revelação de João

APOCALIPSE

APOCALIPSE CAPÍTULO 1

1:1A Revelação de Jesus, o Ungido, a qual Deus lhe deu para mostrar ao seu servo (João), ou seja, as coisas que, por necessidade, acontecerão no futuro. Assim ele enviou e fez conhecida através de seu anjo ao seu servo João, 1:2que é uma testemunha da palavra de Deus, mesmo o testemunho de Jesus, o Ungido, sobre tudo o que viu.

1:3Abençoado é aquele que lê e aquele que ouve as palavras da profecia, permanecendo atento às coisas que estão escritas nela, pois o tempo está cada vez mais perto.

1:4João, às sete comunidades dos que foram chamados para fora* que estão na Ásia: Graça a vocês e paz daquele que é, que era, e que há de vir, dos sete espíritos que estão diante de seu trono, 1:5e de Jesus, o Ungido, que é a testemunha {ou mártir} fiel, o primogênito dos mortos, e o senhor dos poderes governantes da terra.

A ele que nos ama e nos liberta** de nossos pecados por meio do seu próprio sangue 1:6e está nos fazendo reis e sacerdotes para seu Deus e Pai – a ele seja a glória e o domínio para sempre e sempre. Amém.

1:7Eis que ele virá com as nuvens e todo olho o verá – até mesmo aqueles que o perfuraram com os pregos. E todas as tribos da terra baterão em seus peitos com tristeza por causa dele. É necessário que seja assim. Amém.

*”Chamados para fora”: Tradução literal do vocábulo grego ἐκκλησίᾳ (ekklēsia) que é a junção de duas palavras: “fora” (ἐκ) e “chamar” (καλέω). Esta palavra é traduzida por “igreja” ou “assembleia” em outras versões do Novo Testamento.

**Muitas versões do Novo Testamento usam aqui o verbo “lavar”, como em “lavou-nos de nossos pecados”. Mas isso provavelmente é um erro de cópia, já que a grafia dessa palavra é muito próxima da palavra grega para “livrar” ou “libertar”, encontradas em outros manuscritos mais confiáveis. De acordo com R. N. Champlin, Ph.D., em seu Comentário do Novo Testamento, a palavra “lavar” é encontrada apenas em manuscritos gregos posteriores, de menor importância. Portanto, são menos confiáveis que os anteriores. Tais manuscritos parecem ter sido copiados de outro manuscrito rotulado como P.046, no qual a palavra “lavar” aparece pela primeira vez.

1:8”Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim”, diz o Senhor, “aquele é, que era, e que há de vir – o Todo-Poderoso”. 1:9Eu João – seu irmão e participante com vocês na aflição, no reino, e na perseverança os quais estão em Jesus –, estava na ilha que se chama Patmos, por causa da palavra

de Deus e do testemunho de Jesus, o Ungido.
1:10Estava no Espírito no dia do Senhor e ouvi uma alta voz atrás de mim, como o soar de uma trombeta, 1:11dizendo: “Escreva num pergaminho o que você vê e envie às sete comunidades dos chamados para fora em Éfeso, em Ismirna, em Pérgamo, em Tiatira, em Sardes, em Filadélfia e em Laodicéia”.

1:12Então me virei para ver a voz que falou comigo e, tendo virado, vi sete castiçais dourados. 1:13Em meio aos castiçais estava de pé Um semelhante ao Filho do Homem, com uma veste que ia até seus pés e um cinturão dourado envolto em seu peito.

1:14E sua cabeça e seus cabelos estavam brilhando intensamente, sendo brancos como a lã ou a neve; seus olhos eram como uma chama de fogo reluzente; 1:15seus pés eram como bronze radiante fundido, como se tivesse sido refinado em uma fornalha com fogo, e sua voz era como o ressoar de muitas águas correntes.

1:16E ele tinha sete estrelas em sua mão direita, uma espada afiada de dois gumes saía de sua boca, e o seu semblante era como o sol brilhando com toda sua força.

1:17Consequentemente, quando eu o vi, caí a seus pés como se estivesse morto. Mas ele estendeu sua mão direita para mim dizendo: “Não tenha medo. Eu sou o primeiro e o último, 1:18aquele que vive. Eu estava morto, mas veja aqui, agora estou vivo para todo o sempre. Por isso tenho as chaves de {poder sobre} ambos: a morte e o Hades”.

1:19”Sendo assim, escreva as coisas que você vê, as coisas que são e as coisas que vão acontecer posteriormente. 1:20O segredo das sete estrelas que você viu na minha mão direita e dos sete castiçais dourados é este: as sete estrelas são os anjos das sete comunidades dos que foram chamados para fora, e os sete castiçais são as sete comunidades dos que foram chamados para fora.”

APOCALIPSE CAPÍTULO 2

2:1Ao anjo da comunidade dos que foram chamados para fora em Éfeso escreva: Isto é o que ele, o qual segura as sete estrelas em sua mão direita, aquele mesmo que caminha entre os sete castiçais dourados, diz: 2:2“Conheço suas obras, seu trabalho árduo e sua perseverança, e que você não tolera homens que são corruptos, testando de fato aqueles que se dizem ‘enviados’ mas não o são, descobrindo que são mentirosos. 2:3E você suportou pacientemente muitas coisas por amor ao meu nome e não ficou cansado.

2:4Mas isto tenho contra você, que você abandonou seu primeiro amor. 2:5Lembre-se, então, de onde caiu e se arrependa e viva como fazia no início, ou virei rapidamente a você e removerei o seu castiçal de seu lugar, a não ser que você se arrepende”.

2:6Mas você tem isto que é bom, que você detesta as obras dos nicolaítas,* que eu também detesto. 2:7Aquele que tem ouvido que ouve, ouça o que o Espírito está dizendo à comunidade dos que foram chamados para fora! Àquele que vencer concederei que coma da árvore da vida de Deus, que está no centro do paraíso de Deus”.

2:8E ao anjo da comunidade dos que foram chamados para fora em Esmirna escreva: Isto é o que diz o primeiro e o último, o que estava morto e que viveu novamente:

2:9“Conheço sua aflição e sua pobreza (mas vocês são ricos nas coisas espirituais) e a calúnia daqueles que se chamam de ‘judeus’ (povo de Deus) mas que não o são, antes, são a congregação de Satanás. 2:10Não tenham medo das coisas pelas quais estão prestes a sofrer. Vejam, o diabo intenta jogar alguns de vocês na prisão para que sejam testados e vocês terão aflições por ‘dez dias’.** Sejam fiéis até a morte e lhes darei a coroa da vida de Deus.

2:11Aquele que tem um ouvido que ouve, ouça o que o Espírito está dizendo à comunidade dos que foram chamados para fora! Aquele que vencer não sofrerá perda pela segunda morte”.

*Não há grupo histórico conhecido com esse nome. O significado possivelmente provenha da junção das duas palavras gregas que compõem o substantivo: Nikos, que é derivado de uma palavra que significa “subir acima” ou “subjugar”, e Laos, que significa “povo comum” ou “leigo”. Parece indicar o início da prática de haver uma classe especial de “ministros” que se levantam e dominam o restante, algo que Jesus evidentemente detesta.

**Possivelmente uma referência a dez anos de sofrimento

2:12E ao anjo da comunidade dos que foram chamados para fora em Pérgamo escreva: Aquele que tem a espada afiada de dois gumes diz: 2:13“Eu sei onde você vive: onde fica o trono de Satanás, e que você está se segurando fortemente em meu nome e não nega minha fé, mesmo no tempo em que Antipas [contrário às coisas do mundo], minha testemunha fiel {mártir}, foi morto no seu meio, onde Satanás reside.

2:14Mas tenho algumas coisas contra você, porque você tem alguns que mantêm o ensino de Balaão, que ensinou Balaque a armar ciladas contra os filhos de Israel, isto é, a tomarem parte [participar] de sacrifícios idólatras,* ou seja, a praticarem prostituição.

2:15De forma similar, vocês também têm alguns que mantêm os ensinos dos nicolaítas. 2:16Assim, arrependam-se ou virei a vocês repentinamente {sem aviso} e vou fazer guerra contra eles com a espada da minha boca. 2:17Aquele que tem um ouvido que ouve, ouça o que o Espírito diz às comunidades dos que foram chamados para fora! Ao que vencer, eu lhe darei de comer do maná oculto e lhe darei uma pedra branca e um novo nome será escrito nessa pedra o qual ninguém sabe, exceto aquele que a receber”.

2:18E ao anjo da comunidade dos chamados para fora em Tiatira escreva: O Filho de Deus, cujos olhos são como uma brilhante chama de fogo e seus pés como bronze radiante fundido, diz estas coisas:

2:19“Conheço suas obras: seu amor, fé, serviço e perseverança, e que suas obras mais recentes são maiores que as primeiras. 2:20Mas tenho isto contra você: que você tolera aquela mulher ‘Jezabel,’ que se chama de profetisa. No entanto ela ensina e seduz meus servos a praticarem prostituição,* ou seja, a tomarem parte [participar] de sacrifícios idólatras. 2:21E eu dei tempo a ela para se arrepender, mas ela não se arrependeu de sua conduta sexual impura. 2:22Eis que ela será jogada doente num leito, e aqueles que cometem adultério com ela serão lançados em grande aflição, a não ser que se arrependam de seus atos; 2:23e eu destruirei seus filhos com a morte.

* É possível que esse ensino de Balaão e Jezabel tenha levado os crentes a participar de rituais idólatras que frequentemente envolviam orgias e libertinagens. Embora muitas vezes se pense que Jesus está aconselhando as comunidades a não comerem certos alimentos, isso parece muito improvável, pois Paulo nos ensina em 1 Coríntios, capítulo 8 e seguintes, que essas coisas não são de suma importância e dependem da consciência de cada crente. Apoiando a tradução acima está o fato de que ela se harmoniza com outras atividades de Jezabel e seus julgamentos. (Ver também Provérbios 30:20 da Nova Versão King James com referência a uma maneira pela qual a palavra “comer” foi usada na cultura hebraica.)

Então todas as comunidades dos que foram chamados para fora saberão que sou aquele que examina os pensamentos mais íntimos e os corações. E recompensarei cada um de acordo com suas obras. 2:24Mas eu digo ao resto de vocês que estão em Tiatira – aqueles que não têm este ensinamento, que não conhecem o que eles chamam de ‘as coisas profundas de Satanás’ –, que eu não coloco nenhum outro fardo sobre vocês. 2:25Ainda assim, aquilo que vocês têm, segurem firmemente até o tempo em que eu vier.

2:25E aquele que vencer e aquele que permanecer fazendo minhas obras até o fim, darei a ele autoridade sobre as nações. 2:27Ele (o que vence) os governará com um cetro de ferro, assim como os vasos do oleiro são quebrados em pedaços, já que eu também recebi isso de meu Pai. 2:28E eu lhe darei a estrela da manhã. 2:29Aquele que tem um ouvido que ouve, ouça o que o Espírito está dizendo às comunidades dos que foram chamados para fora!”

APOCALIPSE CAPÍTULO 3

3:1E ao anjo da comunidade dos que foram chamados para fora em Sardes escreva: Aquele que tem os sete espíritos de Deus e as sete estrelas diz: “Conheço suas obras, que você tem fama de que está vivo mas, na verdade, você está morto.

3:2Torne-se vigilante e fortaleça os remanescentes que estão a ponto de serem lançados fora, pois não encontrei suas obras como completas na presença de Deus. 3:3Lembre-se, então, a maneira como você recebeu e ouviu. Preste atenção e se arrependa! Se, então, você não for vigilante, virei sobre você como um ladrão e você não será avisado do momento que eu vier sobre você.

3:4Mas você tem alguns nomes em Sardes que não mancharam suas vestimentas. Assim eles andarão comigo em branco brilhante, pois eles são dignos. 3:5Aquele que vencer se vestirá com vestes brancas radiantes e de maneira alguma apagarei seu nome do pergaminho da vida de Deus. E reconhecerei seu nome diante de meu Pai e diante dos anjos dele. 3:6Aquele que tem um ouvido que ouve, ouça o que o Espírito está dizendo à comunidade dos que foram chamados para fora!”

3:7E ao anjo da comunidade dos que foram chamados para fora em Filadélfia escreva: Aquele que é santo, que é verdadeiro, que tem a chave de Davi, que abre e ninguém fecha, e que fecha e ninguém abre diz:

3:8“Conheço suas obras (veja, tenho posto uma porta aberta diante de você a qual ninguém pode fechar), pois você tem pouca força, tem mantido minha palavra, e não tem negado meu nome. 3:9Veja, entregarei a você aqueles que são da congregação de Satanás – aqueles que se dizem judeus (povo de Deus), mas não o são e estão mentindo –, veja aqui, eu os farei vir e adorar diante de seus pés, para que eles entendam que eu os amo.

3:10Porque você manteve a minha palavra firmemente, eu também o manterei fora da hora da provação que está prestes a vir sobre todo o mundo para testar aqueles que vivem na terra. 3:11Virei pontualmente. Segure-se firmemente ao que você tem, para que ninguém tire a sua coroa.

3:12Aquele que vencer, farei dele um pilar no templo do meu Deus e ele não mais sairá. Escreverei sobre ele o nome de Deus, o nome da cidade do meu Deus – a Nova Jerusalém, que desce dos céus vinda do meu Deus – e meu próprio novo nome. 3:13Aquele que tem um ouvido que ouve, ouça o que o Espírito está dizendo à comunidade dos que foram chamados para fora!”

3:14E ao anjo da comunidade dos que foram chamados para fora em Laodiceia escreva: O Amém, a testemunha {mártir} fiel e verdadeira, a origem da criação de Deus diz: 3:15“Conheço as suas obras, que não é frio nem quente. Você deveria ser frio ou muito quente. 3:16Mas já que é morno e nem muito quente nem frio, estou prestes a vomitar você da minha boca.

3:17Pois você diz: ‘Sou rico, tenho muitas posses e não passo por necessidades,’ no entanto você não percebe quem você é, na verdade, miserável, desprezível, pobre, cego e nu. 3:18Eu o aconselho a comprar de mim ouro purificado pelo

fogo, para que você seja verdadeiramente rico, e roupas brancas brilhantes que o cubram para que a vergonha da sua nudez não seja exposta, e colírio para pôr em seus olhos, para que você possa realmente ver.

3:19Tantos quantos eu amo, repreendo e disciplino. Assim, arda com zelo e se arrependa. 3:20Eis que estou em pé do lado de fora da porta, batendo. Se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei nele e jantarei com ele e ele comigo. 3:21Aquele que vencer, eu lhe concederei que se sente comigo no meu trono, como eu também venci e me sentei com meu Pai no seu trono.

3:22Aquele que tem um ouvido que ouve, ouça o que o Espírito está dizendo à comunidade dos que foram chamados para fora!”

APOCALIPSE CAPÍTULO 4

4:1Depois dessas coisas olhei e vi uma porta aberta nos céus. E a primeira voz que eu ouvi – aquela que soou como uma trombeta falando comigo – disse: “Venha até aqui em cima e eu mostrarei a você as coisas que devem acontecer depois disto”.

4:2Imediatamente estava no Espírito e, vejam, havia um trono preparado nos céus, e Um nele assentava. 4:3O trono era como uma pedra de jaspe e sardônio, e havia um arco-íris arqueado sobre o trono que parecia esmeralda. 4:4E em volta do trono estavam vinte e quatro tronos. E vi vinte e quatro seres muito antigos sentados nesses tronos, vestidos de vestes brancas radiantes, e nas suas cabeças eles usavam coroas douradas.

4:5E raios, vozes celestiais e trovões saíam do trono. E havia sete tochas queimando em frente ao trono, que são os sete espíritos de Deus.

4:6E na frente do trono havia um pavimento como um “mar” de cristal, transparente como gelo cristalino. E ao lado do trono, mesmo em volta do trono, havia quatro seres viventes cheios de olhos, tanto na frente quanto atrás.* 4:7E o primeiro ser era como um leão, o segundo como um bezerro, o terceiro ser tinha a face como de homem e o quarto era como uma águia voando.

*Provavelmente querubins que cobrem a presença de Deus com suas asas (Sl 80:1; Ez 10:12; 28:14).

4:8Cada um dos quatro seres viventes tinha seis asas, que eram cobertas em ambos os lados por olhos. E eles nunca cessavam, dia e noite, dizendo: “Santo, santo, santo, é o Senhor Deus, o Todo-Poderoso, que era, que é, e que sempre será”.

4:9E quando esses seres viventes glorificam, honram e agradecem Àquele que se senta no trono, o mesmo que vive eternamente, 4:10os vinte e quatro seres muito antigos se prostram diante Daquele que se senta no trono, adoram o que vive eternamente e deitam suas coroas diante do trono dizendo: 4:11“Você é digno, nosso Senhor e nosso Deus, de receber a glória e a honra e o poder, pois você criou todas as coisas e pela sua vontade elas existem e foram criadas”.

APOCALIPSE CAPÍTULO 5

5:1E vi do lado direito Daquele que estava assentado no trono um pergaminho escrito nos dois lados, que estava selado com sete selos. 5:2E vi um anjo poderoso proclamando em alta voz: “Quem é digno de abrir o pergaminho e romper os seus selos?” 5:3E ninguém nos céus ou na terra ou debaixo da terra foi capaz de abrir o pergaminho ou de examiná-lo.

5:4Então chorei muito porque ninguém foi achado digno de abrir o pergaminho ou de examiná-lo. 5:5Mas um dos seres muito antigos me disse: “Não chore! Eis que, o Leão da tribo de Judá, a Raiz de Davi, venceu e então é apto a abrir o pergaminho e romper seus sete selos”.

5:6E olhei e vi um Cordeiro – com a aparência de ter sido morto – em pé no centro do trono e dos quatro seres viventes, e no meio dos seres muito antigos. Ele tem sete chifres e sete olhos, que são os sete espíritos de Deus sendo enviados por toda a terra.

5:7Então ele veio adiante,* tomando o pergaminho do lado direito Daquele que se senta no trono. 5:8E quando ele tomou o pergaminho, os quatro seres viventes e os vinte e quatro seres muito antigos se prostraram diante do cordeiro, cada um tendo uma harpa e cálices de ouro cheios de incenso, que são as orações daqueles que foram separados por Deus.

*Parece que o Cordeiro está aparecendo no próprio “centro” do Pai eternamente invisível (veja Cl 1:15; Hb 11:27; Jo 6:46; 1 Tim 1:17; 6:16) e depois “saindo” Dele, como ele fez quando veio à terra (Jo 16:26). As coisas ou seres espirituais podem ocupar o mesmo espaço ao mesmo tempo, ao contrário dos objetos físicos.

5:9E eles cantaram uma nova canção dizendo: “Você é digno de tomar o pergaminho e quebrar seus selos, pois você foi morto e assim comprou para Deus com seu sangue, homens de todas as tribos, línguas, povos e nações 5:10e os fez serem reis e sacerdotes para nosso Deus. E eles reinarão na terra”.

5:11E na minha visão, ouvi as vozes de muitos anjos em volta do trono, os seres viventes e os seres muito antigos. E o número deles era dez mil vezes dez mil e milhares de milhares, 5:12declarando com alta voz: “O Cordeiro que foi morto é digno de receber o poder, riqueza, sabedoria, força, honra, glória e bênção!”

5:13E toda criatura que está nos céus, na terra, debaixo da terra e no mar e todas que neles estão, ouvi declarando: “Que a benção, a honra, a glória e o domínio sejam para aquele que se senta no trono, mesmo para o Cordeiro por toda a eternidade!” 5:14E os quatro seres viventes disseram: “Amém!” E os seres muitos antigos se prostraram e adoraram.

APOCALIPSE CAPÍTULO 6

6:1Então vi quando o Cordeiro quebrou um dos sete selos e ouvi um dos quatro seres viventes dizendo com uma voz que soou como um trovão: “Venha e veja!” 6:2E olhei e vi um cavalo branco, e àquele que o cavalgava tinha um arco. Então uma coroa lhe foi dada e ele saiu conquistando e a conquistar.

6:3E quando ele quebrou o segundo selo, ouvi o segundo ser vivente dizendo: “Venha e veja!” 6:4E outro cavalo saiu, que era de um vermelho flamejante, e àquele que o cavalgava foi concedido que tirasse a paz de toda a terra para que eles (os habitantes da terra) se matassem uns aos outros. E uma grande espada lhe foi dada.

6:5E quando ele quebrou o terceiro selo, ouvi o terceiro ser vivente dizendo: “Venha e veja!” E olhei e vi um cavalo preto, e aquele que o cavalgava tinha uma balança em sua mão. 6:6E ouvi uma voz que parecia vir dentre os quatro seres viventes dizendo: “Uma medida de trigo por um denário e três medidas de cevada por um denário, e que não seja causado dano ao suprimento de azeite e ao vinho”. [Veja 2 Rs 7:1].

6:7E quando ele quebrou o quarto selo, ouvi a voz do quarto ser vivente dizendo: “Venha e veja!” 6:8E olhei e vi um cavalo pálido, e o nome daquele que o cavalgava era “Morte” e o Hades o seguia. E a eles foi dada autoridade sobre um quarto da terra para matarem pela espada, pela fome, pela morte e pelos animais selvagens da terra.

6:9E quando ele quebrou o quinto selo, vi debaixo do altar as almas daqueles que tinham sido massacrados por causa da palavra de Deus e por causa do testemunho que mantiveram. 6:10E eles clamaram com uma voz alta dizendo: “Quanto mais, ó Mestre, o que é santo e verdadeiro, quanto tempo mais antes que você julgue nossos casos e vingue nosso sangue sobre aqueles que vivem na terra?”

6:11Então a cada um foi dada uma veste branca e brilhante, e foi dito que fossem pacientes por mais um pouco até que viesse o tempo quando tanto seus companheiros de serviço quanto seus irmãos fossem mortos assim como os foram.

6:12E vi quando ele quebrou o sexto selo e houve um enorme terremoto. O sol se tornou preto como pano de saco trançado de cabelos pretos, e a lua se tornou como sangue. 6:13E as estrelas do céu foram lançadas na terra como a figueira deixa cair seus figos imaturos quando é balançada por um forte vento.

6:14E o céu foi rasgado em dois, e estava sendo enrolado como um pergaminho, e toda montanha e ilha foram chacoalhadas para fora de seus lugares.

6:15Então os reis da terra, os grandes homens, os comandantes militares, os ricos e os fortes, juntamente com todo escravo e homem livre, esconderam-se nas cavernas e nas rochas das montanhas.

6:16E eles clamaram às montanhas e às pedras dizendo: “Caiam sobre nós e nos escondam da face daquele que se assenta no trono, da própria ira do Cordeiro, 6:17pois o grande dia da sua fúria veio e quem é capaz de suportar?”

APOCALIPSE CAPÍTULO 7

7:1Depois disso vi quatro anjos de pé nos quatro cantos da terra, segurando os quatro ventos da terra para que nenhum vento soprasse sobre a terra ou no mar ou em qualquer árvore.

7:2Então vi outro anjo que tinha o selo do Deus vivo subir do sol nascente. E ele gritou com alta voz aos quatro anjos que haviam recebido poder para causar dano à terra, e ao mar 7:3dizendo: “Não causem dano à terra, ou ao mar, ou às árvores, até que tenhamos selado os servos de nosso Deus nas suas testas”.

7:4E eu ouvi o número dos que foram selados, cento e quarenta e quatro mil, que foram selados de cada tribo dos filhos de Israel. 7:5Da tribo de Judá doze mil foram selados; da tribo de Rúben doze mil; da tribo de Gade doze mil; 7:6da tribo de Asser doze mil; da tribo de Naftali doze mil; da tribo de Manassés doze mil; 7:7da tribo de Simeão doze mil; da tribo de Levi doze mil; da tribo de Issacar doze mil; 7:8da tribo de Zebulom doze mil; da tribo de José doze mil; da tribo de Benjamim doze mil foram selados.

7:9Olhei e vi juntamente com esses uma grande multidão que ninguém podia contar, de toda nação e de todas as tribos, povos e línguas, de pé diante do trono: diante do próprio Cordeiro, vestidos com vestes brancas radiantes e portando ramos de palmeiras em suas mãos.

7:10E eles estavam clamando com alta voz dizendo: “Salvação vem do nosso Deus que se assenta no trono: do próprio Cordeiro!”

7:11E todos os anjos que estavam em pé em volta do trono, em volta dos seres muito antigos e dos quatro seres viventes, prostraram-se em suas faces diante do trono e adoraram a Deus 7:12dizendo: “Amém! Bênçãos, glória, sabedoria, gratidão, honra, poder e força sejam para nosso Deus por toda a eternidade. Amém!”

7:13E um dos seres muito antigos falou comigo dizendo: “Quem são esses que estão vestidos de vestes brancas radiantes e de onde eles vêm?” 7:14Eu disse a ele: “Meu senhor, você sabe”.

E ele me disse: “Esses são aqueles que vêm da grande e difundida perseguição, pois eles lavaram suas vestes e as tornaram brancas por meio do sangue do Cordeiro. 7:15Assim, eles estão na frente do trono de Deus e eles o servem de dia e de noite em seu templo. E aquele que se assenta no trono habitará com eles.

7:16Eles já não terão fome nem sede, nem o sol os queimará, 7:17pois o Cordeiro – aquele que está no centro do trono – será o seu pastor e ele os guiará às fontes de água da vida do Pai. E Deus enxugará toda lágrima de seus olhos”.

APOCALIPSE CAPÍTULO 8

8:1E quando ele quebrou o sétimo selo, um silêncio se seguiu nos céus por cerca de meia hora. 8:2E vi os sete anjos* que ficam diante de Deus, e sete trombetas foram dadas a eles. 8:3E outro anjo, que tinha um incensário dourado veio e ficou ao lado do altar.

Então uma grande quantidade de incenso lhe foi dada para que ele pudesse oferecê-lo juntamente com as orações de todos aqueles separados por Deus sobre o altar dourado que estava diante do trono. 8:4E a fumaça do incenso vinda da mão do anjo, juntamente com as orações daqueles que foram separados, subiu diante de Deus.

8:5Então o anjo tomou o incensário e o encheu com fogo do altar e o lançou sobre a terra. E isto causou barulhos, trovões, raios e um terremoto. 8:6Logo os sete anjos que tinham as sete trombetas se prepararam para tocar.

8:7E o primeiro tocou, e isso causou granizo e fogo misturados com sangue, que foram lançados sobre a terra. E um terço da terra foi queimada, incluindo um terço das árvores e de toda vegetação.

8:8Então o segundo anjo tocou, e algo semelhante a uma enorme montanha em chamas foi empurrada para cima do mar, e um terço do mar se tornou como sangue. 8:9Um terço das criaturas viventes que estavam no mar morreram e um terço dos barcos foram destruídos.

8:10Então o terceiro anjo tocou, e uma grande “estrela” caiu do céu queimando como uma tocha. E ela caiu sobre um terço dos rios e fontes de águas. 8:11O nome da “estrela” era “Absinto” {ou “Calamidade”}. Um terço das águas se tornou “absinto”, muitos homens morreram desta água porque ela se tornou amarga.

*Possivelmente os “sete espíritos de Deus” (Ap 1:4, etc.).

8:12Então o quarto anjo tocou, e um terço do sol foi atingido, juntamente com um terço da lua e um terço das estrelas para que eles dessem um terço a menos de luz. Consequentemente a luz do dia será um terço menos brilhante e o céu da noite também.

8:13E olhei e ouvi uma águia voando a meia altura, clamando com uma alta voz: “Ai, ai, ai para aqueles que vivem na terra, por causa do tocar das trombetas dos outros três anjos que ainda vão tocar!”

APOCALIPSE CAPÍTULO 9

9:1Quando o quinto anjo tocou, vi uma “estrela” caindo dos céus na terra. E a ela foi dada a chave para o poço do abismo. 9:2Então ela abriu o poço do abismo e fumaça saiu de dentro do poço, como a fumaça de uma enorme fornalha. E o sol e o ar foram escurecidos por causa da fumaça do poço.

9:3E um tipo de gafanhotos saiu de dentro da fumaça por sobre a terra e uma capacidade poderosa lhes foi dada, tal como o “poder” que os escorpiões terrestres têm. 9:4A eles foi dito que não poderiam danificar a relva da terra, ou qualquer coisa verde, nem qualquer árvore, mas somente os homens que não têm o selo de Deus em suas testas.

9:5Foi lhes permitido que não matassem os homens, mas que os atormentassem por cinco meses. E o seu tormento era como o de uma picada de escorpião, quando ele pica um homem. 9:6E naqueles dias os homens procurarão pela morte, mas não serão capazes de encontrá-la. Desejarão morrer, mas a morte fugirá deles.

9:7E a forma dos gafanhotos era como de cavalos preparados para a batalha. Em suas cabeças havia algo que lembrava grinaldas de ouro, e suas faces eram como as de homens. 9:8E eles tinham cabelos como de mulheres, e seus dentes eram como os dentes de leões. 9:9Eles tinham couraças como couraças de ferro, e o som de suas asas era como o som de muitas carruagens puxadas por cavalos correndo para a guerra.

9:10E eles tinham caudas com ferrões como escorpiões. E seu poder de causar dor aos homens por cinco meses estava em suas caudas. 9:11Eles têm um rei sobre eles, o anjo do abismo sem fundo. Seu nome em hebraico é “Abadom”, e na língua grega ele tem o nome de “Apoliom” {“o Destruidor”}. 9:12O primeiro “ai” se passou. Eis que há ainda dois “ais” depois deste.

9:13Então o sexto anjo tocou, e ouvi uma voz vinda dos chifres do altar dourado que está diante de Deus, 9:14dizendo ao sexto anjo que tinha uma das trombetas: “Liberte os quatro anjos que estão presos junto ao rio Eufrates!” 9:15Então os quatro anjos foram libertados, os que foram preparados para aquela hora, dia, mês e ano, para que pudessem matar um terço da humanidade. 9:16E o número dos exércitos dos cavalos era duzentos milhões {miríades de miríades}. Ouvi seu número.

9:17E assim é como vi os cavalos na visão. E aqueles que os montavam tinham couraças de vermelho fogo, azul e amarelo; as cabeças dos cavalos eram como as cabeças de leões, e fogo, fumaça, e enxofre saíam de suas “bocas.”

9:18Por essas três pragas, um terço da humanidade foi morta: pelo fogo, pela fumaça e pelo enxofre que saíam das bocas deles. 9:19Pois o poder dos “cavalos” está nas suas bocas e em suas caudas. Pois suas caudas são como serpentes e têm “cabeças”, com as quais causam danos.*

9:20Mas o restante da humanidade, que não foi morta com essas pragas, se recusou a se arrepender das obras de suas mãos para que não adorassem demônios, mesmo ídolos de ouro, prata, bronze, pedra e madeira, que não podem ver, ouvir nem andar. 9:21E eles não se arrependeram de seus assassinatos ou de sua bruxaria e uso de drogas ou de seu sexo fora da aliança do casamento ou do seu roubar os outros.

APOCALIPSE CAPÍTULO 10

10:1Então vi um outro anjo poderoso vindo dos céus e vestido com uma nuvem. Um arco-íris ficava sobre sua cabeça, seu rosto era radiante como o sol, e seus pés eram como colunas de fogo.

*Esses “cavalos” podem ser algum tipo de veículo ou equipamento militar. A “cauda como uma serpente” pode ser o cano de arma ou lançador. “Fogo”, “fumaça” e “enxofre” podem significar o uso de projéteis explosivos.

10:2Em sua mão ele tinha um pequeno pergaminho, que estava aberto. Ele ficou de pé com seu pé direito no mar e seu pé esquerdo na terra, 10:3e ele gritou com voz alta, como um leão rugindo. E quando gritou, os sete trovões soltaram suas vozes.

10:4E quando os sete trovões soltaram suas vozes, eu estava prestes a escrever mas ouvi uma voz do céu dizendo: “Sele as coisas que os sete trovões disseram e não as escreva”.

10:5E o anjo que eu vi em pé sobre o mar e sobre a terra levantou sua mão direita aos céus 10:6e fez um juramento por Aquele que vive por toda a eternidade – Aquele que criou os céus e tudo que há neles, e a terra e tudo que há nela, e o mar e tudo que há nele –, para que o tempo não fosse mais extendido, 10:7mas que, no momento do soar do sétimo anjo, quando estiver pronto para tocar a sua trombeta,* o plano secreto de Deus será completado, de acordo com as boas novas que foram anunciadas por seus servos e profetas.

10:8E a mesma voz que eu havia ouvido do céu falou comigo novamente dizendo: “Vá, tome o pequeno pergaminho que está aberto na mão do anjo que ficou de pé sobre o mar e sobre a terra”.

10:9Assim fui até o anjo dizendo a ele: “Dê-me o pequeno pergaminho”. E ele me disse: “Tome-o e devore-o. Ele terá gosto doce como mel na sua boca, mas será difícil de digerir”.

10:10Então eu tomei o pequeno pergaminho da mão do anjo e o devorei. Era doce como o mel na minha boca, mas quando terminei de comê-lo, eu me senti mal em meu estômago. 10:11E ele me disse: “Você deve profetizar novamente sobre muitos povos, nações, línguas e reis”.

APOCALIPSE CAPÍTULO 11

11:1Então me foi dada uma vara de medir. E o anjo disse: “Levante-se e meça o templo de Deus, meça o altar e meça aqueles que adoram nele. 11:2Mas o pátio externo do templo deixe de lado e não o meça, pois foi dado às nações pisar a santa cidade debaixo de seus pés por quarenta e dois meses.*

*A “última trombeta”. (Veja 1 Co 15:52 e 1 Ts 4:15).

11:3Então darei uma unção especial às minhas duas testemunhas para que elas profetizem, vestidas em roupas de saco, por mil duzentos e sessenta dias”. 11:4Essas são as duas oliveiras e os dois candelabros que ficam diante da presença do Senhor da terra (Zc 4:22,3). E se alguém tenta feri-las, fogo ‘sai de sua boca’** e consome seus inimigos. 11:5E se alguém decide feri-las, está determinado que os tais sejam mortos dessa forma. [Veja 2 Rs 1:10,12].

11:6Estes têm autoridade para fechar o céu para que não chova durante os dias de sua profecia. E eles têm autoridade sobre as águas para torná-las em sangue e afligirem a terra com todo tipo de calamidade, o tanto quanto acharem necessário.

11:7Então quando eles tiverem terminado seu testemunho, a besta que surge vinda do abismo fará guerra contra eles, prevalecerá sobre eles e os matará.

11:8E o corpo** deles será deixado na praça pública da “megacidade”, que é chamada espiritualmente de “Sodoma” e “Egito”, onde é também que seu Senhor foi crucificado. 11:9E os povos, tribos, línguas, e nações verão o corpo** deles por três ‘dias’ e meio, e não será permitido que seus corpos*** sejam enterrados.

11:10E aqueles que vivem na terra se deleitarão por causa de suas mortes e se alegrarão e darão presentes uns aos outros, pois esses dois profetas atormentavam aqueles que vivem na terra.

11:11Mas depois dos “três dias e meio”, o fôlego de vida de Deus entrou neles e eles ficaram de pé e um medo tremendo caiu sobre aqueles que os viram. 11:12E eles ouviram uma voz alta dos céus dizendo: ‘Subam para este lugar!’ Então eles subiram para os céus nas nuvens e seus inimigos os viram.

11:13E naquele momento houve um enorme terremoto e um décimo da “cidade” caiu, e sete mil pessoas foram mortas no terremoto. E o resto ficou aterrorizado e deu glórias ao Deus dos céus.

*A “santa cidade” pode ser uma referência ao povo de Deus em lugar de a Jerusalém. **Esta palavra fica no singular no grego..
***Esta palavra fica no plural no grego.

11:14O segundo “ai” passou. Eis que o terceiro “ai” está vindo rapidamente. 11:15Então o sétimo anjo tocou,* e isso gerou altas vozes no céu dizendo: “O domínio sobre este mundo se tornou do nosso Senhor e de seu Ungido, e ele reinará para sempre e sempre”.

11:16E os vinte e quatro seres muito antigos, que se sentam em seus tronos na presença de Deus, caíram sobre seus rostos e adoraram a Deus 11:17dizendo: “Nós agradecemos a você, ó Senhor Deus Todo-Poderoso, Aquele que é, que era, e que há de vir, porque você tomou sobre si seu grande poder e reinou.**

11:18E as nações ficaram iradas, pois sua punição chegou – ou seja, o tempo para os mortos serem julgados e o tempo de dar a justa recompensa aos seus servos os profetas, aqueles separados por Deus e aqueles que temem o seu nome, tanto os insignificantes quanto os importantes, e para destruir completamente aqueles que perverteram a terra”.

11:19Então o templo de Deus que está no céu foi aberto e a arca de sua aliança foi vista nesse templo. E houve raios, sons celestiais, trovão, terremoto e uma chuva de enorme granizo.

APOCALIPSE CAPÍTULO 12

12:1Então um sinal tremendo apareceu nos céus: uma mulher vestida com o sol, com a lua debaixo de seus pés, e sobre a sua cabeça uma coroa com doze estrelas. 12:2Ela tinha um filho em seu ventre e gritou, estando em trabalho de parto e com penosas dores para dar à luz.

12:3E outro sinal apareceu nos céus. Surgiu um enorme dragão vermelho com sete cabeças. Havia dez chifres em uma das cabeças e sete coroas, uma em cada uma das cabeças. 12:4E sua cauda varreu um terço das estrelas do céu e as lançou na terra. E o dragão se pôs em frente à mulher que estava prestes a dar à luz, para que, assim que desse à luz, ele pudesse devorar seu filho..

12:5Então ela deu à luz um filho, um varão, que vai governar todas as nações com cetro de ferro. Mas seu filho foi tomado por Deus, até o seu trono. [Veja Ap 2:27.] 12:6E a mulher fugiu para uma região erma, onde ela tem um lugar preparado por Deus para que possam cuidar dela lá por mil duzentos e sessenta dias.

*A ultima trombeta”. (Veja 1 Co 15:52 e 1 Ts 4:15).
**A “segunda vinda” de Jesus o Ungido, o Rei dos reis.

12:7Este evento [do versículo 5] iniciou uma guerra no céu. Miguel e seus anjos saíram para batalhar contra o dragão. Então o dragão e seus anjos lutaram contra eles, 12:8mas eles não prevaleceram, tampouco o seu lugar no céu foi encontrado a partir daquele momento.

12:9Então o enorme dragão, a velha serpente, aquele que é chamado “o Diabo” e “Satanás,” foi lançado fora. Este enganador de todo o mundo foi lançado na terra e seus anjos foram lançados junto com ele.

12:10E ouvi uma alta voz no céu dizendo: “Agora a salvação, o poder, o reino de nosso Deus e a autoridade de seu Ungido vieram, pois o acusador de nossos irmãos foi derrubado, aquele que os acusou diante de Deus dia e noite.

12:11E eles* o venceram pelo sangue do Cordeiro e pela palavra de seu testemunho, e não amaram suas vidas {vida da alma, ‘PSUCHÊ’ no grego}, até o ponto da morte”.

12:12“Assim, alegrem-se ó céus e aqueles que vivem neles. Ai da terra e do mar, porque o diabo desceu sobre vocês com tremenda raiva, sabendo que ele tem apenas um curto período de tempo”.

12:13Então, quando o dragão viu que foi lançado na terra, ele perseguiu a mulher que deu à luz o filho homem. 12:14Mas à mulher foram dadas duas asas da grande águia, para que pudesse voar para uma região erma, para o lugar dela onde seria nutrida por um tempo, tempos, e metade de um tempo longe da face da serpente.

12:15Assim, a serpente derramou água como um rio saindo de sua boca em direção à mulher, para que ela fosse levada com o rio. 12:16Mas a terra ajudou a mulher e a terra abriu sua boca e engoliu o rio que o dragão derramou de sua boca. 12:17E o dragão ficou enfurecido com a mulher e saiu para fazer guerra contra o resto de sua prole, os que obedecem ao que Deus lhes diz e que têm o testemunho de Jesus em suas vidas.

*O fato que agora o filho homem é visto como ‘eles’, revela que este “filho” é, de fato, um grupo de vencedores e não simplesmente um indivíduo. A vitória destes vencedores sobre o diabo durante suas vidas na terra é o que dá a Miguel e seus anjos a base espiritual necessaria para tirar o diabo do céu após a chegada deles nele.

APOCALIPSE CAPÍTULO 13

13:1Então fiquei de pé na areia na beira-mar. E vi uma besta saindo do mar, tendo dez chifres e sete cabeças. Em seus chifres havia dez coroas, e em suas cabeças havia o nome difamatório. 13:2A besta que vi era como um leopardo, seus pés eram como os pés de um urso e sua boca como a boca de um leão. E o dragão deu a ela seu poder, seu trono e tremenda autoridade.

13:3E uma de suas cabeças era como se tivesse sido morta, mas sua ferida mortal foi curada. Então todo o mundo admirou a besta 13:4e eles adoraram o dragão que deu sua autoridade à besta. E adoraram a besta dizendo: “Quem é como a besta? E quem é forte o suficiente para levantar guerra contra ela?”

13:5E lhe foi dada uma boca, que falava coisas grandes e difamação. E lhe foi dada autoridade para guerrear por quarenta e dois meses. 13:6Então ela abriu sua boca para falar mal de Deus e para blasfemar contra seu nome, e seu tabernáculo e até mesmo contra aqueles que vivem nos céus.

13:7E lhe foi concedido guerrear contra aqueles separados por Deus e vencê-los. E a ela foi dado poder sobre toda tribo, povo, língua e nação. 13:8E todos que vivem na terra a adorarão, todos cujos nomes não foram escritos no pergaminho da vida de Deus, do Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo. 13:9Se alguém tem um ouvido que ouve, que ouça.

13:10Se alguém está destinado ao cativeiro, irá para o cativeiro. Se alguém está destinado ser morto pela espada, será morto pela espada. Este é o teste da paciência e da fé daqueles separados por Deus.

13:11Então vi outra besta vindo da terra. Ela tinha dois chifres que lembravam um cordeirinho, porém falava como o dragão. 13:12Ela exerce todo o poder da primeira besta em sua presença e faz com que a terra e todos os que vivem nela adorem a besta cuja ferida mortal foi curada.

13:13E ela faz sinais impressionantes, a ponto de fazer cair fogo do céu sobre a terra na frente dos homens. 13:14Assim enganado aqueles que vivem na terra através dos sinais que lhe foram concedidos fazer na presença da besta e diz àqueles que vivem na terra que façam uma imagem da besta que foi ferida pela espada e sobreviveu. 13:15E lhe foi concedido dar fôlego à imagem da besta, para que a imagem da besta pudesse falar e decretar que quem não adorasse a imagem da besta seria morto.

13:16E forçou a todos – os insignificantes e os importantes, os ricos e os pobres, as pessoas livres e as escravas – a receberem a impressão do caráter da besta em sua mão direita ou em sua testa,* 13:17para que ninguém consiga fazer negócios {comprar ou vender}, exceto aquele que tem a impressão de seu caráter – quer o nome da besta ou o número de seu nome.

13:18Aqui há sabedoria. Aquele que tem entendimento, que calcule o número da besta, porque é o número de um homem, pois seu número é seiscentos e sessenta e seis.

*Isso pode significar que quando as pessoas recebem “a impressão do seu caráter” (CHARAGMA no grego), eles adotam a posição religiosa da besta que passa a governar os pensamentos deles (suas testas) e o agir deles (suas mãos direitas).

APOCALIPSE CAPÍTULO 14

14:1Então olhei e vi o Cordeiro em pé sobre o monte Sião. E com ele estavam cento e quarenta e quatro mil que tinham seu nome e o nome de seu Pai gravados em suas testas.

14:2E ouvi uma voz dos céus, como o ressoar de muitas águas correndo e como o som de um alto trovão, e o som que ouvi era como o som de muitos harpistas tocando suas harpas. 14:3E eles cantaram uma nova canção diante do trono e na presença dos quatro seres viventes e dos seres muito antigos. Mesmo assim ninguém foi capaz de aprender aquela canção exceto os cento e quarenta e quatro mil, aqueles mesmos que foram comprados da terra.

14:4Estes são aqueles que não se contaminaram com mulheres, pois são virgens.** Estes são aqueles que estão seguindo o Cordeiro aonde quer que ele vá. Estes foram

**Esta tradução comum parece que exige que todas estas 144.000 pessoas sejam homens. Mas isso não harmoniza bem com o coração de Deus para com as mulheres. Também, essa tradução transmite a ideia que casamento é contaminante, já que somente “virgens” não são contaminados. Porém, Deus considera casamento como algo santo. Em vista disso, parece que um entendimento melhor se faz necessário.

Tischendorf, na oitava edição do texto grego dele, usa a palavra singular “mulher” em vez do plural “mulheres”. Isso pode indicar que estes não são virgens fisicamente mas espiritualmente. Também podemos entender que eles não foram contaminados com “a” mulher, ou seja Babilônia, a grande prostituta.

comprados dentre os homens como primícias para Deus e para o Cordeiro. 14:5E nenhuma mentira foi encontrada em suas bocas, pois são irrepreensíveis.

14:6Então vi um outro anjo voando à meia altura, tendo boas novas eternas para proclamar àqueles que residem na terra, até para toda nação, tribo, língua e povo. 14:7E ele clamou com alta voz dizendo: “Temam a Deus e deem glória a ele, pois o tempo do seu julgamento chegou. E adorem Aquele que fez os céus, a terra, o mar e as fontes das águas!”

14:8Então um outro, um segundo anjo, seguiu dizendo: “A ‘Grande Babilônia’ caiu, caiu, por causa do vinho da paixão de suas prostituições*, a qual ela ofereceu a todas as nações que bebessem”.

14:9E um outro anjo, um terceiro, os seguiu dizendo com alta voz: “Se alguém adorar a besta ou sua imagem, ou receber a impressão de seu carácter em sua testa, ou em sua mão – 14:10até mesmo ele beberá do vinho da ira de Deus, que está sendo misturado sem diluição na taça de sua ira. Pois este será colocado à prova com fogo e enxofre na presença dos santos anjos e na presença do Cordeiro.

14:11A fumaça da sua prova tortuosa subirá até a época das épocas, e aqueles que adoram a besta ou sua imagem ou qualquer um que recebe a impressão de seu nome não terá descanso, dia ou noite”.

14:12Este é o teste da perseverança daqueles separados por Deus. Isto é para aqueles que obedecem ao que Deus lhes diz que façam e têm a fé que vem de Jesus. 14:13E ouvi a voz vinda dos céus dizendo: “Escreva: abençoados são os mortos que morrem no Senhor de agora e adiante. Sim, diz o Espírito, pois eles descansarão de seus trabalhos e suas obras seguirão após eles”.

14:14Então olhei e vi uma nuvem branca, e Um, alguém como o filho do homem estava assentado na nuvem, tendo uma coroa dourada em sua cabeça e uma foice afiada em sua mão. 14:15E um outro anjo saiu de dentro do templo, clamando com uma alta voz àquele que estava sentado na nuvem: “Envie a sua foice e ceife, pois o tempo da colheita chegou, pois a colheita da terra está madura”. 14:16E aquele que sentava na nuvem passou a sua foice pela terra e a terra foi ceifada.

*Ou seja, amando e dando o coração ao sistema deste mundo e às coisas dele.

14:17Então outro anjo, também tendo uma foice afiada, saiu de dentro do templo que fica nos céus. 14:18E outro anjo – o que tem poder sobre o fogo – saiu do altar e chamou com alta voz ao que estava com a foice afiada dizendo: “Passe a sua foice afiada e ajunte os cachos da vinha da terra, pois suas uvas estão completamente maduras”. 14:19Então o anjo passou sua foice na terra e ajuntou a vindima da “videira” da terra e a lançou no enorme lagar da ira de Deus.

14:20Então o conteúdo do lagar foi esmagado fora da cidade e o sangue que saiu do lagar ia até a altura das rédeas dos cavalos e fluiu pela distância de mil e seiscentos estádios [cerca de 300 quilômetros].

APOCALIPSE CAPÍTULO 15

15:1Então vi outro grande e incrível sinal nos céus: sete anjos que tinham as últimas sete calamidades, pois através delas a ira de Deus estará consumada. 15:2E vi algo como um “mar” de cristal transparente misturado com fogo*. E aqueles que foram vitoriosos sobre a besta, sobre sua imagem e sobre o número de seu nome, estavam de pé sobre este “mar” de cristal transparente e estavam com as harpas de Deus.

15:3E eles cantaram a canção de Moisés, o servo de Deus e a canção do Cordeiro dizendo: “Suas palavras são grandes e maravilhosas, ó Senhor Deus, o Todo-Poderoso. Seus caminhos são retos e verdadeiros, ó Rei das Épocas.

15:4Quem não o reverenciaria, ó Senhor, e nem glorificaria seu nome, já que somente você é santo? Pois todas as nações virão e adorarão diante de você pois os seus atos de justiça estão sendo revelados”.

15:5Então, depois destas coisas, olhei, e o templo do tabernáculo do testemunho nos céus estava aberto. 15:6E os sete anjos com as sete calamidades saíram do templo, vestidos de linho brilhante e sem manchas e com couraças douradas cingidas em volta de seus peitos.

15:7E um dos quatro seres viventes deu aos sete anjos sete taças douradas cheias até a borda da ira de Deus que vive por toda eternidade. 15:8Então o templo ficou cheio com a fumaça da glória de Deus e do seu poder para que ninguém pudesse entrar no templo até que as sete calamidades dos sete anjos fossem concluídas.

*Veja Apocalipse 4:5.

APOCALIPSE CAPÍTULO 16

16:1Então, ouvi uma alta voz vinda de dentro do templo dizendo aos sete anjos: “Vão e derramem as sete taças da ira de Deus pela terra!” 16:2Assim o primeiro anjo foi e derramou sua taça por sobre a terra, e ela se tornou uma chaga severa e terrível nos homens que tinham a impressão do caráter da besta e que adoravam a sua imagem.

16:3Então o segundo anjo derramou sua taça por sobre o mar, e ele se tornou como sangue de um homem morto, e toda criatura no mar morreu.

16:4Então o terceiro anjo derramou sua taça por sobre os rios e as fontes de água, e elas se tornaram sangue.

16:5E ouvi o anjo das águas dizendo: “Você – Aquele que é, que era, e que há de vir, o Santo – é justo em julgá-los dessa forma. 16:6Pois eles derramaram o sangue dos santos e dos profetas, então você deu-lhes sangue para beber, que é o que eles merecem”. 16:7E ouvi uma voz vinda do altar dizendo: “Sim, ó Senhor Deus Todo-Poderoso, seus julgamentos são verdadeiros e justos”.

16:8E o quarto anjo derramou sua taça no sol, e a ele foi concedido queimar os homens com fogo. 16:9E os homens foram queimados com calor sufocante, e assim eles amaldiçoaram o nome de Deus, que é a autoridade sobre estas coisas. Mas eles não se arrependeram nem deram glória a ele.

16:10E o quinto anjo derramou sua taça no trono da besta, e o seu reino foi envolto em trevas.* Assim, eles roeram suas línguas por causa da angústia, 16:11e amaldiçoaram o Deus dos céus por causa da miséria do sofrimento. Mas não se arrependeram de suas obras

16:12E o sexto anjo derramou sua taça no grande rio Eufrates, e suas águas secaram para que o caminho fosse preparado para os reis que vêm do Leste. 16:13Então vi três espíritos imundos semelhantes a sapos saindo da boca do dragão, da boca da besta e da boca do falso profeta.

*Estas “trevas” podem ser algo físico, espiritual ou perturbação mental.

16:14Estes são os espíritos de deidades malignas que fazem sinais, que vão ao encontro dos reis do mundo todo para ajuntá-los para a batalha do grande dia do Deus TodoPoderoso.

16:15“Prestem atenção: venho como um ladrão. Abençoado é aquele que se mantém espiritualmente acordado, cuidando de suas vestes para que não ande nu de modo que todos vejam sua vergonha”.

16:16E eles (os espíritos malignos) os ajuntaram (os reis do mundo) no local que é chamado em hebraico Har-Magedom. 16:17Então o sétimo anjo derramou sua taça no ar. E uma alta voz veio do templo dos céus, do próprio trono

dizendo: “Está concluído!”
16:18E houve relâmpago, sons celestiais e trovão, e um terremoto enorme ocorreu. Esse terremoto foi mais generalizado e mais poderoso que qualquer outro que tenha ocorrido desde que passou a haver homens sobre a terra.

16:19E a “grande cidade” foi dividida em três partes, e as cidades de todas as nações caíram. E a “Grande Babilônia” foi lembrada diante de Deus, para dar a ela a taça do vinho da ferocidade de sua ira.

16:20E toda ilha fugiu, e montanhas não mais foram encontradas. 16:21E uma grande chuva de granizo caiu dos céus sobre os homens,* cada pedra pesando cerca de um talento [algo entre 45 e 91 quilogramas]. Então os homens amaldiçoaram Deus por causa da calamidade do granizo, pois essa calamidade foi extremamente grande.

APOCALIPSE CAPÍTULO 17

17:1E um dos sete anjos que tinham as sete taças veio e falou comigo dizendo: “Venha, vou mostrar-lhe o julgamento da grande prostituta que se assenta sobre muitas águas, 17:2com quem os reis da terra se contaminaram. E aqueles que vivem na terra foram intoxicados com o vinho de suas prostituições”. 17:3Então ele me levou no Espírito a um lugar desolado. Lá eu vi uma mulher sentada numa besta de cor vermelha, que era cheia de nomes e de blasfêmia, que tinha sete cabeças e dez chifres na última cabeça.

*Os “homens” aqui são os soldados que se ajuntaram para lutarem contra o Senhor no Har-Magedon (vs 15). Este é o “lagar” onde Deus vai esmagar as “uvas” (que são os homens) com granizos enormes descendo do céu a uma velocidade incrível, resultando num rio de sangue com cerca de 1 metro de profundidade que corre por uma grande distância. Veja Ap 14:19, Is 53:1-5.

17:4A mulher estava vestida de púrpura e escarlate, adornada com ouro, pedras preciosas e pérolas, tendo na mão uma taça dourada cheia das coisas com as quais ela seduz os homens a cobiçar {idolatrar}, que constituem as impurezas de suas prostituições.

17:5E na sua testa um nome foi escrito: MISTÉRIO, A GRANDE BABILÔNIA, A MÃE DAS PROSTITUTAS E DOS OBJETOS DE COBIÇA {O QUE O MUNDO ADORA, IDOLATRIA} DA TERRA.

17:6Então percebi que a mulher estava bêbada com o sangue daqueles que foram separados por Deus e com o sangue dos mártires de Jesus. E quando eu a vi, fiquei espantado com grande susto.

17:7E o anjo me disse: “Por que você ficou espantado? Eu lhe direi o mistério da mulher e da besta que a carrega, que tem as sete cabeças e os dez chifres. 17:8A besta que você viu existia, depois sumiu, mas está prestes a subir do abismo e depois sair para a destruição. E aqueles que vivem na terra ficarão maravilhados – aqueles cujos nomes não foram escritos no pergaminho da vida de Deus desde a fundação do mundo – quando virem a besta: como ela antes existiu, depois sumiu, mas aparecerá novamente”.

17:9“Aqui está a mente que tem sabedoria. As sete cabeças são sete montanhas, sobre as quais a mulher se senta, 17:10e elas são também sete reis. As cinco [das cabeças, montanhas e reis] caíram, uma existe agora, e outra ainda virá, mas quando vier, ela deve continuar por um pouco de tempo.

17:11E a besta que existia e sumiu é uma oitava. Ela é da mesma fonte que as sete e ela será levada à destruição.

17:12E os dez chifres que você viu (na última cabeça) são dez reis que ainda não receberam um reino, mas eles receberão autoridade como reis juntamente com a besta por um curto período. 17:13Estes têm um propósito, que é o de dar seu poder e autoridade à besta.

17:14Estes farão guerra contra o Cordeiro, mas o Cordeiro será vitorioso sobre eles, pois ele é Senhor dos senhores e Rei dos reis. E aqueles que o acompanham são chamados ‘escolhidos’ e ‘fiéis’”. 17:15E ele me disse: “As águas que você viu onde a prostituta se senta, são povos, multidões, nações e línguas.

17:16E os dez chifres que você viu na besta, estes perseguirão a prostituta com ódio e as despirão de seus tesouros, e a farão ficar nua [envergonhada], devorarão sua carne, e depois a queimarão completamente com fogo.

17:17Pois Deus colocou isso em seus corações para cumprir seu decreto, que é o de levar adiante este seu julgamento e de dar seus reinos para a besta até que as palavras de Deus sejam cumpridas.

17:18E a mulher que você viu é aquela ‘cidade’ perversa que domina os reis da terra”.

APOCALIPSE CAPÍTULO 18

18:1Depois destas coisas, vi outro anjo descendo dos céus tendo muito poder, e a terra foi iluminada pela sua glória. 18:2E ele gritou com alta voz dizendo: “A grande Babilônia caiu, caiu e se tornou uma habitação de demônios, um covil de todo espírito imundo, e uma fortaleza de toda criatura alada impura e detestável”.

18:3”Pois todas as nações beberam do seu vinho, da paixão de sua impureza e os reis da terra tiveram relações ilícitas com ela, e os comerciantes da terra se tornaram ricos através da influência de sua própria autoindulgência”.

18:4E ouvi outra voz vinda do céu dizendo: “Saia dela, povo meu, para que vocês não se envolvam com seus pecados e para que não acabem participando de suas calamidades. 18:5Pois os seus pecados coletivos chegaram até mesmo ao céu, e Deus a punirá por suas transgressões”.

18:6“Ele a fará receber de acordo com o que ela fez, até mesmo em dobro segundo as suas obras. Na taça em que ela misturou, misture para ela o dobro. 18:7O tanto que ela se glorificou e viveu luxuosamente, na mesma medida dê à ela tormento e luto. Pois ela diz em seu coração: ‘Eu me assento como uma rainha, não sou viúva e jamais verei tristeza’”.

18:8Assim em um dia suas calamidades chegarão, isto é, morte, tristeza e fome. E ela será completamente queimada pelo fogo, pois o Senhor Deus que julga é poderoso.

18:9E os reis da terra que tiveram relações ilícitas com ela, vivendo luxuosamente, chorarão e baterão no peito por ela quando virem a fumaça de suas chamas, 18:10ficando de longe por causa do medo de seu tormento dizendo: “Ai, ai, aquela cidade enorme, a poderosa cidade Babilônia, pois em uma hora veio o seu julgamento!”

18:11E os comerciantes da terra choram e lamentam por ela pois ninguém compra mais suas mercadorias: 18:12mercadorias de ouro, prata, pedras preciosas, pérolas, linho fino, tecido roxo, seda, vestes vermelhas, toda madeira de cheiro, todo produto de marfim; todo produto feito de madeira cara, de bronze, de ouro, e de mármore; 18:13canela, temperos, incenso, unguentos, resina aromática, vinho, azeite, farinha refinada, grãos, gado, ovelhas, mercadorias de cavalos, veículos, e até mesmo os corpos e almas de homens.

18:14E as frutas maduras pelas quais anseiam suas almas foram para longe de vocês, e todas as coisas brilhantes e luxuosas foram destruídas, e vocês nunca mais as encontrarão. 18:15Os mercadores destas coisas, que se tornaram ricos por venderem à ela tais coisas, ficarão a distância por causa do medo de seu sofrimento, chorando e lamentando 18:16dizendo: “Ai, ai, a enorme ‘cidade’, aquela que era vestida de linho fino, púrpura e escarlate, e esbanjava ouro, pedras preciosas e pérolas! 18:17Pois em uma hora, tal riqueza tremenda foi destruída!”

Assim todo capitão de navio, todos aqueles que navegam em navios, marinheiros, e tantos quantos trabalham no mar, ficaram de longe 18:18e gritaram em prantos vendo a fumaça de suas chamas dizendo: “O que poderá ser novamente como a grande ‘cidade’?”

18:19E eles jogaram terra sobre suas cabeças e gritaram, chorando e se lamentando, dizendo: “Ai, ai, daquela grande ‘cidade,’ pela qual todos que tiveram seus navios no mar foram feitos ricos por venderem seus preciosos produtos, pois em uma hora ela foi destruída!”

18:20Alegrem-se sobre ela, ó céus, juntamente com aqueles que foram separados por Deus, os enviados e os profetas, pois Deus julgou seu caso contra ela. 18:21E um poderoso anjo levantou uma pedra como a de um grande moinho e a lançou no mar dizendo: “Esta é a forma como a Babilônia, a grande cidade, será lançada para baixo e jamais será encontrada novamente.

18:22“E o som dos harpistas, músicos, tocadores de flautas e trompetistas nunca mais será ouvido em você novamente; e nenhum artesão de qualquer arte será encontrado em você novamente; e o som de um moinho jamais será ouvido em você; 18:23e a luz de uma lamparina jamais brilhará em você outra vez, nem voz de noivo ou de noiva jamais se ouvirá em você: porque os seus homens de negócio eram os homens famosos da terra, e porque todas as nações foram desviadas pelo engano de que você seduziu homens a idolatrar {cobiçar}”.

18:24E o sangue dos profetas e daqueles separados por Deus foi descoberto nela, juntamente com o sangue de todos que foram mortos sobre a terra.

APOCALIPSE CAPÍTULO 19

19:1Depois destas coisas ouvi algo como o som de um rugido de uma grande multidão nos céus dizendo: “Aleluia! Salvação, glória e poder pertencem ao nosso Deus! 19:2Pois seus julgamentos são corretos e justos, pois ele julgou a grande prostituta – ela que corrompeu a terra com sua prostituição [seduzindo o povo a idolatrar as coisas do mundo] –, e ele se vingou pelo sangue de seus servos que estavam na mão dela”.

19:3E numa segunda vez eles clamaram: “Aleluia!” E dela sobe a fumaça para sempre e sempre. 19:4E os vinte e quatro seres mais antigos e os quatro seres viventes se prostraram e adoraram a Deus que se senta no trono, dizendo: “Amém! Aleluia!” 19:5E uma voz veio do trono dizendo: “Louvem ao nosso Deus todos vocês, servos dele, vocês que o temem, tanto os insignificantes quanto os importantes!”

19:6E ouvi algo como o som de uma grande multidão, com o som de águas turbulentas e como a voz de um trovão rugidor dizendo: “Aleluia! Pois o Senhor nosso Deus, o Todo-Poderoso, reina! 19:7Vamos nos alegrar e exultar, e vamos dar glórias a ele, pois o casamento do Cordeiro chegou, pois sua esposa se preparou!”

19:8E a ela foi concedida se vestir com linho fino, sem manchas e radiante. Pois o linho fino são [representa] os atos de retidão daqueles separados por Deus.

19:9E ele disse a mim, “Escreva: Aqueles que estão convidados para o jantar de casamento do Cordeiro são abençoados”. Então ele me disse: “Estas palavras de Deus são verdadeiras”. 19:10E eu me lancei aos seus pés e o adorei. Mas ele me disse: “Tome cuidado e não faça tal coisa. Eu sou um conservo com você e seus irmãos que têm o testemunho de Jesus. Adore a Deus! Pois o testemunho de Jesus vem daqueles que falam por Deus pelo Espírito”.

19:11Então vi os céus abertos, e eis que havia um cavalo branco e quem o montava era chamado de “Fiel e Verdadeiro.” Ele é aquele que julga e guerreia com retidão. 19:12Seus olhos são chamas de fogo. Na sua cabeça há muitos diademas que têm nomes escritos neles – nomes que ninguém compreende, exceto ele mesmo.

19:13Ele está vestido com uma veste mergulhada em sangue e é chamado pelo nome “A Expressão Divina {a Palavra} de Deus”. 19:14E os exércitos que estão nos céus o seguiram com cavalos brancos, vestidos de linho fino, sem manchas e brilhante.

19:15Uma espada afiada de dois gumes saiu de sua boca para que pudesse golpear as nações com ela, e ele as governará com cetro de ferro. E ele pisa o lagar do ímpeto da ira de Deus, o Todo-Poderoso. 19:16Ele tem em sua veste, até mesmo em sua coxa direita, um nome escrito: REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES.

19:17Então vi um anjo de pé no sol, e ele gritou com alta voz chamando todos os pássaros que voam no ar: “Venham e se ajuntem para o grande banquete de Deus, 19:18para que vocês comam a carne de reis, a carne de capitães, a carne de homens poderosos, a carne de cavalos e daqueles que os montam, e a carne de todos os homens, tanto dos livres quanto dos escravos, tanto dos insignificantes quanto dos importantes”.

19:19E vi a besta e os reis da terra e seus exércitos se juntando para guerrearem contra aquele que montava o cavalo e contra seu exército. 19:20E a besta foi capturada juntamente com o falso profeta que fazia sinais em sua presença, com os quais ele enganou aqueles que receberam a impressão do caráter da besta e aqueles que adoraram sua imagem.

Estes dois foram lançados vivos no lago de fogo, que queima com enxofre. 19:21E o resto foi morto com a espada daquele que monta o cavalo, com a própria espada que saiu da sua boca. E todos os pássaros se fartaram com suas carnes.*

APOCALIPSE CAPÍTULO 20

20:1Então vi um anjo descendo dos céus tendo a chave do abismo e uma grande corrente em sua mão. 20:2E ele prendeu o dragão, a antiga serpente, que é o diabo, ou seja, Satanás, que enganou o mundo todo, e o prendeu por mil anos.

20:3Assim ele o jogou dentro do abismo, trancou-o e pôs um selo sobre ele para que não mais pudesse enganar as nações até que os mil anos fossem cumpridos. Depois disto ele deve ser solto por um pouco de tempo.

20:4Então vi tronos e aos que se assentavam neles foi dado a recompensa de julgar. E vi as almas daqueles que foram decapitados pelo testemunho de Jesus, pela própria Palavra de Deus, e todo aquele que não adorou a besta ou sua imagem e que não recebeu a impressão de seu carácter na testa ou em sua mão.** E eles viveram e reinaram com o Ungido por mil anos.

20:5Esta é a primeira ressurreição. (O resto dos mortos não voltou a viver até que se cumprissem os mil anos). 20:6Abençoado e santo é aquele que tem parte na primeira ressurreição. A segunda morte não tem influência sobre tal pessoa. Eles serão sacerdotes de Deus e do Ungido e reinarão com ele por mil anos.

20:7E quando os mil anos se cumprirem, Satanás será solto de sua prisão 20:8e virá para enganar as nações que estão nos quatro cantos da terra, Gogue e Magogue, a fim de uni-los para a guerra, cujo número de soldados é de tantos quanto a areia do mar. 20:9E eles se puseram por sobre a largura da terra e circundaram o acampamento dos santos e a cidade amada. Mas fogo caiu do céu e os devorou.

*Parece ser outra referência à “batalha do lagar”, onde Jesus profere sua palavra e as pedras de granizo caem sobre os soldados oponentes, aniquilando os exércitos da besta, proporcionando, assim, um grande “banquete” para os pássaros que comem carniça.

**Aceitando a religião da besta que passa a direcionar os pensamentos (na testa) e ações (na mão) deles

20:10Então o diabo, que os enganava, foi lançado no lago de fogo e enxofre, onde a besta e o falso profeta também já estão, e eles serão atormentados dia e noite até a época das épocas.

20:11Vi um trono branco gigante e Aquele que se assenta nele, de cuja presença a terra e os céus fugiram e não se achou lugar para eles. 20:12E vi os mortos, os importantes e os insignificantes, em pé diante do trono, e pergaminhos foram abertos. E outro pergaminho foi aberto, que é o pergaminho da vida de Deus.

Então os mortos foram julgados por suas obras de acordo com as coisas que foram escritas nos pergaminhos. 20:13E o mar devolveu os mortos que estavam nele, e a morte e o Hades devolveram os mortos que estavam neles, e todos foram julgados de acordo com sua obras.

20:14Assim, a morte e o Hades foram jogados no lago de fogo. Esta é a segunda morte, o próprio lago de fogo. 20:15E se alguém não foi encontrado no pergaminho da vida de Deus foi lançado dentro do lago de fogo.

APOCALIPSE CAPÍTULO 21

21:1E vi um novo céu e uma nova terra, pois o primeiro céu e a primeira terra se foram, e o mar já não existia. 21:2E vi a cidade santa, Nova Jerusalém, descendo dos céus de Deus, preparada como uma noiva adornada para seu marido.

21:3E ouvi uma alta voz do trono dizendo: “Eis que o tabernáculo de Deus está com os homens e ele habitará com eles; eles serão seu povo, e o próprio Deus estará com eles e será seu Deus. 21:4E ele enxugará toda lágrima de seus olhos e a morte já não existirá, nem luto, nem choro, nem dor haverá mais, pois essas coisas anteriores já passaram”.

21:5E aquele que se assenta no trono disse: “Eis que eu faço novas todas as coisas”. E ele disse: “Escreva, pois estas palavras são confiáveis e verdadeiras”.

21:6Então ele me disse: “Está feito. Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim. E a quem tem sede eu darei gratuitamente água da fonte da vida de Deus. 21:7Aquele que vencer herdará todas as coisas e eu serei seu Deus, e ele será meu filho.

21:8Mas a respeito daqueles que são medrosos, os que não têm fé, aqueles cujos pecados produzem mau cheiro, os que são assassinos, os que praticam sexo fora da aliança do casamento, os que são usuários de drogas e feiticeiros, aqueles que adoram algo que não é Deus, e todos aqueles que são mentirosos – sua designada porção estará no lago de fogo que queima com fogo e enxofre. Isto é a segunda morte”.*

21:9Então um dos sete anjos que tinha as sete taças que estavam cheias até a borda com as últimas sete calamidades, veio e falou comigo dizendo: “Venha, eu lhe mostrarei a noiva, a esposa do Cordeiro”.

21:10E ele me levou no Espírito para uma montanha grande e sublime e me mostrou a santa cidade, Jerusalém, vinda dos céus de Deus, 21:11tendo a glória de Deus. Seu brilho era como de uma pedra-gema, transparente como o cristal, 21:12com um muro grande e alto com doze portões. E nos portões havia doze anjos.

Os portões tinham nomes escritos neles, que são os nomes das doze tribos dos filhos de Israel. 21:30No leste havia três portões, no norte três portões, no sul três portões, e no oeste três portões. 21:14O muro da cidade tinha doze fundações e nelas estavam escritos os nomes dos doze enviados do Cordeiro.

21:15E aquele que falou comigo tinha uma vara dourada para medir a cidade, seus portões e seu muro. 21:16A cidade está disposta em um padrão quadrado, logo, a largura e a profundidade dela são iguais.

Então ele mediu a cidade com a vara e ela tinha doze mil estádios {cerca de 2.200 km}. A largura, profundidade e altura eram iguais.** 21:17E ele mediu seu muro, que media cento e quarenta e quatro côvados {cerca de 66 metros}, usando de medidas humanas segundo o anjo.

21:18E a estrutura do muro era de jaspe e a cidade era de ouro puro, sem manchas e transparente. 21:19As fundações do muro da cidade eram decoradas com todo tipo de pedra preciosa. A primeira fundação era decorada com jaspe; a segunda, safira; a terceira, calcedônia; a quarta, esmeralda; 21:20a quinta, sardônica; a sexta, cornalina; a sétima, crisólito; a oitava, berilo; a nona, topázio; a décima, crisoprase; a décima primeira, jacinto; a décima segunda, ametista.

*A primeira morte é o fim do corpo; a segunda morte é a destruição da alma.

**Embora a largura, o comprimento e a altura sejam iguais, não é um cubo, mas uma montanha, ou seja, o monte Sião (Hb 12:22)

21:21E os doze portões eram doze pérolas. Cada um dos portões era feito de uma pérola. E a praça da cidade era ouro puro, como cristal transparente. 21:22Eu não vi um templo na cidade, pois o Senhor Deus Todo-Poderoso é seu templo – o próprio Cordeiro.

21:23E a cidade não precisa do sol nem da lua para brilhar sobre ela, pois a glória de Deus é a sua luz, e sua luminária é o Cordeiro. 21:24As nações dos salvos caminharão pela sua luz e os reis da terra trarão a sua glória para ela. 21:25E nunca haverá um momento em que seus portões sejam fechados, pois não haverá noite lá. 21:25E eles trarão a glória e a honra das nações para ela.

21:27E nada profano, ou aquele que adora qualquer ídolo (o que é uma mentira), jamais entrará nela, mas somente aqueles que estão escritos no pergaminho da vida de Deus, que está no Cordeiro.

APOCALIPSE CAPÍTULO 22

22:1E ele me mostrou um rio de água da vida do Pai, transparente como gelo cristalino, fluindo do trono de Deus e do Cordeiro. 22:2No centro da praça da cidade, e em ambos os lados do rio estava a árvore da vida de Deus, tendo doze colheitas de frutos, produzindo seu fruto a cada mês. E as folhas da árvore eram para ministrar às nações. 22:3E a maldição não mais existirá. O trono de Deus, mesmo do Cordeiro estará nela e seus servos o servirão. 22:4Eles verão a sua face e o nome dele estará em suas testas.

22:5E não haverá mais noite. Eles não precisarão de lamparinas nem da luz do sol, pois o Senhor Deus será sua luz. E eles reinarão para sempre e sempre.

22:6Então ele me disse: “Estas palavras são confiáveis e verdadeiras. E o Senhor, o Deus dos espíritos dos profetas, enviou seu anjo para mostrar a seus servos estas coisas que devem acontecer num curto período de tempo.

22:7Entenda isto, eu virei pontualmente {no tempo certo}. Aquele que presta atenção cuidadosa às palavras da profecia deste pergaminho é abençoado”.

22:8E eu, João, sou aquele que ouviu e viu estas coisas. E quando ouvi e vi, prostrei-me para adorar aos pés do anjo que me mostrou essas coisas. 22:9E ele me disse: “Tome cuidado para não fazer isso! Eu sou um conservo com você e com os seus irmãos, os profetas, e com aqueles que prestam atenção cuidadosa às palavras deste pergaminho. Adore a Deus!”

22:10E ele me disse: “Não sele as palavras de profecia deste pergaminho, pois o tempo está cada vez mais perto. 22:11Aquele que é injusto, que continue a ser injusto; e aquele que é impuro, que continue a ser impuro; e aquele que é justo, que continue a ser justo; e aquele que é santo, que continue a ser santo.

22:12Olhe, virei pontualmente e minha recompensa está comigo para recompensar a cada homem de acordo com suas obras. 22:13Eu sou o Alfa e o Ômega, o primeiro e o último, o princípio e o fim. 22:14Aqueles que ‘lavam suas roupas’ [purificam suas vidas] são abençoados, já que dessa forma poderão ter o direito de comer da árvore da vida de Deus e poderão entrar na cidade pelos portões.

22:15Fora estão os cães, aqueles que praticam bruxaria e usam drogas, os que praticam sexo fora da aliança do casamento, os assassinos e aqueles que adoram algo além de Deus {idólatras}, de fato todos aqueles que amam e fazem o que é falso {o oposto da verdade}.

22:16Eu, Jesus, enviei meu anjo para proclamar estas coisas a você para o benefício da comunidade dos que foram chamados para fora.* Eu sou a raiz e a descendência de Davi, a estrela brilhante da manhã”. 22:17E o Espírito e a noiva dizem: “Venha!” E aquele que ouve, que diga: “Venha!” E aquele que tem sede, que venha; aquele que desejar, que tome da água da vida de Deus sem custo.

22:18Eu testifico a todo homem que ouve as palavras da profecia deste pergaminho: se algum homem acrescentar algo a elas, que Deus lhe acrescente as calamidades que estão escritas neste pergaminho. 22:19E se alguém retirar algo das palavras do pergaminho desta profecia, que Deus retire a sua parte da árvore da vida de Deus e da santa cidade – coisas sobre as quais se escreveu neste pergaminho.

*”Chamados para fora”: Tradução literal do vocábulo grego ἐκκλησίᾳ (ekklēsia) que é a junção de duas palavras: “fora” (ἐκ) e “chamar” (καλέω). Esta palavra é traduzida por “igreja” ou “assembleia” em outras versões do Novo Testamento.

22:20Aquele que testifica a respeito de todas estas coisas diz, “Em verdade eu virei pontualmente” {exatamente no tempo certo}. Amém, venha, Senhor Jesus.

22:21Que a graça do Senhor Jesus seja com aqueles que foram separados por Deus. Amém.

Nesta tradução, as palavras em itálico são palavras subentendidas pelo texto grego, mas não representam palavras exatas do texto grego. Essa prática é comum em quase todas as traduções modernas. Ocasionalmente este tradutor acrescentou palavras na tradução que representam suas próprias ideias e opiniões, as quais são baseadas em seu próprio entendimento bíblico, mas não são parte do texto grego original. Tais palavras estão incluídas em colchetes, assim [ ]. O leitor deve entender essas palavras como sendo a opinião do tradutor. Em contraste a isso, as palavras nas chaves { } indicam traduções ou explicações legítimas, alternativas. As palavras dentro de parênteses ( ) são partes do texto original grego. Tais parênteses são, também, frequentemente usados em outras traduções do Novo Testamento.

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